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士不可以不弘毅作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編精心整理的士不可以不弘毅作文，希望能夠幫助到大家。
士不可以不弘毅作文 1
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”
每讀《論語》至此，總是掩卷長(zhǎng)嘆，眼前浮現(xiàn)出聞一多那置生死于度外的慷慨演講，王荊公那“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的豪言壯語，以及魯哀公那“終沒吾世，不敢以儒為戲”的由衷感嘆�？自怀扇剩显蝗×x，“朝聞道，夕死可矣” 。
千百年來，無數(shù)中華士子，就是在這樣的召喚與鞭策中前赴后繼地走上了那條求道而又殉道的悲壯而又光輝的道路。
然而，當(dāng)歷史翻到公元21世紀(jì)，工業(yè)革命的浪潮剛剛席卷全球，全球化的腳步便毫不停息地洶涌而來。滄海橫流，英雄依然不斷，甚至以更快的速度涌現(xiàn)，只是他們不再會(huì)被全民崇拜，而我們也只有在書中才能呼吸到些許英雄主義的氣息。
當(dāng)讀書人不再是精英的代名詞，而財(cái)富的原始積累又充滿了原罪，我們除了信仰的缺失，更迷茫于人生價(jià)值的體現(xiàn)與前進(jìn)方向的確立。是英雄的時(shí)代早已不再，還是每個(gè)人都能成為英雄？或許所有的太平盛世都是“內(nèi)用黃老，外示儒術(shù)”，于是時(shí)代便學(xué)會(huì)了“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜”的道理。并非每個(gè)人都愿意和有必要?dú)v盡艱險(xiǎn)，去翻越那險(xiǎn)的山峰。
山腳的景色同樣精彩而又與眾不同�！敖^圣棄智，民利百倍”，道德的高標(biāo)在現(xiàn)代人追求個(gè)性解放，尋求個(gè)人信仰，并享受屬于自己的人生的呼號(hào)和實(shí)際行動(dòng)面前轟然倒塌。
人們不再被要求應(yīng)該如何，而是只被規(guī)定不能怎樣�！盀閷W(xué)日益，為道日損” ，在“茍日新，日日新，又日新”地求學(xué)的同時(shí)，我們每個(gè)人又都必須不時(shí)地停下來，“生有所息”，面對(duì)自我，認(rèn)識(shí)自己，去尋找人生的閃光與生命的救贖。 曾經(jīng)，小資們讀著村上春樹，試著去享受寂寞，品味孤獨(dú)，在機(jī)械無趣的工作與生活中？
體會(huì)苦中作樂般的幸福。如今，更多的人在“休閑——改變?nèi)祟惿罘绞健钡奶?hào)召下試著忙里偷閑，追求生活的'質(zhì)量與情調(diào)。財(cái)富、成就并不是人生幸福的目標(biāo)，如果“與接為構(gòu)，日以心斗”，就算身居要職，腰纏萬貫，人的一生也是肅殺秋冬，毫無幸福可言。
一切，都只是一種心境，以及在此心境下所體察到的人生。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！鄙w《莊子？讓王》有云：“古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通。道得于此，則窮通為寒暑風(fēng)雨之序矣�！�
諸神的黃昏，或許許多人不再崇拜強(qiáng)者，孜孜以求，為信念獻(xiàn)身，但在晚霞之下，我們卻能看到無數(shù)星火，在勤勞而又不乏休閑的生活中綻放出屬于自己的燎原光彩。大音希聲，大象無形，“生有所息” ，體現(xiàn)的是生命的多樣，人性的華光。我們的世界，也因此更加美麗而又豐富多彩。長(zhǎng)吁短嘆偶爾需要，汪洋恣意也很重要。
人生，有時(shí)需要停下來思考。但思考過后是不能停步的，繼續(xù)前行才是最后的出路�；蛟S你的個(gè)性正在磨滅，失落是應(yīng)該的，但是不要過分悲傷，因?yàn)檫@個(gè)世界，到處都有我們的舞臺(tái)。相信有一天，我們會(huì)積聚足夠的力量，讓自我燃燒！
士不可以不弘毅作文 2
“士”是指有修養(yǎng)、有才學(xué)、有道德的人士。而士之所以被稱為士，即是因?yàn)樗麄兙哂泻胍闳沃刂�、為人道義所系之心。無論是在哪個(gè)時(shí)代，這樣的人都是值得我們尊重和學(xué)習(xí)的。我們既需要像他們一樣有崇高的道德情操，也需要明確自己的責(zé)任和使命，勇往直前，砥礪前行。
一、弘毅任重：做一個(gè)有胸懷的人
當(dāng)今社會(huì)，人們?cè)絹碓阶⒅刈晕依�，追求短期收益，但這樣的人注定不能成為一個(gè)真正的士人。士人應(yīng)該在面對(duì)利益與道德時(shí)，有自己的底線，能夠追求真正的幸福。而只有在發(fā)揚(yáng)弘毅任重之德，才能成為一個(gè)真正有胸懷的人。
弘毅，是形容士人性格的核心詞匯之一。弘指寬大、豁達(dá)，毅指堅(jiān)定、果敢。一個(gè)人若缺少弘毅，就難以擔(dān)當(dāng)為人，難以正視自我，更談不上為社會(huì)、為祖國貢獻(xiàn)力量。一個(gè)人若缺少弘毅，雖然表面上能虛情假意地與他人交往，但其實(shí)內(nèi)心浮華、膚淺，是不能被人尊重的。
弘毅的精神，也體現(xiàn)在另一個(gè)方面，那就是對(duì)人對(duì)事的責(zé)任感。在這個(gè)社會(huì)中，我們每個(gè)人都要承擔(dān)著自己的責(zé)任。任重，是指肩負(fù)起重大的責(zé)任。士人應(yīng)該充分發(fā)揚(yáng)自己的精神力量，在生活和工作中積極承擔(dān)責(zé)任，全身心地去完成自己的工作。這樣的士人，才是有責(zé)任感的'人，也是有品質(zhì)的人。
