高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容
在我們平凡無(wú)奇的學(xué)生時(shí)代，說(shuō)到知識(shí)點(diǎn)，大家是不是都習(xí)慣性的重視？知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。哪些才是我們真正需要的知識(shí)點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容1
一. 通假字
《燭之武退秦師》 夫晉，何厭之有 厭，通“饜”，滿(mǎn)足。 若不闕秦皇島 闕，通“缺”，損害。 秦伯說(shuō) 說(shuō)，通“悅”，高興。 失其所與，不知 知，通“智”，明智。 共其乏困 共，通“供”，供給。 2.《勾踐滅吳(節(jié)選)》 南至于句無(wú) 句，通“勾”。 將帥二三子夫婦以蕃 帥，通“率”。 將免者以告 免，通“娩”。 三月釋其政 政，通“征”。 令壯者無(wú)取老婦 取，通“娶”。 億有三千 有，通“又”。 其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義魔厲，摩厲，通“磨礪”，切磋，磨煉。 國(guó)之孺子之游者，無(wú)不歠也鋪，通“哺”，給人食物吃。歠，通“啜”，給人水喝。 3.《鄒忌諷齊王納諫》 孰視之 孰，通“熟”，仔細(xì)。 4.《觸龍說(shuō)趙太后》 少益耆食 耆，通“嗜”，喜愛(ài)。 必勿使反 反，通“返”。 5.《寡人之于國(guó)也》 頒白者不負(fù)戴于道路矣 頒，通“斑”。 直不百步耳 直，通“只”，只是，不過(guò)。 涂有餓莩 涂，通“途”，道路。 則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也 無(wú)，通“毋”，不要。 6.《勸學(xué)》 雖有槁暴 有，通“又”。 君子生非異也 生，通“性”，資質(zhì)，稟賦。
二.古今異義
1.敢以煩執(zhí)事古義：文中是對(duì)秦穆公的敬稱(chēng)，不敢直接稱(chēng)對(duì)方時(shí)的婉轉(zhuǎn)說(shuō)法。今義：掌管某些項(xiàng)事情(工作)(的人)，可用作動(dòng)詞或名詞。 2.若舍鄭以為東道主。古義：東方道路上的主人。今義：請(qǐng)客的主人。. 3.行李之往來(lái)。古義：出使的人。今義：出門(mén)所帶的包裹，箱子等。 4.微夫人之力不及此。古義：那個(gè)人。今義：尊稱(chēng)人的妻子。 5.然謀臣與爪牙之士。古義：像爪和牙一樣，指幫助者或得力助手。今義：比喻壞人的黨羽。 6.茍得聞子大夫之言。古義：古代官職，位于卿之下，士之上。今義：醫(yī)生 7.以暴露百姓之骨于中原。 古義：死在野外尸體不能收殮埋葬。今義：隱蔽的事物，缺陷，矛盾，問(wèn)題等顯露出來(lái)。古義：原野。今義：指黃河中下游地區(qū)。 8.丈夫二十不齲古義：男子。今義：男女結(jié)婚后，男子是女子的丈夫。 9.今地方千里古義：土地方圓。今義：田地或疆域。 10.河內(nèi)兇古義：谷物收成不好，荒年。今義：兇惡。 11.是使民養(yǎng)生葬死無(wú)憾也古義：供養(yǎng)活著的人。今義：保養(yǎng)身體。 12.鄰國(guó)之民不加少古義：更。今義：增加。 13.君子博學(xué)而日參省乎己古義：音cān，驗(yàn)，檢查。今義：探究并領(lǐng)會(huì) 14.假輿馬者古義：借。今義：虛偽的，不真實(shí)的 15.蟹六跪而二螯古義：腿，蟹腳。今義：兩腿彎曲，使一個(gè)或兩個(gè)膝蓋著地。 16.金就礪則利古義：金屬，此代指金屬制的刀劍等。今義：一種貴重金屬
三.常見(jiàn)實(shí)詞歸類(lèi)
