新課程下如何上好語文—尊嚴(yán)舉例
《尊嚴(yán)》一課舉例 ：上課在學(xué)生是報(bào)告和討論，不再是一味聽講。在老師是指導(dǎo)和訂正，不再是一味講解。葉老這一課堂教學(xué)的精辟論述，使我們更加堅(jiān)定地啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生參與到學(xué)習(xí)過程中來。提高學(xué)生課堂參與的效益，使學(xué)生自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行讀書實(shí)踐，才能培養(yǎng)學(xué)生自主的讀書意識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，才能使學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主體，才有可能全面地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么如何把理論用于實(shí)踐，真正上好一節(jié)語文課呢，下面以《尊嚴(yán)》一課舉例進(jìn)一步說明。
一、教師要鉆研正確把握教材
《尊嚴(yán)》一課寫的是美國(guó)石油大王哈默年輕時(shí)的一個(gè)故事。
1、故事梗概：
在一個(gè)寒冷的冬天，在逃難的路上，年輕的哈默饑寒難忍，但是他拒絕了鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜大叔送到面前的食物，理由是他不能白吃人家賜給的食物。在為杰克遜大叔干活之后，他才吃那份食物。后來，哈默被杰克遜留在莊園里，成為莊園里的一把好手。哈默在極度饑餓的情況下，仍然堅(jiān)持自尊、自強(qiáng)、自立，他以尊重自我，贏得了別人的尊重。
2、關(guān)于尊嚴(yán)的理解：
尊嚴(yán)是課題的名稱，也是貫穿全文的主旨。
尊嚴(yán)的意思在有關(guān)的工具書上有兩種解釋：⑴ 尊貴莊嚴(yán)。⑵ 可尊敬的身份或地位。顯然這樣的理解對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來說是難以理解的，也不符合人們目前對(duì)尊嚴(yán)的理解。因此切忌抽象空洞地告訴學(xué)生尊嚴(yán)的意思。課前可以布置學(xué)生搜集有關(guān)尊嚴(yán)的人生格言。學(xué)完課文后，可讓學(xué)生說說對(duì)尊嚴(yán)的理解。我們認(rèn)為：尊嚴(yán)獨(dú)立而不可侵犯，是一種高尚的人格，是不卑不亢的境界，是不吃嗟來之食(春秋時(shí)，齊國(guó)發(fā)生饑荒，友人在路上施舍飲食，對(duì)一個(gè)饑餓的人說：嗟，來食。饑餓的人說，我就是不吃嗟來之食才到這個(gè)地步的。終于不食而死──見于《禮記·檀弓》。今泛指帶有侮辱性的施舍)的風(fēng)骨。一個(gè)人如果沒有尊嚴(yán)，就等于自己不尊重自己，沒有靈魂而只有軀殼，那活著還有什么意思呢?尊嚴(yán)不能簡(jiǎn)單地解釋為面子，更多的表現(xiàn)為一種自尊心，一種價(jià)值觀，一種責(zé)任感，是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。所以，人們把尊嚴(yán)視為至高無上的精神瑰寶。沒有財(cái)富可以用雙手和智慧創(chuàng)造，沒有權(quán)利可以用法律手段爭(zhēng)取。但是，一個(gè)人如果沒有了尊嚴(yán)，那就什么也沒有了。
結(jié)合課文理解尊嚴(yán)，就是拒絕乞討。尊嚴(yán)，就是以自尊贏得別人的尊敬。人必自敬，然后人敬之。
