一年級品德教學(xué)反思范文（通用10篇）
作為一位到崗不久的教師，我們的工作之一就是教學(xué)，寫教學(xué)反思能總結(jié)我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我們該怎么去寫教學(xué)反思呢？以下是小編為大家收集的一年級品德教學(xué)反思范文，歡迎大家分享。
一年級品德教學(xué)反思 1
品德與生活應(yīng)密切聯(lián)系生活，德來自于生活，生活中也必定有道德。
第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源，可給教學(xué)帶來意想不到的效果，也能達(dá)到教學(xué)從知識中來，運(yùn)用到生活中去的目的。幼小的學(xué)生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對待的.。自信心是一個人對自身力量的認(rèn)識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個性。
第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想，張揚(yáng)個性。孩子總有獨(dú)特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯誤”，總有自己的想法和動機(jī)，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實(shí)想法，有針對性地展開個別教育的同時，也會因勢利導(dǎo)的對其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用，達(dá)到同受教育的機(jī)會。孩子都是有自尊心的，在對學(xué)生進(jìn)行教育時，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。
第三、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識。學(xué)生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進(jìn)行評價，及時自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動中，從而有張揚(yáng)自己的個性，而不是壓抑自己。
一年級品德教學(xué)反思 2
小學(xué)《品德與生活·社會》學(xué)科新課程改革已經(jīng)進(jìn)入深化階段，通過近幾年來的培訓(xùn)、實(shí)踐、探索、調(diào)研，我們對小學(xué)品德課在關(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展和如何實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)方面取得了共識。但是，在涉及新課程改革的教學(xué)內(nèi)容、組織形式、實(shí)施步驟、評價方式等課堂教學(xué)具體操作過程中，我們的一線教師卻不斷遇到各種前所未有的困惑和挑戰(zhàn)，矛盾的焦點(diǎn)主要表現(xiàn)為——新課程的理念究竟如何有效地轉(zhuǎn)化為具體生動的課堂教學(xué)實(shí)踐。
根據(jù)我們對小學(xué)《品德與生活·社會》教學(xué)的調(diào)研，新課程背景下的品德課教學(xué)整體上進(jìn)步顯著，成績突出，但局部問題逐漸顯露，特別是大多數(shù)的兼職教師，在精力和時間上得不到保證的情況下，如何深化新課程改革，怎樣改進(jìn)自己的教學(xué)，提高德育課程教學(xué)的實(shí)效性，值得我們思考和探索，在此，本文就調(diào)研過程中出現(xiàn)的問題和現(xiàn)象進(jìn)行了粗略的反思。
一、盲目奉行“拿來主義”，課堂教學(xué)生死搬硬套
新的《品德與生活·社會》課給德育課程教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但是，隨著新課程改革實(shí)驗(yàn)的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)，比較典型的`是在課堂教學(xué)實(shí)施中生搬硬套，其表現(xiàn)如下：
1、品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)活動化教學(xué)，注重相互溝通、與生活的聯(lián)系以及與其他學(xué)科的融合，但不少教師在教學(xué)實(shí)踐中，“種他人田，荒自家園”的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在探討某一個話題時，把很多時間花在唱歌、跳舞、繪畫、游戲上，一節(jié)課下來，學(xué)生興奮過度，課堂倒是熱熱鬧鬧，但學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀，感悟和體會方面的收獲卻令人懷疑。筆者認(rèn)為，課堂活動不等于課堂活力，學(xué)生參與活動的多少并不是活動化教學(xué)的精髓，品德與生活課也不應(yīng)是完全的“唱游”課、“游戲”課、“美術(shù)”課、“舞蹈”課。我國第八次新課程改革之所以有不同學(xué)科的課程設(shè)置，就在于學(xué)科之間有相對的獨(dú)立性，每一門學(xué)科有自己的教學(xué)任務(wù)。
