卜算子原文及賞析15篇【合集】
卜算子原文及賞析1
卜算子·感舊
蜀客到江南，長(zhǎng)憶吳山好。吳蜀風(fēng)流自古同，歸去應(yīng)須早。
還與去年人，共藉西湖草。莫惜尊前仔細(xì)看，應(yīng)是容顏老。
翻譯
四川的人來(lái)到江南，會(huì)把江南的風(fēng)光牢牢記在心里。四川和江南的風(fēng)景有很多相似處，要游覽就要及早去。
現(xiàn)在我和去年一起游玩的朋友，又來(lái)到了西湖邊上。要盡情的飲酒，應(yīng)好好看看彼此，發(fā)現(xiàn)只有我們變老了。
注釋
蜀客：詞人自稱(chēng)，蜀，四川的簡(jiǎn)稱(chēng)。蘇軾是四川眉山人，客居江南。
吳山：在杭州。吳，在此泛指今江浙一帶。
風(fēng)流：此指風(fēng)光景致美妙。
同：此指同樣被人稱(chēng)道。
藉：坐臥其上。
莫惜尊前：指盡情飲酒行樂(lè)。
尊前：在酒樽之前。指酒筵上。
賞析
詞的上片寫(xiě)對(duì)杭州的懷念。開(kāi)端從自身宦游的行蹤說(shuō)起，并傾注了對(duì)杭州的懷念之情：“蜀客到江南，長(zhǎng)憶吳山好�！薄笆窨汀�，表明了客籍的身份�！敖稀�、“吳山”，借指杭州，前者從地理位置說(shuō)，后者則從山水美景說(shuō)�！伴L(zhǎng)憶”，是就行役在外而言，一個(gè)“好”字則概括了對(duì)杭州的總體印象。事實(shí)上，詞人從熙寧四年（1071年）十一月到杭州通判任開(kāi)始，就與杭州結(jié)下了不解之緣。他贊美“余杭自是山水窟”（《將之湖州戲贈(zèng)莘老》），甚至說(shuō)“故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”（《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五首》之五），他拿起多彩多姿的詩(shī)筆，盡情地歌頌和描繪美麗的西湖風(fēng)光，留下了《飲湖上初晴后雨二首》之二、《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五首》之一、《有美堂暴雨》等精美的詩(shī)篇。因此，詞人說(shuō)他“長(zhǎng)憶吳山好”，完全是出于真誠(chéng)，雖然年近不惑，而不失其赤子之心。他又把吳、蜀作了比較，表達(dá)了早歸的愿望：“吳蜀風(fēng)流自古同，歸去應(yīng)須早�！彼f(shuō)的“歸去”是指歸杭州或是歸故鄉(xiāng)（蜀地），敘“自京口還錢(qián)塘道中”一語(yǔ)說(shuō)得很清楚，當(dāng)然是指眼前要去的目的地。既然“吳蜀風(fēng)流自古同”，那么歸吳（杭州）也就形同歸蜀，與上文懷念杭州之意相承。
下片想象歸后同游共飲的情景。過(guò)片承上“歸去”句，展開(kāi)了與陳襄同游西湖的想象：“還與去年人，共藉西湖草�！眱扇俗谖骱叡叹G的草地上，共賞大自然美景，這是富有詩(shī)意的.賞心樂(lè)事。妙在詞人不作平平敘寫(xiě)，而是將溫馨的回憶與對(duì)未來(lái)的想象“迭印”在一起，這就平添了詩(shī)的意蘊(yùn)。兩句既表達(dá)了友情，又扣住杭州美景來(lái)寫(xiě)，與上文“吳山好”、“吳蜀風(fēng)流”相照應(yīng)。篇末兩句進(jìn)而想象共飲的情景，要友人在宴會(huì)上仔細(xì)看一下，怕是自己容顏?zhàn)兊盟ダ狭�。這兩句扣合著自身行役在外、數(shù)月未歸的經(jīng)歷，流露出歲月流逝、羈旅勞苦的感慨。出語(yǔ)坦率而略帶詼諧，這是真摯的友情一種自然的表露。
創(chuàng)作背景
宋神宗熙寧七年（1074年）三月，蘇軾在從京口（今江蘇鎮(zhèn)江）返回錢(qián)塘的途中，創(chuàng)作了此詞，寄給在杭州的同僚和詩(shī)友陳襄。
卜算子原文及賞析2
朱敦儒
旅雁向南飛，風(fēng)雨群相失。
饑渴辛勤兩翅垂，獨(dú)下寒汀立。
鷗鷺苦難親，矰繳憂相逼。
云海茫茫無(wú)處歸，誰(shuí)聽(tīng)哀鳴急！
鑒賞：
朱敦儒的這首詠物詞，以南飛失群的孤雁，來(lái)象征靖康之變中包括自己內(nèi)的廣大人民流離艱辛的景況。詞中情景交融，處處寫(xiě)雁，又處處寫(xiě)詞人自身的身世感慨。
全詞一開(kāi)篇即攝取與作者的遭遇、心境有著某種聯(lián)系并引發(fā)作者感情共鳴的客觀物象來(lái)為詞人寫(xiě)照，抒發(fā)詞人的心聲�！奥醚阆蚰巷w”，詞的首句寫(xiě)冬天雁由北向南遷徙。巧合的是，詞人由洛陽(yáng)南逃也正是這個(gè)時(shí)候。也許是他逃亡路上，見(jiàn)雁南飛，有所感發(fā)，“情沿物應(yīng)”，才發(fā)而為詞，“道寄人知”，借以表達(dá)因雁而興起的傷感�！帮L(fēng)雨群相失”的'“風(fēng)雨”，表面是指自然的風(fēng)雨，骨子里卻是喻指人世社會(huì)的風(fēng)雨，是驟然襲來(lái)的戰(zhàn)禍。接下去便以雁之饑渴辛勞、無(wú)力續(xù)飛與孤宿寒汀的情景，來(lái)比喻人們逃難途中忍饑受寒、疲憊不堪和孤苦無(wú)依的慘狀。
下片以雁之孤危、哀怨、憂懼和無(wú)所依托，象征他與廣大人民當(dāng)時(shí)類(lèi)似的處境與心情�！苞t鷺苦難親”一句，承上句“寒汀立”而有所深入。鷗、鷺與雁，都是棲宿于沙洲汀渚之間的鳥(niǎo)類(lèi)，而說(shuō)“難親”，便有地下亦難寧處之苦：“矰繳憂相逼”，則天空中更怕有性命之憂�！俺D”是射鳥(niǎo)的短箭，“繳”是系短箭上的絲繩�！妒酚�。留侯世家》載漢高祖歌曰：“鴻鵠高飛，一舉千里�！m有矰繳，尚安所施！”而這里的鴻雁苦于身心交瘁，無(wú)力高飛，便易被獵人所射殺。如此借旅雁的困厄以寫(xiě)人間的憂患，可謂入木三分。結(jié)尾續(xù)寫(xiě)旅雁之苦。“云海茫�！币嗉慈撕ＣＣ！Ａ髀浒矚w？哀鴻誰(shuí)問(wèn)？一語(yǔ)雙關(guān)，余悲不盡。
這首詠雁詞，無(wú)論內(nèi)容上還是藝術(shù)上都是堪稱(chēng)上乘之作。作品藝術(shù)上的魅力，印證了“悲憤出詩(shī)人”的道理。
卜算子原文及賞析3
卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼
新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時(shí)見(jiàn)疏星落畫(huà)檐，幾點(diǎn)流螢小。
歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞。欲寄新聲問(wèn)采菱，水闊煙波渺。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》，宋代詞人葉夢(mèng)得所作的詠懷詞。這首詞是一幅夏夜納涼圖，分為上下兩闋。葉夢(mèng)得詞有雄杰、豪放的一面，但也有“簡(jiǎn)淡”的一面，這首詞就是“簡(jiǎn)淡”的代表。詞的上闋寫(xiě)詩(shī)人的所見(jiàn)所聞，下闋轉(zhuǎn)寫(xiě)他的所感所思，十分富有哲理。
翻譯/譯文
彎彎的新月掛在林梢，潛流的溝水在枯塘中鳴響，不時(shí)望見(jiàn)稀疏的星星閃落在畫(huà)檐上，原來(lái)是幾點(diǎn)飛螢小巧的'身影。
思?xì)w的鄉(xiāng)情已不如往日那般深重，卻依舊纏繞在心中。新譜寫(xiě)了歌曲想請(qǐng)歌女來(lái)唱，卻空對(duì)著煙波浩渺的寬闊水面。
注釋
⑴卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。鳳凰亭：又名薰萊亭，位于浙江省湖州市長(zhǎng)興縣三界線新城路。
�、瓢邓簼摿鞯臏纤�
⑶枯沼：這里指即將干涸的池塘。
�、犬�(huà)檐：有畫(huà)飾的屋檐。
�、蛇B環(huán)繞：連接成串的玉連環(huán)，常指難以解開(kāi)的憂愁。這里指連續(xù)往返的樣子。
�、市侣暎盒伦V的曲子。
�、瞬闪猓翰闪庵耍父枧�
�、趟煟簩掗煹乃�。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
《卜算子·五月八日夜鳳凰亭納涼》是葉夢(mèng)得晚年隱居浙江湖州所作，當(dāng)時(shí)的南宋詞壇多以豪放見(jiàn)長(zhǎng)，但歷經(jīng)自高宗建炎二年（1128）起的十五年坎坷官宦生涯的他已經(jīng)對(duì)政治灰心喪氣，只以讀書(shū)吟詠?zhàn)詷?lè)，故該詞中已由豪放向委婉轉(zhuǎn)變。[4]
文學(xué)賞析
該詞是宋代詞人葉夢(mèng)得所作的一首詠懷詞，先用“新月”與“暗水”對(duì)比，用“疏星”與“流螢”對(duì)比，描寫(xiě)了眼前所見(jiàn)所聞的自然現(xiàn)象，構(gòu)思極為巧妙。
坐在鳳凰亭里，四周一片寂靜。仰視天空，見(jiàn)一彎新月慢慢升起，正高掛樹(shù)梢；側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，即將干涸的彎曲的池塘，還有涓涓的流水聲在暗中發(fā)出枯竭前的悲鳴。再縱目四望：稀疏的明星不時(shí)從畫(huà)檐前落下；卻有幾點(diǎn)流螢在暗處閃閃發(fā)光，自由自在地隨意到處飄動(dòng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，由于是“常見(jiàn)”，便很少有人注意它，更沒(méi)有人把它集中起來(lái)描繪、觀察、思考。“新月”是在成長(zhǎng)、向上的，不會(huì)變成彎曲的“枯沼”，“疏星”是大而明、高而潔的，可是它落下的時(shí)候，它的亮光還不如暗處閃閃發(fā)光的螢火蟲(chóng)。這是常見(jiàn)的自然現(xiàn)象，卻飽含著人生哲理。