1.〈〈燭之武退秦師〉〉 則名微而眾寡(低微)微 微聞鼠有作作索索(隱隱地)見(jiàn)其發(fā)矢十中九，但微頷之(稍微，略微)微夫人之力不及此(如果沒(méi)有)顧不如蜀鄙之僧哉(邊遠(yuǎn)的地方)鄙 越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也(邊疆，以…….為邊疆)肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀(淺陋)及郡下，詣太守，說(shuō)如此(陳述)說(shuō) 故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉(雜說(shuō)，一種文體)秦伯說(shuō)，與鄭人盟(通“悅”，喜歡，高興) 辭曰：臣之壯也，猶不如人(推辭)辭 停數(shù)日，辭去(告別)不辭勞苦(推托)
2.〈〈勾踐滅吳(節(jié)選)〉〉 寡人不知其力之不足也(知道)知 吾與之共知越國(guó)之政(主持) 孰為汝多知乎(通“智”) 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村(繁復(fù)) 復(fù) 其有敢不盡力者乎?請(qǐng)復(fù)戰(zhàn)(再)未若復(fù)吾賦不幸之甚也(恢復(fù))果行，國(guó)人皆勸(鼓勵(lì))勸 勸君更盡一杯酒(勸說(shuō)) 自殺未遂(實(shí)現(xiàn)，成功)遂 登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師(于是，就)遂使之行成于吳(最終)
3.〈〈鄒忌諷齊王納諫〉〉 今齊地方千里，百二十城(方圓)方 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎(地方)方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中(剛、正)我孰與城北徐公美(誰(shuí))孰 孰視之，自以為不如(通“熟”，仔細(xì))是可忍。孰不可忍(什么)若有作奸犯科及忠善者(善良，善事) 王曰：“善�！�(好，表示同意的應(yīng)答詞)善 擇其善者而從之，其不善者而改之(好)京中有善口-技者(擅長(zhǎng))心之不虛，由好學(xué)之不誠(chéng)也(誠(chéng)意，真心)誠(chéng) 臣誠(chéng)知不如徐公美(副詞，確實(shí)，實(shí)在)今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇(果真，表假設(shè))燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊(朝拜)朝 于是入朝見(jiàn)威王(朝廷)朝濟(jì)而夕設(shè)版焉(早晨) 奉命于危難之間(期間) 數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)(間或)間 肉食者謀之。又何間焉(參與)中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作(夾雜)
4.〈觸龍說(shuō)趙太后〉 不若長(zhǎng)安君之甚(厲害) 由此觀(guān)之，王之蔽甚矣(嚴(yán)重)甚 目似瞑，意暇甚(很)好讀書(shū)不求甚解(仔細(xì)，深入)微夫人之力不及此(到)而不及今令有功于國(guó)(趁) 及 凡我父兄昆弟及國(guó)子姓(以及)徐公何能及君也(趕得上)少時(shí)，一狼徑去(短時(shí)間)少 太后之色少解(稍微，略微)老臣賤息舒祺，最少，不肖(年齡小，shòo)太后笑曰：婦人異甚(特別) 異 漁人甚異之(以`````為異，對(duì)```````感到詫異)曰“姑俟異日觀(guān)”云爾(另外的)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白質(zhì)(質(zhì)地)質(zhì) 于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊(做抵押品，做人質(zhì))余立侍左右，援疑質(zhì)理(詢(xún)問(wèn))
5.〈寡人之于國(guó)也〉 非我也，兵也(兵器) 窮兵黷武(兵器，代指武力)兵 必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出(軍隊(duì)，部隊(duì))草木皆兵(士兵 )中通外直，不蔓不枝(與“彎”相對(duì))直 直不百步耳，是亦直也(只，不過(guò))理直氣壯(公正的，正義的)系向牛頭充炭直(通“值”，錢(qián))百畝之田，勿奪其時(shí)(失去)奪 喧賓奪主(壓倒)
