五年級(jí)品德教學(xué)反思通用15篇
身為一位優(yōu)秀的老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，優(yōu)秀的教學(xué)反思都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的五年級(jí)品德教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。
五年級(jí)品德教學(xué)反思1
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的'探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思2
本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛(ài)我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。
一：永不放棄生的希望
1，要有求生的意志
2要掌握求生的方法策略。
二：肯定生命，尊重生命
1，對(duì)待別人的`生命的態(tài)度
2，對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒(méi)有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。
上完這節(jié)課后我感覺(jué)有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。
一：課堂上還是我自己講的過(guò)多，總是擔(dān)心學(xué)生們說(shuō)不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說(shuō)的東西自己一著急就都說(shuō)出來(lái)了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒(méi)有到位，沒(méi)有把學(xué)生們的積極性很好的激發(fā)出來(lái)。
二：自己沒(méi)有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，學(xué)生回答問(wèn)題的積極性沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生回答問(wèn)題不積極。
三：板書過(guò)于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。
四：課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過(guò)短，學(xué)生思維沒(méi)有能夠很好的被啟發(fā)開(kāi)來(lái)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思3
課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表?yè)P(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的好勝心。
教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了方便，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話題，通過(guò)具體事例來(lái)了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的`危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類。
在教學(xué)過(guò)程中，教師起到一個(gè)“線”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來(lái)，并讓他們積極的動(dòng)腦思考，把資料內(nèi)容上升到思想上來(lái)，從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的危害，提高自我防范意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，學(xué)生的思想很靈活，有的問(wèn)題也許教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有涉及到，但是學(xué)生提了出來(lái)，這就需要我們教師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。
五年級(jí)品德教學(xué)反思4
今天，我上了粵教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第3課《讓煩惱走開(kāi)》，這是我跟崗學(xué)習(xí)的第二次上課，在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，根據(jù)導(dǎo)師和同行們給我反饋的意見(jiàn)，我總結(jié)反思如下：
一、導(dǎo)入課題簡(jiǎn)潔明了
開(kāi)課依始，引用歌曲《小小少年》切入，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么煩惱，并設(shè)計(jì)了“煩惱樹(shù)”，突出了“美的教學(xué)思維”活動(dòng)的教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題，既尊重了學(xué)生已有的情感認(rèn)識(shí)，也為揭示課題巧設(shè)伏筆。
二、主線清晰目標(biāo)明確
課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：“解析不能只停留在學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)上，教學(xué)要源于升華，又高于生活，以促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。”整節(jié)課層次清晰，緊扣“煩惱”這一主題，設(shè)計(jì)巧妙“感知煩惱——了解煩惱——解決煩惱——健心教育”四個(gè)板塊，使凝固的教材文本溶化成了生動(dòng)的課堂，使“教學(xué)關(guān)鍵性問(wèn)題達(dá)到二級(jí)思維深度”，幫學(xué)生排除煩惱，讓我們驚喜的看到，孩子們已走進(jìn)文本，做到回歸生活，建立樂(lè)觀的人生態(tài)度。
三、構(gòu)思新穎尊重體驗(yàn)
從生活實(shí)際出發(fā)，在課堂上圍繞“美的課堂教學(xué)思維”開(kāi)展了“傾訴煩惱”、“小品表演”、“解煩錦囊”等豐富多彩的活動(dòng)，其目的是把盡可能多的時(shí)間交給學(xué)生，讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)說(shuō)、主動(dòng)議、主動(dòng)探究，積極地表達(dá)思維，課堂上達(dá)到有百分之60以上的學(xué)生發(fā)言。教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣且層層遞進(jìn)，學(xué)生的情感一次又一次地接受著洗禮，良好的行為價(jià)值觀在潛移默化中得以形成。