“歸意已無(wú)多，故作連環(huán)繞�！比~夢(mèng)得祖籍蘇州晚年閑居吳興，據(jù)《湖州府志》載：“葉元輔居烏程，至夢(mèng)得已四世�！睘醭�，即吳興也。葉夢(mèng)得居吳興已“四世”，當(dāng)然是第二故鄉(xiāng)，他的“歸意無(wú)多”這是原因之一。其二，眼前景色給他以啟示：“新月”與“枯沼”，“疏星”與“流螢”都相去無(wú)多；從中悟得的道理譜就新聲去問(wèn)他的知音“采菱”人，可是水天空闊、煙波浩渺，卻又是無(wú)處可尋了。
這首詞寓理于物，寓理于情，藝術(shù)技巧是很高明的。
卜算子原文及賞析4
卜算子·塞草晚才青
塞草晚才青，日落簫笳動(dòng)，戚戚凄凄入夜分，催度星前夢(mèng)。
小語(yǔ)綠楊煙，怯踏銀河凍，行盡關(guān)山到白狼，相見(jiàn)惟珍重。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《卜算子·塞草晚才青》是清代詞人納蘭性德所寫(xiě)的一首詞。該詞上闋寫(xiě)催其成夢(mèng)的塞上情景，下闋寫(xiě)夢(mèng)中溫馨睛景。結(jié)句語(yǔ)淡而情濃，纏綿委婉之罕，頗含悠然不盡之意。
翻譯/譯文
傍晚塞外的草才慢慢變青，夕陽(yáng)才緩緩落下，簫笳之聲便在大漠上蔓延開(kāi)了。入夜后自己的心情更加凄慘，只得催促引渡妻子的夢(mèng)魂來(lái)到邊塞。
小聲說(shuō)綠楊早已被一片寒霧籠罩，河水已經(jīng)結(jié)冰，行人不敢踏腳，行遍了關(guān)山，才找到了在白浪河的丈夫，見(jiàn)面了才知道情誼是多么貴重。
注釋
①簫茄：管樂(lè)器名。盧綸《送張郎中還蜀歌》：“須臾醉起簫茄發(fā)，空見(jiàn)紅旌入白云�！�
②戚戚：悲傷貌。杜甫《嚴(yán)氏溪放歌行》：“況我飄蓬無(wú)定所，終日慽慽忍羈旅�！�
③白狼：即白狼河，今遼寧省之大凌河。
創(chuàng)作背景
晚清時(shí)期，詞人久居塞外，時(shí)常夢(mèng)回家園，十分懷念自己的'妻子，故寫(xiě)下了這首詞來(lái)表達(dá)自己妻子盧氏的懷念。
賞析/鑒賞
作者厭于扈從生涯，時(shí)時(shí)懷戀妻子，故雖身在塞上而念懷縈繞，遂朝思暮想而至于常常夢(mèng)回家園，夢(mèng)見(jiàn)妻子。此篇即記錄了他的這種凄惘的情懷。上片寫(xiě)催其成夢(mèng)的塞上情景。日晚塞草青青，悲茄聲聲，令人生起凄寂之感，遂至入夢(mèng)。下片寫(xiě)夢(mèng)中溫馨情景。日夜思念之妻此時(shí)來(lái)到了身邊，她不畏天寒路遠(yuǎn)，竟來(lái)相見(jiàn)相慰。結(jié)句語(yǔ)淡而情濃，纏綿委婉之至，頗含悠然不盡之意。
卜算子原文及賞析5
卜算子慢
柳永
江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。楚客登臨，正是暮秋天氣。引疏砧、斷續(xù)殘陽(yáng)里。對(duì)晚景、傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。
脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬(wàn)重?zé)熕Ｓ晷旄撸麛啻浞迨B無(wú)言、誰(shuí)會(huì)憑高意。縱寫(xiě)得、離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄。
8．上闋對(duì)晚景、傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼幾句，在整首詞有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9．這首詞表達(dá)了作者豐富的思想感情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
參考答案：
8．①承上啟下。晚景總括了上文的所見(jiàn)所聞，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼由上闋的寫(xiě)景過(guò)渡為下闋的抒情
�、趥麘涯钸h(yuǎn)，直接表達(dá)作者對(duì)遠(yuǎn)方之人的思念之情。
�。ü�5分，意思對(duì)即可。）
9．①漂泊異鄉(xiāng)的傷感。楚客登臨點(diǎn)明自己漂泊在外的身份，正值暮秋，無(wú)限傷感。
�、趯�(duì)遠(yuǎn)人的思念。傷懷念遠(yuǎn)脈脈人千里直接抒發(fā)了對(duì)遠(yuǎn)人的思念。
�、蹮o(wú)法傳遞消息的無(wú)奈。縱然將離腸萬(wàn)種盡情表達(dá)出來(lái)，但無(wú)人傳遞書(shū)信，也是枉然。
�。奎c(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可。）
【解析】
試題分析：
8．對(duì)晚景，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。濃重的秋聲秋色深深地觸動(dòng)詩(shī)人的離情，接著對(duì)晚景三字，承上文的所見(jiàn)所聞，啟下文的傷懷念遠(yuǎn)，是對(duì)主旨的.補(bǔ)充，說(shuō)明這種傷和念并非偶然觸發(fā)，而是本來(lái)心頭有恨，才見(jiàn)景生愁。舊恨難忘，新愁又起，故曰相繼。從寫(xiě)景過(guò)渡到抒情、新愁舊恨相繼，此刻先后涌上心頭，這愁恨又是多么的濃重。
考點(diǎn)：鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
9．全詞以真摯、濃厚的情意和流利的詞筆，描寫(xiě)了游宦異鄉(xiāng)的客子暮秋時(shí)節(jié)登高懷人的情事，抒發(fā)了異鄉(xiāng)客子對(duì)伊人的深切懷念和望而不見(jiàn)、傳書(shū)無(wú)憑的凄苦情懷。
考點(diǎn)：評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。
鑒賞
上闋寫(xiě)景，奠定了凄清的基調(diào)，烘托出抑郁懷人的氛圍。
江楓漸老、汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。篇頭三句，乃登高所見(jiàn)。敗紅就是漸老的江楓，衰翠就是半凋的汀蕙，而曰滿目，則是舉楓樹(shù)、蕙草以概其余，點(diǎn)出當(dāng)時(shí)已是深秋時(shí)節(jié)了，整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)紅和綠兩種時(shí)比色。不是鮮紅嫩綠，而是黯淡、憔悴的紅和綠。 敗紅和衰翠是對(duì)應(yīng)上文的江楓和汀蕙：請(qǐng)注意不是已老和全凋，而是漸老和半凋；所以還殘留一些凄凄慘慘的紅和稀稀疏疏的綠，漸和半意味正老、正凋，還將不斷地老下去、凋下去。
楚客登臨，正是幕秋天氣。這是一幅大筆渲染、滿畫(huà)面的深秋楓黃圖，秋色極濃。在寫(xiě)足秋色之后，睹此濃濃秋色的抒情主人公出現(xiàn)了，并點(diǎn)明了暮秋季節(jié)。楚客兩句，引用宋玉《九辯》悲秋之意，柳永曾宦游于荊襄一帶古代楚地，故這里自稱(chēng)為楚客；登臨補(bǔ)出了上文之秋景是他登高所目見(jiàn)，并暗示主題。[4]
引疏砧，斷續(xù)殘陽(yáng)里。寫(xiě)所聞。深秋萬(wàn)物衰敗，已讓人心生哀愁，何況在這滿目敗紅衰翠之中，耳中又聞這斷斷續(xù)續(xù)、稀稀朗朗的磁杵之聲，在殘陽(yáng)中回蕩呢？古代婦女，在秋天到來(lái)時(shí)，便以磋杵杵搗，制寒衣以送漂泊在外之人。所以在異地漂泊的行人，聽(tīng)聞?chuàng)v衣聲便生旅愁，這里也是暗寓長(zhǎng)期漂泊，傷懷念遠(yuǎn)。暮秋是秋天將盡，殘陽(yáng)則是一日將盡，都是晚景。對(duì)景難排，因此下文就直接道出傷懷念遠(yuǎn)的主旨。
對(duì)晚景，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。濃重的秋聲秋色深深地觸動(dòng)詩(shī)人的離情，接著對(duì)晚景三字，承上文的所見(jiàn)所聞，啟下文的傷懷念遠(yuǎn)，是對(duì)主旨的補(bǔ)充，說(shuō)明這種傷和念并非偶然觸發(fā)，而是本來(lái)心頭有恨，才見(jiàn)景生愁。舊恨難忘，新愁又起，故曰相繼。從寫(xiě)景過(guò)渡到抒情、新愁舊恨相繼，此刻先后涌上心頭，這愁恨又是多么的濃重。[5]
下闋抒情，承接上闋直接寫(xiě)出愁恨的緣由。
脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬(wàn)重?zé)熕�。脈脈，化用《古詩(shī)十九首》：盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。其字當(dāng)作哌哌，相視之貌。（脈，繁體作哌，形近而誤。）相視，就是我與她互相對(duì)望，也就是她懷念我，我也懷念她，因此接著才會(huì)有二、三句。兩處風(fēng)情，從脈脈來(lái)；萬(wàn)重?zé)熕瑥那Ю飦?lái)。細(xì)針密線，絲絲人扣。念兩處風(fēng)情緊扣脈脈，萬(wàn)重?zé)熕c千里呼應(yīng)，繪出詞人與伊人遠(yuǎn)隔千里，山水重重，兩相懷念的情狀。一個(gè)念字，令作者懷人之情頓生層瀾。
