南鄉(xiāng)子原文賞析匯編【13篇】
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇1
原文：
南鄉(xiāng)子·好個(gè)主人家
好個(gè)主人家。
不問因由便去嗏。
病得那人妝晃了，巴巴。
系上裙兒穩(wěn)也哪。
別淚沒些些。
海誓山盟總是賒。
今日新歡須記取，孩兒，更過十年也似他。
譯文：
你當(dāng)初只貪圖他家里條件好，不問他這人好壞，你就輕易走進(jìn)了那人家門，做了妓女。發(fā)現(xiàn)“那人”病得不成樣子，并且容貌丑陋，而你卻系上裙兒，強(qiáng)顏歡笑，暫時(shí)把“那人”穩(wěn)住，等待時(shí)機(jī)的到來。
你離開舊主人，沒有流下一滴眼淚。當(dāng)初所謂的“海誓山盟”，不過是一套虛無縹緲的騙人的鬼話。你今日另尋新歡時(shí)應(yīng)當(dāng)汲取以往輕率上當(dāng)?shù)腵教訓(xùn)，否則過上十年八年，新歡也必將和“那人”一樣丑陋不堪。
注釋：
�、賳猓╟hā）：語氣助詞。
②妝晃：謂樣子難看。引申為出丑之意。
�、郯桶停嚎蓱z巴巴。
④些些：數(shù)量，這里指流淚多。
�、葙d：此有渺茫難憑之意。
⑥孩兒，是上對(duì)下的通稱。
賞析：
這是一首贈(zèng)妓詞。寫妓女拋棄舊主，另尋新歡，并就此對(duì)其進(jìn)行批評(píng)、規(guī)勸。語多嘲諷，詼諧有趣。
全詞共分兩大部分。前七句為第一部分，寫其拋棄舊主人。起首二句寫其輕率。不經(jīng)了解，便一口咬定那人是“好個(gè)主人家”，所以“不問因由便去嗏”，走進(jìn)了那人家門，做了妓女。輕率難免上當(dāng)受騙，所幸的是此女有處變不驚的本領(lǐng)。故“病得”三句接寫其機(jī)智。言其發(fā)現(xiàn)“那人”病得不成樣子，且容貌丑陋，而她卻處變不驚，系上裙兒，強(qiáng)顏歡笑，虛與周旋，暫時(shí)把“那人”穩(wěn)住，等待時(shí)機(jī)的到來。“別淚”二句寫其對(duì)舊主人毫無感情，即使離去，也不會(huì)流下一滴眼淚。所謂“海誓山盟”，不過是一套虛無縹緲的騙人的鬼話，天方夜譚而已。從而揭示此妓的無情無義。“今日”三句為第二部分，寫作者對(duì)妓女的贈(zèng)言。謂其應(yīng)當(dāng)汲取以往輕率上當(dāng)?shù)慕逃?xùn)，對(duì)人不可輕信，這是今日另尋新歡時(shí)所必須“記取”的，否則還要上當(dāng)受騙，過上十年八年，新歡也必將和“那人”一樣丑陋不堪。
這首詞在藝術(shù)風(fēng)格方面的特點(diǎn)主要是通俗似曲。詞中運(yùn)用了大量的宋元時(shí)代的方言俗語，如“嗏”、“妝幌”、“巴巴”、“穩(wěn)”、“賒”、“孩兒”之類，加上其他一些詞語也多取自日常生活中常用的詞語，因而形成本詞通俗易懂，新鮮活潑的藝術(shù)風(fēng)格。而這類詞突破了文人詞追求典雅的傳統(tǒng)，開后世散曲之先河。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇2
原文：
眼約也應(yīng)虛，昨夜歸來鳳枕孤。
且據(jù)如今情分里，相于。
只恐多時(shí)不似初。
深意托雙魚。小剪蠻箋細(xì)字書。
更把此情重問得，何如。
共結(jié)因緣久遠(yuǎn)無。
注釋：
1、眼約：以眉目傳情通意。
2、蠻箋：指蜀地產(chǎn)的彩色花紙。
賞析：
此詞描寫一位癡情而略有心計(jì)的戀愛中女子的生活遭遇和思想活動(dòng)。對(duì)方爽約之后，她不只是沉浸在孤獨(dú)惆悵之中，而且更進(jìn)行了一番分析與推測，試圖能夠把握住自己的命運(yùn)，這就顯示了女主人的性格特征。下片的描寫則突出了她溫順善良的一面，對(duì)照之下，她的那點(diǎn)“心計(jì)”就是微不足道的了。盡管對(duì)方已然不似當(dāng)初的殷切，她仍然積極爭取，把自己的.一片深深的愛意寫進(jìn)細(xì)字蠻箋，再問他一遍，能不能結(jié)成久遠(yuǎn)的姻緣，如此執(zhí)著，顯示的正是她的癡情。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇3
南鄉(xiāng)子·諸將說封侯
朝代：宋代
作者：黃庭堅(jiān)
原文：
諸將說封侯。短笛長歌獨(dú)倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去，休休。戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。
催酒莫遲留。酒味今秋似去秋。花向老人頭上笑，羞羞。白發(fā)篸花不解愁。
譯文及注釋：
譯文
在諸將都談?wù)摲夂钪碌臅r(shí)候，我獨(dú)倚高樓，和著竹笛，放聲長歌。世事在風(fēng)吹雨打中悄然而逝，劉裕在重陽登臨戲馬臺(tái)，與群臣宴會(huì)的盛景已一去不復(fù)返了。
快快暢飲不要留下，酒味醇香依舊�；ㄔ诶先祟^上羞笑，白發(fā)簪花不消解憂愁。
注釋
①南鄉(xiāng)子：唐教坊曲名，后用為詞牌名�！督饖Y集》入“黃鐘宮”。二十七字，兩平韻，三仄韻。
�、趹蝰R臺(tái)：一名掠馬臺(tái)，項(xiàng)羽所筑，今江蘇徐州市南。晉安帝義熙十二年，劉裕北征，九月九日會(huì)僚屬于此，賦詩為樂，謝瞻與謝靈運(yùn)各賦《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》一首。
③金絡(luò)頭：精美的馬籠頭，代指功名。
�、荇ⅲ▃ān）花：簪花是漢族婦女頭飾的一種，用作首飾戴在婦人頭上。
賞析：
這首詞是作者的一首絕筆詞。詞的開頭兩句就描繪了一組對(duì)立的'形象：諸將侃侃而談，議論立功封侯，而自己卻悄然獨(dú)立，和著笛聲，倚樓長歌。對(duì)比何等鮮明，大有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”（《楚辭·漁父》）的意味。