6.〈勸學(xué)〉用心一也(因，由)又備經(jīng)年裹物之用(用途，用處)用 兵精足用，英雄樂(lè)業(yè)(物資財(cái)用)愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也(采用)皇上欲大用康先生(任用) 雖有槁暴(pù,曬) 暴 暴殄(tiǎn)天物(bào,糟蹋) 性情暴躁(bào,急噪) 吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也(遠(yuǎn)看) 望 日夜望將軍至,豈敢反乎(盼望) 先達(dá)德隆望尊(名望) 適冬之望日前后(農(nóng)歷每月十五) 以是人多以書(shū)假余(借給) 假 君子生非異也,善假于物也(借助) 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假裝) 圣心備焉(具備) 備 有備無(wú)患(準(zhǔn)備) 關(guān)懷備至(詳備,完全到位) 挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長(zhǎng)(qiáng,強(qiáng)壯) 蚓無(wú)爪牙之利,筋骨主強(qiáng)(qiáng,強(qiáng)壯,強(qiáng)大,健壯) 強(qiáng) 策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)(qiáng,有余,有多) 乃自強(qiáng)步,日三四里(qiǎng,勉強(qiáng),強(qiáng)迫) 忽然撫尺一下,群響畢絕(停止,消失) 絕 自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境(隔絕) 佛印絕類(lèi)彌勒(極，盡)假舟楫者，非能水也，而絕江河(橫渡)。
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容2
第一單元
qìn(沁)園春、分mì(泌)、màn(漫)江、màn(謾)罵、百gě(舸)
寥ku(廓)、xié(攜、)來(lái)、zhēng(崢)嶸、揮斥方qiú(遒)、萬(wàn)戶(hù)hóu(、侯、)
浪è(遏)飛舟、páng(彷)徨、寂liáo(寥)、彳chù(亍)、惆chàng(悵)
凄wǎn(婉)、頹pǐ(圮)、青xìng(荇)、浮zǎo(藻)、漫sù(溯、)
長(zhǎng)gāo(篙)、hāo草、(蒿、)、枯gǎo(槁、)、斑lán(斕)、shēng(笙)簫
青tāi(苔、)、荊jí(棘)、火bō(缽)、niǔ(忸)怩麥zāo(糟)、發(fā)jiào(酵、)
dùn、(燉)肉、團(tuán)jī(箕)、凌wǔ(侮、)、chì(叱)罵、踟chú(躕、)
第三單元
liáo(寥)落、長(zhǎng)歌dàng(當(dāng))哭、fěi、(菲)薄、桀ào、(驁)、dié(喋)血
立Pū(仆)、風(fēng)塵púpú(仆仆)、lìn(賃)屋、àn(黯)然、è(噩)耗
尸hái(骸)、chuāng(創(chuàng))傷、浸zì(漬)、gàn(干)練、zhǎn(輾)轉(zhuǎn)
yǔn、(殞)身不xù、(恤)、作yī、(揖)、 tǎng(倘)使、 解pōu、(剖)、步lǚ(履)
謙xùn、(遜)、jiǒng(迥)乎不同、bǐng(屏)息、叱zhà(咤)風(fēng)云、chà(詫)異、lì(蒞)臨
第四單元
紫jīng、(荊)、花、易zhì、(幟)、 停bó、(泊)、 超zài、(載)、 、登zǎi、(載)
mēng騙(蒙)、měng古、(蒙)、婆suō、(娑)、 è夢(mèng)(噩)、 xī(嬉)笑
zhuàn寫(xiě)(撰)、chú菊(雛)、 、zhì息(窒)、 綠樹(shù)成yīn(陰)、bō奪(剝)
bāo(剝)果皮、 夏yǎn、(衍)、 、lng堂(弄)、 游shuì、(說(shuō))、 qì據(jù)(契)
ǎo斷(拗)、ào口(拗)、執(zhí)niù、(拗)、 dìng(錠)殼、 hǒng騙(哄)
起hng、(哄)、 氣hōnghōng、(哄洪)、ru(偌)大、 污miè(蔑)、chuǎi測(cè)(揣)