雨歇天高，望斷翠峰十二。雨歇一句，不但寫(xiě)出登臨時(shí)天氣的實(shí)況，而且點(diǎn)出是風(fēng)吹雨打才使紅敗翠衰，補(bǔ)暮秋雨后之狀，秋雨初停，天高山青，而懷人之情讓這雨后晴景引逗得愈加郁厄，將山峰望穿亦難消解。望斷句既是寫(xiě)實(shí)，又是寓意。就寫(xiě)實(shí)方面說(shuō)，是講雨收云散，天高氣朗，極目所見(jiàn)，惟有山嶺重疊連綿不斷。就寓意方面說(shuō)，則是講那位旦為朝云，暮為行雨的巫山神女，由于云散雨收，此時(shí)也看不見(jiàn)了。望斷翠峰十二，也是徒然。巫山有十二峰，詩(shī)人常在詩(shī)中使用李唐神女的傳說(shuō)。詞人在這里暗中抒發(fā)了對(duì)情人的思念，而且暗示了所思之人，乃是天仙般的一流人物。[6]
盡無(wú)言，誰(shuí)會(huì)憑高意？深進(jìn)一層。憑高之意，無(wú)人可會(huì)，只能默然無(wú)語(yǔ)。以盡字至無(wú)言之上，表達(dá)了詞人復(fù)雜深沉的情感無(wú)人能解，也無(wú)法自訴，使得作品的情感更顯深進(jìn)。無(wú)言、誰(shuí)會(huì)更是緊扣上闋脈脈人千里，表達(dá)了詞人無(wú)人與說(shuō)的心情。無(wú)人與說(shuō)，只好把書(shū)信寄予千里之人，然而縱寫(xiě)得、離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄？既無(wú)人與說(shuō)又千里難寄，詞人的苦悶愈加深重了。
縱寫(xiě)得，離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄？結(jié)尾兩句再深進(jìn)兩層。第一層，既然此刻此處無(wú)人可訴，無(wú)人能會(huì)此情此意，那么這離腸萬(wàn)種，就只有寫(xiě)之寄于詞中。第二層，可是即使寫(xiě)下思念，又如何才能送至她手呢？一種無(wú)可奈何之情，在柔情百轉(zhuǎn)中傾吐而出，增強(qiáng)了感染力。歸云，此處意為無(wú)乘歸去之云的人托付鴻信。[7]
此詞藝術(shù)上的特色主要是襯托渲染的手法和宛轉(zhuǎn)往復(fù)的情思。詞的上片，取正襯的手法，以苦景寫(xiě)悲懷，同時(shí)又將凄怨之情灌注到客觀的景物中去，以悲寫(xiě)悲，渲染烘托出濃烈的悲苦氣氛；下片寫(xiě)出了詞人感情上的波瀾起伏，采取了總起總收、間以分述的筆法，以使感情的抒發(fā)層層逼進(jìn)，步步加深。
卜算子原文及賞析6
原文：
卜算子·千古李將軍
宋代：辛棄疾
千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者。
蕓草去陳根，筧竹添新瓦。萬(wàn)一朝家舉力田，舍我其誰(shuí)也。
譯文：
千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯者。
古代的李將軍，受傷被俘后還能奪得匈奴的好馬。李蔡的人品在下中等，卻被封為列侯。
蕓草去陳根，筧竹添新瓦。萬(wàn)一朝家舉力田，舍我其誰(shuí)也。
除草要去根，蓋房子要添新瓦。萬(wàn)一朝廷推舉努力耕田的人。除了我還有誰(shuí)呢！
注釋?zhuān)?/strong>
千古李將軍，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中，卻是封侯（hóu）者。
蕓草去陳根，筧（jiǎn）竹添新瓦。萬(wàn)一朝家舉力田，舍我其誰(shuí)也。
賞析：
小令的上片是用李廣屢立戰(zhàn)功，但官位不到九卿，而他的堂弟李蔡人品在下中等，卻能封為列侯的故事，以古喻今，尖銳地揭露了南宋小朝廷的腐朽反動(dòng)本質(zhì)。它已為一群庸碌無(wú)能的投降派所把持，那些有志氣、有才能的抗戰(zhàn)志士卻被排斥打擊。這是南宋朝廷偏安政策的體現(xiàn)
小令的下片以“蕓草去陳根，筧竹添新瓦”作為起興句，以“萬(wàn)一朝廷舉力田，舍我其誰(shuí)也”這一反語(yǔ)作結(jié)，與詞的上片相照應(yīng)，揭露南宋朝廷打擊抗戰(zhàn)派的政策。
小令以李廣喻自己，指出象李廣這樣智勇雙全的英雄人物，卻總是被排斥、迫害。對(duì)此，作者是極為忿慨的'，但他卻反話正說(shuō)，不說(shuō)自己的忿慨，偏說(shuō)“舉力田”；在“舍我其誰(shuí)”的嚴(yán)肅敘說(shuō)中，表達(dá)了作者強(qiáng)烈憤慨和對(duì)南宋朝廷的尖銳嘲諷。
卜算子原文及賞析7
卜算子·秋色到空閨
明代：夏完淳
秋色到空閨，夜掃梧桐葉。誰(shuí)料同心結(jié)不成，翻就相思結(jié)。
十二玉闌干，風(fēng)動(dòng)燈明滅。立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月。
譯文：
秋色到空閨，夜掃梧桐葉。誰(shuí)料同心結(jié)不成，翻就相思結(jié)。
蕭瑟的秋景來(lái)到了空曠的閨院中，一夜之間橫掃了滿院梧桐葉。本是兩相情愿的同心結(jié)，沒(méi)料想好夢(mèng)難成，反倒陷入無(wú)限相思中。
十二玉闌干，風(fēng)動(dòng)燈明滅。立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月。
曲曲折折的欄桿，秋風(fēng)吹來(lái)燈光若明若暗。黃昏時(shí)獨(dú)自站在樓上，禁不住眼淚成串的掉下來(lái)。遠(yuǎn)處枯枝上的寒鴉好象對(duì)月亮在啼叫。
注釋?zhuān)?/strong>
秋色到空閨(guī)，夜掃梧桐葉。誰(shuí)料同心結(jié)不成，翻就相思結(jié)。
卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》，雙調(diào)四十四字，上下片各兩仄韻。同心結(jié)：是用彩線織成的菱形連環(huán)結(jié)，舊時(shí)婦女多系在衣裙上作佩飾，也常用為定情或贈(zèng)別之物。翻：反，反倒。相思結(jié)：意出《古詩(shī)十九首》之十八“文采雙鴛鴦，裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。”
十二玉闌(lán)干，風(fēng)動(dòng)燈明滅。立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月。
十二玉闌干：指曲曲折折的欄干。十二：言其曲折之多。明滅：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，忽明忽暗。
賞析：
這是一首懷人的詞。詞的上闕寫(xiě)?yīng)毷乜辗康墓陋?dú)，下闕寫(xiě)憑欄淚眼望夫，表達(dá)了作者在轉(zhuǎn)戰(zhàn)奔走中對(duì)愛(ài)妻的一往情深。全詩(shī)借情抒情，意境悲愴，感情真摯。
上闕寫(xiě)?yīng)毷乜臻|的凄涼景況。“秋色到空閨，夜掃梧桐葉”二句點(diǎn)明人物活動(dòng)的時(shí)節(jié)和環(huán)境。清冷的秋色來(lái)到空寂的閨房，使盛年獨(dú)處的思婦更覺(jué)夜長(zhǎng)難耐，于是走出簾櫳，默默地清掃梧桐樹(shù)下的落葉。雖只平平淡淡地寫(xiě)景敘事，但秋閨的幽冷和思婦的愁寂已宛在目前。這里借鑒了李煜《烏夜啼》詞“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”之句，但李煜詞明言“寂寞”，此詞則將寂寞之意隱涵于景事之中，更見(jiàn)含蓄之美。
“誰(shuí)料同心結(jié)不成，翻就相思結(jié)”二句即用思婦口吻抒發(fā)愁怨之情。詞中少婦本來(lái)指望和丈夫朝夕相守，共度華年，誰(shuí)料竟然勞燕分飛，長(zhǎng)難相見(jiàn)，好像同心結(jié)織不成，反織成了相思結(jié)。用“不成”和“翻就”把“同心結(jié)”和“相思結(jié)”聯(lián)系起來(lái)，造成強(qiáng)烈的對(duì)照，更覺(jué)事與愿違，分外令人傷感。
下闕寫(xiě)苦盼征人的.哀怨心情�！笆耜@干，風(fēng)起燈明滅”二句描寫(xiě)思婦憑欄凝望的情景。思婦獨(dú)上高樓，倚欄長(zhǎng)望，癡想眼前會(huì)出現(xiàn)遠(yuǎn)歸的丈夫，但她倚遍了所有的欄桿，都不見(jiàn)丈夫的歸影，此時(shí)秋風(fēng)又起，遠(yuǎn)處燈光忽明忽滅，更叫她心亂神迷。
“立盡黃昏淚幾行，一片鴉啼月”二句極寫(xiě)思婦的失望心情。她從傍晚時(shí)候起便站在樓頭盼望丈夫，但直到夕陽(yáng)西下，夜色越來(lái)越濃，仍未望見(jiàn)丈夫歸來(lái)，只見(jiàn)一片還巢的烏鴉在冷月寒星下飛鳴而過(guò)。于是她完全失望了，腮邊不禁掛上幾行清淚。這里又借鑒了柳永《玉蝴蝶》詞“黯相望，斷鴻聲里，立盡斜陽(yáng)”之句，以景結(jié)情，神余言外，尤為凄絕。
這首詞在藝術(shù)表現(xiàn)上純作客觀描寫(xiě)，而且多借景色映襯，饒有深美流婉之致。但不難看出，詞中的思婦就是詞人心中的愛(ài)妻。詞人想象她如此纏綿悱惻地思念著自己，正表現(xiàn)了詞人對(duì)她的深長(zhǎng)眷戀有道是“無(wú)情未必真豪杰”，志士之情，適為其偉大人格之體現(xiàn)。此詞亦可以證之。
卜算子原文及賞析8
