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【推薦】品德與社會(huì)教學(xué)反思
作為一位剛到崗的教師,我們的工作之一就是課堂教學(xué),通過教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn),那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的品德與社會(huì)教學(xué)反思,希望能夠幫助到大家。
品德與社會(huì)教學(xué)反思1
本節(jié)課主要講了兩個(gè)問題,一是感受社會(huì)生活的變遷,二是積極參與社會(huì)生活,其中有一個(gè)重要內(nèi)容就是對從眾心理的認(rèn)識,如果就教材提供的案例來展開教學(xué),顯然是脫離實(shí)際的,往往是是“教師一言堂,學(xué)生打瞌睡”,因而想讓學(xué)生認(rèn)識從眾心理并達(dá)到教育的效果,應(yīng)該從學(xué)生中挖掘典型案例。于是,我結(jié)合平時(shí)對學(xué)習(xí)生的觀察列出了許多種學(xué)生中的從眾心理現(xiàn)象讓學(xué)生辨別。
到了八年級,上課時(shí)舉手發(fā)言的人越來越少,是不會(huì)嗎?私下里問學(xué)生,學(xué)生回答說:不是,是因?yàn)榇蠹叶疾慌e手,無形中,那會(huì)的也不愿舉手回答了,就這一現(xiàn)象,我問大家這是什么心理,大家說:從眾心理。我順勢問給我們帶來什么樣的影響?有的同學(xué)回答:不利于我們開發(fā)思維,鍛煉語言表達(dá)能力,不利于學(xué)習(xí)成績提高等。
以上列舉的消極的從眾心理案例,這樣的教育不全面、不完善,我又舉出了積極的從眾心理,正面引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的從眾心理。
品德與社會(huì)教學(xué)反思2
《我送老師一朵花》本課的目標(biāo)是:體會(huì)教師為學(xué)生的成長付出辛勤的勞動(dòng),理解和尊重教師,學(xué)會(huì)體諒和關(guān)心教師,在師生交往中有一種民主、平等的意識。
當(dāng)我認(rèn)真解讀教學(xué)目標(biāo)后,想到師傅曾經(jīng)對我說過,教材只是個(gè)例子,作為教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行刪除和增加。于是我也嘗試了一下,增加了以下教學(xué)環(huán)節(jié)。
師:同學(xué)們,你們知道體育老師姓什么嗎?
生:你看我,我看你。
師:(我知道學(xué)生不知道,也就不問了)那你們平時(shí)遇見老師怎么稱呼他的呢?
生:(一個(gè)學(xué)生連手都沒舉就說了)體育老師好。
師:如果你是那個(gè)老師,聽到學(xué)生這樣稱呼你,心理會(huì)想些什么?
生:我會(huì)覺得那個(gè)學(xué)生沒禮貌。
生:這個(gè)小孩怎么連我姓什么都不知道。
生:……
師:同學(xué)們,其實(shí),老師知道你們對老師是尊重的,只是有的老師沒告訴你們姓什么,對嗎?以后如果不知道,可以請班長去問,老師相信你們很快會(huì)改過來的,對嗎?