chuāi(揣)著、掙chuài、(揣)、 yì年(翌)、héng(橫)亙、 hèng(橫)財(cái)
醞niàng、(釀)、zuō(作)坊、一鼓zu氣(作)
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容3
沁園春·長(zhǎng)沙
1、給加點(diǎn)字注音
分泌（ ）沁園春（ ）百舸（ ）
坎坷（ ）拜謁（ ）遏制（ ）竭力（ ）
揮斥（ ）干坼（ ）遒勁（ ）酋長(zhǎng)（ ）謾罵（ ）散漫（ ）花蔓（ ）惆悵（ ）稠密（ ）綢繆（ ）寥廓（ ）崢嶸（ ）
未雨綢繆：趁著天沒(méi)下雨，先修繕?lè)课蓍T(mén)窗，比喻事先做好準(zhǔn)備。
2、文學(xué)常識(shí)
詞：又叫詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府，是我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，盛行于宋。最初的詞都是配合曲調(diào)來(lái)歌唱的，后來(lái)逐漸與音樂(lè)分離，成為一種純粹的文學(xué)樣式。詞根據(jù)長(zhǎng)短來(lái)分，有小令（58字以?xún)?nèi)）、中調(diào)（59—90字）和長(zhǎng)調(diào)（91字以上）三種，詞的一段叫闕，也叫片。
詞牌：古人填詞用的曲調(diào)的名稱(chēng)，與作品內(nèi)容無(wú)太大關(guān)系。同一詞牌的詞結(jié)構(gòu)格式相同。不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，都有不同的規(guī)格。
雨巷
1、給加點(diǎn)的字注音
寂寥（ ）彷徨（ ）彳�。� ）頹圮（ ）舷梯（ ）嫻熟（ ）懸崖勒馬（ ）弦外之音（ ）按捺（ ）剛毅木訥（ ）方鑿圓枘（ ）靜謐（ ）獼猴（ ）所向披靡（ ）奢靡（ ）矯揉造作（ ）繁衍（ ）挑釁（ ）
2、成語(yǔ)
懸崖勒馬：比喻臨到危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭。
弦外之音：比喻言外之意。
再別康橋
青荇（ ）長(zhǎng)篙（ ）蒿里行（ ）枯槁（ ）
浮藻（ ）繅絲（ ）漫溯（ ）晦朔（ ）
斑斕（ ）闌干（ ）波瀾（ ）笙簫（ ）
蕭瑟（ ）
大堰河——我的保姆
1、字音
大堰河（ ）荊棘（ ）火缽（ ）
忸怩（ ）冰屑（ ）凌侮（ ）叱罵（ ）
團(tuán)箕（ ）給予（ ）碾了三番（ ）
2、字形
大堰河/偃旗息鼓凌侮/誨人不倦
叱罵/詫異紅漆/膝蓋豆?jié){/船槳
輾轉(zhuǎn)/碾了三番
3、詞語(yǔ)
童養(yǎng)媳：舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦，等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚，叫童養(yǎng)。童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳。
瓦菲：生長(zhǎng)在瓦縫中的野草。
火缽：用來(lái)盛火取暖的瓦盆。缽，陶制的器具，形狀像盆而小。
團(tuán)箕：一種用竹篾或柳條編成的圓形器具，用來(lái)盛曬糧食等。
典押：典和當(dāng)。
忸怩不安：形容不好意思或不大方的樣子。
咒語(yǔ)：說(shuō)希望人不順利的話(huà)。
天倫敘樂(lè)：指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)。
4、文學(xué)常識(shí)
艾青（1910—1996），原名蔣海澄，現(xiàn)代著名詩(shī)人。作者把個(gè)人的悲歡融合到民族和人民的苦難與命運(yùn)中，表現(xiàn)出對(duì)光明的熱烈向往與追求，富有強(qiáng)烈的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)性，感情深摯，風(fēng)格獨(dú)特，是繼郭沫若、聞一多等人之后推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)的重要詩(shī)人。詩(shī)集有《大堰河》《北方》《歸來(lái)的歌》等。自傳性抒情長(zhǎng)詩(shī)《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
