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屈原天問(wèn)原文

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屈原天問(wèn)原文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)脑?shī)歌吧,不同的詩(shī)歌,其語(yǔ)言藝術(shù)所表現(xiàn)的語(yǔ)言風(fēng)格、特點(diǎn)、技巧各不相同。究竟什么樣的詩(shī)歌才是好的詩(shī)歌呢?以下是小編幫大家整理的屈原天問(wèn)原文,歡迎大家分享。

屈原天問(wèn)原文

  原文

  曰遂古之初,誰(shuí)傳道之?

  上下未形,何由考之?

  冥昭瞢闇,誰(shuí)能極之?

  馮翼惟像,何以識(shí)之?

  明明闇闇,惟時(shí)何為?

  陰陽(yáng)三合,何本何化?

  圜則九重,孰營(yíng)度之?

  惟茲何功,孰初作之?

  斡維焉系,天極焉加?

  八柱何當(dāng),東南何虧?

  九天之際,安放安屬?

  隅隈多有,誰(shuí)知其數(shù)?

  天何所沓?十二焉分?

  日月安屬?列星安陳?

  出自湯谷,次于蒙氾。

  自明及晦,所行幾里?

  夜光何德,死則又育?

  厥利維何,而顧菟在腹?

  女歧無(wú)合,夫焉取九子?

  伯強(qiáng)何處?惠氣安在?

  何闔而晦?何開(kāi)而明?

  角宿未旦,曜靈安藏?

  不任汩鴻,師何以尚之?

  僉曰“何憂”,何不課而行之?

  鴟龜曳銜,鯀何聽(tīng)焉?

  順欲成功,帝何刑焉?

  永遏在羽山,夫何三年不施?

  伯禹愎鯀,夫何以變化?

  纂就前緒,遂成考功。

  何續(xù)初繼業(yè),而厥謀不同?

  洪泉極深,何以窴之?

  地方九則,何以墳之?

  河海應(yīng)龍?何盡何歷?

  鯀何所營(yíng)?禹何所成?

  康回馮怒,墜何故以東南傾?

  九州安錯(cuò)?川谷何洿?

  東流不溢,孰知其故?

  東西南北,其修孰多?

  南北順墮,其衍幾何?

  昆侖縣圃,其尻安在?

  增城九重,其高幾里?

  四方之門(mén),其誰(shuí)從焉?

  西北辟啟,何氣通焉?

  日安不到?燭龍何照?

  羲和之未揚(yáng),若華何光?

  何所冬暖?何所夏寒?

  焉有石林?何獸能言?

  焉有虬龍、負(fù)熊以游?

  雄虺九首,鯈忽焉在?

  何所不死?長(zhǎng)人何守?

  靡蓱九衢,枲華安居?

  靈蛇吞象,厥大何如?

  黑水、玄趾,三危安在?

  延年不死,壽何所止?

  鯪魚(yú)何所?鬿堆焉處?

  羿焉彃日?烏焉解羽?

  禹之力獻(xiàn)功,降省下土四方。

  焉得彼嵞山女,而通之於臺(tái)桑?

  閔妃匹合,厥身是繼。

  胡為嗜不同味,而快朝飽?

  啟代益作后,卒然離蠥。

  何啟惟憂,而能拘是達(dá)?

  皆歸射鞠,而無(wú)害厥躬。

  何后益作革,而禹播降?

  啟棘賓商,《九辨》、《九歌》。

  何勤子屠母,而死分竟地?

  帝降夷羿,革孽夏民。

  胡射夫河伯,而妻彼雒嬪?

  馮珧利決,封豨是射。

  何獻(xiàn)蒸肉之膏,而后帝不若?

  浞娶純狐,眩妻爰謀。

  何羿之射革,而交吞揆之?

  阻窮西征,巖何越焉?

  化為黃熊,巫何活焉?

  咸播秬黍,莆雚是營(yíng)。

  何由并投,而鯀疾修盈?

  白蜺嬰茀,胡為此堂?

  安得夫良藥,不能固臧?

  天式從橫,陽(yáng)離爰死。

  大鳥(niǎo)何鳴,夫焉喪厥體?