生:他們都點(diǎn)點(diǎn)頭。
我覺得把這個(gè)環(huán)節(jié)放在這一課比較合適。這樣教學(xué)生比較妥當(dāng)。我們說,尊重一個(gè)人,最起碼的一點(diǎn)要記住他的名字,連名字都記不住還談什么尊重。那同樣,尊重老師,就該知道老師姓什么,稱呼的時(shí)候就該說:陸老師好、陳老師好……這樣讓學(xué)生在潛移默化中明白,當(dāng)和別人交往時(shí)比較重要的是記住他人的名字,那會(huì)使人非常開心。試想,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,如果誰連我的名字都記不住的話,那心理肯定是不開心的。這比一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)生要怎么樣效果好得多。因?yàn)閺哪且徽n以后,我遇到學(xué)生他們都很自然得叫我張老師,從他們臉上的表情我看出他們覺得很幸福
我想:在以后的教學(xué)中我盡量能選用學(xué)生熟悉的材料,真正做到源于生活,在輕松愉快的氛圍中接受思想教育。
品德與社會(huì)教學(xué)反思3
新課程為德育課堂注入了活力。
教師們以先進(jìn)的教育理念,高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中,使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象,甚至在某些地方也步入了誤區(qū),這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。新課程改革給課堂帶來了生機(jī)和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在活動(dòng)中成長參與活動(dòng)是品德與社會(huì)課程教學(xué)的基本方式,教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動(dòng)的過程中進(jìn)行知識的建構(gòu),能力的開發(fā)和道德的陶冶。
在實(shí)際課堂教學(xué)中,我認(rèn)為要扎實(shí)的上好這門課程,首先應(yīng)了解品德與社會(huì)這門課程的性質(zhì),又是一門以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ),促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際,認(rèn)識了解社會(huì)和品德形成的需要,要以兒童的社會(huì)生活為主線,將行為規(guī)范,法制教育,愛國主義,集體主義和社會(huì)主義教育,國情,歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來,并在此基礎(chǔ)上加深對自我,對他人,對社會(huì)的認(rèn)識和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成基本的道德觀,為他們的成長奠定基礎(chǔ)。
品德與社會(huì)是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)的德育新課程,在教學(xué)實(shí)踐中教師的課程意識,兒童意識,效益意識對德育新課程的實(shí)施起著關(guān)鍵性的作用。
品德與生活課堂上,我們不僅要以活動(dòng)促活躍,引導(dǎo)孩子們從活動(dòng)中感悟,在活動(dòng)中提高,更要注意把握好活動(dòng)的尺度,以增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)際效果。我認(rèn)為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感,調(diào)控好學(xué)生的情緒反應(yīng),把握好課堂得氛圍度。就一定會(huì)提高課堂教學(xué)的實(shí)際效。
品德與社會(huì)教學(xué)反思4
《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《品德與生活》二年級上冊第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計(jì)劃,有目的地安排自己的生活。
由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水,在沒有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級的表現(xiàn),但不是如此,而是整個(gè)二年級普遍存在的情況,而且頻繁發(fā)生。
當(dāng)然,習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之寒,有其對象是小學(xué)低年級的學(xué)生,他們正是習(xí)慣逐漸形成時(shí)期,可塑性潛力非常之大,是我們無法估量。如果針對習(xí)慣養(yǎng)成,那么教師可以每天耳提面命,包括家長。不過,大部分學(xué)生對于經(jīng)常說的話往往是不會(huì)放在心上,聽之任之。這問題,我主要還是針對小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。
從幼兒園到上小學(xué),對于兒童來講,使他們生活中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他們的社會(huì)角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來講,小學(xué)新生對于小學(xué)新生活都充滿了期盼和憧憬,但同時(shí)也伴隨著對小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活,解決好他們的心理適應(yīng)問題,是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí),幼兒園和小學(xué)的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬別,在快樂教育和賞識教學(xué)過程中,小學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)對他們的發(fā)展有著重要作用。
以上,僅是我個(gè)人的一些拙見,如有不足之處還希望指正。
品德與社會(huì)教學(xué)反思5
人教版小學(xué)品德與社會(huì)教材的最后一課是《生活在世界各地的華人》在備課環(huán)境我就在想:世界各地的華人距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)在很遠(yuǎn),如何讓學(xué)生通過本課學(xué)習(xí)真切地感受到海外華人對祖國母親濃烈的思鄉(xiāng)情結(jié)和真摯的愛國之心。幫助學(xué)生了解海外華人華僑身在他鄉(xiāng),在為所在國家作貢獻(xiàn)的同時(shí)卻有著割不斷的'祖國情結(jié),與華人華僑體會(huì)同是炎黃子孫濃濃的愛國情懷,感受中華文化的獨(dú)特魅力和巨大影響。這是本節(jié)課的重難點(diǎn),如何來突破呢?
