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【熱門】認(rèn)識自己作文13篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的認(rèn)識自己作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
認(rèn)識自己作文 篇1
我知道我的思想改變了好多，漸漸的自己開始不認(rèn)識自己了我開始煩躁，開始不懂得克制住自己的情緒我開始矛盾，不懂現(xiàn)在的我到底在做什么我不知道爸說的對不對，這個(gè)暑假我就像變了一個(gè)人，他開始覺得不懂我了我不知道爸說的關(guān)于朋友觀對不對，難道我一直都做錯(cuò)了嗎？好像是吧我開始變得隨心所欲不管他人的感受，突然覺得自己真的好自私，可是自己做的又好象是多余的，我只不過在掩蓋自己內(nèi)心的矛盾我搞不懂自己，搞不懂自己到底是怎樣的一個(gè)人，想做個(gè)孩子吧，其實(shí)只有在屬于自我空間里才能夠真正感受心靈的那份單純，想做個(gè)和朋友友愛相處的人吧，卻又覺得一切真的挺虛幻的，我漸漸的找不回自己了--好累啊，有時(shí)候不想讓自己靜下來，有畏懼靜不下來的自己，每次總會給自己借口現(xiàn)在的我根本就不認(rèn)識自己，我到底在干嘛？哥哥姐姐的話是真的嗎？我真的會遠(yuǎn)離這些嗎？我不知道生命里我該做的'不應(yīng)該是自我嗎？
為什么我會變成這樣？好像一個(gè)可憐的孩子讓人覺得唾棄難道我真的要再次看淡這些嗎？或許吧，該回頭了是��！看淡有時(shí)候何嘗不是歡樂呢？只是斷線的風(fēng)箏還會再高飛嗎？我不知道我不想深沉，可是有時(shí)候真的太過吵鬧我想靜靜的躺在草地上睡覺，我想晚上一個(gè)人數(shù)著空中的星星，什么都不想一片綠色的世界讓人欣喜讓道的暗淡做錯(cuò)了什么？也許吧，它從頭到尾都是錯(cuò)什么可以改變真摯誠實(shí)善良的本性，丑陋的讓人鄙視，我好想從未走進(jìn)那個(gè)傷心的地方，可是那竟然是我長大的故鄉(xiāng)，愛與恨交織著，也許真的不想在踏上我看重的一切到頭來會是什么呢？路徑坦蕩，生命憂患也許該舍棄的東西太多了自己都難以數(shù)清，數(shù)清--這樣的自我好可怕，好可怕——這是我嗎？那些又是誰呢？人說時(shí)間可以用來檢驗(yàn)一切，可是為什么我在猶豫著為什么難道真的該學(xué)會忘記嗎？那我該忘記的有多少呢？拾起的又到底是什么？心與心的交織，或許我真的不再認(rèn)識自己了——真的以為這一切就屬于自己嗎？好像該看淡了吧——我到底在干嘛呢？矛盾著，困惑著，離開著，沉默著。
認(rèn)識自己作文 篇2
站在岸邊遙看無際的大海，頓時(shí)豁然開朗，心胸變得廣闊。此時(shí)，大海是一面鏡子，它讓人們看到了自己心胸可以這般的廣闊。
腳踏著大地，這一片黃土地滋養(yǎng)著我們；捧著一抔黃土，便涌起一片感激。此時(shí)，大地是一面鏡子，它讓人們擁有了一顆懂得感恩的心。
躺在草地上，望著蔚藍(lán)的天空，還有漂浮的白云煩躁的心可以變得恬靜。此時(shí)，天空時(shí)一面鏡子，它讓人們懂得有個(gè)更加美好的向往，應(yīng)該有個(gè)更加高遠(yuǎn)的追求。
世界上萬事萬物都是鏡子。它可以照清你，也可能歪曲你。凸面鏡“拉”長了人們，讓人們自以為很高大，繼而滿足、驕傲了起來。凹面鏡“貶”小了人們，令人們看到了自己的`矮小無能，繼而有心無力，萎靡不振。這時(shí)，我們必須清楚，鏡子歪曲了外貌，卻不能歪曲我們的心。只要我們以最真、最善、最美的心看待事物，那么，我們就能從萬事萬物的鏡子中看待自己真實(shí)的一面，使我們能夠腳踏實(shí)地、無怨無悔地走下去。
當(dāng)我們捧著書本，此時(shí)，書本就是我們認(rèn)清自己的鏡子。知識的海洋那么的寬廣，這么一塊大鏡子讓我們瞧見了自己是何等的渺��；因此不得不在它面前俯首稱臣�？墒�，并不意味我們就此認(rèn)輸，我們必須“活到老，學(xué)到老”；即使無法盡覽其勝，也要不斷挑戰(zhàn)自己，戰(zhàn)勝自己，超越自己。