封建社會(huì)中，封侯顯貴歷來是人生追求的目標(biāo)，但作者眼中，這一切都只是夢幻一場，所以他此時(shí)只一邊冷眼旁觀，沉醉音樂之中。這一組對(duì)比用反差強(qiáng)烈的色調(diào)進(jìn)行描繪，互為反襯，突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把讀者帶入了一個(gè)悠長深遠(yuǎn)的意境中，超然之情蘊(yùn)含于這不言之中，自有一種韻外之致，味外之旨�！按档岩袠恰庇锰期w嘏《長安秋望》詩中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，正切此詞寫重九登高遠(yuǎn)望之意。
“萬事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭�！币磺械氖欠堑檬�、升沉榮辱，都淹沒時(shí)光流逝的波濤中�！靶菪荨�，算了吧，還有什么可說呢！即使是像宋武帝劉裕彭城戲馬臺(tái)歡宴重陽的盛會(huì)，也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了。用“戲馬臺(tái)”之典正切重陽宴集之題，而“金絡(luò)頭”，用鮑照《結(jié)客少年場行》“驄馬金絡(luò)頭，錦帶佩吳鉤”，既切戲馬臺(tái)之馬，又照應(yīng)開頭說封侯的“諸將”。詞人受佛老思想的浸潤，人生觀中有著消極虛無的一面，隨著政治上的連遭打擊，這種思想時(shí)有流露。這里表現(xiàn)的就是這種思想感情，但更為含蓄深婉。
下片遂轉(zhuǎn)而為開朗達(dá)觀。詞人舉杯勸酒：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋勝去秋”）。過去的就讓它過去吧，還是開懷痛飲，莫辜負(fù)這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無，對(duì)美酒之可愛，本于晉人張翰“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒”之語（見《世說新語·仕誕》）。古人詠重九，常由美酒而兼及黃花，作者沿用此法，卻又翻出新意。他運(yùn)用擬人手法，借花自嘲。詞人老興勃發(fā)，插花于頭，而花卻笑他偌大年紀(jì)還要簪花自娛。其造語則是脫胎于蘇軾的兩句詩：“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。”（《吉祥寺賞牡丹》）詞人熱愛生活的不服老精神躍然紙上，他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉，相反覺得秋光和美酒都與去年不殊，表現(xiàn)出開朗豁達(dá)的胸襟。
這首詞“以詩為詞”的創(chuàng)作方法，從遣詞造句到意境格調(diào)都體現(xiàn)出詩的特點(diǎn)。不借助景物渲染，而直抒胸臆，風(fēng)格豪放中有峭健。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇4
南鄉(xiāng)子
五代：馮延巳
細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長。煙鎖鳳樓無限事，茫茫。
鸞鏡鴛衾兩斷腸¤
魂夢任悠揚(yáng)，睡起楊花滿繡床。薄幸不來門半掩，斜陽。
負(fù)你殘春淚幾行。
細(xì)雨泣秋風(fēng)，金鳳花殘滿地紅。閑蹙黛眉慵不語，情緒。
寂寞相思知幾許¤
玉枕擁孤衾，挹恨還聞歲月深。簾卷曲房誰共醉，憔悴。
惆悵秦樓彈粉淚。
譯文及注釋
細(xì)雨濕流光，芳草年年與恨長。煙鎖鳳樓無限事，茫茫。鸞(luán)鏡鴛(yuān)衾(qīn)兩斷腸。
霏霏細(xì)雨浸濕了光陰，芳草萋萋，年復(fù)一年，與離恨一起生長。鳳樓深深，多少情事如煙，封存在記憶之中。望著飾有鸞鳥圖案的銅鏡，繡著鴛鴦的錦被，思念往事，寸斷肝腸。
南鄉(xiāng)子：詞牌名，又名《好離鄉(xiāng)》《蕉葉怨》，雙調(diào)五十六字，上下片各四平韻。流光：光陰，或認(rèn)為是雨后草葉上油亮的光彩。鳳樓：傳說春秋時(shí)期，秦穆公為其女弄玉筑造鳳臺(tái)，弄玉與蕭史常于此吹簫，后來一同飛升成仙�！傍P樓”由此而來，這里指女子的妝樓。鸞鏡：鏡子的別稱。傳說，用鏡子照鸞鳥，鸞鳥見影便翩翩起舞，所以把鏡子叫做鸞鏡。鴛衾：繡著鴛鴦圖案的被子。
魂夢任悠揚(yáng)，睡起楊花滿繡床。薄悻(xìng)不來門半掩，斜陽。負(fù)你殘春淚幾行。
夢魂，信馬由韁，千里飄蕩，魂回夢醒，只見楊花點(diǎn)點(diǎn)，飄滿繡床。薄情負(fù)心的人呀，我半掩閨門，你卻遲遲不來，夕陽西下，眼看辜負(fù)了三春的良辰美景，灑下清淡的淚珠幾行。
魂夢：即“夢魂”，古人認(rèn)為人有靈魂，能在睡夢中離開肉體，故稱“夢魂”。薄悻：對(duì)愛情不專一的男子，即薄情郎。負(fù)你殘春：辜負(fù)了春光。
譯文及注釋
譯文
霏霏細(xì)雨浸濕了光陰，芳草萋萋，年復(fù)一年，與離恨一起生長。鳳樓深深，多少情事如煙，封存在記憶之中。望著飾有鸞鳥圖案的銅鏡，繡著鴛鴦的錦被，思念往事，寸斷肝腸。
夢魂，信馬由韁，千里飄蕩，魂回夢醒，只見楊花點(diǎn)點(diǎn)，飄滿繡床。薄情負(fù)心的人呀，我半掩閨門，你卻遲遲不來，夕陽西下，眼看辜負(fù)了三春的良辰美景，灑下清淡的淚珠幾行。
注釋
南鄉(xiāng)子：詞牌名，又名《好離鄉(xiāng)》《蕉葉怨》，雙調(diào)五十六字，上下片各四平韻。
流光：光陰，或認(rèn)為是雨后草葉上油亮的光彩。
鳳樓：傳說春秋時(shí)期，秦穆公為其女弄玉筑造鳳臺(tái)，弄玉與蕭史常于此吹簫，后來一同飛升成仙�！傍P樓”由此而來，這里指女子的妝樓。
鸞（luán）鏡：鏡子的別稱。傳說，用鏡子照鸞鳥，鸞鳥見影便翩翩起舞，所以把鏡子叫做鸞鏡。鴛衾：繡著鴛鴦圖案的被子。
魂夢：即“夢魂”，古人認(rèn)為人有靈魂，能在睡夢中離開肉體，故稱“夢魂”。
薄悻（xìng）：對(duì)愛情不專一的男子，即薄情郎。
負(fù)你殘春：辜負(fù)了春光。
創(chuàng)作背景
這首詞是作者早年的作品，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。自古文人就為春日和秋日悲傷的傳統(tǒng)，詞風(fēng)接近花間派的馮延巳也不例外。在某個(gè)下著小雨的春日，作者頓生出“怨望”之情以及濃濃的傷春之情，借著閨情在這首詞中抒發(fā)出來。