我首先想到的是以一首張明敏的《我的中國心》來突破,教師先創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和協(xié)的氣氛,在此環(huán)境下,引導(dǎo)學(xué)生傾聽海外華人的心聲播放張明敏的心聲,從而使學(xué)生盡快進(jìn)入情境,產(chǎn)生情感共鳴。然后我又想到通過讓學(xué)生搜集一些表達(dá)海外赤子濃濃愛國情的具體事例和一些感人的圖片使學(xué)生感受到海外華人那種強(qiáng)烈的愛國之情,從中使學(xué)生受到愛國主義教育。
于是我讓孩子們以小組為單位,搜集事例并合作研究自己的匯報(bào)形式,然后在課堂上展示。這樣設(shè)計(jì)的目的,是為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生真正參與教學(xué),真正成為學(xué)習(xí)的主人。使學(xué)生在掌握知識的過程中體會(huì)感悟愛國情懷。
在課結(jié)束前,讓學(xué)生與海外華人真心對話,延伸愛國情感,并以我們的《大中國》結(jié)束教學(xué),使學(xué)生意猶未盡,回味無窮。就在這個(gè)檔口我給學(xué)生留了一個(gè)以“龍的傳人”主題延伸活動(dòng),讓孩子們在課下通過展示海外華人對世界的貢獻(xiàn),展示學(xué)生課外收集大量的資料加以說明、評選的結(jié)果,意在既深入完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí),又拓展了社會(huì)課堂空間,延伸到課外,鍛煉了學(xué)生收集資料、獲取和整理信息的能力,真正達(dá)到了開設(shè)品德與社會(huì)課的目的。
這節(jié)課的教學(xué),很好地給孩子們進(jìn)行了愛國主義教育,相信在他們有效的心里,會(huì)留下“愛國”的印記,雖然課下的活動(dòng)不是很盡如人意,我也要堅(jiān)持去做。我想,引導(dǎo)孩子們參與的過程很重要,只要參與,只要經(jīng)歷,孩子們就會(huì)有收獲。
品德與社會(huì)教學(xué)反思6
兒童正處在身體發(fā)育和心理發(fā)展的不成熟時(shí)期,在這個(gè)過程中創(chuàng)造民主和諧的家庭氛圍,建立融洽和睦的家庭關(guān)系,就顯得十分重要。作為家長要與孩子平等相處,給孩子處理事務(wù)的權(quán)力,創(chuàng)造條件讓兒童大膽發(fā)表自己的意見和見解,使孩子與家庭成員平等相處。但是,有的時(shí)候家長工作忙,忽視了與孩子的溝通,孩子遇到這種情況時(shí)該怎么辦?該怎樣與家人溝通?這是比較難解決的問題,需要家長和兒童雙方的共同努力。成長期的兒童存在著心理的問題。所以,要教育兒童學(xué)會(huì)與家人溝通。
由于各個(gè)家庭的情況不同,有的家長能夠傾聽孩子的話,溝通起來沒有困難。各個(gè)家庭在與孩子溝通方面存在不同的問題,原因也是各種各樣的。
教育學(xué)生明白,作為晚輩要學(xué)會(huì)寬容他人,理解他人,多與家人談心,把自己的想法告訴家長。例如:每天放學(xué)后,與家長談?wù)勗趯W(xué)校學(xué)習(xí)的體會(huì),談?wù)剬W(xué)校的校園生活,還可以說說在馬路上看到的事情,說說對一些社會(huì)問題的看法,主要是敢于在家人面前發(fā)表自己的意見和看法。
品德與社會(huì)教學(xué)反思7
12月6日下午第二節(jié)課,我在五年級三班上了一節(jié)品德與社會(huì)(以下簡稱“品社”)課。該課為本書第三單元第二課“科技推動(dòng)社會(huì)發(fā)展”第二課時(shí)。
本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)為:
1、培養(yǎng)學(xué)生用不同的方式解決問題的能力。
2、知道三次技術(shù)革命,了解科學(xué)家的事跡,學(xué)習(xí)科學(xué)家的精神,激發(fā)學(xué)科學(xué)、愛科學(xué)的熱情。
3、使學(xué)生認(rèn)識到每一次技術(shù)革命都大大推動(dòng)了世界文明的進(jìn)程,感受科技與社會(huì)發(fā)展的密切關(guān)系。
本課本來擬采用分組及小組合作的方式并要求學(xué)生課前搜集有關(guān)三次技術(shù)革命的資料,科學(xué)家的故事,但是上課過程中卻發(fā)現(xiàn)學(xué)生準(zhǔn)備明顯不足,于是本課采用傳統(tǒng)的講授法。
該課以“上一課我們一起回到過去,領(lǐng)略了古代中國燦爛的技術(shù)文明,今天讓我們將眼光擴(kuò)展到全世界,看看近兩百年間,世界科技發(fā)生了怎樣的變化!币龅谝淮慰萍几锩,隨后逐一介紹第二、第三次技術(shù)革命及向科學(xué)家學(xué)習(xí)。
總體而言,本節(jié)課缺乏活力與生機(jī)老師被動(dòng)講,學(xué)生被動(dòng)聽。
對此我確定了以后努力及改正方向:
1、盡力努力備課,多向其他教師請教,多與學(xué)生交流。
2、用多媒體上課,聲情并茂,活躍課堂氣氛。
3、課前給予學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間,不打無準(zhǔn)備之仗。