當(dāng)我們與朋友相處，此時(shí)，朋友就是我們認(rèn)清自己一面的鏡子。我們可以隨時(shí)從朋友這么一塊鏡子中看到自己在朋友中的位置；也可以了解自
己長處和短處。有了比照，然后抑缺揚(yáng)優(yōu)，不斷改善自己在人們心目中的地位，讓自己達(dá)到一個(gè)更高的人生境界。
當(dāng)我們面對著鏡子中的自己，就更應(yīng)該經(jīng)常與它攜手交談，以便更好地認(rèn)清自我。只有自我反省，才是認(rèn)清自己的一面最最重要的鏡子。只有認(rèn)清鏡子中的這個(gè)人，才能更好地掌控自我，才能以最冷靜、最真誠的心去辨別生活中的美與丑、善與惡。
認(rèn)識自己作文 篇3
我，活潑可愛，聰明，無知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的眼睛，一個(gè)櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個(gè)樂于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會毫不猶豫地幫助他們，因?yàn)槲抑�，幫助別人，快樂自己。
記得在一年級的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時(shí)，我心里美滋滋的。
像類似的例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因?yàn)槲矣羞@么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳耍涂鞓芬淮�。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)。
你看，這就是我，一個(gè)樂于助人的我。
我，活潑可愛，聰明，無知，有一張圓圓的臉，一雙炯炯有神的`眼睛，一個(gè)櫻桃小嘴巴。我叫王婧怡，今年九歲，在何家坳小學(xué)讀書。我想當(dāng)一名作家。
我有一個(gè)樂于助人的習(xí)慣，當(dāng)朋友遇到困難，我會毫不猶豫地幫助他們，因?yàn)槲抑�，幫助別人，快樂自己。
記得在一年級的一次考試中，我同桌的鉛筆斷了，他急得像熱鍋上的螞蟻，直冒冷汗。我見了，急忙遞給他一支筆，讓他趕緊寫。他轉(zhuǎn)過身去，飛快地做完了題，向我表示衷心的感謝。那時(shí)，我心里美滋滋的。
像類似的例子還有很多，如：在一次數(shù)學(xué)課上完后，我的朋友知道我們沒有數(shù)學(xué)課了，自己如果要上數(shù)學(xué)課，可沒有帶數(shù)學(xué)書，我了解情況后，立刻把自己的數(shù)學(xué)書借給了她。
正因?yàn)槲矣羞@么好的習(xí)慣，所有同學(xué)都愿意和我交朋友，我也很愿意去幫助他們，每當(dāng)我?guī)椭淮稳�，就快樂一次。以后，我還要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，努力改正自己的缺點(diǎn)。
你看，這就是我，一個(gè)樂于助人的我。
認(rèn)識自己作文 篇4
人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識自己，才能找到屬于自己的位置，有的人始終只盯著別人的地方，最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗，可以追求，但不可以死盯著某一個(gè)位置，認(rèn)定非己莫屬。
就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠，佛塔安逸的生活讓它失去自我，忘記自己是過街老鼠的身份，在塔上自由走動(dòng)，享受不屬于它的供品，甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，借著佛像狐假虎威，最終是自欺欺人，自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益，忘記隱藏其身后的危險(xiǎn)，所以，最重要的一點(diǎn)是，我們必須認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