賞析
這是一首閨情詞，上片詠草起興，以芳草喻離恨，進(jìn)而寫出女子鳳樓獨(dú)居的'苦楚，下片先寫夢境，后寫女子所居的環(huán)境，進(jìn)一步表現(xiàn)抒情主人公念遠(yuǎn)的愁情。全詞語言明自雅麗，筆法離合自然。這首詞擺脫花間詞人對(duì)婦女容貌與服飾的描繪，而轉(zhuǎn)向人物內(nèi)心感情的刻畫，在詞史上有一定影響。
“細(xì)雨濕流光”，雖則五字，卻道盡了初春的無限風(fēng)光。細(xì)雨蒙蒙，灑落在春草葉上，留下滴滴水珠，微風(fēng)吹過，泛起流光�！皾窳鞴狻币庵钢魅斯冗^的隨春雨而流逝的歲月也是那樣的冷澀惱人，正是“梧桐更兼細(xì)雨”“怎一個(gè)愁字了得”�！傲鞴狻币辉~還將冷凄擾人的靜態(tài)煩悶與時(shí)光流逝的動(dòng)態(tài)懼憂結(jié)合起來，冷寂獨(dú)處的日子往往感覺太慢，本希望快點(diǎn)度過，可是女人出于青春容顏易老的心理卻又希望時(shí)間慢慢流逝。而“流光”一詞又給人快速流去的感覺，如此矛盾糾結(jié)的心理集于此短短五個(gè)字中。在表現(xiàn)愛情相思苦悶的同時(shí)，還滲透著一種人生苦短的生命憂患意識(shí)�！胺疾菽昴昱c恨長”也是以具象表現(xiàn)抽象的妙句，將無形的離恨比托于年年生、年年長的芳草，可感可觸，極形象地道出抒情主人公忍受長久離別的痛苦。
“煙鎖鳳樓無限事，茫�！�。一方面，它確切地描繪出了春天細(xì)雨綿綿之時(shí)。煙霧繚繞，茫茫一片的景象；另一方面，霧籠鳳樓，人如同被困鎖在無人知曉的地方，無限心事，茫茫無以傾訴。兩相對(duì)照，景情交融，給讀者的感染力就非常之深。
“鸞鏡鴛衾兩斷腸”。鸞鳳成雙，鴛鴦成對(duì)，“鸞鏡鴛衾兩斷腸”中的這個(gè)“兩”字既有兩兩成偶之物與自身形單影只的對(duì)比，也包含著兩對(duì)成雙之物對(duì)自身孤獨(dú)情懷的連續(xù)刺激，語意雙關(guān)，極有意蘊(yùn)。
“魂夢任悠揚(yáng)，睡起楊花滿繡床”�！盎陦羧斡茡P(yáng)”，是對(duì)“煙鎖鳳樓”的反彈，禁錮在空閨中的少婦在夢中可以無拘無束，任情馳騁�？伤鹚芸吹降闹皇恰皸罨M繡床”�！皸罨M繡床”與上句“魂夢任悠揚(yáng)”相印相稱，一虛一實(shí)，互文見義。從這兩句所描述的情景看來，思婦魂?duì)繅艨M的意中人杳不見蹤影。灑脫之余，更顯悲涼。
“薄悻不來門半掩，斜陽”。她半掩閨門，等待戀人的到來，可是從清晨等到紅日西斜，還未見蹤影，她忍不住罵了一聲“薄情郎”。愛之深，方恨之切。她口頭稱為“薄悻”，內(nèi)心深處愛的深切。
“負(fù)你殘春淚幾行”。當(dāng)無望中的盼望最終落空時(shí)，她便簌簌的落下淚來。詞人不說抒情主人公是為所思之人流淚，而說因辜負(fù)了三春的良辰美景而為春光灑淚。此為本詞又一出新的寫法，同時(shí)也是對(duì)抒情主人公心懷的一種委婉詩意的表達(dá)。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇5
原文：
南鄉(xiāng)子·畫鴨懶熏香
宋代：晏幾道
畫鴨懶熏香。繡茵猶展舊鴛鴦。不似同衾愁易曉，空床。細(xì)剔銀燈怨漏長。
幾夜月波涼。夢魂隨月到蘭房。殘睡覺來人又遠(yuǎn)，難忘。便是無情也斷腸。
賞析：
這一首，離別相思之詞。采取華麗字眼，描寫居室、器物，用以襯托主人公的'身份與生活。上片用比喻和對(duì)照的手法展現(xiàn)女主人別后獨(dú)處的孤寂與惆悵。畫爐懶得冒煙，只透著一股冷清之氣；繡被上還是那一對(duì)鴛鴦，但人已是孤孤單單的了。當(dāng)初歡樂時(shí)，覺得夜短，只怨天光易曉；如今獨(dú)臥空床，細(xì)挑銀燈，卻難以熬到天亮。下片開拓出一個(gè)夢中境界，筆法可謂奇詭。日有所思，夜有所夢。思念的人果然在夢中出現(xiàn)了�？上糁袣g會(huì)仍然短暫，“殘睡覺來人又遠(yuǎn)”，只是迷糊了一小會(huì)兒，就做了個(gè)美夢，覺兒小，夢也短，一睜眼，那人又走遠(yuǎn)額。然而，盡管只是夢中倉促一晤，也足以令人難以忘懷，此情此景，無情之人也得斷腸。何況我輩多情之人乎？
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇6
南鄉(xiāng)子·諸將說封侯 黃庭堅(jiān)
諸將說封侯，短笛長歌獨(dú)倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。
催酒莫遲留，酒味今秋似去秋�；ㄏ蚶先祟^上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。
【譯文】
在諸將都談?wù)摲夂钪碌臅r(shí)候，我獨(dú)倚高樓，和著竹笛，放聲長歌。世事在風(fēng)吹雨打中悄然而逝，劉裕在重陽登臨戲馬臺(tái)，與群臣宴會(huì)的盛景已一去不復(fù)返了。
快快暢飲不要留下，酒味醇香依舊�；ㄔ诶先祟^上羞笑，白發(fā)簪花不消解憂愁。
【注釋】
�、倌相l(xiāng)子：唐教坊曲名，后用為詞牌名�！督饖Y集》入“黃鐘宮”。二十七字，兩平韻，三仄韻。
②戲馬臺(tái)：一名掠馬臺(tái)，項(xiàng)羽所筑，今江蘇徐州市南。晉安帝義熙十二年，劉裕北征，九月九日會(huì)僚屬于此，賦詩為樂，謝瞻與謝靈運(yùn)各賦《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》一首。
�、劢鸾j(luò)頭：精美的馬籠頭，代指功名。
④簪（zān）花：簪花是漢族婦女頭飾的一種，用作首飾戴在婦人頭上。
【創(chuàng)作背景】
此詞作于公元1104年（宋徽宗崇寧三年）的重陽節(jié)，這是黃庭堅(jiān)生前最后一個(gè)重陽節(jié)，因此此詞堪稱詞人的絕筆之作。
【作品賞析】
這首詞是作者的一首絕筆詞。詞的開頭兩句就描繪了一組對(duì)立的形象：諸將侃侃而談，議論立功封侯，而自己卻悄然獨(dú)立，和著笛聲，倚樓長歌。對(duì)比何等鮮明，大有“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”（《楚辭·漁父》）的意味。