2、通識培訓(xùn)中的一些案例和套路原本只是一種示范，個別教師“照葫蘆畫瓢”，原封不動地搬到自己的課堂上，失去了原來特定環(huán)境下的幽默與風(fēng)趣。品德課十分強(qiáng)調(diào)回歸兒童的生活，教學(xué)一定要結(jié)合不同環(huán)境、不同地區(qū)、不同年齡的學(xué)生實(shí)際。教學(xué)的活力來自于每位教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格和依據(jù)自己的真實(shí)體驗(yàn)對課堂教學(xué)的重構(gòu)與創(chuàng)新。
二、刻意追求“師生民主”，主體主導(dǎo)主次不分
新課程強(qiáng)調(diào)營造寬松和諧的課堂氛圍，體現(xiàn)師生民主�？墒牵簧俳處煘榱苏故編熒裰鳉夥�，走向了極端，以下幾個方面值得反思和引起重視。
1、課堂上教師主導(dǎo)作用不突出。教師該講的不敢多講，甚至對學(xué)生違反課堂紀(jì)律視而不見，惟恐侵犯了屬于學(xué)生的自由空間。有的學(xué)生上課自由過了頭，坐沒坐相，站沒站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，必要的課堂紀(jì)律維護(hù)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)被忽視了。
2、課堂上教師以問代講，“雙向交流”太多太濫。有的教師整節(jié)課上反反復(fù)復(fù)用一些類似“是這樣的嗎”？“是不是”、“對不對”的簡單問題發(fā)問不止，缺少信息溝通，學(xué)生翻翻教材就能異口同聲、準(zhǔn)確地響亮回答。課堂上一問一答，學(xué)生似乎忙得不亦樂乎，但思維卻停留在同一水平上的機(jī)械重復(fù)，心靈未能受到震撼。看似師生互動頻繁，實(shí)則教師用提問方式滿堂灌，牽著學(xué)生的鼻子走，直到學(xué)生認(rèn)同教師事先預(yù)設(shè)好的答案，師生并沒有真正互動起來。
新課程強(qiáng)調(diào)“以人為本”，“以生為本”。課堂上學(xué)生不應(yīng)當(dāng)是客人，惟師獨(dú)尊不可取，惟生獨(dú)尊同樣不可取，兩者都是畸形的師生關(guān)系�！皼]有規(guī)矩不成方圓”，沒有必要的課堂紀(jì)律作保證，那么學(xué)生尊重他人、尊重集體的素養(yǎng)如何培養(yǎng)？缺少自我約束力的學(xué)生，難以養(yǎng)成刻苦認(rèn)真、持之以恒的學(xué)習(xí)精神，難以成大器。教師在轉(zhuǎn)變教育觀念的同時，不應(yīng)當(dāng)步入“精講少講”的誤區(qū)。該講的就理直氣壯地講。課堂上，教師不敢講、泛泛講、過多講，都是對學(xué)生的不負(fù)責(zé)任。
3、片面理解“合作學(xué)習(xí)”，形式多于內(nèi)容。合作學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，但不能簡單形式化。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，有的教師為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神，把合作學(xué)習(xí)變成了一種機(jī)械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合適，每節(jié)課到采用分組討論方式，打上“合作學(xué)習(xí)”旗號。
合作學(xué)習(xí)無疑有助于合作交流，尊重他人正視自我的團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)。但是，教學(xué)中如果合作學(xué)習(xí)目的不明確，過程設(shè)計(jì)簡單，時機(jī)把握不好，無論什么問題都采用分組討論的合作學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致學(xué)生能獨(dú)立完成時也合作，能夠自主時卻不讓學(xué)生獨(dú)立，有探究欲望時卻讓小組優(yōu)秀者代替其他成員的意見，看不到合作的必要，感覺不到合作中的分工協(xié)作，合作學(xué)習(xí)無法達(dá)到預(yù)期的教育效果。這種形式多于內(nèi)容的合作學(xué)習(xí)究竟對學(xué)生有益還是有害？因此，并非所有的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)主題都要用合作學(xué)習(xí)的組織形式，不分青紅皂白地搞合作學(xué)習(xí)，必然有害無益。
一年級品德教學(xué)反思 3
本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時代要求，也順應(yīng)了課程綜合化的時代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)，并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處。現(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)。
一、明確課程性質(zhì)，全面把握課程目標(biāo)
本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成，使學(xué)生既學(xué)會做事，更學(xué)會做人，在做事中學(xué)做人，在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中，我們能全面把握目標(biāo)，通過多種教學(xué)活動，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，形成積極的生活態(tài)度，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高適應(yīng)和參與社會的能力，掌握必備的基礎(chǔ)知識，從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)：幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。