置，我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，不盲目崇拜別人的優(yōu)點(diǎn)，找準(zhǔn)自己的優(yōu)點(diǎn)為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空，萬類霜天都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，找出自己的'優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮自己的長處，發(fā)揚(yáng)自我。愛因斯坦一直夢想成為小提琴家，但是他確實(shí)在小提琴方面天賦不足，一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究，并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫(yī)回國后發(fā)現(xiàn)，國人的病不在身上，而是在精神上。由此可知，每個(gè)人都有自己的位置，那些大多數(shù)一事無成的人并不是因?yàn)樽约旱哪芰_(dá)不到，而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力，沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤�，不能夠找�?zhǔn)自己的位置。所以，我們應(yīng)該學(xué)會慢慢認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。
實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要認(rèn)識自己，找準(zhǔn)位置。因?yàn)橹挥姓覝?zhǔn)位置，才能登上屬于自己的舞臺，才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人，在皇宮享盡榮華富貴，但這不是他要追求的；他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣，李白的形象長久地留給了后人。中國人如此，外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇；但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠(yuǎn)追求，當(dāng)他在30歲左右寫出第一個(gè)短篇小說后，他確信找到了自己的位置，從此走上了小說創(chuàng)作之路，寫出了巨著《不能承受生命之輕》。
找準(zhǔn)自己的位置，不要再浪費(fèi)自己的青春，不要再抱怨自己的一無是處 ，相信自己是最棒的，在自己的位置上，那才是通向成功的起點(diǎn)。
認(rèn)識自己作文 篇5
認(rèn)識自己，其實(shí)也難。
這有點(diǎn)“旁觀者清，當(dāng)局者迷”的味道。有則關(guān)于“豬八戒照鏡子”的寓言故事很值得人們?nèi)シ此迹贺i八戒聽人家說自己長得丑，不相信，便找來鏡子一照，果然丑陋，一怒之下，把鏡子打得粉碎，而地上散落的鏡子碎片中，都有一個(gè)丑陋的豬八戒。很多時(shí)候，由于虛榮心作怪，人不敢正視自己的缺陷或者不足，與“豬八戒”有異曲同工的本質(zhì)。
認(rèn)識自己，就能客觀地評價(jià)自己。一個(gè)人就是一個(gè)鮮活的個(gè)體，有七情八欲，有喜怒哀樂。人是一種情感很豐富的高級動(dòng)物，一生為“吃喝拉撒”而勞累奔波……因此，有功利心，有私心，這都十分正常�！八燎鍎t無魚，人至察則無徒�！彼裕钤谖镉麢M流的塵世，人免不了有“流俗”的習(xí)慣，從行動(dòng)到語言到心態(tài)等，自然發(fā)生微妙的變化，能經(jīng)常認(rèn)識到這點(diǎn)并不斷修正自己的人，就具備了“哲人”的'基本素質(zhì)。