4、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)品社的培養(yǎng)學(xué)生興趣。
如本節(jié)課最后可以安排“暢想未來”,讓學(xué)生知道我們的生活在高科技的推動(dòng)下日新月異,在不久的將來,我們的社會(huì)及我們的生活將會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化,下面請,展開你們想象的翅膀,從衣、食、住、行等方面設(shè)計(jì)一下你的未來生活吧!學(xué)生根據(jù)自己的想象進(jìn)行描繪,展示自己想象的未來世界。效果會(huì)好一些。
品德與社會(huì)教學(xué)反思8
《品德與社會(huì)》作為一門綜合性學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識社會(huì),正確了解社會(huì),同時(shí)還要養(yǎng)成良好品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
教材內(nèi)容大多取自日常生活,符合學(xué)生的生活實(shí)際,學(xué)習(xí)四年級第1單元《由購物想到的》讓學(xué)生了解本地的一些商業(yè)場所,調(diào)查、比較商品的不同價(jià)格,學(xué)習(xí)選購商品的初步知識。體驗(yàn)公共設(shè)施給人們生活帶來的方便。知道愛護(hù)公共設(shè)施人人有責(zé),能夠自覺愛護(hù)公用設(shè)施。開始具有獨(dú)立的購買簡單生活和學(xué)習(xí)用品的能力。
其中主題二“買東西的學(xué)問”《識別包裝上的信息》一課,通過學(xué)習(xí),使學(xué)生初步學(xué)會(huì)選購商品,知道怎樣合理購物,怎樣做一個(gè)聰明的小顧客。
本課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我注意讓學(xué)生知道購物其實(shí)是個(gè)復(fù)雜的過程,里面包含著知識、規(guī)則,也體現(xiàn)著人們的智慧。幫助學(xué)生熟悉購物的過程和方法。四年級學(xué)生對購物已經(jīng)有了一些親身的體驗(yàn),很多學(xué)生有隨父母購物或獨(dú)自買東西的經(jīng)歷,對買賣過程有了初步的了解,但是他們的體驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)畢竟受到年齡的局限,對買賣過程的認(rèn)識是片面的、零碎的,尤其在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境里,一方面,有些賣方魚龍混雜,假冒偽劣的商品出現(xiàn),少數(shù)商業(yè)人員素質(zhì)低下,缺乏對顧客的誠信。于是我先通過PPT的展示,讓學(xué)生了解正規(guī)的包裝應(yīng)該包括哪些信息,學(xué)生分別認(rèn)識了“商品名稱、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、質(zhì)量安全QS標(biāo)志、條形碼、廠家信息”等重要信息,隨后補(bǔ)充了條形碼的識別知識,出示條形碼的形狀、結(jié)構(gòu),目的是讓學(xué)生知道識別條形碼的方法及通過條形碼辨別商品的生產(chǎn)國。學(xué)生們學(xué)得津津有味,連連點(diǎn)頭。之后,我讓學(xué)生親自實(shí)踐,用“慧眼”識破不法商販的“障眼法”。
想到學(xué)生一放學(xué)就蜂擁至小賣部買一些不健康的劣質(zhì)零食,這一點(diǎn)在學(xué)校德育工作中被反復(fù)強(qiáng)調(diào),卻收效甚微,我便到小賣部中預(yù)先買了這些食品作為樣本,在課上讓學(xué)生來觀察他們最熟悉卻又不熟悉的“美食”。學(xué)生們在實(shí)踐環(huán)節(jié)中熱情高漲,在小組內(nèi)積極觀察、傳閱著這些小包裝,然后小組代表信心滿滿地說明著他們鑒定的包裝,“我們組觀察的是‘香辣雞翅’,它上面有生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、配料表、QS標(biāo)志、條形碼……,它的配料有……,我們認(rèn)為它是可以放心食用的食品!绷鶄(gè)小組相繼發(fā)言,其中只有一個(gè)小組發(fā)現(xiàn)他們手中的食品已經(jīng)過期,不能食用。其他組的結(jié)果都是肯定的。
接著我進(jìn)一步引申總結(jié),“同學(xué)們,我們?nèi)绻堰@些小食品的配料表都放在一起你會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)?”學(xué)生們的情緒稍有降溫,“這些食品的配料都差不多,小麥粉、淀粉、香辛料!薄斑@些原料與他們五花八門的名字相符嗎?”“不相符!薄芭,原來它們都名不副實(shí)。我們在來看看這些QS質(zhì)量安全的標(biāo)志吧!睂W(xué)生開始對比手中的印刷品和大屏幕上面的正規(guī)標(biāo)志,“怎么樣?有什么發(fā)現(xiàn)?”,學(xué)生們紛紛舉手,說出包裝實(shí)物標(biāo)志的“偷梁換柱”之處,隨后我們又一起分析了這種現(xiàn)象的成因,讓學(xué)生知道市場管理還不完善時(shí),要練就自己的“火眼金睛”。相信通過這節(jié)課學(xué)生們對這些小食品會(huì)另眼相看了。