二、讓品德教育回歸生活，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值，兒時的`生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此，我們在上課時都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈去感受社會，用自己的方式研究社會，感受社會生活的美好，懂得社會生活的規(guī)范，掌握參與社會生活的知識和能力。
三、追求教學(xué)的有效性，打好做人的基礎(chǔ)
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們，培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則，最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度，以及思考問題的取向，如換位觀（假如我是你，假如你是我）、雙贏觀（大家好，才是真的好）、依存觀（我離不開你，你也離不開我）、分享觀（有福同享福更增，有難同當(dāng)難減少）等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度，是他能夠融入社會，立足社會，并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此，我們在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《理解與寬容》《感激與欣賞》，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生帶著問題走出課堂，走進(jìn)社會，真正學(xué)會生活、感悟生活。
一年級品德教學(xué)反思 4
《品德與社會》作為一門綜合性學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識社會，正確了解社會，同時還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活情感，更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國，通過不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動，不斷修煉自己，教會學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人。
本書內(nèi)容大多取自生活，都是些尋常事，且恰恰符合這個年齡段孩子的生活實(shí)際，而孩子的思想很單純，在同伴之間要進(jìn)行社交。如何才能最有效地交到更多的朋友呢？但是在交友的同時，應(yīng)要分辨清楚什么是好人？隨著社會的發(fā)展，外面的世界也在發(fā)生翻天覆地的變化，像我校的`孩子，他們還小，不怎么懂事，很容易受外界的影響，正處于摸棱兩可的階段。若在昏沉的引誘下，會導(dǎo)致學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，不僅自己不學(xué)，還會影響他人，甚至逃學(xué)，出現(xiàn)這種情況，需要有正確地引導(dǎo)，關(guān)鍵是老師要起帶頭作用，做好學(xué)生的引導(dǎo)者，指路人。如何把學(xué)生從坑里拉出來，重新振作精神，揚(yáng)眉吐氣。培養(yǎng)堅(jiān)持不懈的精神。但不是叫你孤軍奮戰(zhàn)。因而在遇到困難或壞人的時候，及時尋找朋友或老師來幫助，齊心協(xié)力，互相合作，堅(jiān)持到底把困難解決好。
對于這些浮于表面的現(xiàn)象，大多能感知到，可有些卻不知不覺地隱藏在知識的背后，雖然學(xué)生的知識豐富，頭腦中或多或少保持清醒狀態(tài)，但迷信活動依然存在，比如看風(fēng)水，算命，看手相等。不過像我們有點(diǎn)知識頭腦的人一般不會輕易相信�？涩F(xiàn)在出現(xiàn)更為高級的，比如電腦算命。偶而個別學(xué)生還很重視星座。這時老師要指導(dǎo)學(xué)生不要踏出科學(xué)之門，用科學(xué)來揭穿這些迷信活動的真面目，不僅自己學(xué)會了，還要回家后如何跟親朋好友談科學(xué)知識來拯救那些精神迷惘的人。
在這紛繁復(fù)雜的社會中，打架斗毆已成家常便飯，要讓學(xué)生分清黑白是非，任何一種小小的行為就是屬于欺負(fù)行為，嚴(yán)重的會導(dǎo)致犯罪。且像這個年齡段的孩子很講哥們義氣，動不動一大幫人打一架，老師要引導(dǎo)如何處理這樁小事。首先正面面對錯誤，其次，承認(rèn)錯誤，最后道歉。別小看，就因?qū)W生平時不注意才會最終導(dǎo)致一發(fā)不可收拾的場面。
一年級品德教學(xué)反思 5
一年級的《品德與生活》課教學(xué)要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)道德，才能實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。
一、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識