認(rèn)識自己，就能及時(shí)地提升自己。一個(gè)人就是一個(gè)發(fā)展的個(gè)體，這種發(fā)展漫長而持久的。如果發(fā)展方向是正確的，自己可以是草芽，遇春風(fēng)春雨就破土，釋放氧氣清新原野；自己可以是樹苗，在陽光雨露滋潤下長壯長高，撐出綠蔭撫慰人心……人在變化中求發(fā)展，在發(fā)展求壯大，這必須以正確“認(rèn)識自己”為必要前提。
認(rèn)識自己，其實(shí)也易。
人經(jīng)常每天要面對的，不過那么一些圍繞在身邊的人。但更多時(shí)候，人時(shí)時(shí)要面對的，只是自己。像一滴水能映照出太陽的光輝一樣，每天，人的思想、語言、心態(tài)、行為，便能映照出一個(gè)真實(shí)的自己。認(rèn)識自己，就可以把握自己；認(rèn)識自己，就可以完善自己……一旦，看問題看世界的角度有了變化，人就能發(fā)現(xiàn)全新的自己。
認(rèn)識自己，關(guān)鍵在于眼光。這眼光不能自卑，這眼光也不能自負(fù)。該自信的時(shí)候要自信，該低調(diào)的時(shí)候要低調(diào)……腳踏實(shí)地，不好高鶩遠(yuǎn)；修身養(yǎng)性，不專橫跋扈；寬容大度，不奴顏媚骨……這樣的自己，就有“君子坦蕩蕩”的味道。
《孟子》云：窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下。人一旦真的到了這樣的思想深度，就能將認(rèn)識自己深華到一個(gè)完美的境界中。
認(rèn)識自己作文 篇6
有一位詩人曾經(jīng)說，鳥兒想做一朵云，云兒想做一只鳥，然而鳥兒始終沒有變成奇異變幻的云，云兒也沒有成為一只自由飛翔的鳥兒。其實(shí)鳥兒只需做好一只自由飛翔的鳥兒，云兒只需做好一朵美麗的云，不也很快樂嗎？
鳥與云的錯(cuò)誤在于沒有真正的認(rèn)識自己，上帝賦予我們做一只鳥的權(quán)利，我們?yōu)楹尾蛔杂勺栽诒M情飛翔？難道這種無拘無束天高地遠(yuǎn)不是一種快樂嗎？
認(rèn)識自己，正確地認(rèn)識自己，發(fā)揮自己的長處，做好你自己，你便是一道風(fēng)景。
1994年新加坡旅游局給李光耀總理致電，大意是，我們不像埃及有神奇的金字塔，不像法國有舉世聞名的埃菲爾鐵塔，不像夏威夷有綿延數(shù)十里的海濱，不像中國有巍峨蜿蜒的萬里長城，我們只有一年四季直射的陽光。李光耀總理批示道，陽光，陽光就夠了！后來，新加坡利用一年四季直射的陽光大面積種植花草，吸引了無數(shù)外國游客，從而連續(xù)多年國民生產(chǎn)總值躋身亞洲前三位。
是的，有陽光就夠了。在我們仰慕他人的成功和榮耀時(shí)，為何不清醒地認(rèn)識自己，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值？在我們?yōu)樽约旱钠椒埠枉龅鴩@息時(shí)，為何不問問自己“你是一只鷹，而還是一只雞？”你的'回答決定了你的命運(yùn)，你的命運(yùn)掌握在你自己手中。
認(rèn)識自己并不斷地完善自我你便是智者，等不到船來，為何不修建自己的碼頭，你修建的碼頭的質(zhì)量與你的家庭、背景、地位等等毫無關(guān)系。然而你修建的碼頭質(zhì)量越好，停泊的船只檔次越高，碼頭越大，停泊的船也就越多。沙子要想讓人一眼將它從其它沙子中分辨出來必須努力將自己變成珍珠，而我們?nèi)粝Ｍ〉贸晒σ脖仨氄_的認(rèn)識自己，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補(bǔ)劣勢，不斷完善自我。
你是一只鷹，還是一只雞？
如果你是鷹，請努力做一只雄健的鷹。
如果你是雞，請努力做一只勤勞的雞。
認(rèn)識自己作文 篇7
在古希臘巴那斯山如口處的巨石上，鐫刻著這樣幾個(gè)大字“認(rèn)識你自己”，許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識自己，就像一個(gè)人為了愛他人而那個(gè)人和他的真正需要一樣，人必須認(rèn)識自己、了解自己，以便理解自己生命的意義、自我的價(jià)值和真正的快樂是什么，并認(rèn)識怎樣才能實(shí)現(xiàn)這些需要。