封建社會(huì)中，封侯顯貴歷來是人生追求的目標(biāo)，但作者眼中，這一切都只是夢幻一場，所以他此時(shí)只一邊冷眼旁觀，沉醉音樂之中。這一組對(duì)比用反差強(qiáng)烈的色調(diào)進(jìn)行描繪，互為反襯，突出了詞人耿介孤高的形象。此詞借助笛聲與歌聲把讀者帶入了一個(gè)悠長深遠(yuǎn)的'意境中，超然之情蘊(yùn)含于這不言之中，自有一種韻外之致，味外之旨。“吹笛倚樓”用唐趙嘏《長安秋望》詩中的名句“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長笛一聲人倚樓”，正切此詞寫重九登高遠(yuǎn)望之意。
“萬事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺(tái)南金絡(luò)頭。”一切的是非得失、升沉榮辱，都淹沒時(shí)光流逝的波濤中�！靶菪荨�，算了吧，還有什么可說呢！即使是像宋武帝劉裕彭城戲馬臺(tái)歡宴重陽的盛會(huì)，也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了。用“戲馬臺(tái)”之典正切重陽宴集之題，而“金絡(luò)頭”，用鮑照《結(jié)客少年場行》“驄馬金絡(luò)頭，錦帶佩吳鉤”，既切戲馬臺(tái)之馬，又照應(yīng)開頭說封侯的“諸將”。詞人受佛老思想的浸潤，人生觀中有著消極虛無的一面，隨著政治上的連遭打擊，這種思想時(shí)有流露。這里表現(xiàn)的就是這種思想感情，但更為含蓄深婉。
下片遂轉(zhuǎn)而為開朗達(dá)觀。詞人舉杯勸酒：“催酒莫遲留，酒味今秋似去秋”（一作“酒似今秋勝去秋”）。過去的就讓它過去吧，還是開懷痛飲，莫辜負(fù)這大好秋光和杯中釀。以功名之虛無，對(duì)美酒之可愛，本于晉張翰“使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒”之語（見《世說新語·仕誕》）。古人詠重九，常由美酒而兼及黃花，作者沿用此法，卻又翻出新意。
他運(yùn)用擬人手法，借花自嘲。詞人老興勃發(fā)，插花于頭，而花卻笑他偌大年紀(jì)還要簪花自娛。其造語則是脫胎于蘇軾的兩句詩：“人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭。”（《吉祥寺賞牡丹》）詞人熱愛生活的不服老精神躍然紙上，他并不因處境的拂逆和年事的增高而消沉，相反覺得秋光和美酒都與去年不殊，表現(xiàn)出開朗豁達(dá)的胸襟。
這首詞“以詩為詞”的創(chuàng)作方法，從遣詞造句到意境格調(diào)都體現(xiàn)出詩的特點(diǎn)。不借助景物渲染，而直抒胸臆，風(fēng)格豪放中有峭健。（黃寶華）
【作者簡介】
黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書法家，為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”（黃庭堅(jiān)為其中一宗）之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格，為“宋四家”之一。
黃擅文章、詩詞，尤工書法。詩風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)，開一代風(fēng)氣。早年受教于蘇軾，與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀并稱“蘇門四學(xué)士”。詩與蘇軾并稱“蘇黃”，有《豫章黃先生文集》。詞與秦觀齊名，有《山谷琴趣外篇》、龍榆生《豫章黃先生詞》。詞風(fēng)流跌宕豪邁，較接近蘇軾，為“江西詩派”之祖。晁補(bǔ)之云：“魯直間作小詞固高妙，然不是當(dāng)行家語，自是著腔子唱好詩�！保ㄒ姟对娙擞裥肌罚┝碛胁簧儋翟~，不免褻諢。有《山谷詞》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨跡有《松風(fēng)閣詩》、《華嚴(yán)疏》、《經(jīng)伏波神祠》、《諸上座》、《李白憶舊游詩》、《苦筍賦》等。書論有《論近進(jìn)書》、《論書》。黃庭堅(jiān)是“蘇門四學(xué)士”之一，詩風(fēng)奇崛瘦硬，力擯輕俗之習(xí)。開一代風(fēng)氣，為江西詩派的開山鼻祖。書法精妙，與蘇、米、蔡并稱“宋四家”。詞與秦觀齊名，藝術(shù)成就不如秦觀。晚年近蘇軾，詞風(fēng)疏宕，深于感慨，豪放秀
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇7
南鄉(xiāng)子·南北短長亭
南北短長亭，行路無情客有情。年去年來鞍馬上，何成！短鬢垂垂雪幾莖。
孤舍一檠燈，夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹，凄清，時(shí)作西風(fēng)散雨聲。
賞析
相傳為李白所作《菩薩蠻》寫行人歸意云：“何處是歸程，長亭更短亭�！北驹~起首即由此借來�！岸涕L亭”，短亭、長亭，為古時(shí)設(shè)在大路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》：“十里五里，長亭短亭�！敝^十里一長亭，五里一短亭。古詩詞中“長短亭”的意象歷來是與羈旅漂泊之意連在一起的，本詞中作者又進(jìn)而在前面加了“南北”二字，使這長長的“行路”更顯得漫漫不盡令人生愁了，因此作者謂之“無情”。路程本身距離的長與短，實(shí)為人的感覺，謂其“無情”更是人的情感的投射，所以這“行路無情”實(shí)在是“人有情”的表現(xiàn)，以“無情”襯“有情”更顯出其“情”的強(qiáng)烈與深刻。接下來作品又從時(shí)間長久的角度來進(jìn)一步寫這“年去年來”的羈旅之苦。作者在另一首《南鄉(xiāng)子》中寫道：“游子繞天涯，才離蠻煙又塞沙。歲歲年年寒食里，無家�！边@幾句可謂這年復(fù)一年的“鞍馬”行旅生活的注腳。令作者不堪的還不僅是這沒有休止的漂泊之苦，更有一種老大無成而生命虛耗的憾恨，一語“何成”，已見詞人憾恨之深；幾許“雪莖”，更襯出其悲愁之重。長路漫漫，歸期遙遙，匆匆行旅間，鬢絲已染霜雪而事業(yè)卻無所成——游子漂泊的愁苦、憾恨與困惑就這樣一層層地被推向了極致，彌漫于詞中。