一年級學(xué)生自控能力差，教學(xué)中教師要善于抓住教育契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己、他人的言行，使他們既是對自己言行進(jìn)行評價，及時自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動中，發(fā)展自己的個性。當(dāng)然，再小的孩子也是有自尊心的，在對學(xué)生進(jìn)行教育時，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、教育他們。
例如，一位同學(xué)在聽課過程中坐姿很標(biāo)準(zhǔn)，我向全班詢問哪位同學(xué)的坐姿最標(biāo)準(zhǔn)，同學(xué)們紛紛用食指指向那位學(xué)生，這時我對同學(xué)們說，“如果我們把另外的四根手指也展開是不是比只用食指要有禮貌的多呢？”大家在聽到我的提醒后全都伸平了手，在這以后的課上很少再有同學(xué)用食指指向他人。
二、以學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)富有童趣、易為學(xué)生接受的教學(xué)活動
對于一年級品德與生活課堂，考慮到學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力。在課堂教學(xué)中不僅僅局限于講解課本，學(xué)生也不是僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)，而是要通過觀察、實(shí)驗(yàn)、探索等活動，真實(shí)地去感受、體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、理解。根據(jù)一年級學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要，教學(xué)時將教學(xué)活動的設(shè)計(jì)放在重要的位置。通過講故事、猜謎語、觀看教學(xué)視頻、畫畫、動手制作等活動，提高學(xué)生的參與性。
三、用集體的力量解決問題
一年級的孩子對身邊的事物充滿了好奇，在課堂遇到理解不到位的問題時首先應(yīng)請同學(xué)們集體討論，在討論中教師適時的給予啟發(fā)，在討論結(jié)束時你會發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們討論的結(jié)果已接近正確答案。
在討論時，教師要注意尋找能獨(dú)立思考且回答思路接近正確答案的同學(xué)，這些同學(xué)通常知識面廣，因而在教學(xué)中要適當(dāng)?shù)奶嵘虒W(xué)內(nèi)容的難度，使學(xué)生的知識得到提高。
在教學(xué)過程中，也要珍惜學(xué)生在參與課程時產(chǎn)生的問題，對于他們提出的在我們看來是“錯誤”的.想法時，不能一味否定，要讓他說出他的理解，之后尋找解決辦法。一年級學(xué)生的心靈是稚嫩的，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對待的。所以在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的自信心。自信心是一個人對自身力量的認(rèn)識，它可以激勵人們積極行動，從而大膽展示、大膽探索自己，形成良好的個性。
一年級品德教學(xué)反思 6
這是一年級品德與生活《我們都是好朋友》一課中的一個子課題。在教學(xué)中我努力做到了一下幾個方面：
一、貼近生活，增進(jìn)感受
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)良好品德、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的綜合課程。以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受孩子們的喜愛。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中，學(xué)會分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)識，從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。在本節(jié)課的教學(xué)中，通過生活中的事例，讓學(xué)生在親身的體驗(yàn)中感知生活中美好的東西，為學(xué)生提供時間和空間，搭建活動舞臺讓他們?nèi)ンw驗(yàn)。課堂中無論是學(xué)生自己講述被他人幫助的事，還是尋求身邊需要幫助的人，都真實(shí)再現(xiàn)了學(xué)生們平時所遇到、所發(fā)生的生活中的點(diǎn)滴故事。學(xué)生們個個都講得真情實(shí)意，是我看到了孩子們的.道德情感在活動中得到了體驗(yàn)，在交流中得到了升華。
二、互動感知，加深體驗(yàn)
品德與生活課程的主要是靈活多樣的活動形式，寓教于活動之中。本課中首先通過“猜猜他是誰”使學(xué)生體會到同學(xué)之間是要互相幫助、互相關(guān)心、互相學(xué)習(xí)才能共同進(jìn)步的。再通過制作感謝卡來表達(dá)對曾幫助過自己的人的感激之情。使學(xué)生的感恩情從形式上升到實(shí)踐，真正體驗(yàn)到助人為樂的快樂和心存對別人的感激，激發(fā)了學(xué)生對他人樂于助人、積極向上的良好品德。
當(dāng)然，在這節(jié)課中也還存在很多不足之處，學(xué)生在感恩環(huán)節(jié)中，活動形式比較單調(diào)，應(yīng)充分調(diào)動學(xué)生的情感采用多種形式的活動真心實(shí)意的表達(dá)自己的謝意。使學(xué)生的感恩情懷得到更真實(shí)的再現(xiàn).