四、校本拓展情感升華
在拓展環(huán)節(jié)中巧妙展示了孩子們?cè)谛１净顒?dòng)中“健心”“立美”的圖片，把教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生談生活體會(huì)，排除煩惱。說(shuō)明黃老師設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容不是封閉的，而是開(kāi)放的；不是一成不變的`，而是因地制宜的；不是老調(diào)重彈的，而是與時(shí)俱進(jìn)的。學(xué)生思維是活躍的，情緒是飽滿的，我們也看到了課堂生成的精彩！
在回味之余，我也在認(rèn)真地思考，如何讓課堂教學(xué)更趨于完美？品德課堂是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的舞臺(tái)，在這節(jié)課上體現(xiàn)得淋漓盡致，但是每一次的互動(dòng)，當(dāng)學(xué)生的情感接收碰撞時(shí)，教師和學(xué)生可否教學(xué)具有個(gè)性的評(píng)價(jià)，讓情感的體念更深入內(nèi)心？使我深深地反思和觸動(dòng)，學(xué)生的成長(zhǎng)是離不開(kāi)教師的適當(dāng)?shù)馁p識(shí)評(píng)價(jià)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思5
《吃穿住話古今（一）》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話古今》中的一個(gè)話題。本課通過(guò)講述“食”，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。
反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：
一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。
《中華食文化》是個(gè)比較大的話題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的'“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類在幾千年前的生活的思考。這樣一來(lái)，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。
二、活動(dòng)多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力
活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。
三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。
歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過(guò)史書、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。
四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。
“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話古今》這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致，多感官的參與過(guò)程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話可說(shuō)，不僅僅是一名“看客”。；教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。
五年級(jí)品德教學(xué)反思6
通過(guò)本次《農(nóng)民、牧民、漁民》這一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使我有了更多的感悟和深思，現(xiàn)將教學(xué)反思梳理如下：
一、教學(xué)提問(wèn)要高度有效，才能有力地推進(jìn)教學(xué)向縱深方向發(fā)展，才能更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
《農(nóng)民、牧民、漁民》教學(xué)提問(wèn)設(shè)計(jì)，在新課導(dǎo)入:時(shí)緊緊設(shè)計(jì)了如下提問(wèn)：同學(xué)們，你們的父母每天都做些什么？那么我們把從事這種勞動(dòng)的人稱為什么那么在大草原上，以放牛、羊、馬等牲牲畜為主的人，我們把他們稱為什么每天風(fēng)里來(lái)、浪里去，以撒網(wǎng)捕魚為主的人們，我們又把他們稱為什么？使學(xué)生緊緊圍繞問(wèn)題進(jìn)入課堂主題，達(dá)到了環(huán)環(huán)相扣的目的，在課堂教學(xué)中，我始終以學(xué)生的生活為切入點(diǎn)，使問(wèn)題成為學(xué)生熟悉而又有思考的對(duì)象，在交流性問(wèn)題中，更考慮到答案的開(kāi)放性設(shè)計(jì)，使學(xué)生更為全面地圍繞教學(xué)內(nèi)容，梳理自己的獨(dú)特見(jiàn)解。課堂教學(xué)效果充分地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。所以，有效提問(wèn)是產(chǎn)生有效課堂的關(guān)鍵因素之一，課堂離不開(kāi)老師的引導(dǎo)，即離不開(kāi)老師的提問(wèn)。有效的課堂提問(wèn)，能讓課堂激起浪花。
二、使學(xué)生在課前充分地開(kāi)展調(diào)查活動(dòng)，才能更有效地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
《農(nóng)民、牧民、漁民》就其教學(xué)內(nèi)容而言，它涉及到老百姓最為主要的三種生產(chǎn)生活方式，就其分布而言，我和我的學(xué)生所處的地方主要是以農(nóng)業(yè)為主，固對(duì)牧民、漁民的生產(chǎn)生活了解不多。我所授課的學(xué)生又是五年級(jí)的學(xué)生，有一定的調(diào)查方法和能力，所以，在課前，我安排了調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生從報(bào)紙、書刊、網(wǎng)絡(luò)、請(qǐng)教他人等渠道了解農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式和特點(diǎn)。有了課前充分的調(diào)查活動(dòng)，學(xué)生在交流、回答、師生互動(dòng)、匯報(bào)等環(huán)節(jié)中，認(rèn)真思考、積極交流、大膽發(fā)言。使課堂教學(xué)的.目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