下片著重描寫游子漂泊中孤清之懷。首二句述其寒夜讀書的情景。宋黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》詩“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”句似為詞人所本，不過詞中所寫當(dāng)為作者生活實(shí)情的.描述。其中“燈”的意象是耐人尋味的。它照明的不僅是羈旅中的孤舍，實(shí)際上更有主人公那顆孤寂的心。在漫漫旅途上，也只有“書”能給他以慰藉，讓他得以超脫那難忍的孤獨(dú)和愁苦。有了這“一檠燈”，整個(gè)凄寒的詞境也頓然增添了幾分暖意。檠，燈架，燭臺(tái)，這里用作量詞。同時(shí)，這燈下夜讀的情節(jié)也向人們展示了主人公清高雅逸的襟懷，下旬中的“窗外幾竿君子竹”即是這種襟懷的象征�！捌嗲濉币辉~很準(zhǔn)確地道出了竹子那身處孤寒之境卻不失清雅風(fēng)韻的品質(zhì)。古人稱松、竹、梅、蘭為君子四友，故而作者在這里直接稱竹為“君子竹”，詞人在此直道“君子竹”，其深意便在于表達(dá)對(duì)不為時(shí)困而凜然有節(jié)的古君子之風(fēng)的仰慕與追求。煞尾處“時(shí)作西風(fēng)散雨聲”又從聽覺感受上來寫竹：西風(fēng)颯颯，竹葉簌簌，好似風(fēng)吹雨散一般。顯然，這字里行間透露出的是“君子竹”那瀟灑無畏的風(fēng)神，傳達(dá)出的是詞人不懼孤寒不奪雅志的精神。竹聲“時(shí)作”，余音不絕，語雖盡而意未窮。
與唐宋詞中某些抒寫羈旅情懷之作的明顯區(qū)別是，詞人沒有陷于孤獨(dú)悲戚的情感中而不能自拔，上片言漂泊之苦，作者極盡渲染之能事，但這只是一個(gè)鋪墊，至下片則一“燈”擎而愁云散，述讀書以明志，賦翠竹以寄情，表現(xiàn)了一種積極向上的人生觀，可謂“哀而不傷”者也，正如王鵬運(yùn)評(píng)劉秉忠詞所云:“雄廓而不失之傖楚”（《藏春樂府跋》）。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇8
【原詞】：
歸夢寄吳檣①，水驛②江程去路長。想見芳洲③初系纜④，斜陽，煙樹參差認(rèn)武昌⑤。
愁鬢點(diǎn)新霜⑥，曾是朝衣染御香⑦。重到故鄉(xiāng)交舊⑧少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。
【注釋】：
南宋淳熙五年（1178年），陸游自蜀東歸。這首詞為臨近武昌時(shí)舟中所作。
�、賲菣{：歸吳的船只。
�、隗A：古時(shí)傳送文書者休息、換馬的處所。這里泛指行程。
③芳洲：指鸚鵡洲，在武昌東北長江中。
�、芾|：靠岸后固定船只所用的鐵索或粗繩。
�、菸洳杭唇窈蔽洳�
�、扌滤盒绿淼陌装l(fā)。霜：指白發(fā)。
�、叱氯居悖褐^在朝中為官。朝衣：上朝拜見皇帝的官服。
⑧交舊：舊交，老朋友。
【翻譯】：
歸夢寄托在開往吳地的船上，一站又一站的水路前面的途程還很長。想見初到鸚鵡洲旁系纜停留的時(shí)候，斜陽里望見煙樹錯(cuò)落的江城武昌。
愁多鬢邊新添了白發(fā)，想過去也曾身穿朝衣上殿見君王。如今重回故鄉(xiāng)舊友稀少不勝凄涼，卻怕他鄉(xiāng)要?jiǎng)龠^故鄉(xiāng)了。
【簡析】：
這首詞是陸游奉調(diào)入京、即將離開成都時(shí)的作品。既寫出對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，又流露了對(duì)成都的無限留戀。上片是想見歸途中的情景。水驛江程，芳洲系纜。斜陽夕照，煙樹參差。下片推想重返故鄉(xiāng)的境況。愁鬢點(diǎn)霜，故交零落，凄涼況味，反覺不如他鄉(xiāng)矣。心理刻畫，細(xì)致入微。全詞意境幽美，景色如畫。委婉清麗，含凄無限。
俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：入手處僅寫舟行，已含有客中愁思�！傲详枴倍湫阋萑氘嫛＠^言滿擬以還鄉(xiāng)之樂，償戀闕之懷，而門巷依然，故交零落，轉(zhuǎn)不若寂寞他鄉(xiāng)，尚無睹物懷人之感，乃透進(jìn)一層寫法。
詞人的漂泊之舟終于踏上了歸鄉(xiāng)的行程，而這行程在詞人的心中顯得如此的漫長，短短的兩句“歸夢寄吳檣，水驛江程去路長�！睆浡鴿鉂獾墓蕡@之戀。歸鄉(xiāng)的路途應(yīng)該是滿懷喜悅吧，詞人卻不由得產(chǎn)生了對(duì)未來之事的顧慮。
【賞析】：
淳熙五年(1178年)春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫的。
上片寫行程及景色。“歸夢寄吳檣，水驛江程去路長�！睂懽髡咧簧沓藲w吳的'船只，雖經(jīng)過了許多水陸途程，但前路還很遙遠(yuǎn)。陸游在蜀的《秋思》詩，已有 “吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復(fù)情”之句;動(dòng)身離蜀的《敘州》詩，又有“楚柁吳檣又遠(yuǎn)游，浣花行樂夢西州”之句。屢言“吳檣”，無非指歸吳的船只。擔(dān)憂前程的遙遠(yuǎn)，寄歸夢于吳檣，也無非是表達(dá)歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢”一事，措語新奇，富有想象力，有如李白詩之寫“我寄愁心與明月”�！跋胍姺贾蕹跸道|，斜陽，煙樹參差認(rèn)武昌。”“想見”，是臨近武昌時(shí)的設(shè)想。
武昌有江山草樹之勝，崔顥《黃鶴樓》詩，有“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設(shè)想在傍晚夕陽中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認(rèn)”字，便見是歸途重游，已有前游印象，可以對(duì)照辨認(rèn)。這三句，寫景既美，又切武昌情況;用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。