卜算子·燕子不曾來(lái)
燕子不曾來(lái)，小院陰陰雨。一角闌干聚落花，此是春歸處。
彈淚別東風(fēng)，把酒澆飛絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《卜算子·燕子不曾來(lái)》由清代詞人蔣春霖所作的一首小令。上片寫(xiě)春歸，暗喻歲月流逝之悲；下片寫(xiě)祭柳，突出自己身世飄零之感。全詞以比興寄托的手法，融情入景，借景抒情，把當(dāng)時(shí)文人的凄苦處境表達(dá)得深情綿邈。
翻譯/譯文
在小小庭院中，燕子沒(méi)有來(lái)，只是陰雨連綿，一片幽暗。院中一個(gè)角落的欄桿處，聚集著一堆落花；落花飄飄零零，標(biāo)志著春天已經(jīng)遲暮。揮淚告別東風(fēng)，用酒來(lái)祭紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飛絮。傳說(shuō)柳絮楊花飛入池塘，便化作浮萍，所以不要飛向天涯去。
注釋
�、佟恫匪阕印罚河置栋俪邩恰�、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數(shù)字取名，人稱(chēng)“卜算子”。此調(diào)始于蘇軾。雙調(diào)，四十四字，仄韻。
②陰陰：形容陰暗的樣子。
�、坳@（lán）干：欄桿。
�、苈淙A：即落花。
�、輳棞I：掉淚，流著眼淚。
�、迻|風(fēng)：春風(fēng)。這里借指春天。
⑦飛絮（xù）：飛舞的柳絮。
�、嗷烁∑迹╢úpíng）：古人以為柳絮落水化為浮萍。
⑨莫：不如。
創(chuàng)作背景
詞中的意象“陰陰雨”、“落花”、“飛絮”、“浮萍”暗示了詞人沒(méi)落的情懷，而這種黯淡情緒又是咸豐兵事的折光。太平軍所向披靡，癸丑年定鼎天京，這對(duì)清廷的打擊極其沉重，隸屬于封建統(tǒng)治階級(jí)的文人也由此產(chǎn)生了沒(méi)落、迷惘之情。從詞的意蘊(yùn)看，《卜算子》恐亦是癸丑年作。
賞析/鑒賞
詞的上片，前兩句寫(xiě)春歸后的凄涼景象，后兩句則回答了“春歸何處”的疑問(wèn)。作者以心中想念的“燕子”和眼前望見(jiàn)的`“小院”、“闌干”、“陰雨”、“落華”組成春已歸去的詞境，托出黯淡哀怨的詞情。這里展現(xiàn)的不是透露淡淡閑愁的歐陽(yáng)修《采桑子》詞所寫(xiě)的“垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中”或晏幾道《臨江仙》詞所寫(xiě)的“落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛”之景。其寫(xiě)燕子，是“不曾來(lái)”的燕子；寫(xiě)雨，是“小院”中的“陰陰雨”；寫(xiě)落花，不是尚在空中飄舞之飛花，是被風(fēng)吹聚到闌干一角的早已委落在地之花，而這一堆落花，在作者心目中竟是“春歸處”。劉鉉《蝶戀花·送春》詞中“只道送春無(wú)送處，山花落得紅成路”兩句，似已指出春歸之處，實(shí)則只說(shuō)春是沿著花落之路而歸去的；這“闌干”兩句則把落花聚集之處看作春的最后歸宿，看作春的埋葬之所，從而進(jìn)一步、深一層地揭示了春之悲劇。廣而言之，豈止春光之易逝如此、春歸之可悲如此，世上一切美好事物也往往迅即消失，轉(zhuǎn)眼成空，如白居易在《簡(jiǎn)簡(jiǎn)吟》中所說(shuō)，“大都好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，這本是無(wú)可奈何的人間憾事。這兩句詞實(shí)有其人事的象征意義，有其深廣的哲理內(nèi)涵。
在詞的下片中，作者把自我的身世之恨與春的悲劇下場(chǎng)融合為一。前兩句寫(xiě)告別“東風(fēng)”的悲苦之懷、系心“飛絮”的眷戀之意。而對(duì)“東風(fēng)”、對(duì)“飛絮”之如此情深者，究竟是歸去之春的心，還是送春之人的情？這在作者的筆下是一而二、二而一的。后面“浮萍”兩句緊承“飛絮”句，用楊花入水成浮萍的傳說(shuō)，把詞意、詞情轉(zhuǎn)進(jìn)一層。詞是送春，寫(xiě)春之歸去，但作者卻并不寫(xiě)到春去而止，更從春的本身寫(xiě)到春的化身，從春的今生寫(xiě)到春的來(lái)生，再?gòu)幕韺?xiě)到化身的化身，從來(lái)生寫(xiě)到來(lái)生的來(lái)生，以見(jiàn)春的身世之倍加可憐、春的命運(yùn)之倍加可哀。春魂之化作天涯絮，而飛絮又落水化作浮萍，這來(lái)世楊花轉(zhuǎn)來(lái)世萍的三生命運(yùn)，使辭別人間的春魂注定了要生生世世飄蕩下去，其苦恨深愁是無(wú)窮無(wú)盡的�？v然作者在詞的結(jié)拍處希冀其“莫向天涯去”，而其終必流落天涯，是身不由己、無(wú)可奈何的結(jié)局。這下片的詞意，似從前引萬(wàn)俟詠詞“念遠(yuǎn)情懷，分付楊花”兩句和貫云石曲“東君何處天涯”、“隨柳絮吹歸那答”兩問(wèn)，以及辛棄疾《摸魚(yú)兒》詞“春且住，見(jiàn)說(shuō)道、天涯芳草無(wú)歸路。怨春不語(yǔ)。算只有殷勤，畫(huà)檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮”的意境化出，但其辭則更苦，其情則更悲。
卜算子原文及賞析9
朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
譯文
彎彎月亮掛在梧桐樹(shù)梢，漏盡夜深人聲已靜。有時(shí)見(jiàn)到幽居人獨(dú)自往來(lái)，仿佛那縹緲的孤雁身影。
突然驚起又回過(guò)頭來(lái)，心有怨恨卻無(wú)人知情。挑遍了寒枝也不肯棲息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
注釋
�、旁~題一本作“黃州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今湖北省黃崗縣東南。蘇軾初貶黃州，寓居于此。
�、坡褐父┒裕湃擞�(jì)時(shí)用的漏壺。這里“漏斷”即指深夜。
⑶“時(shí)”有版本用“誰(shuí)”；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人貞吉”，其義為幽囚。引申為幽靜、優(yōu)雅。
�、瓤~緲：隱隱約約，若有若無(wú)。孤鴻：張九齡《感遇十二首》之四：“孤鴻海上來(lái)�！焙小盾嫦獫O隱叢話》前集三十九：“此詞本詠夜景，至換頭但只說(shuō)鴻，正如《賀新郎》詞‘乳燕飛華屋’，至換頭但只說(shuō)榴花�！�.“按兩詞均系泛詠，本未嘗有”夜景“等題，多說(shuō)鴻，多說(shuō)石榴，既無(wú)所妨，亦未必因之而奇妙。胡評(píng)似未諦。
⑸�。▁ǐng）：理解，明白�！盁o(wú)人省“，猶言”無(wú)人識(shí)“。
⑹或以為“揀盡寒枝“有語(yǔ)病。稗海本《野客叢書(shū)》：”觀隋李元操《鴻雁行》曰：‘夕宿寒枝上，朝飛空井旁。’坡語(yǔ)豈無(wú)自邪？“此言固是。寒枝意廣泛，又說(shuō)”不肯棲“，本屬無(wú)礙。此句亦有良禽擇木而棲的意思。《左傳·哀公十一年》：”鳥(niǎo)則擇木，木豈能擇鳥(niǎo)。“杜甫《遣愁》：”擇木知幽鳥(niǎo)�！�
⑺沙洲：江河中由泥沙淤積而成的陸地。末句一本作“楓落吳江冷“，全用唐人崔信明斷句，且上下不接，恐非。
1、 俞平伯．唐宋詞選釋?zhuān)本?：人民文學(xué)出版社，1979年10月版：第106-107頁(yè)
2、 陸林編注．宋詞．北京：北京師范大學(xué)出版社，1992年11月版：第67頁(yè)
3、 蘅塘退士 等．唐詩(shī)三百首·宋詞三百首·元曲三百首．北京：華文出版社，20xx年11月版：第212頁(yè)
賞析
蘇軾被貶黃州后，雖然自己的生活都有問(wèn)題，但他是樂(lè)觀曠達(dá)的，能率領(lǐng)全家通過(guò)自身的努力來(lái)渡過(guò)生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無(wú)法理解的。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋寫(xiě)的正是深夜院中所見(jiàn)的.景色�！叭痹聮焓柰�，漏斷人初靜。”營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為''幽人''、''孤鴻''的出場(chǎng)作鋪墊�！奥敝腹湃擞�(jì)時(shí)用的漏壺：“漏斷”即指深夜。在漏壺水盡，更深人靜的時(shí)候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，這是一個(gè)非常孤寂的夜晚。月兒似乎也知趣，從稀疏的桐樹(shù)間透出清暉，像是掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出生的境界。接下來(lái)的兩句，“時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影�！敝�?chē)悄敲磳庫(kù)o幽寂，在萬(wàn)物入夢(mèng)的此刻，沒(méi)有誰(shuí)像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過(guò)天穹的凄清的大雁。先是點(diǎn)出一位獨(dú)來(lái)獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到：“幽人”那孤高的心境，正像縹緲若仙的孤鴻之影。這兩句，既是實(shí)寫(xiě)，又通過(guò)人、鳥(niǎo)形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩(shī)意之美地強(qiáng)化了“幽人”的超凡脫俗。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。