走在繁華的大街，看著人們匆匆的走來又匆匆的離去，我不禁要感慨人生的漫長與復(fù)雜，人們本來是在同一個(gè)起點(diǎn)，為了不同的目標(biāo)，他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利，認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實(shí)，他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo)，都以社會的價(jià)值觀作為自己的價(jià)值觀。靜下心來想一想，難道名利真是我們真心想要的嗎？我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的'東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中，仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋，當(dāng)船上載滿金錢的時(shí)候，夜幕已經(jīng)降臨，其他的船益遠(yuǎn)去，而自己的那塊彼岸仍然很遠(yuǎn)，旺盛的精力消耗殆盡，唯一能做的就是獨(dú)守著一堆無用的珍寶，夢想著彼岸的景色。
作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該認(rèn)識自己，知道自己該做什么，不該做什么。擺脫浮躁的思緒，讓自己獨(dú)有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而，還是有些青年盲目的跟風(fēng)，而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時(shí)的東西不在流行時(shí)，他們才恍然大悟，原來自己的青春早已一去不復(fù)返，而自己仍然兩手空空。
認(rèn)真想一下，在你的生命中，最重要、最值得追尋的到底是什么？你有沒有堅(jiān)定的去追尋？
人應(yīng)該找回自己，活出自己想要的生命。人生就像一出戲，在自己生命的舞臺上，我們是制片，是導(dǎo)演，更是主角。我們是這出戲的中心，周圍的人，充其量都只是配角而已。
了解真我，能時(shí)時(shí)保持著這個(gè)真正的自己，把“心”穩(wěn)住了，才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。
認(rèn)識自己作文 篇8
白晝里，我們茫然游弋在光的騙局中，一天天重復(fù)著相同的疲倦和對未知的恐懼。以致于當(dāng)我們站在石階上遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望來時(shí)路，只看到過去的迷茫，迷失的自我。
我決定要重新找回自我，清醒認(rèn)識自己。
走進(jìn)小學(xué)校園，悄悄地。我跟著兩個(gè)小朋友重訪來時(shí)路。
夾雜灰塵的風(fēng)撲面而來，我看不清你的面容，你孑然一身，步履匆匆，走向?qū)W習(xí)輔導(dǎo)班。你全然不顧路邊的野花囂張地盛開，也不看路旁螞蟻搬家的.忙碌，踏進(jìn)輔導(dǎo)班的你直勾勾盯著前面小伙伴的后腦，眼神呆滯。在你眼里，似乎只有家校兩點(diǎn)一線……多么像你，卻又不是你；在你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久，我不再思考學(xué)習(xí)的意義，只是功利地想要分?jǐn)?shù)的回報(bào)；有多久，我不再感受生活的美好，只是抱怨辛苦，卻不積極生活，在你那里，我似乎認(rèn)識了自己……
電腦屏幕投射著昏暗藍(lán)光，光束在你臉上跳躍著。游移不定地訴說這游戲間的半晌貪歡：人物、角色，游戲間的廝殺牢牢攫住了你的雙眸。你看不見窗外的柳絮飛揚(yáng)，聽不見鶯歌鳥啼，瞳仁里不再是我所熟悉的綠水青山，而是蒙上一層翳般的茫然……多么像你，卻又不是你，從你身上，我仿佛看到了自己的影子。有多久，我不再置身室外，感受旖旎的風(fēng)光，嗅一嗅花的芬芳？有多久，我不再和伙伴交流，感受友情的關(guān)懷，在你那里，我似乎認(rèn)識了自己……
坐在課桌前的你正背著《詩經(jīng)》里的句子，小小的腦袋，搖晃著，似乎在學(xué)壽鏡吾老先生，但只是“小和尚念經(jīng)，有口無心”……多么像你，卻又不是你，從你身上，我仿佛看見了自己的影子，有多久，我失去童真，不愿為一朵鮮花微笑，有多久，我不再用古典的心情去品讀詩詞……