一年級品德教學(xué)反思 7
《品德與生活》這一學(xué)科以它的“生活性”、“開放性”、“活動性”深受我和孩子們的喜歡。這種課型為低年級兒童提供了展示自我的舞臺，讓學(xué)生在一種真實(shí)的環(huán)境中，學(xué)會分辨是非，引發(fā)道德體驗(yàn)，提高道德認(rèn)識，從而成為學(xué)生道德形成之路的奠基石。在本課程教學(xué)中，教師不再是知識的直接傳授者，不是“教”教材的人，而是兒童活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者，是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童活動的人。而且傳統(tǒng)課堂的純粹傳授也不再受學(xué)生的歡迎。有幸接觸兩屆一年級“品生”課的教學(xué)，我覺得“品生”教學(xué)應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：
一、讓學(xué)生的道德情感在活動中得到體驗(yàn)，在交流中得到升華
“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程”。所以我們老師必須努力在教學(xué)中架設(shè)從學(xué)習(xí)到生活、活動的橋梁。
1、為學(xué)生提供時間和空間，搭建活動舞臺讓他們?nèi)ンw驗(yàn)
體驗(yàn)是維系認(rèn)知和行為的重要中介環(huán)節(jié)，沒有體驗(yàn)德育過程就不完整，因此強(qiáng)化體驗(yàn)是增強(qiáng)小學(xué)品德與生活教育實(shí)效性的重要途徑。只有通過親身參與和直接體驗(yàn)，學(xué)生才能在自主學(xué)習(xí)過程中感悟。如《家里的我》這一主題單元教學(xué)中我通過開展一系列活動細(xì)化這一主題。如：“全家福展示”、“為家人做一件事”讓孩子體驗(yàn)———我是家里的一分子，從而為整個單元的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。接著通過“洗衣服比賽”、“剪指甲比賽”、“縫紐扣比賽”以及“疊衣服比賽”等讓孩子在活動中展示———我已經(jīng)長大。一系列的活動過程我還特意為孩子們留影為他們制作“成長的足跡”，給孩子的成長留一分寶貴的回憶。
2、及時交流，升華認(rèn)識
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“討論是最常用的學(xué)習(xí)、交流活動形式，可以是小組的也可以是全班的；可以是隨機(jī)的，也可以是專門安排的。辨析在思想品德中能起到既明理又導(dǎo)行的作用�！币虼嗽诨顒舆^后我們要及時讓孩子們就活動中遇到的問題或心理感受進(jìn)行有效的交流分享。如在《家里的我》每一活動過后我都及時輔導(dǎo)小組長組織交流。在交流中孩子們認(rèn)識到了“媽媽（奶奶）每天給我洗衣服，很辛苦，所以我以后要聽她們的話，還不亂弄臟衣服�！薄耙路茈y疊整齊，但是我一定要學(xué)會，再幫媽媽，讓她不辛苦�！薄爸讣桌镉泻芏嗯K東西，以后我不留長指甲，還要經(jīng)常洗手。”……每一句話都讓人感動，所以我建議學(xué)生把話寫在“愛心卡”上回去說給家長聽。
從體驗(yàn)到認(rèn)識，勝過千萬遍說教。我們何樂而不為呢？
二、注重與其他學(xué)科之間的整合，做到潤物細(xì)無聲
“品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程”。因此品生課的教學(xué)決不是孤立的，而是立體的多角度的。我們應(yīng)該注重它與其他學(xué)科間的整合讓思想品德教育無處不在又不露痕跡。再說，農(nóng)村教師一師任多課又為這一做法提供了方便。如《我上學(xué)了》這一主題單元的教學(xué)我就整合了語文課第一單元《上學(xué)了》和心理健康課中《我是小學(xué)生》。《我的同學(xué)和老師》我將它整合到體育課的游戲中，讓孩子在玩耍中與老師和同學(xué)親密接觸在不知不覺中增進(jìn)了師生、生生間的感情。這樣一整合既為活動的開展積攢了時間，又將品德課上的思想教育很好地滲透到各個角落，做到潤物細(xì)無聲。