下闋，更是把鴻與人同寫(xiě)，“驚起卻回頭，有恨無(wú)人省�！边@是直寫(xiě)自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候，總會(huì)四顧，回頭的尋覓，找到的是更多的孤獨(dú)，“有恨無(wú)人省”，沒(méi)有誰(shuí)能理解自己孤獨(dú)的心。世無(wú)知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷�！睂�(xiě)孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來(lái)飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過(guò)這樣寒冷的夜晚。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過(guò)鴻的孤獨(dú)縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以對(duì)象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。
這首詞的境界高妙，前人謂“似非吃煙火食人語(yǔ)”。這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠物語(yǔ)”，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境背景的描寫(xiě)中，選景敘事均簡(jiǎn)約凝練，空靈飛動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，生動(dòng)傳神，具有高度的典型性。
創(chuàng)作背景
據(jù)史料記載，此詞為公元1082年（元豐五年）十二月或公元1083年（宋神宗元豐六年）初作于黃州，定慧院在今天的湖北黃崗縣東南，又作定惠院，蘇軾另有《游定惠院記》一文。由上可知這首詞是蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。蘇軾因所謂的“烏臺(tái)詩(shī)案”，被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾自公元1080年（元豐三年）二月至黃州，至公元1084年（元豐七年）六月移汝州，在黃州貶所居住四年多。
卜算子原文及賞析10
宋代：張孝祥
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
譯文及注釋
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。
月底：月下。
今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
些兒：一點(diǎn)兒。
鑒賞
素雪、明月、幽梅，三者具，則光景清艷。惟三者難以一時(shí)兼?zhèn)�，故今歲與去歲相較，不能無(wú)憾。此詞即景抒懷，貌似沖淡，卻蘊(yùn)含無(wú)限今昔之感。前人謂張孝祥詞有“瀟散出塵之姿，自在如神之筆”，誠(chéng)然。
詞典釋義
雪月最相宜，梅雪都清絕。去歲江南見(jiàn)雪時(shí)，月底梅花發(fā)。今歲早梅開(kāi)，依舊年時(shí)月。冷艷孤光照眼明，只欠些兒雪。
卜算子原文及賞析11
原文：
卜算子·塞草晚才青
清代：納蘭性德
塞草晚才青，日落簫笳動(dòng)，戚戚凄凄入夜分，催度星前夢(mèng)。
小語(yǔ)綠楊煙，怯踏銀河凍，行盡關(guān)山到白狼，相見(jiàn)惟珍重。
譯文：
塞草晚才青，日落簫笳動(dòng)，戚戚凄凄入夜分，催度星前夢(mèng)。
傍晚時(shí)塞外的草才慢慢變青，夕陽(yáng)落下，簫笳之聲便在大漠上蔓延開(kāi)了。入夜后自己的心情更加悲傷無(wú)助，只得催促引渡妻子的夢(mèng)魂來(lái)到邊塞。
小語(yǔ)綠楊煙，怯踏銀河凍，行盡關(guān)山到白狼，相見(jiàn)惟珍重。
彼此輕聲細(xì)語(yǔ)地交談，綠楊早已被一片寒霧籠罩，河水已經(jīng)結(jié)冰，不敢踏腳，行遍了關(guān)山，才找到了在白浪河的丈夫，見(jiàn)面了才知道情誼是多么貴重。
注釋?zhuān)?/strong>
塞草晚才青，日落簫笳動(dòng)，戚戚凄凄入夜分，催度星前夢(mèng)。
卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。相傳是借用唐代詩(shī)人駱賓王的綽號(hào)。駱賓王寫(xiě)詩(shī)好用數(shù)字取名，人稱(chēng)“卜算子”。北宋時(shí)盛行此曲。萬(wàn)樹(shù)撰《詞律》以為取義于“賣(mài)卜算命之人”。雙調(diào)，四十四字，上下片各兩仄韻。兩結(jié)亦可酌增襯字，化五言句為六言句，于第三字豆。宋教坊復(fù)演為慢曲，《樂(lè)章集》入“歇指調(diào)”。八十九字，前片四仄韻，后片五仄韻。簫茄：管樂(lè)器名。
小語(yǔ)綠楊煙，怯踏銀河凍，行盡關(guān)山到白狼，相見(jiàn)惟珍重。
戚戚：悲傷的樣子。銀河凍：此處謂河水已結(jié)冰。白狼：即白狼河，今遼寧省之大凌河。
賞析：
該詞上闋寫(xiě)催其成夢(mèng)的塞上情景，下闋寫(xiě)夢(mèng)中溫馨睛景。結(jié)句語(yǔ)淡而情濃，纏綿委婉之罕，頗含悠然不盡之意。
上闋寫(xiě)催其成夢(mèng)的塞上情景。起二句勾勒了落寞寂寥的大漠風(fēng)光。天色欲晚，塞草青青，簫笳在落日映照的黃昏里，悲聲陣陣。笳是邊地獨(dú)有，其聲悲切寨苦。簫則不獨(dú)于邊地，江南江北皆有，但大漠簫聲更顯沉郁蒼涼，李白《憶秦娥》中有“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，謂玉簫的.聲音悲涼嗚咽，將秦娥從夢(mèng)中驚醒。有了凄冷的邊塞氛圍后，當(dāng)寫(xiě)特殊氛圍下的個(gè)人體驗(yàn)了。
“戚戚凄凄入夜分，催度星前夢(mèng)”。 “慨槭凄凄”出自李清照《聲聲慢》“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，謂自己入夜后愁慘的心情。既是愁慘，那么也會(huì)像李易安一樣，“乍暖還寒時(shí)候，最難將息”。但是容若沒(méi)有“三杯兩盞淡酒”，他是“催度星前夢(mèng)”，即催促引度妻子的夢(mèng)魂來(lái)到邊塞，與自己相會(huì)。“星前夢(mèng)”一語(yǔ)，大概是借用了湯顯祖《牡丹亭·游魂》“生生獨(dú)行無(wú)那，此夜星前一個(gè)”的句意而加以發(fā)揮�！赌档ねぁ酚置哆�魂記》，是湯顯祖的傳世之作，小說(shuō)描寫(xiě)了杜麗娘與柳夢(mèng)梅生死離合的愛(ài)情故事。納蘭在此處用以指代夫妻情深，是以縱使關(guān)山阻隔，也愿夢(mèng)魂相聚。
下闋寫(xiě)夢(mèng)中溫馨睛景。 “小語(yǔ)綠楊煙，怯踏銀河凍”。河水已經(jīng)結(jié)冰，行人不敢踏腳，綠楊也早已被一片寒霧籠罩，但是日夜思念之妻此時(shí)卻來(lái)到了身邊，與詞人輕聲細(xì)語(yǔ)地交談：可天寒路遠(yuǎn)，她怎么來(lái)到這里，一定是行遍了關(guān)山，才找到了在白浪河的丈夫的，真是路途遙遙，關(guān)山難度，十分艱辛。然而好不容易相見(jiàn)了，卻只道了一聲珍重。
卜算子原文及賞析12
卜算子·答施
相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。淚滴千千萬(wàn)萬(wàn)行，更使人、愁腸斷。
要見(jiàn)無(wú)因見(jiàn)，拚了終難拚。若是前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《卜算子·答施》是南宋名妓樂(lè)婉所寫(xiě)的一首贈(zèng)詞。該詞表達(dá)了詩(shī)人與戀人分別時(shí)的痛苦之情，同時(shí)也體現(xiàn)出詩(shī)人與戀人之間一種生死不渝的精神。該詞直抒胸臆，明白如話。
翻譯/譯文
離別之后痛苦的相思如滄海一樣深而無(wú)際，讓自己備受煎熬，美好的往事就像天上的云一樣，遠(yuǎn)不可即。想把握住這將別的時(shí)刻，流盡了千千萬(wàn)萬(wàn)行的眼淚，也留不住遠(yuǎn)行的戀人，讓我愁腸寸斷。
我想與戀人相見(jiàn)卻又無(wú)法相見(jiàn)，想要結(jié)束這段愛(ài)情卻終究舍棄不了。你我如果是前生沒(méi)有緣分，那么就等待來(lái)生，再結(jié)為夫妻。
注釋
①卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。
�、诖鹗褐复饛�(fù)姓施的情人。
③舊事：往事。
�、苋纾喝缤�
�、轀I滴：流眼淚。
�、抟颍鹤鳌坝伞钡囊馑肌�
�、咿眨╬àn）：割舍。
�、嗔耍╨iǎo）：結(jié)束，斷絕。
⑨若是：如果是。
�、庵兀╟hóng）：重新。
賞析/鑒賞