燭之武退秦師
《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)，相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作，又稱(chēng)《左氏春秋》、《春秋左氏傳》。因?yàn)椤蹲髠鳌�、《公羊傳》、《谷梁傳》都是為解說(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳”。
通假字
今老矣，無(wú)能為也已（已同矣）
行李之往來(lái)，共其乏困（共通供）
秦伯說(shuō)，與鄭人盟（說(shuō)通悅）
失其所與，不知（知通智）
一詞多義
辭
辭曰：臣之壯也，猶不如人（推辭）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉
（言辭，詞句）
《歸去來(lái)兮辭》 （一種文體）
若
若使?fàn)T之武見(jiàn)秦君，師必退（假如）
徐公不若君之美也（及，比得上）
山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）
微
微夫人之力不及此（沒(méi)有，用來(lái)表示
一種否定的假設(shè)或條件）
見(jiàn)其發(fā)矢十中_，但微頷之
（稍微，略微）
其文約，其辭微，其志潔，其行廉
�。ㄉ�?yuàn)W，微妙）
動(dòng)刀甚微（輕微）
周室卑微，諸侯相并（衰敗，衰弱）
鄙
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)（邊邑，以……為邊邑）
肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀（淺陋）
蜀之鄙有二僧（邊境）
過(guò)我而不假道，鄙我也（輕視，看不起）
鄙臣不敢以死為我（謙辭，謙稱(chēng)自己）
古今異義
若舍鄭以為東道主
古義：東方道路上（招待過(guò)客）的主人。
今義：請(qǐng)客的主人。
行李之往來(lái)，共其乏困
古義：出使的人。
今義：出門(mén)時(shí)所帶的包裹、箱子等。
微夫人之力不及此
古義：那人。今義：妻子。
詞類(lèi)活用
名詞做狀語(yǔ)
夜縋而出，見(jiàn)秦伯（在夜里）
既東封鄭，又欲肆其西封（在東面）
名詞做動(dòng)詞
晉軍函陵，秦軍氾南（駐軍）
動(dòng)詞做名詞
且君嘗為晉君賜矣（恩惠）
形容詞活用做動(dòng)詞
鄰之厚，君之薄也（加強(qiáng)，削弱）
使動(dòng)用法
若不闕秦，將焉取之（使……消減）
若亡鄭而有益于君（使……滅亡）
意動(dòng)用法
既東封鄭，又欲肆其西封
�。ㄒ浴瓰榻纾�
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也
�。ㄒ浴瓰檫吔纾�
特殊句式
判斷句是寡人之過(guò)也
省略句（燭之武）辭曰：臣之壯也
若舍鄭以（之）為東道主
敢以（之）煩執(zhí)事
倒裝句以其無(wú)禮于晉
佚之狐言于鄭伯曰
夫晉，何厭之有
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容4
一、通假字
�、偻膺B衡而斗諸侯/約從離衡(衡，通"橫")
②孝公既沒(méi)(沒(méi)，通"歿"，死亡)
�、酆蠌木喗�/約從離衡/于是從散約敗(從，通"縱"，指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)聯(lián)合共同對(duì)付秦國(guó)的策略，稱(chēng)為"合縱")
�、芮赜杏嗔Χ破浔�(弊，通"敝"，疲憊)
⑤信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何(通"呵"，喝問(wèn))
�、蘧笃疒淠爸�(倔，通"崛"，崛起)
�、呲A糧而景從(景，通"影"，像影子一樣)
⑧百有余年矣(有，通"又")
