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一棵樹(shù)的人生
一棵樹(shù)的人生1
有一棵樹(shù),成長(zhǎng)得很快,它一直夢(mèng)想著盡快成為有用之材,于是它對(duì)主人說(shuō):“主人,請(qǐng)你把我砍伐下來(lái),讓我盡早成材吧!
可是主人搖了淫頭:“你應(yīng)該繼續(xù)生長(zhǎng)!
又過(guò)了一些日子,它對(duì)主人說(shuō):“主人,我已經(jīng)長(zhǎng)大了,請(qǐng)讓我早日成材吧!
可是主人仍然淫了淫頭:“你應(yīng)該繼續(xù)生長(zhǎng)!
看著眼自己同齡的樹(shù)棵棵被砍伐運(yùn)了出去,這棵樹(shù)急了,對(duì)主人發(fā)脾氣說(shuō):“為什么你還不讓我成材?你太偏心了!”
主人無(wú)奈,只好將它砍伐了。這棵樹(shù)成了普通房屋的一根梁。
一旦,一位老者走進(jìn)屋里,冶頭猛然見(jiàn)到這根梁,不由捋須嘆息道:“這本來(lái)是一棵多好的`樹(shù)啊,怎么這么小就被砍伐了?真可惜!如果讓它繼續(xù)生長(zhǎng),將來(lái)一定可以成為皇宮里的頂梁柱,可現(xiàn)在卻只能做普通的木梁了!
一棵樹(shù)的人生2
人生,猶如到山里砍樹(shù)。山里樹(shù)很多,是砍粗的還是砍細(xì)的?是砍普通的還是砍珍貴的?是砍筆直的還是砍歪扭的?是砍中間空的還是砍中間實(shí)的?……很多人砍了一輩子樹(shù),卻并不知道自己砍樹(shù)之后,到底想做什么。
人生存在盲目性。
曾經(jīng)有人問(wèn)一個(gè)放羊的孩子,為什么放羊?孩子說(shuō),羊大了賣(mài)錢(qián)。賣(mài)了錢(qián)干什么?蓋房子。蓋好房子干什么?娶媳婦。娶媳婦干什么?生孩子。生了孩子干什么?讓他放羊。現(xiàn)實(shí)生活中,很多人意識(shí)深處就是這樣想的。生命目的看似很明確,而實(shí)際上這樣的人,猶如一切的動(dòng)物,只是為了活著而活著。
人的.生命不同于動(dòng)物,人是有思想的。因此,人生是否擁有明確的目的、目標(biāo),是否擁有崇高的夢(mèng)想,并且是否能為之堅(jiān)持一生,決定了人生的意義和價(jià)值。很多人的一生,其實(shí)是在瞎折騰。
很讓人佩服的是那些善于調(diào)解糾紛的人,他們了解基本情況后,總是先問(wèn)雙方當(dāng)事人,你想如何?他想怎樣?總是先問(wèn)雙方最終想要達(dá)到怎樣的目的。調(diào)解人知道,如果這問(wèn)題不搞清楚,那么,所做的一切調(diào)解,不過(guò)是浪費(fèi)時(shí)間而已。
但是,現(xiàn)實(shí)生活中的我們,卻很少以調(diào)解人的身份,來(lái)問(wèn)自己:我的一生,追求的究竟是什么?