創(chuàng)作背景
南宋名妓樂(lè)婉與施酒監(jiān)兩人情投意合。施酒監(jiān)在京任職期滿，即將調(diào)往他處，卻無(wú)力給樂(lè)婉贖身。施酒監(jiān)臨行前寫(xiě)了一首詞送給樂(lè)婉：“相逢情便深，恨不相逢早。識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不如伊好。別爾登長(zhǎng)道，轉(zhuǎn)覺(jué)添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌，滿目圍芳草。”樂(lè)婉讀了這首詞，心如刀絞。詩(shī)人強(qiáng)忍悲痛，寫(xiě)下一首答詞《卜算子·答施》向情人作訣別。
文學(xué)賞析
樂(lè)婉此詞直抒胸臆，明白如話。上片中，“相思似海深，舊事如天遠(yuǎn)。”臨別之前，卻從別后的情況說(shuō)起，起句便奇�！皽I滴千千萬(wàn)萬(wàn)行，更使人、愁腸斷�！鄙弦痪鋭�(shì)若江河，一瀉而下，下一句一斷一續(xù)，正如哽咽。訣別的時(shí)刻最終還是來(lái)臨了。女詩(shī)人既道盡別后的痛苦，又訴盡臨別的.傷心，似乎已無(wú)可再言。
而下片更是奇外出奇，奇人之又奇�！耙�(jiàn)無(wú)因見(jiàn)，拼了終難拼�！北憩F(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心那種要重見(jiàn)，卻無(wú)法重見(jiàn)，要死心，卻又死不了心的糾結(jié)心理。而“若是前生未有緣，待重結(jié)、來(lái)生愿。”表現(xiàn)的是詩(shī)人在絕望之中，發(fā)一愿，又生出一線希望。而此一線希望，到底是希望還是絕望，令人難以分辨。唯此一大愿，意長(zhǎng)留天地。
上下片兩結(jié)句（贈(zèng)詞下結(jié)除外），較通常句式增加了一個(gè)字，化五言為六言句，于第三字頓，遂使這個(gè)詞調(diào)一氣流轉(zhuǎn)的聲情，增添了頓宕波峭之致。全詞猶如長(zhǎng)江之水，一流而去永不回頭，但其意蘊(yùn)仍覺(jué)有馀。以一位風(fēng)塵女子，而能夠得到此段奇情異彩，歷來(lái)受到人們的喜愛(ài)，其奧秘正在于詞中道出了古往今來(lái)的愛(ài)情真諦：生死不渝。這是詞中的最高境界。
全詞篇幅雖短，但是，一位感情真摯，思想果斷的女性形象，活脫脫的躍然于紙上。以淚滴千千萬(wàn)萬(wàn)行之人，以絕不可能斷了之情，直道出作者的真摯情感，為之一拼，轉(zhuǎn)念便直說(shuō)出終是難舍，如此種種念頭，皆在情理之中。但在別人則未必能夠直接道出自己的感情，而她卻能直言不諱，這正是由于作者的性格豪爽果決。至于思舊事如天遠(yuǎn)，要重見(jiàn)而無(wú)因見(jiàn)，待重結(jié)、來(lái)生愿，若不是感情真摯的人，那是說(shuō)不出的。
中國(guó)古代的仁人志士，小而對(duì)于個(gè)人愛(ài)情，大而對(duì)于民族傳統(tǒng)，皆抱有一種忠實(shí)的態(tài)度，即使當(dāng)其不幸而處于絕望關(guān)頭，生死難關(guān)之時(shí)，也能體現(xiàn)出一種生死不渝的精神。唯其此種精神，小而至于個(gè)人愛(ài)情，才能夠心心相印，肝膽相照；大而至于民族文化，才能夠綿延不絕，生生不已。兩者表面上有大小之別，實(shí)際上則具共通之義。樂(lè)婉此詞雖為言情小令，但其比喻的宗旨則并非一首言情小令所能代替的。
卜算子原文及賞析13
卜算子·詠梅
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。（著 同：著）
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
譯文及注釋
譯文
驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開(kāi)了花，無(wú)人過(guò)問(wèn)。暮色降臨，梅花無(wú)依無(wú)靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。
梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作塵土了，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。
注釋
卜（bǔ）算子·詠梅：選自吳氏雙照樓影宋本《渭南詞》卷二�！安匪阕印笔窃~牌名。又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》《缺月掛疏桐》等。萬(wàn)樹(shù)《詞律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘駱義鳥(niǎo)（駱賓王）詩(shī)用數(shù)名，人謂為“卜算子”，故牌名取之�！瓷焦仍~，‘似扶著賣(mài)卜算’，蓋取義以今賣(mài)卜算命之人也。”
驛（yì）外：指荒僻、冷清之地。驛：驛站，供驛馬或官吏中途休息的專(zhuān)用建筑。
斷橋：殘破的橋。一說(shuō)“斷”通“籪”，籪橋乃是古時(shí)在為攔河捕魚(yú)蟹而設(shè)籪之處所建之橋。
寂寞：孤單冷清。
無(wú)主：自生自滅，無(wú)人照管和玩賞。
更：副詞，又，再。著（zhuó）：同“著”，遭受，承受。更著：又遭到。
無(wú)意：不想，沒(méi)有心思。自己不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗艷。
苦：盡力，竭力。
爭(zhēng)春：與百花爭(zhēng)奇斗艷。此指爭(zhēng)權(quán)。
一任：全任，完全聽(tīng)?wèi){；一：副詞，全，完全，沒(méi)有例外。任：動(dòng)詞，任憑。
群芳：群花、百花。百花，這里借指詩(shī)人政敵──茍且偷安的主和派。
妒（dù）：嫉妒。
零落：凋謝，隕落。
碾（niǎn）：軋爛，壓碎。
作塵：化作灰土。
香如故：香氣依舊存在。
賞析
此詞以梅花自況，詠梅的凄苦以泄胸中抑郁，感嘆人生的失意坎坷；贊梅的精神又表達(dá)了青春無(wú)悔的信念以及對(duì)自己愛(ài)國(guó)情操及高潔人格的自許。
詞的上半闋著力渲染梅的落寞凄清、飽受風(fēng)雨之苦的情形。陸游曾經(jīng)稱(chēng)贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是“如今”竟開(kāi)在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人憐惜了。無(wú)人照看與護(hù)理，其生死榮枯全憑自己。“斷橋”已失去溝通兩岸的功能，唯有斷爛木石，更是人跡罕至之處。由于這些原因，它只能“寂寞開(kāi)無(wú)主”了，“無(wú)主”既指無(wú)人照管，又指梅花無(wú)人賞識(shí)，不得與人親近交流而只能孤芳自賞，獨(dú)自走完自己的生命歷程而已。“已是黃昏獨(dú)自愁”是擬人手法，寫(xiě)梅花的精神狀態(tài)，身處荒僻之境的野梅，雖無(wú)人栽培，無(wú)人關(guān)心，但它憑借自己頑強(qiáng)的生命力也終于長(zhǎng)成開(kāi)花了。寶劍劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡響的氣質(zhì)。范成大《梅譜序》說(shuō)：“野生不經(jīng)栽接者，……謂之野梅，……香最清。”可是，由于地勢(shì)使然，野梅雖歷經(jīng)磨難而獨(dú)具清芬，卻無(wú)人能會(huì)，無(wú)人領(lǐng)略其神韻。這猶如“幽居見(jiàn)。那么，野梅為何又偏在黃昏時(shí)分獨(dú)自愁呢？因?yàn)榘滋�，它尚殘存著一線被人發(fā)現(xiàn)的幻想，而一到黃昏，這些微的幻想也徹底破滅了；這也如前人閨怨詩(shī)所說(shuō)：最難消遣是黃昏！不僅如此，黃昏又是陰陽(yáng)交替，氣溫轉(zhuǎn)冷而易生風(fēng)雨的時(shí)辰，所以；除了心靈的痛苦之外，還要有肢體上的折磨，“更著風(fēng)和雨”。這內(nèi)外交困、身心俱損的情形將梅花之不幸推到了極處，野梅的遭遇也是作者以往人生的寫(xiě)照，傾注了詩(shī)人的心血！ “寂寞開(kāi)無(wú)主”一句，作者將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。
上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說(shuō)，寫(xiě)愁時(shí)作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫(xiě)得像這像那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托。況周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手�！保ā掇ワL(fēng)詞話》）就是說(shuō)，詞人描寫(xiě)這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”（田同之《西圃詞說(shuō)》）。上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”。讓讀者從一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒──愁，也讓讀者逐漸踏入作者的心境。