⑨非抗于九國(guó)之師也(抗，通"亢"，高)
�、馔袼暮�(振，通"震"，震動(dòng))
二、古今異義
�、儆谑乔厝斯笆侄∥骱又�(于是，在這種情況下;西河：黃河以西。)
�、谟谑橇鶉�(guó)之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀;(在這時(shí))
③山東豪俊遂并起(山東：崤山以東，即東方諸國(guó)。今指山東省。)
三、一詞多義
1.固
�、贀�(jù)崤函之固(險(xiǎn)固，堅(jiān)固，特指地勢(shì)險(xiǎn)要，城郭堅(jiān)固，形容詞用作名詞)
�、诰脊淌匾愿Q周室(牢固，頑強(qiáng)，形容詞)
�、廴缓筵`華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固(固守的據(jù)點(diǎn)，屏障，名詞)
2.因
�、僖蜻z策(沿襲，動(dòng)詞)
�、谝蚶吮�(趁著，介詞)
�、垡蚝訛槌�(憑借，依據(jù)，介詞)
3.亡
�、偾�?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)(丟失，損失，動(dòng)詞)
②追亡逐北(逃亡，動(dòng)詞;此用作名詞，指逃亡的軍隊(duì))
�、弁潭芏鲋T侯(滅亡，動(dòng)詞;這里是使動(dòng)用法，使……滅亡)
小說(shuō)閱讀答題技巧
知識(shí)鏈接
1.小說(shuō)概念及三要素
2.小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)
3.小說(shuō)塑造人物的方法
正面描寫(xiě)：肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)
側(cè)面描寫(xiě)(間接描寫(xiě))(環(huán)境描寫(xiě)襯托對(duì)比等)
4.小說(shuō)巾的環(huán)境描寫(xiě)及其作用
社會(huì)環(huán)境作用：它揭示了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，如人物的身份、地位、人物活動(dòng)及其成長(zhǎng)的歷史背景等等。
自然環(huán)境作用：表現(xiàn)人物的身份、地位、性格、心情;渲染氣氛等。
命題角度(一)情節(jié)
把握好故事情節(jié)，是讀懂小說(shuō)的關(guān)鍵，是欣賞小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的基礎(chǔ)，也是整體感知文章的起點(diǎn)。命題者在為小說(shuō)命題時(shí)，也必定以此為出發(fā)點(diǎn)，先從整體上設(shè)置理解文章內(nèi)容的試題。
l、把握故事情節(jié)
(1)三種題型：
�、儆靡痪湓�(huà)或簡(jiǎn)明的語(yǔ)句概括故事情節(jié);
�、谖闹泄矊�(xiě)了哪幾件事，請(qǐng)依次加以概括：
�、鄹爬ㄐ≌f(shuō)的部分內(nèi)容(包括指出開(kāi)端、發(fā)展、和結(jié)局四部分中的某一方面)。
(2)分析小說(shuō)的故事情節(jié)，可以從以下幾方面入于：
①抓住場(chǎng)面：
�、趯ふ揖�(xiàn)索;
�、劾砬逍≌f(shuō)的結(jié)構(gòu)。
(3)分析小說(shuō)故事情切時(shí)要注意兩點(diǎn)：
�、偾楣�(jié)的發(fā)展變化是矛盾沖突發(fā)展的體現(xiàn)，分析小說(shuō)的情節(jié)時(shí)必須抓住主要的矛盾沖突;
②分析情節(jié)不是鑒賞小說(shuō)的目的，而是手段，是為理解人物性格、把握小說(shuō)主題服務(wù)的。
所以，在分析情節(jié)的過(guò)程中，要隨時(shí)注意體會(huì)它對(duì)人物性格的形成及對(duì)揭示小說(shuō)主題的作用。
2.鑒賞故事情節(jié)
這類(lèi)型的題目主要是圍繞情節(jié)構(gòu)思及其作用命題。
常見(jiàn)題型：
l、文中寫(xiě)了__情景在小說(shuō)中起到什么作用?
2、某事物、人物在小說(shuō)中有什么作用?