課堂不再只是教師表演的舞臺(tái),它應(yīng)該是學(xué)生的天地,讓學(xué)生走進(jìn)課堂,成為的課堂主人,在活動(dòng)中體驗(yàn),在動(dòng)手操作的環(huán)境中學(xué)習(xí),營造出師生交融,生生互動(dòng)的平等和諧氛圍,讓教學(xué)活動(dòng)變成相互交流,相互分享的過程。使學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
在今后的教學(xué)中,我會(huì)繼續(xù)延續(xù)讓學(xué)生體驗(yàn)的教學(xué)設(shè)計(jì)宗旨,創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)情境,充分利用情感推動(dòng)作用,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)化和良好行為的形成;繼續(xù)重視養(yǎng)成教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
這就是我在這次課堂實(shí)踐后的所得,所思,所感。我會(huì)不斷完善自己,努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課,讓孩子們在娛樂中學(xué)到知識,在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。
品德與社會(huì)教學(xué)反思9
我執(zhí)教的是四年級人教版品德與社會(huì)《交通安全每一天》一課。在本節(jié)課設(shè)計(jì)中,我主要采用鮮活的事故案例吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望,使學(xué)生從中感受交通安全之重要,在學(xué)習(xí)中加深遵守交通規(guī)則的意識。通過本節(jié)課的教學(xué)我有以下兩點(diǎn)體會(huì):
一、密切聯(lián)系生活實(shí)際,讓德育回歸生活
上課伊始,我通過播放多媒體課件,很自然地引入教學(xué),并通過課件創(chuàng)造了馬路音效,牢牢地吸引住了孩子們的注意,為教學(xué)活動(dòng)的開展提供了一個(gè)全新的舞臺(tái)。這種仿真“生活場景”的設(shè)計(jì),使學(xué)生如置身于現(xiàn)實(shí)環(huán)境,在老師的引導(dǎo)下,他們自然會(huì)緊密聯(lián)系生活實(shí)際,從日常的生活中去感受問題,從而對交通安全知識充滿求知欲。
生活是德育之源,只有鮮活的生活實(shí)際,學(xué)生才會(huì)有濃厚的興趣,進(jìn)行更好的交流,產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,全身心投入到活動(dòng)中來,教學(xué)自然獲得理想的效果。課堂所展示的交通事故圖片和小資料,以及播放的交通事故視頻,是學(xué)生生活中可以見到的,更是觸目驚心的,使學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)生活、參與課堂;聯(lián)系生活實(shí)際,你想對駕駛員和行人說什么?延伸課堂教育,喚起對生命的珍視。課堂最后,引導(dǎo)學(xué)生走出校門、走入社會(huì),用實(shí)際行動(dòng)來號召全社會(huì)的人都來遵守交通規(guī)則,使德育教育外延到生活中,德育與生活緊密聯(lián)系起來。
二、發(fā)揮學(xué)生主體性,讓德育真正內(nèi)化
學(xué)生是課堂的主體,只有充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性,課堂才是和諧的課堂,教育才是有效的教育。這節(jié)課中,讓學(xué)生根據(jù)事故圖片、交通事故案例及交通事故數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),談出自己的見解,學(xué)生認(rèn)識深刻,真正體會(huì)到了安全的重要性。這就是教育的真諦。
總之,我力求以豐富的生活場景、真實(shí)的案例透析、為學(xué)生搭建一個(gè)自主探究、合作交流的平臺(tái),讓他們真正體驗(yàn)到交通安全的重要性,我尊重學(xué)生的想法,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)挠新曊Z言和肢體語言,對學(xué)生的看法表示肯定,進(jìn)行鼓勵(lì),充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活珍視生命的情感態(tài)度,進(jìn)而用自己的實(shí)際行動(dòng),為全社會(huì)的交通安全盡一份力量!