我發(fā)現(xiàn)：我早已失去了童真，不再有“溪頭臥剝蓮蓬”的天真爛漫了。這雖然令我有些傷感，但我決不會就此渾渾噩噩。我愿回到小時(shí)候追風(fēng)奔跑的歲月；我愿讓記憶穿過樹梢上稀薄的云煙，看見童真的歸來。
親愛的小朋友，真高興遇見你，讓我認(rèn)識了你，也認(rèn)識了自己。讓我重新找回了早已失落的童真。我重新認(rèn)識了自我，我找到了童真的我。
往事如煙，未來不是夢。希望再次見面時(shí)，我能看到“溪頭臥剝蓮蓬”的身影，那是你，也是我。
認(rèn)識自己作文 篇9
老師發(fā)下來一張表格，需要學(xué)生自己填寫。我提起筆，在“學(xué)�！蹦且粰谔钌稀�---小學(xué)”，進(jìn)而反應(yīng)過來把它劃去，卻久久沒有下筆。那劃去的四個(gè)字在我眼中，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。雖然已經(jīng)畢業(yè)了，但母校在我心里的痕跡始終揮之不去，記憶如洪水般涌來。而現(xiàn)在看來，過去僅僅是許多零碎而又混亂的片段組成的一條射線，超越時(shí)空。
記得在六年級的上學(xué)期，我忽然有如神助，不管什么考試，試卷上的叉仿佛絕跡了一般，老師也多次表揚(yáng)我，在同學(xué)羨慕的眼神里，我陶醉了。我以為時(shí)光就會像這樣舒服愉快，就會這樣一步一步走向心儀的中學(xué)……
羅曼羅蘭曾說過：“懶惰是很奇怪的東西，它使你以為那是安逸，是休息，是福氣;但實(shí)際上它所給你的是無聊，是倦怠，是消沉;它剝奪你對前途的希望，割斷你和別人之間的友情，使你心胸日漸狹窄，對人生也越來越懷疑�！蔽以谠贫死镲h飄然了，然后重重的跌落下來，血肉模糊。
不知什么時(shí)候，我又變成了一個(gè)平庸的、常犯錯(cuò)的學(xué)生，老師開始叫我去辦公室，家長那許久沒有皺起來的眉又如噩夢般出現(xiàn)，我看著別人頻頻被優(yōu)秀的`中學(xué)錄取，自己卻對著如同亂碼一般的數(shù)學(xué)題丈二和尚摸不著頭腦。伴之而來的還有刺耳的的話語：“也不過就這樣了”“---中學(xué)你就別想了”“好好一個(gè)孩子怎么變成這樣呢?”我時(shí)常會在被子里流淚，為什么生活會變成這樣呢?可是答案就跟希望一樣，似乎永遠(yuǎn)不會出現(xiàn)了。
直到有一天，媽媽忽然對我說：“你就是你自己，你要相信自己。”這么平平淡淡的一句話，卻仿佛一道光，穿透重重黑暗，給予我戰(zhàn)勝一切的力量。
故事的尾聲就像俗套電視劇的圓滿結(jié)局一樣，一切也都好了起來。解壓的那天，天空格外湛藍(lán)，那么濃郁那么攝取人心。我始終記得媽媽說的那句話，它和以前巨大的落差一起烙在我的心上。我就是我自己，不是聰明絕頂，睥睨群雄的天才，也不是蠢笨如牛，驕傲蠻橫的差生。我是天地間唯一的我，我有自己的長處，也有不可否認(rèn)的缺點(diǎn)。但我可以做到能所能及的最好。我本可以，那么為什么不去做呢?
認(rèn)識自己，相信自己。
認(rèn)識自己作文 篇10
永記自我，創(chuàng)造自己的輝煌
溪流自知力量的渺小，不飾為江海，而終匯成一泓清泉;雄鷹知道自己一雙強(qiáng)勁的羽翼不茍同于鳩雀，而搏擊長空。只有不忘記自己的真實(shí)，我們才能不盲目學(xué)習(xí)他人，并能提升自我，有自己的極致。
伏爾泰曾說：“永記自我，提升自我，你才能成為一個(gè)明智的人�！敝挥杏涀×俗约�，我們才能時(shí)刻檢索自我，了解自我�？鬃右蝗斩�，韓愈自察自鑒，莊子同樣徹底地剖析自我。在歐洲，拿破侖正是了解了他的自身，克服了細(xì)節(jié)的失誤，才得以名著一時(shí);列寧沒有忘記自己是農(nóng)民的兒子，才徹底地知道，自己的.血液中有不屈的反抗斗志，有為社會主義奮斗的目標(biāo)和追求;魏青剛記住了自己，知道了自己的不畏生死、舍己救人的特質(zhì)。在心中永記自我，為自己定位，才真正而徹底地了解自我。
永記自我，才能杜絕盲從他人。