人生常常就是這樣,有的人獲得了名譽(yù)地位、金錢(qián)財(cái)富,卻發(fā)現(xiàn)自己健康糟糕、親情遠(yuǎn)去。有的人獲得了健康平安、家庭和睦,卻遺憾自己一生平庸、碌碌無(wú)為。人生常常如此,得到了卻發(fā)現(xiàn)并不是自己想要的:生命就是在這樣的一次次反復(fù)中,走向終結(jié)。
人生要擁有明確的目的、目標(biāo),實(shí)在不是一件容易的事情。
人生的美好,在于可以理解、領(lǐng)悟世界萬(wàn)物的美妙,在于可以創(chuàng)造世界上不曾經(jīng)有過(guò)的美妙。生命的目的、目標(biāo),應(yīng)該據(jù)此而確立。每個(gè)人都不是一種孤立的存在,生命的目的、目標(biāo)的確立,也必須是為了親人、為了所有的人都能夠更好地活著,而不能只是為了自己。生命只有一次,生命的目的、目標(biāo)的確立,要盡可能地使自己的生命更具有意義和價(jià)值。
一個(gè)人的一生如此,建設(shè)一座城市,建設(shè)一個(gè)國(guó)家也是這樣。
一棵樹(shù)的人生3
一個(gè)人的人生,就如同一棵樹(shù),不僅要有土壤、陽(yáng)光和雨露,
更要有時(shí)間的慢慢呵護(hù),切不可拔苗助長(zhǎng)。
童年時(shí),我覺(jué)得樹(shù)就是世界。
那時(shí)我的頭發(fā)正和枝條一起成長(zhǎng),
空中飛滿綠葉,一聲蟬鳴,便是全部意義了。
少年時(shí),世界便是樹(shù)上的天空,
飄著的`云彩是一團(tuán)剪不斷、理還亂的愁緒。
那時(shí),整天期盼有大鳥(niǎo)飛來(lái)。
青年時(shí),我覺(jué)得自己就是一棵樹(shù)。
盡管風(fēng)急雨驟,盡管灰沙已經(jīng)彌漫了天空,
但烏云絕不會(huì)使天空褪色,
而自己龐大的枝條,注定要伸展成天空。
再后來(lái),我覺(jué)得世界就是世界,樹(shù)就是樹(shù)。
有落葉飄來(lái)只能意味著又一年的流逝。
如今,我開(kāi)始覺(jué)得世界就是一棵樹(shù),
而人不過(guò)是一片樹(shù)葉。
人生就是在懷著激情生活,同時(shí)以理智自律;
深諳一切,同時(shí)善待一切;
經(jīng)常生出羨慕,同時(shí)堅(jiān)定地走自己的路;
講求效益,同時(shí)以整整一生作為結(jié)算單位。
一棵樹(shù)的人生4
在我的故鄉(xiāng)遼東平原,流傳著一個(gè)感人的故事?h城的遠(yuǎn)郊有一個(gè)破舊的小馬架,住著一位年逾半百的婦女,人們只知道她叫張家的,沒(méi)有人知道她確切的名字,她拾破爛為生。在三年自然災(zāi)害時(shí)期,她在拾破爛的時(shí)候發(fā)現(xiàn)郊區(qū)醫(yī)院有一個(gè)棄嬰不時(shí)地發(fā)出暗暗的哭泣聲,便把棄嬰抱回了小屋,這樣的棄嬰在三年內(nèi)她拾了四個(gè)。她把拾來(lái)的能吃的東西嚼爛,一口一口地喂養(yǎng)。這些孩子的父母有的是怕養(yǎng)不起,有的則是非婚生育,孩子出生就不幸地遭到遺棄,連自己都很難養(yǎng)活的她竟奇跡般地把4個(gè)孩子養(yǎng)大了。
20年后,有3個(gè)孩子考上了大學(xué),有1個(gè)孩子參軍成了軍官,后來(lái)都在省城里成家立業(yè),孩子們把老人接到了城里,爭(zhēng)搶著撫養(yǎng)老人。老人走了,那間馬架子雖然破舊得幾乎用手一推就能倒,但卻成了當(dāng)?shù)氐囊坏里L(fēng)景,人們用柵欄把馬架子圍起來(lái),修了一個(gè)大門(mén),在門(mén)上掛了一個(gè)牌子,上書(shū)“善良屋”,在馬架前栽了一些樹(shù),人稱“善良樹(shù)”。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,“利益至上”的原則已成為許多人的準(zhǔn)則,一些美好的東西正一點(diǎn)一點(diǎn)流失著。在人與人之間的交往中,多了些戒備,少了些善良。而上面這則故事所講的一個(gè)連名字都不被人知道,連自己的生活都難以維繼的老人,卻用拾來(lái)的東西養(yǎng)育了4個(gè)棟梁之材,她用善良哺育了人性的純粹。