思考:
縱觀這節(jié)課,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的理解層次是不同的。課堂上,需要我們教師根據(jù)不同的學(xué)生采取不同的引導(dǎo)過程。重要的是在備課過程中,預(yù)設(shè)要充分估計(jì)更多學(xué)生在各個(gè)不同理解層次上的反應(yīng),設(shè)計(jì)應(yīng)是全面且循序漸進(jìn)的。在教學(xué)過程中,再根據(jù)學(xué)生的理解程度作相應(yīng)的調(diào)整,在這節(jié)課上,當(dāng)學(xué)生面對實(shí)際交通案例,談出自己的見解時(shí),學(xué)生見解不同,但又不是我所期望的效果時(shí),我不知如何更有效的引導(dǎo),駕馭課堂的能力還需進(jìn)一步加強(qiáng)。針對不同的班級、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還應(yīng)做臨時(shí)調(diào)整。
另外,在教學(xué)過程中也產(chǎn)生了一些疑問,在小組合作中,怎樣最大限度的發(fā)揮小組長的作用,讓他們最大限度的挖掘每個(gè)組員的潛力,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
品德與社會(huì)教學(xué)反思10
《品德與社會(huì)》課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”,形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng):
一、創(chuàng)設(shè)情景,誘發(fā)創(chuàng)造意識
《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。活動(dòng)是教和學(xué)共同的中介,而非單純地只講教科書,兒童更多地是通過實(shí)際參與活動(dòng),動(dòng)手動(dòng)腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)!笨稍O(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘,激發(fā)他們的創(chuàng)造意識。
二、激發(fā)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程,強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的,感興趣的,有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出,學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí),探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個(gè)性,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性,讓他們在活動(dòng)中心情發(fā)揮自己的想像力的創(chuàng)造力。<
品德與社會(huì)教學(xué)反思11
為了很好的教育好學(xué)生,上好每一節(jié)課,我特制訂了如下教學(xué)反思,以便在以后的工作中能夠更好的發(fā)揮出全部的能量。
一、明確課程標(biāo)準(zhǔn),全面把握課程目標(biāo)。
本學(xué)科將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)” 定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會(huì)做事,更學(xué)會(huì)做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會(huì)的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)會(huì)做人。
二、讓品德與社會(huì)教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。
道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會(huì)生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會(huì)常識和參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力也只有在社會(huì)生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會(huì),用自己的心靈去感受社會(huì),用自己的方式研究社會(huì),感受社會(huì)生活的美好,懂得社會(huì)生活的規(guī)范,掌握參與社會(huì)生活的知識和能力。如:在教學(xué)《社會(huì)生活中的民主》這一課時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn),思考在我們的生活中都有哪些規(guī)則,以及這些規(guī)則給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會(huì)生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對生活中的規(guī)則有一個(gè)總體認(rèn)識,并自覺遵守這些規(guī)則。
三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)。
