對幸福就是自足的感悟

　　志同道合的朋友聚在一起，最快樂的事莫過于探討和交流一些問題和觀點。曾有一日，我們討論的焦點是“何為幸福？”大家顯得很興奮，各抒己見。因各自的社會閱歷、家庭背景、從事的職業(yè)各異，對幸福的看法和理解迥然不同。有人說：“幸福就是擁有巨額財富”，有人說：“幸福是學富五車，才高八斗”，有人說：“和諧美滿家庭才是幸福”，也有人說：“身心健康才是幸福”……而我奉行的是亞里斯多德所揭示的偉大真理：“幸福就是自足。”

　　何為“自足”？其實我未能全然理解“自足”的本意，只好牽強附會地理解為“精神上的自我滿足”。錢鐘書先生在《論快樂》一文中也相似地指出：一切的快樂享受都屬于精神的。叔本華也把人的幸福歸結為精神上的快樂，他在《人生的智慧》一書中如是敘述：“心靈的財富是唯一真正的寶藏，其他的財富，可能帶來比該財富本身更大的災難”。此話不無道理，在實際生活里，一般人將其一生幸福寄托于外界事物上，錢財、地位、榮譽等，一旦失去了它們，自己的幸福根基就倒塌了，于是陷入極度的悲苦中。女人常用眼淚來擺脫這種悲苦（無濟于事，傷眼睛），男人往往用“酒精”來驅散這種悲苦（勞民傷財，傷身體），其中也不乏了卻此生的心靈脆弱者。如此看來，我們便可以得出這樣結論：外界事物帶給人的幸福是短暫的，只能滿足你一時而不是一世。既然外界事物不能帶給我們長久的幸福，那么帶給我們真正幸福的是什么呢？答案顯而易見是心靈或精神。

　　面對同樣一件事，有人唉聲嘆氣，有人無動于衷，有人面帶微笑。出現(xiàn)如此差別，皆源于精神的作用。當年塞翁失馬，親朋好友為他惋惜，為他難過，他卻一反常態(tài)，顯得很平靜，他不認為丟失了馬便是壞事，有可能是好事。果不出所料，沒過幾天，馬自己回來了，跟隨其后還有只馬駒子。故后人曰：“塞翁失馬，焉知非福�！蔽覀儧]有必要因做錯了某件事，或者錯過了某次機會而懊惱不已，悲苦傷心。人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉。這次做錯，便要吸取教訓，總結經驗，下次不再犯類似的錯誤，前車覆，后車誡，更出色地去完成以后的每一件事情。

　　機會的失之交臂，固然令人惋惜。然而，人活一世，不可能只有一次機會，時來運轉，即將出現(xiàn)的機會也許才真正的適合你。所以，無論面對何種問題，何種困難，都要一顆平常心去對待。平常心將帶給你無窮的快樂，不會使你急躁，不會使你憤怒，不會使你痛苦，正如錢鐘書先生所說：“精神的煉金術能使肉體痛苦都變成快樂的資料，把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質的最大勝利�！蔽蚁耄�這“煉金術”就是一顆平常心，就是自足。

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