解題思路：
內(nèi)容作用+結(jié)構(gòu)作用
明確情節(jié)構(gòu)思為表現(xiàn)人物的宗旨，結(jié)合情節(jié)的一般作用：
1、交代人物活動(dòng)的環(huán)境。
2、設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣。
3、為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊。
4、照應(yīng)前文。
5、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。
6、刻畫(huà)人物性格。
7、表現(xiàn)主旨或深化主題。
8、起線(xiàn)索作用。
9、埋下伏筆。
提高語(yǔ)文成績(jī)有哪些竅門(mén)
可能有些同學(xué)會(huì)覺(jué)得，語(yǔ)文即使不聽(tīng)課，在考試的時(shí)候，也不會(huì)有什么影響，所以上課的時(shí)候，經(jīng)常不注意聽(tīng)課，或者是利用語(yǔ)文課的時(shí)間去睡覺(jué)，這種做并不對(duì)，我們一定要利用好語(yǔ)文課的時(shí)間，然后在課下的時(shí)候，用少的時(shí)間去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其實(shí)有些時(shí)候，語(yǔ)文底子打下了，即使你課后的時(shí)候不怎么學(xué)習(xí)，課上認(rèn)真聽(tīng)講一點(diǎn)，你的成績(jī)也會(huì)很好的，所以利用好上課的時(shí)間，對(duì)你學(xué)習(xí)很重要。
語(yǔ)文中，有很多知識(shí)是需要我們自己去感悟的，有些東西可能老師講我們也聽(tīng)不懂，所以學(xué)習(xí)語(yǔ)文，還要有一定的自主學(xué)習(xí)能力。
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容5
1、《紅樓夢(mèng)》：原名《石頭記》，共120回，曹雪芹寫(xiě)前80回，高鶚續(xù)寫(xiě)后40回。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品，是封建社會(huì)的百科全書(shū)。
曹雪芹：名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹、芹圃、芹溪。
2、《老人與�！泛Ｃ魍好绹�(guó)小說(shuō)家。1954年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)：《太陽(yáng)照樣升起》、《永別了，武器》《喪鐘為誰(shuí)而鳴》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的主要代表作。
3、《蜀道難》李白：字太白，號(hào)青蓮居士。盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國(guó)文學(xué)繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)飄逸豪放，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。和杜甫齊名，人稱(chēng)“李杜”。
4、杜甫：字子美，自號(hào)少陵野老，世稱(chēng)杜工部。有《杜工部集》。我國(guó)文學(xué)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)圣”。
5、《琵琶行》白居易：字樂(lè)天，號(hào)香山居士。唐代杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”。
6、李商隱：晚唐詩(shī)人。字義山，號(hào)玉生。有《李義山詩(shī)集》。與杜牧并稱(chēng)“小李杜”。
7、《孟子》：是孟子及其弟子編輯而成的一部語(yǔ)錄體著作，共7篇，內(nèi)容包括孟子的'政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)及哲學(xué)、教育思想。
孟子：名軻，字子輿，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒人。是儒家繼孔子之后又一位重要的代表人物，后稱(chēng)為“亞圣”。
8、《荀子》荀子：名況，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，思想家，教育家。是先秦時(shí)期儒家學(xué)派最后一個(gè)代表人物。
9、《過(guò)秦論》賈誼：世稱(chēng)賈太傅、賈長(zhǎng)沙，也稱(chēng)賈生。西漢杰出的政論家、文學(xué)家。
10、《師說(shuō)》韓愈：字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，唐代散文家，詩(shī)人。和柳宗元同為唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，明人列他為“唐宋八大家”之首。著有《昌黎先生文集》。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)十大習(xí)慣
一、熟讀、背誦的習(xí)慣。
二、閱讀優(yōu)秀課外讀物的習(xí)慣。
三、推敲語(yǔ)言文字的習(xí)慣。
四、積累語(yǔ)言材料的習(xí)慣。
五、記日記的習(xí)慣。
六、規(guī)范地書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣。