下片抒情�！俺铘W點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲;下句
下面三句，與上片結(jié)尾相同，也是運(yùn)用了設(shè)想的手法。
作客思鄉(xiāng)，本是詩人描寫晉王贊詩：“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林�！碧评钌屉[詩：“人生豈得長無謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭�！标懹卧谑瘢灿兴监l(xiāng)之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉(xiāng)途中，忽然想起：“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩：“亂后誰歸得?他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)�！钡鸥φf的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如在他鄉(xiāng)暫且安身，是對(duì)過去之事的比較;陸游說的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉(xiāng)所引起的寂寞與傷感更大，是對(duì)未來之事的顧慮。語句相同，旨趣不同，著了“卻恐”二字，更覺得這不是簡單的沿襲。
這未必就等于黃庭堅(jiān)所說的“脫胎換骨”，而更可能是對(duì)各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內(nèi)心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”(《沁園春》)之嘆;有時(shí)又有“營營端為誰”、“不歸真?zhèn)�癡”之喜。
這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設(shè)想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。
【閱讀訓(xùn)練】：
�。�1）簡要說明“歸夢寄吳檣，水驛江程去路長”在全詞中的作用。（3分）
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（2）詩人在舟中主要想了哪些事情？請(qǐng)用自己的話加以概括。（3分）
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�。�3）“卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”表達(dá)了詩人什么樣的心情？請(qǐng)簡要分析。（4分）
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【參考答案】：
（1）交代自己在歸途中（1分），表達(dá)急切歸鄉(xiāng)心情（1分），引出下文（1分）。
（2）初到武昌情景（1分），仕途經(jīng)歷（1分），想象重回故鄉(xiāng)情形（1分）。
�。�3）表達(dá)了想回故鄉(xiāng)又怕回鄉(xiāng)的矛盾心情（2分）。詩人久別故鄉(xiāng)，迫切希望回鄉(xiāng)（1分），但又擔(dān)心故鄉(xiāng)交舊離散反而勾起比客居他鄉(xiāng)更深的寂寞與傷感（1分）。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇9
淚咽卻無聲。只向從前悔薄情，憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫不成。
別語忒分明，午夜鶼鶼夢早醒。卿自早醒儂自夢，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
詩詞賞析：
納蘭性德與妻子盧氏，相知相愛，伉儷情深。不幸，婚后三年，盧氏因難產(chǎn)而死。癡情的納蘭，在這一沉重打擊下，陷入無盡的悲哀之中。那一首悼亡詞，恰如杜鵑啼血，哀婉凄切，心酸之處令人不忍卒讀。這首詞，是他為妻子畫像時(shí)所作，一片摯情，躍然紙上。
“淚咽卻無聲，只向從前悔薄情�！奔{蘭感情內(nèi)向，對(duì)愛情極為專注。他的詞中有不少描述他與盧氏婚后的幸福生活。如“玉局類彈棋，顛倒雙棲影。花月不曾閑，莫放相思醒。”《生查子》。又如“被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香”《浣溪沙》在納蘭的筆下，他與妻子志趣相投，生活美滿和諧。她們是幸運(yùn)的。然而，命運(yùn)似乎有意捉弄，好端端的卻突然逝去，這飛來橫禍，使納蘭難以承受。欲哭無淚，悲咽無聲。他不知該把怨恨投向誰，是無情的命運(yùn)？還是殘酷的現(xiàn)實(shí)？極度的悲痛，卻找不到傾泄的對(duì)象。最后只有轉(zhuǎn)向自己，后悔當(dāng)初未珍惜與妻子在一起的美好時(shí)光。這種自怨、自悔，由自己承擔(dān)起一切痛楚的內(nèi)心情感，唯有一顆摯愛的心靈才會(huì)體驗(yàn)到。在這無法排解的.痛苦中，納蘭開始尋求解脫的辦法，“憑仗丹青重省識(shí)”。詩人想通過為妻子畫像和她重新相會(huì)。“憑仗”二字，寄托著他想達(dá)到解脫的希望。然而“盈盈。一片傷心畫不成�！币磺信Χ悸淇樟�。詩人的任何一種作法都只能使思念之情更深、更切。
既然思念之苦、傷心之情無法排遣，索性就沉浸其中。下闋詩人不再尋求解脫，也不再反省、節(jié)制自己，而是一任感情傾泄，在心中回味妻子臨別的話語，在夢中追尋妻子的身影。每當(dāng)午夜更深，這對(duì)有如鶼鶼鳥的恩愛夫妻能從各自的夢中醒來，相聚在一起。那相對(duì)垂淚的痛泣聲，伴和著整夜的風(fēng)雨聲、檐鈴聲，無止無休。
這首詞的情感纏綿悱惻，凄楚動(dòng)人。詞人似乎忘卻了自我，將整個(gè)生命投入到對(duì)死者的懷念之中。其中所透露出的悲哀是人生最寶貴的東西喪失后的悲哀，是一種最強(qiáng)烈的生命體驗(yàn)，讀之催人淚下。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇10