三、開發(fā)課程資源，發(fā)揮地方資源與校園資源的作用
長期以來，人們往往把課程窄化為“學(xué)科”，窄化為“教材”，甚至“教科書”，那么課程資源也無非是一些書面的材料。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程資源的開發(fā)和利用一定要走出教材的狹隘視野，廣開思路，因地制宜，讓課程資源真正成為學(xué)校教育的素材和條件，更好地實(shí)現(xiàn)教育目的。專家認(rèn)為，課程資源對學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價。在一年級品德與生活教學(xué)中我試著這樣做：《大自然真美麗》的教學(xué)中我則充分利用大海這一地方便利帶領(lǐng)學(xué)生“親親大自然”，然而海邊的載沙行為引起學(xué)生的`興趣，我索性講起載沙的危害性，引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣有效制止這一行為，當(dāng)然，一年級孩子所能做的便是，在老師的幫助下寫“愛護(hù)沙灘不載沙”等標(biāo)語。過后就這一主題我開展了“保護(hù)大自然”的班隊(duì)課，學(xué)生通過一組組照片和一段段聲情并茂的解說認(rèn)識到：大自然很美麗，但很脆弱。并簽名表示從現(xiàn)在開始從愛護(hù)身邊的一草一木開始愛護(hù)我們的大自然。接下來，我將充分利用學(xué)校的綠色資源帶領(lǐng)學(xué)生定時開展“護(hù)綠”活動。教材或教參只是為我們提供個參考，而我們要做的應(yīng)該是借助“參考”努力向社會、生活延伸，讓孩子在實(shí)踐中感悟，在感悟中創(chuàng)造。
四、借助家長的力量讓學(xué)生的行為習(xí)慣真正得到落實(shí)
隨著計(jì)劃生育的有效落實(shí)，家中的孩子幾乎是獨(dú)生子女，這更增加了中國家長溺愛孩子的情感。因此對學(xué)生一些行為習(xí)慣的養(yǎng)成必須得到家長的配合才能真正落到實(shí)處。首先，我們可以通過開家長會、家訪，把一些科學(xué)的教育方法和評價策略作為“建議”向家長提出；接著，通過不定時的“信訪”、“電訪”將每一個活動目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。如《我長大了》要求學(xué)生在家里做一些力所能及的事，而且不會的事學(xué)著做。這就要求家長適當(dāng)?shù)胤攀肿尯⒆尤ュ憻挕！段沂羌依锏拈_心果》就要求家長配合接受孩子的關(guān)懷或問候�！对趯W(xué)校的一天》中孩子作息時間的安排并執(zhí)行更是需要家長的全力輔導(dǎo)和督促。......總之，只有家庭與學(xué)校形成一股合力才能讓學(xué)生的行為習(xí)慣真正養(yǎng)成，才能讓學(xué)生更茁壯地成長。
《在品德與生活》的教學(xué)中我們要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，盡量把學(xué)生的目光引到課本以外的、更廣闊的生活世界中去，把道德寓于兒童的生活中，使良好的品德和習(xí)慣在兒童的生活過程中形成。
一年級品德教學(xué)反思 8
懷著新奇與忐忑的心情我上了今天第一節(jié)一年級的《品德與生活》課。對于本課的設(shè)計(jì)，我基本是以教材為載體，以活動為手段進(jìn)行的。
開始是一首學(xué)生熟悉的歌曲《上學(xué)歌》，激發(fā)了學(xué)生的興趣，孩子們紛紛舉手告訴我這是什么歌，什么意思。課堂氣氛很活躍，孩子們的情緒也很高漲，我也放松了很多。
接下來，讓學(xué)生說說自己的心情和自己生活的變化，孩子們說得也很好。這時，我就隨著孩子們的話題因勢利導(dǎo)，我們進(jìn)行了很多活動和情境模擬。例如：有的學(xué)生說，“我今天很高興，但是我還不認(rèn)識我的同學(xué)�！边@時，我就帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行活動，一起來認(rèn)識我們的同學(xué)，告訴學(xué)生要與別人認(rèn)識應(yīng)該怎樣說，怎樣做；我讓孩子們從同桌開始認(rèn)識，然后給孩子一點(diǎn)時間，讓他們自由的去認(rèn)識自己想認(rèn)識的同學(xué)。課堂中，一片其樂融融。