對(duì)于善良的`流失,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中所遭遇的一種不幸。善良是一種不帶功利性的人性原則,是一個(gè)人的一種內(nèi)在的純真。讓我們做一個(gè)善良的人吧,“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,善良回報(bào)的同樣是善良,故鄉(xiāng)的那位老人便是一個(gè)佐證。 善良是一棵樹(shù),是一棵常青的樹(shù)。
一棵樹(shù)的人生5
不知道是否有人在秋風(fēng)掃落葉中,注意到一棵樹(shù)的姿勢(shì);也不知道是否有人在漫天飛雪的冬日里,注意到一棵樹(shù)的挺立?其實(shí),這棵樹(shù)也不管人們是否在關(guān)注它,它都在秋風(fēng)掃落葉中淡然微笑,都在苦寒的冬天里淡定地挺立。這是一棵樹(shù)的姿勢(shì),它要告訴大自然,它來(lái)年春天還要青綠、長(zhǎng)高、弄風(fēng)使雨……
生命也是如此坦然淡定,猶如樹(shù)。
少年時(shí)期,在農(nóng)村老家,經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)如此教育孩子:“你還不如一棵樹(shù)!秋天里,樹(shù)的葉子被一陣風(fēng)給掃了,就不活了嗎?冬天里,樹(shù)站在冰天雪地里,就不活了嗎?……”
父母?jìng)兊倪@些埋怨,多是在教訓(xùn)孩子們要堅(jiān)強(qiáng)。為此,在我幼小的心靈里,就迷戀于樹(shù)的神秘。
記得,有一年的寒冬里,媽媽花好幾個(gè)晚上才做成的一件厚棉襖,我剛穿上到學(xué)校上了一節(jié)早自習(xí),下課和同學(xué)玩耍撕扯時(shí),就把棉襖的一只袖子拽掉了。回家父親見(jiàn)了生氣,就把我拴到院外的一棵椿樹(shù)上。父親說(shuō):“你不知道心疼棉襖,就和樹(shù)一起嘗嘗挨凍的滋味兒……”
我知道父親是在懲罰我,讓我今后多長(zhǎng)些記性?墒且幌蜇澩娴奈,在和椿樹(shù)共扛寒冷的時(shí)候,喜歡上了一棵樹(shù)。記得,當(dāng)時(shí),我曾在心里問(wèn)樹(shù):你們這些樹(shù)沒(méi)穿任何衣服,咋就沒(méi)被凍死呢!而且你們沒(méi)了濃綠的枝葉,骨感的枝頭咋還嗚嗚叫地在寒風(fēng)中挺得老直?更為奇妙的是,面對(duì)樹(shù),我想到了春天和夏天,想到春天里,就是這些在寒冷中挺了一冬的樹(shù),又神奇地發(fā)芽張揚(yáng)綠彩了……
我被拴在樹(shù)上的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)了樹(shù)的堅(jiān)韌和堅(jiān)強(qiáng)。從那時(shí)候我小小的心靈里就開(kāi)始敬畏一棵樹(shù),敬仰一棵樹(shù)的淡然和堅(jiān)強(qiáng)。
后來(lái),我不僅改變了自己的脾性和德行,而且變得格外內(nèi)斂和淡然。在人生的路上,成績(jī)斐然的時(shí)候,我就會(huì)自然想起一棵樹(shù)的夏天,盡管綠樹(shù)成蔭,美似天仙,也不會(huì)張揚(yáng)地去開(kāi)出一樹(shù)的牡丹;每當(dāng)自己人生遭遇挫折的時(shí)候,我就會(huì)想起一棵樹(shù)的秋天和冬天,淡然地看待自己花冠的`凋謝與枯萎,依然堅(jiān)定地挺立自己人生春天的旗幟,凄風(fēng)苦雨下,把自己遁入一種樸素?zé)o華的佳境,積蓄力量,等待新的出發(fā)。
其實(shí)人生的佳境,就是一棵樹(shù)的佳境,自廉自謙在春夏,自信堅(jiān)強(qiáng)在秋冬。樸素地看待生活,淡定地面對(duì)現(xiàn)實(shí),堅(jiān)定地一往直前。
人生也許要經(jīng)歷張揚(yáng)浮躁,然而,真正的成熟,最終都要回歸到一棵樹(shù)般的樸素和淡然。
蘇軾一生歷經(jīng)坎坷波折,仕途起落,宦海沉浮,他在命運(yùn)的洪流中將人生五味都嘗了個(gè)夠,才品出“淡”是最真的滋味,“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情”是他歷經(jīng)滄海后平靜內(nèi)心的寫(xiě)照。
無(wú)論是古代先賢,還是如今的杰出人士,都會(huì)經(jīng)歷這樣的過(guò)程,絢爛歸于平淡,喧囂歸于沉寂。經(jīng)歷過(guò)酸甜苦辣,才會(huì)漸入淡然和堅(jiān)強(qiáng)的佳境。
做一棵樹(shù),春夏活得燦然而不妖,秋冬活得淡然而堅(jiān)挺。
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