南鄉(xiāng)子·歸夢寄吳檣
朝代：宋代
作者：陸游
原文：
歸夢寄吳檣。水驛江程去路長。想見芳洲初系纜，斜陽。煙樹參差認(rèn)武昌。
愁鬢點(diǎn)新霜。曾是朝衣染御香。重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼。卻恐它鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。
注釋：
①吳：泛指南方。檣：桅桿。泛指舟船。
②驛：古時(shí)傳送文書者休息、換馬的處所。這里泛指行程。
�、鬯哼@里指白發(fā)。
賞析：
公元一一七八年（南宋淳熙五年）春二月，陸游自蜀東歸，秋初抵武昌。這首詞是作者在將要到武昌的船中所寫的。
上片寫行程及景色。“歸夢寄吳檣，水驛江程去路長�！睂懽髡咧簧沓藲w吳的船只，雖經(jīng)過了許多水陸途程，但前路還很遙遠(yuǎn)。陸游在蜀的《秋思》詩，已有“吳檣楚柁動(dòng)歸思，隴月巴云空復(fù)情”之句；動(dòng)身離蜀的《敘州》詩，又有“楚柁吳檣又遠(yuǎn)游，浣花行樂夢西州”之句。屢言“吳檣”，無非指歸吳的船只。擔(dān)憂前程的遙遠(yuǎn)，寄歸夢于吳檣，也無非是表達(dá)歸吳急切的心情，希望船行順利、迅速而已。妙在“寄夢”一事，措語新奇，富有想象力，有如李白詩之寫“我寄愁心與明月”�！跋胍姺贾蕹跸道|，斜陽，煙樹參差認(rèn)武昌。”“想見”，是臨近武昌時(shí)的'設(shè)想。
武昌有江山草樹之勝，崔顥《黃鶴樓》詩，有“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”之句。作者設(shè)想在傍晚夕陽中船抵武昌，系纜于洲邊上，必然能看見山上山下，一片煙樹參差起伏的勝景時(shí)的情景。單單一個(gè)“認(rèn)”字，便見是歸途重游，已有前游印象，可以對(duì)照辨認(rèn)。這三句，寫景既美，又切武昌情況；用筆貼實(shí)凝煉，而又靈活有情韻。
下片抒情�！俺铘W點(diǎn)新霜，曾是朝衣染御香。”上句自嘆年老，是年五十四歲；下句追思曾為朝官，離開朝廷已經(jīng)很久。這次東歸，是奉孝宗的召命，念舊思今，一樣是前程難卜，感情復(fù)雜，滋味當(dāng)然不會(huì)好受�！俺隆笔拢菑馁Z至《早朝大明宮呈兩省僚友》“劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香”、岑參《寄左省杜拾遺》“曉隨天仗入，暮惹御香歸”中演化而出。
下面三句，與上片結(jié)尾相同，也是運(yùn)用了設(shè)想的手法。
作客思鄉(xiāng)，本是詩人描寫晉王贊詩：“人情懷舊鄉(xiāng)，客鳥思故林�！碧评钌屉[詩：“人生豈得長無謂，懷古思鄉(xiāng)共白頭。”陸游在蜀，也有思鄉(xiāng)之句，如“久客天涯憶故園”、“故山空有夢魂歸”等。這時(shí)作者在還鄉(xiāng)途中，忽然想起：“重到故鄉(xiāng)交舊少，凄涼，卻恐他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)”。意境新奇。這個(gè)意境，似源于杜甫《得舍弟消息》詩：“亂后誰歸得？他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。”但杜甫說的是故鄉(xiāng)遭亂，欲歸不得，不如在他鄉(xiāng)暫且安身，是對(duì)過去之事的比較；陸游說的是久別回鄉(xiāng)，交舊多死亡離散的變化，怕比客居他鄉(xiāng)所引起的寂寞與傷感更大，是對(duì)未來之事的顧慮。語句相同，旨趣不同，著了“卻恐”二字，更覺得這不是簡單的沿襲。
這未必就等于黃庭堅(jiān)所說的“脫胎換骨”，而更可能是對(duì)各自生活感受的不謀而合。這種想歸怕歸的心情，內(nèi)心是矛盾的，所以陸游到家之后，有時(shí)有“孤鶴歸飛，再過遼天，換盡舊人”、“又豈料如今余此身”（《沁園春》）之嘆；有時(shí)又有“營營端為誰”、“不歸真?zhèn)�癡”之喜。
這首詞，精煉貼實(shí)之中，情景交至，設(shè)想新奇，雖詞較短，但富有很深的意味。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇11
南鄉(xiāng)子·端午
小雨濕黃昏。重午佳辰獨(dú)掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。
客舍宛如村。好事無人載一樽。唯有鶯聲知此恨，殷勤。恰似當(dāng)時(shí)枕上聞。
翻譯
端午佳節(jié)的黃昏被綿綿小雨浸潤，我寂落的獨(dú)自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了，面對(duì)如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂，只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡，懷念一下往日熱鬧歡欣的時(shí)光。
旅居的客舍就好像鄉(xiāng)野山村一樣，有了喜悅的事情也沒有人共飲一杯。這種沒有知音好友分享陪伴的遺憾，只有黃鶯的啼鳴了解，所以才殷勤的'鳴叫安慰著我，就好像往日美好時(shí)光中在夢中、枕上聽到的一樣。
注釋
濕：浸潤。
獨(dú)：獨(dú)自一人。
巢燕：巢里的燕子。
客舍：旅居的客舍。
村：鄉(xiāng)野山村。
好事：喜悅的事情。
唯：只，僅僅。
恰似：好像是。
聞：聽到。
賞析
《南鄉(xiāng)子·端午》是北宋詞人李之儀的一首詞，整首詞即景生情，即事喻理，在端午節(jié)的一種閑愁。
上片寫端午節(jié)的景象。端午節(jié)下著小雨，詩人獨(dú)自一人，比較冷清，回憶往日的熱鬧時(shí)光。
下片抒情，旅居在外的詩人在端午節(jié)沒有友人的陪伴，喜悅的事情只有自己一人享受。表現(xiàn)出心中的寂寥，落寞之閑情。
整首詞深婉含蓄，抒發(fā)自己孤獨(dú)，寂寞的情感。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇12