在這一環(huán)節(jié)中，有的學(xué)生就談到了，我們發(fā)了很多新書，我就問，“你喜歡這些書嗎？為什么？”“我們應(yīng)該怎樣愛護(hù)它們呢？”
由于孩子們初入校門還不夠適應(yīng)，所以40分鐘的內(nèi)容沒有全部完成。但我覺得這節(jié)課我們很有收獲，孩子們在寬松逾越的氛圍中，認(rèn)識了《品德與生活》，認(rèn)識了王老師，認(rèn)識了自己的.同學(xué)，還知道作為一名小學(xué)生應(yīng)該好好愛護(hù)自己的的書本。
通過今天這節(jié)課，我覺得自己的設(shè)計(jì)意圖是正確的，但是在備學(xué)生這方面還要細(xì)致些，應(yīng)該更多地考慮到他們的年齡特點(diǎn)和他們的實(shí)際情況，合理的安排教學(xué)內(nèi)容，使得課堂教學(xué)更加完整。
一年級品德教學(xué)反思 9
1、要讓思品課成為學(xué)生們所關(guān)心的一門課。
上課的內(nèi)容要與學(xué)生的生活密切關(guān)聯(lián)，使生活成為重要的教育素材。改變傳統(tǒng)教學(xué)中存在的空洞說教。使課程和學(xué)生的生活實(shí)際相關(guān)聯(lián)，縮小與學(xué)生的距離，為學(xué)生的知行搭起一座橋梁。發(fā)揮時間上的近距離效應(yīng)。理論聯(lián)系實(shí)際是思想品德課的最大特點(diǎn)，當(dāng)今世界的社會現(xiàn)象千變?nèi)f化，學(xué)生生活在充滿各種信息的社會里，適當(dāng)引入一些社會熱點(diǎn)問題會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，有助于目標(biāo)的有效達(dá)成�？臻g上舍遠(yuǎn)求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的'例子，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。思想上避虛求實(shí)。信息時代的學(xué)生見多識廣，思維活躍，開放社會里的各種社會現(xiàn)象，如問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學(xué)生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。課堂上就要允許學(xué)生暴露真實(shí)的思想。先讓學(xué)生說出陰暗的一面（占了小便宜，產(chǎn)生危害）；再讓學(xué)生例舉光明的一面（老實(shí)人吃虧是暫時的，社會上誠實(shí)的人是主流）。在這種真實(shí)的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學(xué)生對弄虛作假的憎惡。
2、應(yīng)將思想品德教學(xué)與生活的隨機(jī)教育相結(jié)合。
思想品德課，有系統(tǒng)性知識教學(xué)是不夠的，現(xiàn)實(shí)生活中的各種生活事件隨時發(fā)生，因此，教師要注意把握時機(jī)，抓住教育的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，針對學(xué)生的思想和具體表現(xiàn)找準(zhǔn)時機(jī)，然后結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際情況，有目的地滲透，使學(xué)生隨時隨地受到思想品德教育。把思想品德課“回歸生活”，立足于以人為本，以學(xué)生為本的主體性思想；立足于課內(nèi)外結(jié)合，課堂與生活聯(lián)系，促進(jìn)知情意行統(tǒng)一的整體性思想；立足于學(xué)生社會活動的實(shí)踐性思想的合理教學(xué)思路。是力求教學(xué)目標(biāo)、教育內(nèi)容的選擇與組織實(shí)施符合學(xué)生的生活邏輯，建立在學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的，根據(jù)學(xué)生生理、心理發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律安排思想品德教育活動的開放性教學(xué)。這種教學(xué)思路既為廣大教師所認(rèn)可，又為全體學(xué)生所接受。讓思想品德課真正成為一切學(xué)生喜歡的、真實(shí)有效的生活課程。
