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小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2021-06-30 11:17:23 語文 我要投稿

小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

小學(xué)六年級(jí)上冊(cè)語文伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)

  知識(shí)目標(biāo):

  1、朗讀課文,背誦課文。

  2、了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文的特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

  能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,能用自己的話講一講這個(gè)故事。

  情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好。

  教學(xué)重點(diǎn):

  讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上背誦積累。

  教學(xué)難點(diǎn):

  感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

  課時(shí)安排:一課時(shí)

  教學(xué)流程:

  音樂引路,揭題激趣:

  播放《高山流水》音樂,讓學(xué)生靜靜的欣賞聆聽,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)輕松下來,同時(shí)也為下文伯牙與子期因音樂而成為知音的學(xué)習(xí)做好了鋪墊。

  一、揭題導(dǎo)入

  板書課題,學(xué)生讀。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”!恫澜^弦》是一篇文言文,還記得我們以前學(xué)文言文的方法嗎?學(xué)生談學(xué)習(xí)方法。老師:學(xué)習(xí)文言文的方法很多,比如反復(fù)誦讀加揣摩,比如聯(lián)系上下文,比如參看書下注釋,比如借助工具書等等,今天,我們就繼續(xù)學(xué)習(xí)老祖宗用了幾千年的,也是最行之有效的方法——多讀來品析文言文。

  二、初讀課文

  1、解題

  “伯牙絕弦”是什么意思?

  伯牙絕弦:絕,斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒,就把琴摔碎,再也不彈琴了?/p>

  2、學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。

  3、指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。

  4、師范讀,齊讀,分角色讀,引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。

  指導(dǎo)朗讀:伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。

  師:再把課文讀一讀,讀出古文的意味。

  5、生齊讀,要求在讀正確的基礎(chǔ)上流暢。

  三、理解課文

 。ㄒ唬┪液献,我快樂。

  1、合作學(xué)習(xí),弄懂課文的意思。

  2、將這個(gè)故事講給同桌聽一聽。

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、借助課后的注釋。

  2、聯(lián)系上下文理解。

  3、不能生搬硬套,要用自己的話讀懂課文的意思。

  重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),一詞多義:

  伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。

  善哉,峨峨兮/若/泰山!

  善哉,洋洋兮/若/江河!

  理解“善、鼓、洋”的意思。

 。ǘ┘(xì)學(xué)課文

  1、文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?

  2、“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,又何以見得?(生找有關(guān)句子,師出示句子,生理解。)

  3、如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,你仿佛看到了什么?(生自由說)哪個(gè)字表現(xiàn)出了巍峨?你認(rèn)為哪個(gè)字表現(xiàn)了“高聳入云”?齊讀。

  師:是呀,一個(gè)“峨”字竟然表達(dá)出來了這么多的意象,古人講話真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。

  還有哪一句能說明子期善聽?出示:伯牙志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!睂W(xué)生理解此句。怎樣讀出江河的寬廣(抓住了“洋洋”二字來讀出江河的寬廣。)

  4、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音?(學(xué)生在文中找)

  師:當(dāng)伯牙志在思念、志在悲傷、志在開懷,子期都能理解,這就是凡伯牙所念,子期必得之,可見他們不是一般的朋友,是——

  生:是知音。(板書:知音)

  5、師:伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師,名滿天天,他為什么偏偏視鐘子期為知音?(生答)

  師:是啊,雖然聽者無數(shù),但無人真正聽懂他的琴聲,可以想象,當(dāng)伯牙鼓琴志在高山時(shí),沒有人能贊——

  當(dāng)他鼓琴志在流水時(shí),沒人贊——

  所以他一個(gè)人來到山澗排遣內(nèi)心的寂寞和孤獨(dú),他萬萬沒有想到,此時(shí)、此地、此人——鐘子期,卻能聽懂他的琴聲。

  6、善聽的子期聽懂的僅僅是伯牙的琴聲嗎?還是什么?

  師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向有高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。伯牙是在用琴聲表達(dá)自自己浩浩然的鴻鵠之志和坦蕩蕩的君子情懷。

  7、子期死了,這對(duì)伯牙來說意味著什么?

  意味著他的音樂再也無人能理解,他的志向再也無人能明白。意味著他要回到以前孤獨(dú)寂寞的日子中了,他不堪承受這種痛苦,所以最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來:破琴絕弦,終身不復(fù)鼓!在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?(他把自己的快樂、自己的前程都絕斷了,他萬念俱灰,恨不得追隨子期于地下,又哪里在乎這琴這弦呢?)

  四、總結(jié)全文

  人一生中會(huì)遇到很多朋友,但能遇到真正的知心朋友是少之又少。古人說:“士為知己者死!辈澜^弦所暗示的是一種真知己的境界?梢娺@也正是千百年來廣為流傳的魅力所在。

  五、課外拓展

  伯牙用這種“為知己者死”方式悼念知音,讓我們帶著伯牙深深地傷痛和悲痛讀最后一句。

  同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望在座的每一個(gè)人都能找到自己的知音。

  六、背誦課文。

  七、板書設(shè)計(jì)

  25.伯牙絕弦

  伯牙 子期

  善鼓 善聽

  所念 必得

  絕弦 知音 之死

  八、作業(yè)

  1、朗讀下面的句子,用“/”畫出語氣的停頓。

 、俨浪睿娮悠诒氐弥。

 、谧悠谒,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  2、比較下列加劃線的'字古今意思的不同。

 、俨郎乒那。( )

 、趭W運(yùn)會(huì)到來之際,鄉(xiāng)親們敲起了歡快的鑼鼓。( )

  ③洋洋兮若江河。 )

 、苁澜缟嫌兴拇笱。( )

  3、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

  ①伯牙所念,________。

  ②伯牙鼓琴,________,鐘子期曰:“善哉,________!”________,鐘子期曰:“善哉,________!”

 、圩悠谒,伯牙謂世________,乃________,終身不復(fù)鼓。

  4、你能寫出下列句子的意思嗎?

 。1)伯牙絕弦。

  _____________________________________

 。2)伯牙鼓琴,志在高山。

  _____________________________________

  (3)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

  _____________________________________

 。4)伯牙所念,鐘子期必得之。

  _____________________________________

  九、 課后反思

  1、本文從播放《高山流水》音樂導(dǎo)入課文,抓住文章的主線“絕弦”來讓學(xué)生理解、探究文章,體會(huì)文章的情感,了解知音的含義。

  2、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程以讀為主要方式。

  3、課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候,我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,隨機(jī)應(yīng)變能力不夠,沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,使得課堂氣氛不活躍,關(guān)注了一部分學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

  4、教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高。教學(xué)時(shí),我的語言還有些碎,語速過快,沒有達(dá)到凝練的效果,影響了課的精彩。

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