一個(gè)人在窮困潦倒、逃難流亡之際，仍堅(jiān)守著自己的尊嚴(yán)，還有比這更可貴的嗎?我更欽佩這個(gè)小伙子的志氣，自尊是人生的底價(jià)，自立的基礎(chǔ)，到任何時(shí)候，都不能失守，不能放棄。他尊重自己，所以得到了別人的尊重;他相信自己，所以最終超越了自己。自尊是一種廣告。走到哪兒，就會(huì)帶到哪兒。想當(dāng)初，哈默如果和其他逃難者一樣，見了水就喝，接過飯就吃的話，他能結(jié)識(shí)杰克遜嗎?能找到這份活兒?jiǎn)?更不用說娶人家女兒了。其實(shí)，人的一生都是在推銷自己，所說的每一句話，做的每一件事，都是自己的廣告語。自尊也是一種力量。
以上關(guān)于教材的理解原于新課標(biāo)對(duì)教師的要求，新修訂的語文課標(biāo)提出：教師要鉆研教材。因?yàn)榻處熓墙滩牡膶?shí)施者，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者和組織者。教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性是建立在深鉆教材的基礎(chǔ)上的。
二、教師要積極設(shè)計(jì)教學(xué)方案
新修訂的語文課標(biāo)指出：教師應(yīng)該主動(dòng)積極地設(shè)計(jì)教學(xué)方案，引導(dǎo)教學(xué)進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的具體目標(biāo)。《尊嚴(yán)》一課的設(shè)計(jì)思路可以有以下幾種：
思路一：順序理解、感悟，升華對(duì)尊嚴(yán)的體驗(yàn)。
本課是精讀課文，著重要引導(dǎo)學(xué)生理解尊嚴(yán)的內(nèi)涵。教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生自讀、合作探究、討論交流為主。自讀──學(xué)生根據(jù)閱讀提示了解文中的事件，提出質(zhì)疑;精讀──依學(xué)生的質(zhì)疑探究，抓住描寫年輕人神態(tài)、動(dòng)作、語言的語句，結(jié)合自己的個(gè)性體驗(yàn)，體會(huì)年輕人自尊的人格，然后讓學(xué)生合作交流，討論──升華對(duì)尊嚴(yán)的理解，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。討論題可設(shè)為：如果自己是那個(gè)年輕人會(huì)怎樣做?自己應(yīng)該如何保持自己的尊嚴(yán)?
思路二：抓矛盾沖突，引發(fā)爭(zhēng)論，提升學(xué)生對(duì)尊嚴(yán)的認(rèn)識(shí)與理解。
哈默為什么不先吃晚飯?jiān)僮龌顑耗?杰克遜大叔為什么十分贊賞地望著這位年輕人?此設(shè)計(jì)以辯論方式為主，辯中理解文本，辯中感悟尊嚴(yán)，辯中表達(dá)個(gè)性體驗(yàn)與情感。此設(shè)計(jì)還可以利用矛盾沖突是先吃飯，后做活，還是先做活，后吃飯，引導(dǎo)學(xué)生修改教材，但教師一定要注意學(xué)生的價(jià)值取向。
辯論是建立在研讀文本基礎(chǔ)上的，而不是紙上談兵。新課標(biāo)指出：在閱讀教學(xué)中要重視文本意義的規(guī)定性，注重對(duì)文本的研讀。不要以學(xué)生集體討論代替學(xué)生的個(gè)人閱讀。
思路三：以尊嚴(yán)為主線，在讀中探究文本的內(nèi)涵。
在讀懂課文的基礎(chǔ)上了解文章的主要內(nèi)容──課文主要寫了什么?理解課文時(shí)可設(shè)計(jì)問題 ：課文哪些地方使你最感動(dòng)?進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)。
思路四：運(yùn)用虛擬網(wǎng)絡(luò)，自主閱讀擴(kuò)大視野、增強(qiáng)體驗(yàn)，感悟尊嚴(yán)。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文時(shí)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不應(yīng)以語文知識(shí)為中心設(shè)計(jì)課程和組織教學(xué)，不追求語文知識(shí)的系統(tǒng)與完整。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源。