永記自我，了解自我，為我們的前行指明航向;了解自我，是我們專注于自我事業(yè)的保證。徐本禹，記住了自己的本色，不盲從他人在城市中擁擠尋工作，積極而堅(jiān)毅地投身人民教育事業(yè)。牛玉儒，永記自我，不追從功名利祿，不追逐損公肥私，而用一生的追求對待人民。認(rèn)識自我，永記自我，就猶如大海有了燈塔，猶如前行有了號角。它指引、鼓勵(lì)我們保持自己的本色，不盲從他人，走出自己的人生之路。
永記自我，才能最終提升自我。記住自己的能力、條件、理想，我們在人生追求中提升自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。是一捧土，我們就肥沃大地;是一滴水，我們就匯入江河;是一片云，我們就降雨于大地;是一拱橋，就橫渡前行之人。只有永記自我，在平凡與奮斗中才能實(shí)現(xiàn)自我。聾啞人是《千手觀音》的締造者;霍金是現(xiàn)代物理的集大成者，沒有忘記自我，他們?yōu)樽约捍蛳铝艘环教斓兀麄儗?shí)現(xiàn)了自我，超越了自我。
自己是棒的，永記自我，一切從我們本身?xiàng)l件出發(fā)，不盲從他人，我們就能提升自我，創(chuàng)造自己的輝煌。
花深深，柳陰陰，我有我的特色，我有我的極致，我永記自我，不盲從，開拓自己的明天。
認(rèn)識自己作文 篇11
想必大家都聽說過這樣一個(gè)故事：一位年輕人找到大師，詢問：“為何我才華橫溢，卻總是得不到關(guān)注？”大師從袖中取出一顆珍珠在沙堆中，對他說：“你把它撿起來。”年輕人如他所言將珍珠拾起，大師又從地上撿起一粒微小的沙粒，扔入沙堆對他說：“請你將這粒沙撿起來。年輕人一時(shí)無言，好似懂得了什么。這個(gè)故事雖小卻蘊(yùn)含著一個(gè)含義深刻的道理：要想出眾，首先你得有真才實(shí)學(xué)才能有機(jī)會被人認(rèn)可。
“伯樂識千里馬”的前提條件是這匹馬是千里馬，如果是一匹凡馬，即使是識馬技術(shù)再高超的伯樂也無法將這匹馬訓(xùn)練成一匹千里馬。人也是這樣，如果沒有人賞識你，你應(yīng)當(dāng)從自己的身上找原因：是不是自己準(zhǔn)備不夠充足？學(xué)識還不夠豐富？是不是還不夠努力？而不是一味地指責(zé)別人沒眼光，看不出你的好。要知道，所謂的“閃亮點(diǎn)”被別人看見首先要“閃光”才能被別人看到，如果別人沒看到，那么一定是你的'“光”閃得還不夠亮。
三國時(shí)期的諸葛亮隱居草廬，v卻憑借淵博的學(xué)士和縱觀全局之本事受到天下人的贊賞，連漢高祖的王室后代劉備也“三顧茅廬”請他出山，共商天下大事。這是他熟讀天下時(shí)局才獲得這運(yùn)籌帷幄的本事。是他自己努力綻放才吸引到蝴蝶的到來。
古語曾道：“聞香識美人�！苯裾邉t有“聞才華而知其人”一說。錢鐘書先生是“清華四才子”之一，也是著名小說《圍城》的作者。他喜好讀書，專注于研究學(xué)術(shù)，熱衷于借讀書來充實(shí)自己。他自文革后出名，不接受采訪，也不接受學(xué)者的拜訪。卻有大學(xué)因他的才華和學(xué)識高薪聘請他授課，有讀者因《圍城》一書而想要拜訪他。他的《管錐編》引經(jīng)據(jù)典，而文中對于許多文學(xué)大師的作品的恰當(dāng)引用更是信手拈來，使世人驚嘆于他的學(xué)識出眾，見識之廣，所閱讀的書籍之多。正是他的才華和學(xué)識所產(chǎn)生的“香氣”引來了蝴蝶，也使世人認(rèn)識了這位文學(xué)大師。個(gè)人
所以現(xiàn)如今的人們，不要抱怨自己不受重視，無人賞識。其主要原因還在你自己身上，自己不夠努力，不夠優(yōu)秀。是金子總會發(fā)光，而盛開的花朵也自然會引來美麗的蝴蝶前來聞香，流連忘返。
認(rèn)識自己作文 篇12
先認(rèn)識自己，再討論生活
有句古語：“畫龍畫虎難畫骨，知人知面不知心”。人心難測，知人難，為人知更難。而要知己，則是難上加難。
好好認(rèn)識自己！
也許你可能解不了那么多的數(shù)學(xué)難題，或者記不住那么多的外文單詞，但是是在處理事務(wù)方面確實(shí)有著自己的專長，知人善任，排憂解難；也許自己數(shù)理化從來沒有考過分、高分，但是寫寫小說詩歌確實(shí)很內(nèi)行；也許你的嗓音從來得不到別人的認(rèn)可，但是手下的文字確實(shí)激情飛揚(yáng)。