七、專(zhuān)注地聽(tīng)人說(shuō)話(huà)的習(xí)慣。
八、說(shuō)普通話(huà)、說(shuō)話(huà)文明得體的習(xí)慣。
九、勤思考、愛(ài)質(zhì)疑的習(xí)慣。
十、勤查工具書(shū)的習(xí)慣。
學(xué)好語(yǔ)文的技巧是什么
語(yǔ)文其實(shí)只要你能夠正常的理解書(shū)中的內(nèi)容，把書(shū)中的知識(shí)學(xué)好就可以了，基本語(yǔ)文成績(jī)都會(huì)在100左右，但是如果想要語(yǔ)文成績(jī)達(dá)到120分以上，其實(shí)還是很難的，所以很多同學(xué)都說(shuō)，語(yǔ)文成績(jī)雖然不會(huì)太差，但是要想提高語(yǔ)文成績(jī)太難了。
學(xué)好語(yǔ)文其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要我們?cè)谄綍r(shí)的時(shí)候，多閱讀一些文章，并且能夠自己總結(jié)出文章的內(nèi)容，并且把文章中的好詞好句都記錄下來(lái)，雖然在短時(shí)間內(nèi)看不到什么效果，但是時(shí)間長(zhǎng)了，我們就能夠看到明顯的效果了，語(yǔ)文成績(jī)的提高都是在長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)的過(guò)程，語(yǔ)文要想一下子提高是不可能的，大多數(shù)喜歡背誦的孩子，語(yǔ)文成績(jī)都不是很差，而且會(huì)很好。
多練習(xí)也是提高語(yǔ)文成績(jī)的一個(gè)方法，多寫(xiě)作對(duì)我們提高閱讀能力和作文水平都有幫助，寫(xiě)作的時(shí)候，可以多用一些名言，即使我們是抄寫(xiě)的，也可以，但是在抄寫(xiě)的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)記憶，能夠把自己抄寫(xiě)的句子，很好的運(yùn)用到我們寫(xiě)作當(dāng)中去。
高一語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)總結(jié)的內(nèi)容6
（一）通假字
1．氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（"蚩蚩"通"嗤嗤"，笑嘻嘻的樣子）
2．匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀（"匪"通"非"，不是）
3．將子無(wú)怒，秋以為期（"無(wú)"通"毋"，不要）
4．于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚（"于"通"吁"，表感嘆）
5．士之耽兮，猶可說(shuō)也（"說(shuō)"通"脫"，解脫）
6．淇則有岸，隰則有泮（"泮"通"畔"，邊岸）
�。ǘ┕沤癞惲x詞
1．泣涕漣漣（泣涕，古義：為眼淚|今義：鼻涕）
2．總角之宴，言笑宴宴（宴，古義：為歡聚|今義：為酒席）
3．不遑啟居（啟，古義：是跪|今義：指開(kāi)啟。居，古義：指安坐|今義：指居住。）
4．君子所依，小人所腓（君子，古義：文中指主帥|今義：指有品德的人。小人，古義：文中指士卒|今義：指品行差的人。）
�。ㄈ┮辉~多義
1．言：
�、倬涫字~。如：言既遂矣。
�、谙喈�(dāng)于"而"。如：靜言思之。
2．以：
�、侔�，介詞。如：秋以為期。
�、诙�，連詞。如：以望復(fù)關(guān)。
3．作：
�、俦玖x是起來(lái)起身，引申為興起，產(chǎn)生。如：薇亦作止。
�、陂_(kāi)始。如：天 下之難比作于易。
�、蹌�(chuàng)作，撰寫(xiě)：自是指物做詩(shī)立就，又引申為著述，制造。
如：常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字。
�、軇趧�(dòng)，勞作。如：其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。
�、轂�，成為，引申為充當(dāng)，充作。如：君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。
4．曰：
�、賱�(dòng)詞詞頭，無(wú)實(shí)意。如曰歸曰歸。
�、诮凶�，稱(chēng)作。如：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。
�、壅f(shuō)。如：子曰："有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。"
5．止：
�、僬Z(yǔ)尾助詞。如：歲亦莫止。
�、谀_，足。如：當(dāng)斬左止者，笞五百。
�、弁Ｖ�，停留，又引申為使動(dòng)用法。如：止子路宿。
�、苤浦�，阻止。如：殘賊公行，莫或止之。
�、萑葜�，禮貌。如：人而無(wú)止，不死何候。
6．載：
①記錄，記載。如：史載田橫事。
�、谀�。如：自去舟職，五載復(fù)還。
�、垩b載。如：有好事者船載以入。引申為承擔(dān)，承受。
如：載舟載舟，所宜深思。
�、艹俗�，乘車(chē)。如：直上載公子車(chē)。
⑤祝詞，起加強(qiáng)語(yǔ)氣作用，多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭，可譯為"且""又"。如："載欣載奔"。
�、薷痹~，開(kāi)始。如：春日載陽(yáng)，有名倉(cāng)庚。
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