三、教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用
所謂主導(dǎo)作用就是要求教師在教學(xué)中由單純的知識(shí)傳授者變?yōu)閮?yōu)秀的指導(dǎo)者、激勵(lì)者和協(xié)調(diào)者，即在教學(xué)中設(shè)法激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，也就是學(xué)生的強(qiáng)烈的求知欲，使他們感到自己的不足而自覺地求知，將教育者的意圖變?yōu)槭芙逃叩囊蟆Ｓ纱丝梢�，主體作用要靠主導(dǎo)作用引導(dǎo)、培養(yǎng)，主體作用要靠主導(dǎo)作用來體現(xiàn)和發(fā)揮，學(xué)生課堂參與效率的'高低是與教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮緊密聯(lián)系的。
1、教學(xué)目標(biāo)的確定要清晰準(zhǔn)確：
為了避免課堂中學(xué)生漫無邊際地發(fā)問，教師應(yīng)準(zhǔn)確地把握文章的主要內(nèi)容，緊扣本堂課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。如果脫離了教學(xué)目標(biāo)，課堂教學(xué)就沒有了方向，成了無源之水，無本之木，雖然看上去學(xué)生個(gè)個(gè)主動(dòng)，但這種主動(dòng)是低效的�；剡^頭看看，教學(xué)活動(dòng)完成了什么目標(biāo)，學(xué)生學(xué)到了什么，恐怕收效甚微。
語文教學(xué)總目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫以至創(chuàng)造思維的能力。它分散在各篇課文教學(xué)之中，各篇課文內(nèi)容不同，訓(xùn)練要求不同，教學(xué)目標(biāo)也就需要相應(yīng)地調(diào)整。學(xué)生由于知識(shí)水平發(fā)展到了一定的程度，又因個(gè)別差異水平參差不齊，出現(xiàn)課堂上提問漫無邊際的現(xiàn)象，有的滯后，有的超前，切不到中心。教師需把學(xué)生引到課文中來，引到具體的教學(xué)目標(biāo)上來。這樣的學(xué)生課堂參與是朝著明確的目標(biāo)循著一條正確的軌道行進(jìn)的，這樣的參與才不致于南轅北轍，這樣的參與才保障了實(shí)效。
2、全面引導(dǎo)參與的過程：
學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。我們摒棄了學(xué)跟教走，牽牛鼻子式的教學(xué)，課堂教學(xué)隨之發(fā)展為讓學(xué)生帶著問題讀，學(xué)生在教師帶領(lǐng)下開始進(jìn)行閱讀過程，而不是只了解閱讀結(jié)果了。學(xué)生除了參與學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成過程，課堂學(xué)習(xí)的其他環(huán)節(jié)能否參與進(jìn)來呢?
《尊嚴(yán)》一課，學(xué)生在質(zhì)疑中提出許多疑問：
�、� 尊嚴(yán)指的是什么?哈默是誰?干什么的?
�、� 哈默為什么能成為富翁?
�、� 哈默有尊嚴(yán)就一定能成為富翁嗎?
�、� 為什么杰克遜在稱呼哈默使用您這個(gè)字?
�、� 哈默為什么不先吃晚飯?jiān)僮龌钅?杰克遜大叔為什么十分贊賞地望著這位年輕人?
老師引導(dǎo)學(xué)生梳理出有價(jià)值的問題是：
尊嚴(yán)指的是什么?
哈默為什么不先吃晚飯?jiān)僮龌钅?杰克遜大叔為什么十分贊賞地望著這位年輕人?
哈默為什么有尊嚴(yán)就百分之百能成為富翁?(教學(xué)的難點(diǎn))
為什么杰克遜在稱呼哈默使用您這個(gè)字?