  蓱號(hào)起雨,何以興之?

  撰體脅鹿,何以膺之?

  鼇戴山抃,何以安之?

  釋舟陵行,何之遷之?

  惟澆在戶,何求于嫂?

  何少康逐犬,而顛隕厥首?

  女歧縫裳,而館同爰止。

  何顛易厥首,而親以逢殆?

  湯謀易旅,何以厚之?

  覆舟斟尋,何道取之?

  桀伐蒙山,何所得焉?

  妹嬉何肆,湯何殛焉?

  屈原《天問(wèn)》原詩(shī) 來(lái)自:

  舜閔在家,父何以鱞?

  堯不姚告,二女何親?

  厥萌在初,何所意焉?

  璜臺(tái)十成,誰(shuí)所極焉?

  登立為帝,孰道尚之?

  女?huà)z有體,孰制匠之?

  舜服厥弟,終然為害。

  何肆犬豕,而厥身不危敗?

  吳獲迄古,南岳是止。

  孰期去斯,得兩男子?

  緣鵠飾玉,后帝是饗。

  何承謀夏桀,終以滅喪?

  帝乃降觀,下逢伊摯。

  何條放致罰,而黎服大說(shuō)?

  簡(jiǎn)狄在臺(tái)嚳何宜?

  玄鳥(niǎo)致貽女何喜,該秉季德,厥父是臧。

  胡終弊于有扈,牧夫牛羊?

  干協(xié)時(shí)舞,何以懷之?

  平脅曼膚,何以肥之?

  有扈牧豎,云何而逢?

  擊床先出,其命何從?

  恒秉季德,焉得夫樸牛?

  何往營(yíng)班祿,不但還來(lái)?

  昏微遵跡,有狄不寧。

  何繁鳥(niǎo)萃棘,負(fù)子肆情?

  眩弟并88淫88,危害厥兄。

  何變化以作詐,而後嗣逢長(zhǎng)?

  成湯東巡,有莘爰極。

  何乞彼小臣,而吉妃是得?

  水濱之木,得彼小子。

  夫何惡之,媵有莘之?huà)D?

  湯出重泉,夫何罪尤?

  不勝心伐帝,夫誰(shuí)使挑之?

  會(huì)晁爭(zhēng)盟,何踐吾期?

  蒼鳥(niǎo)群飛,孰使萃之?

  列擊紂躬,叔旦不嘉。

  何親揆發(fā),何周之命以咨嗟?

  授殷天下,其位安施?

  反成乃亡,其罪伊何?

  爭(zhēng)遣伐器,何以行之?

  并驅(qū)擊翼,何以將之?

  昭后成游,南土爰底。

  厥利惟何,逢彼白雉?

  穆王巧挴,夫何周流?

  環(huán)理天下,夫何索求?

  妖夫曳炫,何號(hào)于市?

  周幽誰(shuí)誅?焉得夫褒姒?

  天命反側(cè),何罰何佑?

  齊桓九會(huì),卒然身殺。

  彼王紂之躬,孰使亂惑?

  何惡輔弼,讒諂是服?

  比干何逆,而抑沉之?

  雷開(kāi)何順,而賜封之?

  何圣人之一德,卒其異方:

  梅伯受醢,箕子詳狂?

  稷維元子,帝何竺之?

  投之於冰上,鳥(niǎo)何燠之?

  何馮弓挾矢,殊能將之?

  既驚帝切激,何逢長(zhǎng)之?

  伯昌號(hào)衰,秉鞭作牧。

  何令徹彼岐社,命有殷國(guó)?

  遷藏就岐,何能依?

  殷有惑婦,何所譏?

  受賜茲醢,西伯上告。

  何親就上帝罰,殷之命以不救?

  師望在肆,昌何識(shí)?

  鼓刀揚(yáng)聲,后何喜?

  武發(fā)殺殷,何所悒?

  載尸集戰(zhàn),何所急?

  伯林雉經(jīng),維其何故?

  何感天抑墜,夫誰(shuí)畏懼?

  皇天集命,惟何戒之?