二、道遠(yuǎn)：要明確自己的目標(biāo)
道遠(yuǎn)，指的是這個(gè)世界浩瀚無邊、能做的事情非常多，而我們所要負(fù)託的事情，往往不是一件或兩件，而是一系列的任務(wù)和責(zé)任。然而，我們看不清自己的位置和方向，就很容易偏離自己的目標(biāo)。因此，對(duì)于士人來說，要明確自己的目標(biāo)，才能在道之遠(yuǎn)處崇高起航，達(dá)到自己想要的成就。
明確自己的目標(biāo)，需要清醒地看待自己的優(yōu)劣勢(shì)，找到自己的定位和方向。在職業(yè)上，不能盲從群眾，應(yīng)該認(rèn)真思考自己的職業(yè)規(guī)劃，盡可能地將所學(xué)所長(zhǎng)轉(zhuǎn)化成事業(yè)上的優(yōu)勢(shì)。在生活上，也應(yīng)該找到自己熱愛的事情，讓自己在充實(shí)自我的過程中不斷得到成長(zhǎng)和提升。
三、士人的處事之道
千百年來，士人都不斷在總結(jié)理論與實(shí)踐，在處理事情方面有著非常多的處事之道。而在這些處事之道中，最重要的就是道德準(zhǔn)則的遵守。
士人應(yīng)該具備的最基本的道德準(zhǔn)則就是：以誠待人和禮儀待人。在職場(chǎng)上，只有彼此誠實(shí)相待，用心傾聽和理解彼此的立場(chǎng)，才能做到和諧共事，技高一籌。而在家庭和社交場(chǎng)合，禮儀是顯得非常重要的，只有這樣才能體現(xiàn)一名士人的素質(zhì)。
除此之外，士人的處事之道還包括：寡言少語、沉穩(wěn)冷靜、自我批評(píng)、坦誠交流等許多的方法。這些處事之道細(xì)節(jié)樸素，但是每一條都是至關(guān)重要的。因?yàn)樵趯?shí)際生活中，往往這些小細(xì)節(jié)能夠成為改變局勢(shì)的關(guān)鍵因素。
結(jié)語
士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)，這是一個(gè)非常有意義的句子。每個(gè)人都可以成為一名優(yōu)秀的士人，而成為優(yōu)秀的士人也不是非常困難，只要我們發(fā)揚(yáng)弘毅任重之德、明確自己的目標(biāo)、學(xué)習(xí)士人的處事之道，不斷提升自己，這個(gè)弘毅任重的距離，就不再那么遙遠(yuǎn)。
士不可以不弘毅作文 3
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們對(duì)于傳統(tǒng)文化中的“君子”、“士”的認(rèn)識(shí)已經(jīng)越來越淡漠，甚至有些時(shí)候我們還會(huì)覺得這個(gè)詞有些過時(shí)。但是，如果我們真正了解了這個(gè)詞的內(nèi)涵，相信我們一定會(huì)對(duì)其深深地感到敬畏和崇敬。
“士”，是古代社會(huì)中有地位、有學(xué)問的人的稱呼，而這個(gè)稱呼并不是輕易能得到的。所謂“士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)”，這句話既是對(duì)于士人的要求，也是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代求知者的提醒。
一、弘毅
所謂“弘毅”，意思是指要有博大精深的`知識(shí)和堅(jiān)定不移的信仰。一個(gè)人如果沒有了知識(shí)，就會(huì)失去對(duì)這個(gè)世界的理解和認(rèn)知;而如果沒有了信仰，就會(huì)失去對(duì)于人生的堅(jiān)定追求和道德標(biāo)準(zhǔn)。這也是為什么“弘毅”是做人的基本原則之一，一旦失去，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的空虛和道德的滑坡。
二、任重
一個(gè)人如果想要做任何一件事情，必須要承擔(dān)起來，并且要負(fù)責(zé)到底。所謂“任重”，就是要把分內(nèi)的事情做得盡善盡美，確保不讓自己和他人受到任何的損失和傷害。不論是工作、學(xué)習(xí)、家庭，我們必須始終抱有“任重道遠(yuǎn)”的信念，才能真正做到胸懷大志、勇攀高峰。
三、道遠(yuǎn)
“道”是人生的方向和目標(biāo)，而“遠(yuǎn)”則是指這個(gè)目標(biāo)有多么艱難和漫長(zhǎng)。當(dāng)我們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的理想奮斗時(shí)，也必須要清楚地認(rèn)識(shí)到這個(gè)過程會(huì)非常艱難和漫長(zhǎng)。只有持之以恒、不斷努力，才能真正走到自己想要到達(dá)的那個(gè)終點(diǎn)。
結(jié)語
“士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)”，這句話表達(dá)了幾個(gè)基本的人生原則：要有學(xué)問，要有信仰，要承擔(dān)責(zé)任，要遠(yuǎn)見卓識(shí)，要有毅力堅(jiān)持。這些都是我們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦兴枰钠焚|(zhì)，也是我們作為現(xiàn)代人在時(shí)代進(jìn)步中需要不斷追求和探索的方向。因此，我們需要時(shí)刻牢記這個(gè)思想，堅(jiān)定自己的信仰和志向，以堅(jiān)韌不拔的毅力，勇往直前，終究將成為一個(gè)可敬可愛的“士”。
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