比較簡(jiǎn)單的一些問題，不在課上全班一起討論。這樣，學(xué)生成功參與了課堂教學(xué)目標(biāo)確定，同時(shí)學(xué)會(huì)提出問題、梳理問題，找到解決問題的思路。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中不僅是在教師指導(dǎo)下去建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還應(yīng)參與課堂上教學(xué)目標(biāo)的確定、知識(shí)反饋、課堂總結(jié)等過程。這樣，教學(xué)目標(biāo)變成師生共同的教學(xué)愿望，學(xué)生學(xué)習(xí)更有了責(zé)任感，學(xué)習(xí)更加積極、主動(dòng)。
一位優(yōu)秀的教師應(yīng)具備從學(xué)生質(zhì)疑的眾多問題中提煉重點(diǎn)問題，在學(xué)生提問時(shí)進(jìn)行篩選的能力。自自然然地納入教學(xué)的思路之中，在生與生、師與生的交流中，逐一使問題得到圓滿解決。這才是關(guān)鍵之處見功力。
3、強(qiáng)化導(dǎo)學(xué)的功能，正確處理接受性學(xué)習(xí)與自主合作探究性學(xué)習(xí)：
學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體，教師要確立學(xué)生的主人學(xué)習(xí)地位，只有讓學(xué)生覺得自己是主人，他們才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。自主是基礎(chǔ)，是前提，是重點(diǎn)。沒有充分的自主(讀書、識(shí)字、思考)合作探究無從談起。所以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力是關(guān)鍵，要讓學(xué)生直接面對(duì)文本，把字讀準(zhǔn)，盡自己所能理解課文，讀不懂再請(qǐng)教他人，這是最基本的。教師還要為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的條件。如語文激趣;創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍;保證自主學(xué)習(xí)時(shí)間;尊重個(gè)體學(xué)習(xí)的差異等等。教師要以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。
接受性學(xué)習(xí)也是必要的。當(dāng)學(xué)生對(duì)教材理解不準(zhǔn)、不深、不對(duì)時(shí)，需要教師講解，但講的要少而精。好的講解同樣能有啟發(fā)性、有助于自主學(xué)習(xí)。不要把自主與接受相對(duì)應(yīng)，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從實(shí)效出發(fā)。
《尊嚴(yán)》一課在講到莊園里，哈默的表現(xiàn)又印證了他將來能成為富翁時(shí)，教師出示語句：杰克遜對(duì)女兒說：別看他現(xiàn)在什么都沒有，可他將來百分之百是個(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)!引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，通過合作交流，突破難點(diǎn)。什么都沒有指哈默除去自己的身體之外，沒有任何財(cái)富，兩手空空�？伤麑戆俜种偈莻�(gè)富翁，因?yàn)樗凶饑?yán)。尊嚴(yán)不能簡(jiǎn)單地解釋為面子，更多地表現(xiàn)為一種自尊心，一種價(jià)值觀，一種責(zé)任感，是一種不依附于他人自立于人世的奮斗精神。杰克遜大叔看出哈默有不依附于他人自立于人世的奮斗精神，所以才肯定地說他將來能百分之百成為富翁。教師依學(xué)生的回答情況，進(jìn)行必要的講解──自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式與接受性學(xué)習(xí)相互補(bǔ)充，且同等重要。必要的接受性學(xué)習(xí)，與學(xué)生積極主動(dòng)地自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，應(yīng)該在教學(xué)過程中統(tǒng)一起來。
四、教師不能局限于教科書
教師要有強(qiáng)烈的資料意識(shí)，適時(shí)適量地利用課程資源。
如課前搜集，課上交流，課中穿插文字的聲像資料，引進(jìn)相關(guān)的資料背景，進(jìn)行再現(xiàn);給學(xué)生讀讀原著、節(jié)選，提供背景感受;課后開展語文實(shí)踐活動(dòng)，推薦書籍;再如，利用當(dāng)?shù)氐牡胤劫Y源，創(chuàng)立校本課程等。
總之，在我們致力于讓學(xué)生成為課堂的主人，提高學(xué)生課堂參與效率，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)之時(shí)，對(duì)教師的要求更高了，教師在研究教材的基礎(chǔ)上要更多地關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，研究相機(jī)誘導(dǎo)、點(diǎn)撥的方法。教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用才能真正或更好地落實(shí)，學(xué)生的課堂參與才能逐漸達(dá)到思維積極、情感碰撞、能力提高、知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷完善的佳境。
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