亨利 . 沃德 . 比徹爾說：“一個(gè)人需要思考的，不是自己應(yīng)該得到什么，二十自己應(yīng)該是什么�！痹S多知名的企業(yè)家、作家、運(yùn)動(dòng)員、作者都曾經(jīng)談?wù)撨^，我們的自我形象會如何的影響我們所做的每一件事情。甚至有人說過，，那是人類所有成就中最重要的單一因素。嗎美國著名的整形外科馬克斯威爾博士發(fā)現(xiàn)一些病人在總過整形手術(shù)后，會經(jīng)歷重大的人格變化。但是他們的自我形象，也就是他們對自己的信念，還是依舊未變。故，我們要對自己有個(gè)清醒的認(rèn)識。在重新審視之后，就可以用那些讓人產(chǎn)生力量的詞語，創(chuàng)造自己希望擁有的.信念，改變那些不在需要的，進(jìn)而發(fā)掘自己的潛能。
《紅頂商人胡雪巖》中有這樣一句話：“如果你擁有一縣的眼光，那么你可以做一縣的生意；如果你擁有一省的眼光，那么你可以做一省的生意；如果你擁有天下的眼光，那么你可以做天下的生意”。不只是做生意，做人，都需要獨(dú)特的眼光，才能立于不敗之林。眼光長遠(yuǎn)者從損失中看到利益，而短淺者只能看到悲痛。很多人都說賺錢很困難，其實(shí)也不困難，那是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僖环N善于觀察的眼光。世界的每一處都蘊(yùn)藏著財(cái)富，等著我們?nèi)ノ站颉?/p>
“認(rèn)識自己”，被公認(rèn)為希臘哲人的最高的智慧結(jié)晶。一個(gè)人只有經(jīng)過深刻的自我認(rèn)識與自我批判、自我改造，擁有獨(dú)特的眼光，才能逐漸圓熟而邁向充滿機(jī)遇之路。
認(rèn)識自己作文 篇13
玫瑰花總是那樣?jì)善G欲滴惹人喜歡，但它又總是帶著銳利的尖刺，毒蛇總讓人想到那丑陋的外表，銳利的毒牙，火紅的芯，還有那至命的毒液，但蛇毒也是一種昂貴的可救人性命的藥物。由此看來世上萬物都是有好和壞的兩面，那么我們?nèi)祟愐餐瑯尤绱�，我們�?yīng)該認(rèn)識自己，充分發(fā)揮自己的長處彌補(bǔ)自己的短處？
秦始皇勇猛強(qiáng)大，憑借著自己無窮的力量統(tǒng)領(lǐng)七國并使社會向前跨進(jìn)一大步�？墒撬麉s不知道自己的心堅(jiān)硬如石，推行的.政策殘暴勝于虎，民怨久積，終于在秦二世秦王朝就被推翻了。在街亭一戰(zhàn)中，馬謖自持懂得兵法，驕傲自大，盲目輕敵，笑孔明"多心"，笑王平"真女子之見"，笑司馬懿"彼若有命，不來圍山"，不能知己知彼，最后失街亭，斷頭顱。倘若這些人能夠知道他們的這些缺點(diǎn)，對他們能造成終生的嚴(yán)重后果，那么即使這些缺點(diǎn)已經(jīng)到了根深蒂固的程度，也還是可以矯正的。怕就怕有些人不能發(fā)現(xiàn)自己的短處，還在那里沾沾自喜，自我感覺良好。
齊威王原本受奸臣小人蒙蔽，不是一位明君，但當(dāng)鄒忌虛言自己勸諫齊威王要納諫除弊時(shí)，齊威王如受當(dāng)頭棒喝，猝然猛醒，進(jìn)而懸賞求諫，終于獲得"雖欲言，無可進(jìn)者"的良好結(jié)果，齊威王能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)并改正，終于成為一代明君。苗寨鄉(xiāng)醫(yī)李春燕在正準(zhǔn)備棄村民遠(yuǎn)赴城市了，那么村民就有病不得醫(yī)治了。如果她認(rèn)為自己只是對醫(yī)術(shù)略懂皮毛，過分貶低自己，真的一走了之，那么就會有很多村民會備受病魔的煎熬。所以，我們不僅要能發(fā)現(xiàn)自己的短處并改正，還要認(rèn)識自己的長處并利用。
只看到玫瑰的漂亮，你的手將會被扎;只看到玫瑰的滿身刺，你會錯(cuò)過視覺的享受，只看到毒蛇恐怖的外表與至命的毒液，你會浪費(fèi)毒液這一珍貴藥財(cái);只看到毒蛇毒液的藥用價(jià)值，你也可能會失去性命。事物是多樣性的，我們要充分認(rèn)識自己，認(rèn)識世界。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝。
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