語(yǔ)文教學(xué)如何才是好
回望當(dāng)前的課堂，我們欣喜地看到了教師教學(xué)的理念變了，內(nèi)容的領(lǐng)域?qū)捔耍R(shí)的結(jié)構(gòu)綜合了，學(xué)習(xí)的形式豐富了……這些變化，彌足珍貴。但是，我們也冷靜地看到由于教學(xué)的內(nèi)容“胖”了、教學(xué)環(huán)節(jié)的“碎”了、能力訓(xùn)練“浮”了、教學(xué)的形式“花”了、導(dǎo)致教學(xué)效果也有“虛化”了的結(jié)果。因此，我們的心情在興奮之余又有些許沉重，語(yǔ)文教學(xué)到底如何是好？
“萬(wàn)變不離其宗”，應(yīng)通過(guò)萬(wàn)變轉(zhuǎn)其宗，刪繁就簡(jiǎn)，把“根”抓住，讓語(yǔ)文教學(xué)“返璞歸真”。
一、 把根抓住，就是要落實(shí)語(yǔ)文的本體。
眾所周知，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)者感受文字的魅力，學(xué)習(xí)文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書(shū)面的、口頭的）“言語(yǔ)作品”，逐步形成能夠獨(dú)立聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的“言語(yǔ)能力”的。說(shuō)“白”一點(diǎn)，語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)怎樣把“話”說(shuō)“美”，把文章寫(xiě)“美”的一門(mén)課。因此，可以這樣思考：
1、“言語(yǔ)形式”是語(yǔ)文教學(xué)的立足點(diǎn)，為特定的教學(xué)對(duì)象。在生活中，我們讀一篇文章著眼點(diǎn)往往在于獲取這篇文章所反映的內(nèi)容，是“得意忘言”的'；但在語(yǔ)文教學(xué)中，我們的目的不僅在語(yǔ)文負(fù)載、傳達(dá)的內(nèi)容，更在語(yǔ)文本身。也即引導(dǎo)學(xué)生從煉字的角度品味語(yǔ)言，思考這樣的思想感情為什么用這樣的語(yǔ)言文字，而不用那樣的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)的理由，從而懂得這樣運(yùn)用語(yǔ)言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言文字。如學(xué)習(xí)朱自清寫(xiě)的散文《春》，絕不是為了記住春天具有“春風(fēng)美”、“春景美”、“春雨美”等知識(shí)，而是學(xué)習(xí)朱自清先生如何抓住關(guān)鍵詞句來(lái)描繪春色的，如何將情感用切當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的等，這才是我們要學(xué)習(xí)的著力點(diǎn)。
2、“言語(yǔ)能力”——“言語(yǔ)行動(dòng)”優(yōu)化組合（人品、文品綜合表現(xiàn)）的必然結(jié)果成了語(yǔ)文教學(xué)的目的。這里的優(yōu)化組合是“言語(yǔ)”與“精神”同構(gòu)共生，即要豐富和優(yōu)化學(xué)生的語(yǔ)言系統(tǒng)，使之擁有適合年齡階段的言語(yǔ)能力，又要完善和豐富學(xué)生的精神境界，使之情趣情思越來(lái)越豐妙。但后者絕不是游離在外，必須是融入前者之中。
這樣說(shuō)來(lái)，我們可以這樣考慮：
語(yǔ)文的本體是——識(shí)（識(shí)字）、寫(xiě)（寫(xiě)字）、讀（閱讀）、背（背誦積累）、說(shuō)（說(shuō)話和口語(yǔ)交際）、作（習(xí)作）、習(xí)（良好習(xí)慣）。這七項(xiàng)目標(biāo)緊緊圍繞三個(gè)基本方面——基本的語(yǔ)文能力，基本的語(yǔ)文積累，基本的習(xí)慣素養(yǎng)。這是語(yǔ)文教學(xué)的根，要牢牢抓住，不能忽略和放松�！耙Фㄇ嗌讲环潘�，立根原在破巖中”。語(yǔ)文教學(xué)的根要立在“七字經(jīng)”上。
二、 把根抓住，就是要落實(shí)教學(xué)的效率。
例舉幾種效率低下的現(xiàn)象：
1、教學(xué)漫無(wú)邊際而無(wú)“標(biāo)”度。
如課前讓學(xué)生或個(gè)人或組合小組自主收集有關(guān)的資料。課中，進(jìn)行各種展示。于是，課文學(xué)習(xí)完了，學(xué)生不會(huì)讀意境優(yōu)美文字，不會(huì)品其間的精美詩(shī)句，更不用積累其間的語(yǔ)言運(yùn)用于生活中的語(yǔ)境來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的感受了。
2、答案豐富多彩而無(wú)“準(zhǔn)”度。為了尊重學(xué)生個(gè)性化體驗(yàn)，鹿可以是馬，馬可以是鹿，沒(méi)有基本準(zhǔn)則的多元理解其實(shí)也等于無(wú)元。
3、言語(yǔ)隨意平淡而無(wú)“深”度
某一個(gè)學(xué)生會(huì)就某一個(gè)問(wèn)題自由地暢談，言語(yǔ)中會(huì)出現(xiàn)一些不通暢、不連貫的問(wèn)題，老師會(huì)評(píng)上一句：“你的意思我明白”，而后，就叫上另外一位學(xué)生繼續(xù)表達(dá)。第二位或第三位同學(xué)也不會(huì)注意傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)并加以吸收，仍然自由發(fā)揮，說(shuō)了一通表達(dá)很平淡的內(nèi)容。第四位同學(xué)或許在言語(yǔ)組織上更糟糕，但見(jiàn)解上比較有新意，老師就對(duì)他大加贊賞······
4、偏重熏陶感染而無(wú)“厚”度
課堂教學(xué)或一味地要求有感情地朗讀、朗讀，再朗讀，或教師單方面地煽情、煽情、再煽情，或集中大量聲音圖象信息的課件在課堂上全方位的轟炸····以為語(yǔ)文能力只需所謂熏陶和感染，即可習(xí)得。
·····
“亂花漸欲迷人眼”,斑斕未必皆春色，大而無(wú)當(dāng)?shù)男鷩膛c語(yǔ)文教學(xué)無(wú)補(bǔ)，樸素、平常才是真。抓住語(yǔ)文教學(xué)的“根”，就要求落實(shí)語(yǔ)文的本體，依據(jù)科學(xué)的方法，（提高的不僅是語(yǔ)言本身的能力，而應(yīng)將文化素養(yǎng)、道德情操的熏陶，觀察認(rèn)識(shí)事物能力、思維品質(zhì)的培養(yǎng)，融入其中） 對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的扎實(shí)有效訓(xùn)練才能使他們形成和奠定起堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)文功力以及可供將來(lái)終生學(xué)習(xí)發(fā)展的語(yǔ)文基礎(chǔ)。
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