3．教師應(yīng)該要有淵博的知識，開闊的視野。
能敏銳地捕捉思想教育信息，創(chuàng)造性地生成活動主題。新課程提倡教師要有選擇地運(yùn)用教材，不但可以對教材進(jìn)行篩選、調(diào)整和重組，而且教材留有很大的空間，教師要進(jìn)行有地區(qū)特色，有針對性的補(bǔ)充。本節(jié)課，我從發(fā)生在學(xué)生身邊的事例出發(fā)，從學(xué)生關(guān)心的感興趣的問題入手，提煉教育活動主題。這種主題由于是學(xué)生耳聞目睹的，或自己體驗(yàn)的、感悟的，學(xué)生感到親切，覺得有話可說。因此，課堂上學(xué)生討論起來也顯得游刃有余，發(fā)表看法也是條條是道，甚至不乏真知灼見，課堂的上學(xué)生提得為什么也特別多，氣氛也特別濃，連平時最不愛講話的學(xué)生此刻也按捺不住地舉手發(fā)言。這節(jié)課學(xué)生在輕松、自主、交流中學(xué)習(xí)，他們的個性得到張揚(yáng)的同時，品德與行為的收獲也是可想而知的。道德存在與兒童的生活之中。教師平時要注意捕捉教育信息，對課程進(jìn)行大膽補(bǔ)充。捕捉教育信息，教師一方面要深入學(xué)生的生活，密切聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，多了解學(xué)生的興趣、行為和困惑；另一方面要留意社會上的一些現(xiàn)象引入課堂，讓學(xué)生去判斷，去討論，懂得哪些事該做，哪些事不該做，哪些現(xiàn)象值得發(fā)揚(yáng)，哪些現(xiàn)象要批評，及時地進(jìn)行教育，形成正確的品德行為與習(xí)慣。我想只有對學(xué)生補(bǔ)充進(jìn)這樣的資源，思想品德課程才會煥發(fā)出更強(qiáng)的生命力
一年級品德教學(xué)反思 10
雖然有了一年講授品社的經(jīng)驗(yàn)，但有時還不能得心應(yīng)手，好在還善于總結(jié)，對講授《認(rèn)識我自己》又有了新感受。
一、激發(fā)興趣
學(xué)生對新老師都有一種好奇，我便利用這一點(diǎn)讓學(xué)生說說我與他們以前的品德與生活老師有什么不同。學(xué)生的積極性被調(diào)動起來，七嘴八舌地說起來。在學(xué)生說的過程中我及時評價，“你是從老師的外貌來說”“你是從老師的性格方面來說的”……在評價中進(jìn)行總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度說不同之處。
二、感悟變化
在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了老師的不同之后，讓三位學(xué)生站到前面，讓他們看看與一、二年級相比他們又有了哪些變化�！八膫�子長高了”“她說話的聲音變大了。”
接著有眼前的，讓他們回憶生活中又有哪些變化。有了前面的基礎(chǔ)，學(xué)生在說自己的時候就比較順利，也比較全面。能從文化知識、品行等方面展開。
三、展示自我
我在課前先了解個別學(xué)生的.特長，讓他們在課堂上展示，（目的是讓學(xué)生覺得到講臺上展示，是一件很快樂的事），在他們的帶動下，其他的同學(xué)也展示了自己的特長。
四、制作閃光卡
學(xué)生在了解了自己的有點(diǎn)和特長之后，讓他們以制作閃光卡的形式記錄下來。
五、展示閃光卡
學(xué)生制作之后讓他們在小組內(nèi)容說一說，在班上講一講，交換看一看等形式，讓學(xué)生盡情地展示，樹立他們的信心。
學(xué)生的“感受”：嚴(yán)善于發(fā)現(xiàn)同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，師自己進(jìn)步。
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