南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平
作者：歐陽炯
岸遠(yuǎn)沙平，日斜歸路晚霞明。孔雀自憐金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起。
南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平譯文及注釋
譯文
江岸遠(yuǎn)處，平平的沙灘，夕陽照著歸路，歸路上晚霞燦爛。一只孔雀臨水自賞，敞開的翠尾七彩斑斕。路上的腳步似把它驚動(dòng)，誰知它認(rèn)得行人開屏依然。
注釋
�、拍相l(xiāng)子，詞牌名，又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》，唐教坊曲，原為單調(diào)，有二十七字、二十八字、三十字各體，平仄換韻。單調(diào)始自后蜀歐陽炯。南唐馮延巳始增為雙調(diào)。馮詞平韻五十六字，十句，上下片各四句用韻。另有五十八字體。雙調(diào)五十六字，前后闋各四平韻，一韻到底。
⑵歸路：回家的路。
⑶自憐：自愛。金翠尾：毛色艷麗的尾羽。
�、扰R水：言孔雀臨水照影。
南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平賞析
這首詞詠的是難過風(fēng)光中的原野暮色。朝與暮作為特定內(nèi)容可以有昂揚(yáng)向上和頹廢沒落的寓意，但作為自然景色卻都很美，旭日和夕陽，朝霞和晚霞，絢麗而富于變化，都能激起人們的.美感。在古典文學(xué)中寫暮色的名句、名作是不少的，歐陽炯能寓奇于變，寫景抒情，與前人不相因襲，具有藝術(shù)魅力，他寫南國新異景物，是出于妍雅之筆。這一首像一幅旅人暮歸圖。
“岸遠(yuǎn)沙平，日斜歸路晚霞明”，詞一開頭雖無一字寫河，而河已突現(xiàn)在畫面。從遠(yuǎn)岸、沙灘，人們不難意識(shí)到附近有一條魚歸路曲折并行的河流。岸之“遠(yuǎn)”，“沙”之平都是人的感覺，所以詞雖未直接寫人而旅人也自然突現(xiàn)在畫面上了。然后詞人著一“歸”字，使他的活動(dòng)內(nèi)容更為具體，而且能引起人的豐富聯(lián)想。至于“日斜”、“晚霞明”，既點(diǎn)明了歸途的時(shí)間，又渲染了景物的色彩。應(yīng)當(dāng)說這兩句十一個(gè)字已把旅人暮歸的背景表現(xiàn)得頗有畫意了。下面三句則是畫面的中心，是近景，是特寫，它使暮景帶上了鮮明的個(gè)性特征：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起”，這景象只有南國才有。
孔雀的珍奇美麗，自古為人稱道。屈原《九歌》描寫少司命華麗的車蓋，已提到以孔雀羽為飾。歐陽炯寫的不是人工飼養(yǎng)的孔雀，而是野生孔雀。他寫旅人忽見河邊孔雀開屏，它那徘徊四顧的神氣，儼然自憐其尾�？兹搁L期未受人們侵?jǐn)_，與人相狎，所以盡管起初被旅人的腳步聲嚇了一跳，但看看旅人又馬上鎮(zhèn)靜下來，并沒有拖著長尾飛去。
這首詞，從押韻看，它先用平韻，后用仄韻，給人以音律變化之美。整首詞重視創(chuàng)造意境，景中有人，所以有以少勝多之妙。
南鄉(xiāng)子原文賞析 篇13
南鄉(xiāng)子·歸路近
歸路近，扣舷歌，采真珠處水風(fēng)多。曲岸小橋山月過，煙深鎖，豆蔻花垂千萬朵。
翻譯
小船慢慢地?fù)u近，離家越來越近了，采珠者情不自禁地用槳扣敲著船邊唱起歌來，悠靜的水面上，歌聲分外清晰響亮。采珍珠的地方風(fēng)真大呀。夜，靜悄悄，小船扔入溪口，歌聲已止，只見曲曲的溪岸，小小的木橋，彎彎的山月，緩緩地從眼前移過；夜深霧濃，水煙深鎖，煙霧中時(shí)而看見岸邊懸垂掛至水面的千萬朵豆蔻花。
注釋
扣舷：手擊船邊。多用為歌吟的節(jié)拍。
真珠：珍珠。
賞析
李珣在《南鄉(xiāng)子》中反復(fù)表現(xiàn)了這一題材。其十七云：“新月上，遠(yuǎn)煙開，慣隨潮水采珠來。棹穿花過歸溪口，沽春酒，小艇纜牽垂岸柳。”就是描寫當(dāng)?shù)夭芍檎咭归g隨潮乘月，沿溪入海去采集珍珠，約近拂曉，搖船歸家，纜系岸柳，沽酒解倦之情景。此篇“歸路近”云云，則是集中寫采珠者“棹穿花過歸溪口”，雖沒有直接描繪采珍珠的勞動(dòng)場面，但字里行間充滿了對(duì)采珠勞動(dòng)的贊美。三句一轉(zhuǎn)，前三句寫人，后三句寫景；前者暢快奔放，后者沉靜蘊(yùn)藉。兩者有機(jī)地統(tǒng)一，很好地反映了采珠者勞動(dòng)歸來的愉快心境。
小船“吱咯、吱咯”地?fù)u進(jìn)，離家越來越近了，采珠者情不自禁地用槳扣敲著船邊，有板有眼地放開喉嚨唱起來，悠靜的水面上，歌聲分外清晰響亮�！皻w路近”是人物的內(nèi)心判斷，暗示已駛過漫長的路程，有勞動(dòng)后的'疲乏，更有近家的喜悅�！翱巯细琛笔侨宋锏男袨�，因喜而歌。歌抒發(fā)心意，快暢胸懷；歌者得意而輕松。采珠者歡歌之余，又沉入對(duì)方才勞動(dòng)的回憶：“采真珠處水風(fēng)多”�！八L(fēng)多”指風(fēng)勢大，呼呼撲面。突出“風(fēng)多”乃暗示采珠處水面開闊。至于勞動(dòng)的艱苦、收獲多少�；貞浿袥]有明言，但從人物前面的心情中可以體會(huì)到�！八L(fēng)多”的回憶，是由歸程中拂面而來的微風(fēng)觸生的。這三句，詞人寫歌聲、寫風(fēng)聲、寫船行，寫人物變化著的心情，用動(dòng)態(tài)的熱鬧的筆法，寫出采珠者歸來時(shí)的歡快、興奮、悠然自得。接著三句，詞人一反前文，脫開人物，換以靜態(tài)的筆調(diào)寫景物：夜，靜悄悄，小船扔入溪口，歌聲已止，只見曲曲的溪岸，小小的木橋，彎彎的山月，緩緩地從眼前移過；夜深霧濃，水煙深鎖，煙霧中時(shí)而看見岸邊懸垂掛至水面的千萬朵豆蔻花。除了一個(gè)“過”字可以看出船在行進(jìn)外，畫面簡直是寂靜無聲。其實(shí)這還是繼續(xù)寫人物的愉快心情。這些景物是人物目中景物。人物興奮過后沉靜下來，但心情仍沉浸在喜悅之中。
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