下半闋寫(xiě)梅花的靈魂及生死觀。梅花生在世上，無(wú)意于炫耀自己的.花容月貌，也不肯媚俗與招蜂引蝶，所以在時(shí)間上躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，既不與爭(zhēng)奇斗妍的百花爭(zhēng)奪春色，也不與菊花分享秋光，而是孤獨(dú)地在冰天雪地里開(kāi)放。但是這樣仍擺脫不了百花的嫉妒，可能會(huì)被認(rèn)為“自命清高”、“別有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“無(wú)意苦爭(zhēng)春”一樣，對(duì)他物的侮辱、誤解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，聽(tīng)之任之：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！同時(shí)，不論外界輿論如何，我以不變應(yīng)萬(wàn)變，只求靈魂的升華與純潔，即使花落了，化成泥土了，軋成塵埃了，我的品格就像我的香氣一樣永駐人間。這精神不正是詩(shī)人回首往事不知悔、奮勇向前不動(dòng)搖的人格宣言嗎！“群芳”在這里代指“主和派”小人。這兩句表現(xiàn)出陸游標(biāo)格孤高，決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐�、�?jiān)貞自守的崚嶒傲骨。最后幾句，把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃梅花昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運(yùn)有多么悲慘，簡(jiǎn)直令人不忍卒讀。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫(xiě)作手法說(shuō)，仍是鋪墊，是蓄勢(shì)，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請(qǐng)看，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠(yuǎn)如故，一絲一毫也改變不了。
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。“零落成泥碾作塵，只有香如故”。作者從民族國(guó)家的利益出發(fā)，做出生命的表白。悲憂中透出一種堅(jiān)貞的自信。詞人借梅言志，曲折地寫(xiě)出險(xiǎn)惡仕途中堅(jiān)持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真絕俗，忠貞不渝的情懷與抱負(fù)。這首詠梅詞．通篇來(lái)見(jiàn)“梅”字．卻處處傳出“梅”的神韻．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。對(duì)梅的贊詠中，顯示詞人身處逆境而矢志不渝的崇高品格。
縱觀全詞，詩(shī)人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘、花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正像他在一首詠梅詩(shī)中所寫(xiě)的“過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿的愛(ài)國(guó)熱情，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。
賞析二
這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。陸游一生酷愛(ài)梅花，寫(xiě)有大量歌詠梅花的詩(shī)，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風(fēng)，不畏強(qiáng)勢(shì)，不羨富貴的高貴品格。詩(shī)所塑造的梅花形象中，有詩(shī)人自身的影子，正如他的《梅花絕句》里寫(xiě)的：“何方可化身千億，一樹(shù)梅花一放翁。”這首《卜算子》，也是明寫(xiě)梅花，暗寫(xiě)抱負(fù)。其特點(diǎn)是著重寫(xiě)梅花的精神，而不從外表形態(tài)上去描寫(xiě)。
上片首二句說(shuō)梅花開(kāi)在驛外野地，不在金屋玉堂，不屬達(dá)官貴人所有。后二句說(shuō)梅花的遭遇：在凄風(fēng)苦雨摧殘中開(kāi)放。它植根的地方，是荒涼的驛亭外面，斷橋旁邊。驛亭是古代傳遞公文的人和行旅中途歇息的處所。加上黃昏時(shí)候的風(fēng)風(fēng)雨雨，這環(huán)境被渲染得多么冷落凄涼！寫(xiě)梅花的遭遇，也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇。
下片寫(xiě)梅花的品格：說(shuō)他不與群芳爭(zhēng)春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我卻無(wú)意與它們爭(zhēng)春斗艷。即使凋零飄落，成泥成塵，我依舊保持著清香。如果結(jié)合詩(shī)人一生累遭投降派的打擊而報(bào)國(guó)之志不衰的情形來(lái)體會(huì)，真是“一樹(shù)梅花一放翁”了。
末兩句即是《離騷》“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”的精神。比王安石詠杏：“縱被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵”之句用意更深沉。
陸游一生的政治生涯：早年參加考試被薦送第一，為秦檜所嫉；孝宗時(shí)又為龍大淵、曾覿一群小人所排擠；在四川王炎幕府時(shí)要經(jīng)略中原，又見(jiàn)扼于統(tǒng)治集團(tuán)，不得遂其志；晚年贊成韓侂胄北伐，韓侂胄失敗后被誣陷。我們讀他這首詞，聯(lián)系他的政治遭遇，可以看出它是他的身世的縮影。詞中所寫(xiě)的梅花是他高潔的品格的化身。
唐宋文人尊重梅花的品格，與六朝文人不同。但是象林和靖所寫(xiě)的“暗香、疏影”等名句，都只是高人、隱士的情懷；雖然也有一些作家借梅花自寫(xiě)品格的，但也只能說(shuō)：“原沒(méi)春風(fēng)情性，如何共，海棠說(shuō)。”（南宋肅泰來(lái)《霜天曉角·詠梅》）這只是陸游詞“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”的一面。陸游的友人陳亮有四句梅花詩(shī)說(shuō)：“一朵忽先變，百花皆后香。欲傳春信息，不怕雪埋藏。”寫(xiě)出他自己對(duì)政治有先見(jiàn)，不怕打擊，堅(jiān)持正義的精神，是陳亮自己整個(gè)人格的體現(xiàn)。陸游這首詞則是寫(xiě)失意的英雄志士的兀傲形象。我認(rèn)為在宋代，這是寫(xiě)梅花詩(shī)詞中最突出的兩首好作品。
這是陸游一首詠梅的詞，其實(shí)也是陸游的詠懷之作。壓住一“愁”字，表現(xiàn)了梅花的寂寞與無(wú)人問(wèn)津，滲透的更是作者本身的孤獨(dú)。下闋寫(xiě)梅花的遭遇，也是作者自寫(xiě)被排擠的政治遭遇，而最后一句更是寫(xiě)出了梅花伶仃的孤芳自賞，陸游立志不與惡勢(shì)力同流合污。
陸游一生主張堅(jiān)決抗金、收復(fù)中原，因此為統(tǒng)治集團(tuán)中求和派所壓制。創(chuàng)作本詞時(shí)陸游正處在人生的低谷，主戰(zhàn)派被排擠壓迫，士氣低落，這首詠梅詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。
譯文及注釋二
譯文
寂寞無(wú)主的幽梅，在驛館外斷橋邊開(kāi)放。已是日落黃昏，她正獨(dú)自憂愁感傷，一陣陣凄風(fēng)苦雨，又不停地敲打在她身上。
她完全不想占領(lǐng)春芳，聽(tīng)任百花群艷心懷妒忌將她中傷。縱然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上。
注釋
卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》，雙調(diào)四十四字，上下片各兩仄韻。
驛（yì）外：指荒僻、冷清之地。驛，驛站，供驛馬或官吏中途休息的專(zhuān)用建筑。
斷橋：殘破的橋。一說(shuō)“斷”通“籪”，籪橋乃是古時(shí)在為攔河捕魚(yú)蟹而設(shè)籪之處所建之橋。
無(wú)主：自生自滅，無(wú)人照管和玩賞。
更：又，再。
著（zhuó）：同“著”，遭受，承受。
苦：盡力，竭力。
爭(zhēng)春：與百花爭(zhēng)奇斗艷。
一任：全任，完全聽(tīng)?wèi){。
群芳：群花，這里借指茍且偷安的主和派。
碾（niǎn）：軋爛，壓碎。
作塵：化作灰土。
香如故：香氣依舊存在。故：指花開(kāi)時(shí)。
評(píng)價(jià)
陶淵明愛(ài)菊，為的是 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山” 的閑適；周敦頤喜蓮，為的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔；而陸游重梅，則為的是“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”的堅(jiān)貞。這可以從他的《卜算子·詠梅》中得到印證。驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