新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個(gè)人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會(huì)知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(嘗嘗苦滋味)、雙贏觀(我們的國粹)、依存觀(我們的地球村)、分享觀(擁有好心情)等等。這些都是一個(gè)具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會(huì),立足社會(huì),并能在社會(huì)生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我在教學(xué)中有機(jī)地結(jié)合校本教材《生活中的快樂》和《生活在地球村的人們》,對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會(huì),真正學(xué)會(huì)生活、感悟生活。
品德與社會(huì)教學(xué)反思12
《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)應(yīng)該體現(xiàn)從教材走向生活!栋l(fā)生在我家里的事》這一課正是基于此的一種教學(xué)實(shí)踐。通過學(xué)習(xí)教材讓學(xué)生了解節(jié)儉在家庭生活中的表現(xiàn)與作用,懂得節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn),并養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
課前讓學(xué)生觀看《洗手》、《打包》兩段錄相?春,讓學(xué)生暢所欲言談自己的看法,并適時(shí)給予評價(jià),給學(xué)生營造寬松、民主的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,讓學(xué)生能夠區(qū)分什么樣的行為是節(jié)儉,什么樣的行為是浪費(fèi)。
二、聯(lián)系實(shí)際,實(shí)話實(shí)說
先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀教材中的三個(gè)故事,聯(lián)系實(shí)際想到自己家庭是否也有類似的情況。然后通過小記者采訪,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)一些源于生活的節(jié)儉與浪費(fèi)現(xiàn)象。
三、課前調(diào)查匯報(bào)
構(gòu)建開放的課堂,課前讓學(xué)生到社會(huì)去調(diào)查,并把搜集到的資料進(jìn)一步加以整理。課上各小組采用照片、幻燈片、錄像、實(shí)物展示、小品等豐富多彩的形式進(jìn)行匯報(bào)。使學(xué)生深刻地理解節(jié)儉是珍惜勞動(dòng)成果的表現(xiàn),節(jié)儉是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分,是年輕一代應(yīng)該繼承的。
四、反思自己,指導(dǎo)生活
以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ),聯(lián)系我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、人民生活水平日益提高、資源與人口矛盾日漸突出等國情,使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同方面思考節(jié)儉的意義,并且把這個(gè)傳統(tǒng)美德與自己的生活緊密聯(lián)系起來,將節(jié)儉轉(zhuǎn)化為自覺、持久的行為習(xí)慣。
通過本節(jié)課“從教材走向生活”的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)對自己的意義:以節(jié)儉為榮,以揮霍為恥。
品德與社會(huì)教學(xué)反思13
自尊是立人之本,沒有自尊的人不能成為真正的人,因此從小培養(yǎng)學(xué)生的自尊意識,是品德教育的重要內(nèi)容,本活動(dòng)涉及了自尊最基本的含義和要求,讓學(xué)生樹立初步的自尊意識,在教學(xué)中我采用形象具體的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。
通過主題故事,讓學(xué)生更深刻認(rèn)識到那些行為會(huì)損害自己的名譽(yù),怎樣做才是維護(hù)了自尊,另外,在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展,引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施過程中,我認(rèn)識到學(xué)生是一個(gè)正在成長中的孩子,對學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要抱寬容的態(tài)度,尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省,知錯(cuò)并改正錯(cuò)誤。
品德與社會(huì)教學(xué)反思14
5月30日虞校聽了我的一節(jié)《品德與社會(huì)》課,內(nèi)容是第12課《可愛的家鄉(xiāng)人》。
課始我便用講解加討論的方式讓孩子們明白“家鄉(xiāng)人”這一概念的外延是變化的:一個(gè)村一個(gè)鄉(xiāng)的是家鄉(xiāng)人,一個(gè)市的是家鄉(xiāng)人,在外地求學(xué)碰到同一省就是碰到家鄉(xiāng)人。嘿!一個(gè)小家伙按奈不住了,還沒舉手站起來就說,同一個(gè)國家的也是家鄉(xiāng)人,如果在國外碰到就算啦……真不錯(cuò)!