  受禮天下,又使至代之?

  初湯臣摯,後茲承輔。

  何卒官湯,尊食宗緒?

  勛闔、夢(mèng)生,少離散亡。

  何壯武歷,能流厥嚴(yán)?

  彭鏗斟雉,帝何饗?

  受壽永多,夫何久長(zhǎng)?

  中央共牧,后何怒?

  蜂蛾微命,力何固?

  驚女采薇,鹿何祐?

  北至回水,萃何喜?

  兄有噬犬,弟何欲?

  易之以百兩,卒無(wú)祿?

  薄暮雷電,歸何憂?

  厥嚴(yán)不奉,帝何求?

  伏匿穴處,爰何云?

  荊勛作師,夫何長(zhǎng)?

  悟過(guò)改更,我又何言?

  吳光爭(zhēng)國(guó),久余是勝。

  何環(huán)穿自閭社丘陵,爰出子文?

  吾告堵敖以不長(zhǎng)。

  何試上自予,忠名彌彰?

  創(chuàng)作背景

  關(guān)于《天問(wèn)》的創(chuàng)作背景和緣由,王逸《楚辭章句》認(rèn)為,屈原放逐以后,心中憂愁憔悴,彷徨于川澤之間,游蕩在平原丘陵之上,向蒼穹發(fā)出呼號(hào),仰面嘆息,走進(jìn)楚國(guó)先王的宗廟以及王室公卿的祠堂,看到墻壁上描繪著主宰天地山川的神靈,畫(huà)面瑰奇美麗,形象神奇怪異,又有描繪古代圣君賢王行事的圖畫(huà),于是在墻壁上書(shū)寫(xiě)了文字,以抒發(fā)心中的憤懣之情。楚人哀嘆屈原的不幸命運(yùn),將這些文字收集起來(lái),即為《天問(wèn)》。后人對(duì)此說(shuō)表示懷疑,如王夫之就認(rèn)為是屈原為諷諫楚王而作。

  后世影響

  《天問(wèn)》是中國(guó)文學(xué)史上極具特色而有很特殊意義的文學(xué)杰作,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上都有它相當(dāng)高的價(jià)值與地位。《天問(wèn)》問(wèn)世之后,摹擬的作品為數(shù)不少。晉傅玄有《擬天問(wèn)》,梁江淹有《遂古篇》,唐柳宗元有《天對(duì)》,明方孝孺有《雜問(wèn)》,清李雯也有《天問(wèn)》,等。還有唐盧仝《月蝕詩(shī)》,明劉基《二鬼》,無(wú)論從格調(diào)還是篇幅,都像是效法《天問(wèn)》,而有所譏刺,但又都缺乏《天問(wèn)》那樣普遍深廣的哲理、美質(zhì)和憂患意識(shí)?梢(jiàn)《天問(wèn)》對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的深遠(yuǎn)影響。[6][10][16]

  中國(guó)行星探測(cè)任務(wù)叫“天問(wèn)系列”,其名稱源于屈原的長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》,寓意探求科學(xué)真理征途漫漫,追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境!疤靻(wèn)系列”中的首次火星探測(cè)任務(wù),則為 “天問(wèn)一號(hào)”。

  作者簡(jiǎn)介

  屈原,戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)愛(ài)國(guó)詩(shī)人。名平,字原。出身楚國(guó)貴族。初輔佐楚懷王,曾任左徒、三閭大夫。學(xué)識(shí)淵博,主張彰明法度,舉賢授能,東聯(lián)齊國(guó),西抗強(qiáng)秦。后遭讒害而去職。楚頃襄王時(shí)被放逐,長(zhǎng)期流浪沅湘流域。后因郢都為秦兵攻破,他既無(wú)力挽救楚國(guó)的危亡,又深感政治理想無(wú)法實(shí)現(xiàn),遂投汨羅江而亡。其詩(shī)以華美的語(yǔ)言、豐富的想象,融化神話傳說(shuō),抒發(fā)熱烈的感情,塑造出鮮明的形象。主要作品有《離騷》《九章》《天問(wèn)》《九歌》等。

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