讀罷此詩(shī)，我們也不禁會(huì)生出“天下可憂非一事，書(shū)生無(wú)地效孤忠”的感慨來(lái)。作為一代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，陸游很早就有“上馬擊狂胡，下馬草君書(shū)”的愛(ài)國(guó)之志，二十九歲時(shí)，他以狀元秀的身份登上仕途可他面對(duì)的不僅僅是一部分賣(mài)國(guó)求榮的投降派，更面對(duì)著茍且偏安的昏帝王。因此面對(duì)積貧積弱的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人只能眼睜睜看著南宋走“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”的破亡之路。一而再，再而三的打擊、排擠、貶謫，使詩(shī)人不得不發(fā)出“胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄州”的浩然長(zhǎng)嘆了。盡管如此，但是詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷，不從俗媚的節(jié)操?zèng)]有絲毫的改變。即便到了“食且不繼”，因?yàn)闆](méi)錢(qián)，藥也停了吃；因?yàn)槭粲�，�?shū)也沒(méi)的讀，甚至不得不連自己常用的酒杯都忍痛賣(mài)掉的地步，他仍然足跡不踏權(quán)門(mén)，他依舊胸懷杜稷，心系百姓。我們從中仿佛聽(tīng)到了屈原那“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著與堅(jiān)定，我們仿佛看到了杜甫那“窮年憂黎園，嘆息腸內(nèi)熱”的抑郁與沉重。真可謂“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君，進(jìn)亦憂，退亦憂”也正是有這樣的社會(huì)背景，有這樣的思想根基，使我們?cè)谄纷x《詠梅》時(shí)，更能清楚地看到詩(shī)人那至死不渝的追求。
縱觀全詞，詩(shī)人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘，花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正象他在一首詠梅詩(shī)中所寫(xiě)的“過(guò)時(shí)自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿的愛(ài)國(guó)熱情，譜寫(xiě)一曲曲愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，激勵(lì)了并激勵(lì)著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。
創(chuàng)作背景
陸游一生酷愛(ài)梅花，將其作為一種精神的載體來(lái)傾情歌頌，梅花在他的筆下成為了一種堅(jiān)貞不屈的形象的象征。不難理解，其《卜算子·詠梅》正是以梅寄志的代表，那“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花，正是詩(shī)人一生對(duì)惡勢(shì)力不懈的抗?fàn)幘窈蛯?duì)理想堅(jiān)貞不渝的品格的形象寫(xiě)照。
卜算子原文及賞析14
薄宦各東西，往事隨風(fēng)雨。先自離歌不忍聞，又何況，春將暮。
愁共落花多，人逐征鴻去。君向?yàn)t湘我向秦，后會(huì)知何處。
翻譯
為了這個(gè)小官，兄弟們不得不各奔東西。知煙的往事隨著歲月的風(fēng)雨漸漸逝去，別的歌曲已經(jīng)不忍再聽(tīng)，何況又遇上百花猾謝的暮春天氣？
愁情啊，就像紛紛凋零的落花那樣多。兄弟們啊，就要追隨著鴻雁遠(yuǎn)去。您向南方霉向覃北就要出發(fā)，誰(shuí)知以后相會(huì)在哪里？
注釋
卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》等。雙調(diào)，四十四字，上下片各兩仄韻。
薄宦：謂官職卑微，仕途不甚得意。
征鴻：遠(yuǎn)行的大雁。
瀟湘：即瀟水和湘水，均在湖南境內(nèi)。這里是代指湖南一帶。
秦：今陜西一帶。
創(chuàng)作背景
詞人于南宋高宗紹興八年（1138年）舉進(jìn)士第一，其弟黃童亦以同榜乙科及第。兄弟同時(shí)釋褐，本來(lái)是喜事，但入仕后便身不由己，即將各奔前程，再不能相濡以沫、雞窗共曉了，因而詞人感到心情沮喪，便寫(xiě)下這首詞。創(chuàng)作背景
賞析
上片以“薄宦各東西”句開(kāi)篇，交代了兄弟分離的情況。“薄宦”在這里非謙詞，更多的是一種解嘲。朝廷軟弱無(wú)力，官職空有其名�？v有鴻鵠之志，終也壯志難酬。自己宏圖難展，只有“薄宦”小銜而已，虛幻如煙�！案鳀|西”表示他們雖滿腹不平，卻也要為官出世，顛沛輾轉(zhuǎn)，遠(yuǎn)行天際。這次分別，他們從此天各一方，縱使親情再深，也徒有念牽而已。“往事隨風(fēng)雨”句寫(xiě)得比較隱晦，大有往事堪哀不可回首之意�！巴隆奔扔兴麄兿嗵幍臅r(shí)光，更包含他們宦海沉浮的遭際以及北宋傾覆、南宋偏安的全部心酸歷史。無(wú)論如何，這些都已隨雨打風(fēng)吹去，現(xiàn)實(shí)依舊如此�！跋茸噪x歌不忍聞”承接黃童的“別淚多于雨”一句而來(lái)，季弟的和章寫(xiě)得蕩氣回腸，直入詞人心扉。其中有分別的淚水，有肺腑“四十秋”的情深，有西出陽(yáng)關(guān)的凄涼，有處處思兄的傷心。如此離歌，難怪詞人不忍再聽(tīng)。詞人與從弟分別卻這般凄愴，毫無(wú)男子的爽朗、豪邁是時(shí)代給他們內(nèi)心劃下的傷痕。身逢亂世，太多坎坷，他們所有的不滿、所有的怨懟都無(wú)可排遣，只有兩兄弟心有靈犀，傾吐高山流水之音，任世事變遷，有兄弟的鼓勵(lì)安慰就是僅剩的溫存。而現(xiàn)在連這親情之夢(mèng)部歸于破碎，心中所剩的也只有傷感悲憤了。從此以往，他們只能獨(dú)自承擔(dān)生活的壓抑，怨受著時(shí)間無(wú)情的流逝�！坝趾螞r，春將暮。”再次給這凄楚的氛圍平添傷感的`色彩。
下片承春暮而抒離愁。”愁共落花多”一語(yǔ)雙關(guān)，既是分離的憂愁，又是人生的困頓。無(wú)論哪般，都已是郁結(jié)綿長(zhǎng)，比落紅還要多幾分。“人逐征鴻去”，在孤單中漸行漸遠(yuǎn)，唯余詞人一人承受著悲涼，生發(fā)“君向?yàn)t湘我向秦，后會(huì)知何處”的感喟。這句化用了唐代詩(shī)人鄭谷《淮上與友人別》的“數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦”句，“瀟湘”在南方，而秦屬北地。這猶言兄弟南北分離，天地相隔，再相會(huì)不知其期。全詞在低婉徘徊中收筆，其中濃濃的愁思依舊飄搖不斷。
這首詞不同于一般送別詞之寫(xiě)景抒情，而以情帶景，景物全是由離愁引出，又為離愁所包容。詞人以渾厚的筆力將手足之情和分離之誼刻畫(huà)得深沉、濃重，其字里行間也鐫刻上時(shí)代的痕跡。既是送別的離曲，也是亂世的挽歌。全詞抒情真率深切，筆力也清勁挺拔，語(yǔ)言質(zhì)樸，格凋幽婉。
卜算子原文及賞析15
嬌軟不勝垂，瘦怯那禁舞。多事年年二月風(fēng)，翦出鵝黃縷。
一種可憐生，落日和煙雨。蘇小門(mén)前長(zhǎng)短條，即漸迷行處。
譯文
新柳的形態(tài)嬌柔瘦弱，柔嫩的柳絲像嬌弱的女子一樣無(wú)力垂下，怎么能經(jīng)受住春風(fēng)的舞動(dòng)。二月的春風(fēng)年年多事，將柳枝吹成鵝黃的顏色。
同樣是垂柳，在夕陽(yáng)西下的岸邊，朦朦朧朧的煙雨中卻更加憐愛(ài)。錢(qián)塘蘇小的門(mén)前那青翠的柳蔭，枝繁葉茂，迷離朦朧，讓人浮想聯(lián)翩。
注釋
多事二句：謂二月春風(fēng)將柳枝吹成鵝黃色的絲條，唐賀知章《詠柳》：“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！�
可憐生：猶可憐。生，無(wú)意。
蘇小：即蘇小小。蘇小小有二，且都為錢(qián)塘名妓。一為南朝齊人。
賞析
古典詩(shī)詞中楊柳被賦予了多種喻義，但多是借以抒發(fā)艷情，或是表達(dá)離愁別緒等等。本篇雖題作“詠柳”(一作“新柳”)，可實(shí)際上作者別有寓托。有人以為是用象征的手法，借詠柳來(lái)寫(xiě)一個(gè)年方及笄的`歌女。此可備一說(shuō)。這首小詞用筆空靈清麗，雖刻畫(huà)，但不傷其神理，誠(chéng)所謂“不著一字，盡得風(fēng)流”，斯是妙絕。上片側(cè)重描畫(huà)弱柳之形，但已是含情脈脈。下片側(cè)重寫(xiě)其神韻，結(jié)處用蘇小之典，更加迷離深婉，耐人尋味。
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光彩奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變�！备挥谝饩�，是其眾多代表作之一。
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