雖然課前做了一些布置:讓他們收集家鄉(xiāng)名人、身邊可愛人之例,也的確有些孩子如此完成了,但課堂上教學(xué)資源仍顯匱乏,所以也未能營造出那種欣欣向榮、蒸蒸日上的氛圍來。
在讀“家鄉(xiāng)美麗的傳說”時(shí),不謀而合竟有三個(gè)孩子都質(zhì)疑“既然濟(jì)公和尚法力無邊,為什么不直接把飛來峰搬走呢?”倏地有三五人搶著作答,有的回答還頗有幾分道理,搬到另一處去另一處不也要遭殃嗎?……最終我沒有作出所謂的正確答案(說實(shí)話,我也無法作答),只是大加贊賞了這三個(gè)提問的孩子,還有那三五個(gè)搶著作答的孩子,前者和后者都是邊看書邊思考的孩子,告訴他們“善于思考”對于學(xué)任何一門科、做任何一件事都很重要。我想,此刻答案的正確與否已索然無味,我們需要咀嚼品嘗的是這一份難能可貴的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
“我是小小家鄉(xiāng)人”本來是要激發(fā)學(xué)生的小主人翁意識的,但課堂上顯然很“冷清”,近乎冷場了,一方面有客觀原因——30分鐘的鈴聲響了,但另一方面也折射出孩子們主人翁意識的薄弱。
家鄉(xiāng)是可愛的,家鄉(xiāng)人也是可愛的,帶領(lǐng)孩子們發(fā)現(xiàn)真善美是我——一個(gè)教師的本意。從教近十年還是第一次執(zhí)教《品德與社會(huì)》,教材資源的開發(fā)真的不那么得心應(yīng)手,有時(shí)面對著書上一頁僅兩三幅圖、兩三句話甚是苦惱,但沒有捷徑只有摸索。
品德與社會(huì)教學(xué)反思15
作為一門綜合性學(xué)科,教學(xué)資源是豐富多彩的,自然、歷史、地理、人文、科學(xué),涵蓋了學(xué)生生活的方方面面。教學(xué)中,我充分挖掘和利用社會(huì)生活中的隱性教育資源等,并且能把這些資源進(jìn)行整合和提升,著眼于對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的誘導(dǎo),著眼于教學(xué)內(nèi)容的挖掘,著眼于對認(rèn)知過程的內(nèi)在邏輯的呈現(xiàn),使學(xué)生對學(xué)習(xí)材料本身產(chǎn)生直接興趣,在教學(xué)過程中獲得認(rèn)知和感悟。主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識社會(huì),正確了解社會(huì),同時(shí)還得養(yǎng)成良好習(xí)慣品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感,更是要讓學(xué)生走進(jìn)歷史,在認(rèn)識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上正確了解祖國,通過不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、交流、實(shí)踐等活動(dòng),不斷修煉自己,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人。
下面是我總結(jié)出的幾條小經(jīng)驗(yàn):
1、拓寬教學(xué)的天地。讓學(xué)生了解社會(huì),僅僅在課堂上拿著書來讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,要讓學(xué)生真的走近,親臨去體會(huì)。所以在教學(xué)中,我打破了教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一,收到了較好的教學(xué)效果。
2、創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生走進(jìn)角色。在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)中,我會(huì)創(chuàng)設(shè)很多教學(xué)情境,調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題,共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀。有時(shí),我會(huì)組織辯論會(huì),讓學(xué)生們各抒己見,碰撞思想的火花。有時(shí),我會(huì)組織故事會(huì),讓學(xué)生講述自己收集的資料,……在平時(shí)的課堂上,我會(huì)結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的“情境表演”。使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場所,使課堂成了信息交流所。
3、與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)緊密結(jié)合。我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣!白鎳覟槟阕院馈边@個(gè)單元教育學(xué)生愛祖國;要求學(xué)生知道祖國的變化,關(guān)心祖國的發(fā)展變化;我布置學(xué)生與爸爸媽媽一起,通過上網(wǎng)、看報(bào)、走出家門等方式,了解為祖國日新月異的變化,升華愛國情懷。
還有最重要的一條就是:相信我們的學(xué)生!他們是學(xué)習(xí)的主人,而且要相信他們的能力。要布置好預(yù)習(xí)作業(yè)和課后拓展的作業(yè)。我們面對的學(xué)生是活生生的,決不能將品德與社會(huì)課上成老師一言談的說教課,要讓學(xué)生“動(dòng)”起來,接受“活”的教育,閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn),在“動(dòng)”中獲得真知,培養(yǎng)能力,養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì),也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái),在學(xué)習(xí)中掌握知識、體驗(yàn)快樂。要讓學(xué)生在我們教師的引領(lǐng)下了解社會(huì),形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
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