三、認(rèn)真把握評(píng)價(jià)的激勵(lì)與導(dǎo)向，才能使課堂煥發(fā)生機(jī)。
課堂離不開(kāi)評(píng)價(jià)，有效的課堂評(píng)價(jià)能達(dá)到激勵(lì)與導(dǎo)向的目的。但在這節(jié)課中，我沒(méi)有能很好地把握好評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用，在學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，我的激勵(lì)語(yǔ)言沒(méi)有很好地達(dá)到激勵(lì)的目的。如在這節(jié)課中，我提問(wèn)：同學(xué)們，你們的父母每天都做些什么？學(xué)生發(fā)言非常踴躍，有一個(gè)學(xué)生說(shuō)：我的父母每天都在補(bǔ)皮鞋，我也�；丶�?guī)椭麄�。課堂頓時(shí)沸騰了，有的學(xué)生在偷笑、有的學(xué)生在低頭議論，我見(jiàn)了，就簡(jiǎn)單地這樣評(píng)價(jià)了那位同學(xué)的發(fā)言：我們今天是講的是農(nóng)民、牧民、漁民的生產(chǎn)生活方式，你坐下吧。后來(lái)，那位同學(xué)幾乎沒(méi)參與了我的課堂交流活動(dòng)。這一典型案例使我課后進(jìn)行了這樣的反思：課堂評(píng)價(jià)一定要關(guān)注學(xué)生回答和交流的問(wèn)題要靠譜嗎？就學(xué)生個(gè)體而言，對(duì)教師的提問(wèn)要有統(tǒng)一的理解嗎？那位學(xué)生將自己的家人的生產(chǎn)進(jìn)行了介紹并沒(méi)有離開(kāi)我本身的問(wèn)題作答呀！由此可見(jiàn)，那位學(xué)生緊密地聯(lián)系自己的父母生活，真實(shí)而客觀地介紹了生產(chǎn)情況。這門課程的理念就是要讓學(xué)生明理、導(dǎo)行。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，構(gòu)建其正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。固我的評(píng)價(jià)沒(méi)有達(dá)到激勵(lì)的作用。我想，只有充分地實(shí)現(xiàn)課堂評(píng)價(jià)的激勵(lì)和導(dǎo)向的作用，才會(huì)使課堂教學(xué)煥發(fā)生機(jī)，才會(huì)不丟失每一位兒童的熱情和求知欲望。
綜上所述，課堂教學(xué)活動(dòng)是一項(xiàng)動(dòng)態(tài)生成的、富有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)，只有以正確的理念為導(dǎo)向，在精心設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案的基礎(chǔ)上，在準(zhǔn)確把握課堂評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)生成之上，才能高效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思7
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的'空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思8
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與社會(huì)課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)。
《首都北京》的學(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則，通過(guò)學(xué)生對(duì)北京相關(guān)資料的收集交流匯報(bào)，重點(diǎn)探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來(lái)認(rèn)識(shí)首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時(shí)結(jié)合時(shí)展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運(yùn)盛會(huì)，建國(guó)六十周年等時(shí)政話題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。以下是在活動(dòng)的實(shí)施后，本人就教學(xué)設(shè)計(jì)、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認(rèn)為本活動(dòng)突出以下兩點(diǎn)。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須依托豐富和開(kāi)發(fā)課程資源。課程資源的開(kāi)發(fā)和利用對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過(guò)程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開(kāi)闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實(shí)施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開(kāi)發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富品德教學(xué)素材，落實(shí)品德教學(xué)實(shí)效。
1.挖掘文本資源
課標(biāo)中指出：品德與社會(huì)課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì)，就必須充分開(kāi)發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文本的優(yōu)勢(shì)在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過(guò)程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書，不能“教”教科書；而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在《首都北京》教學(xué)思路的設(shè)計(jì)上，我對(duì)教材進(jìn)行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國(guó)的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點(diǎn)，在政治中心這部分重點(diǎn)抓住天安門廣場(chǎng)和人民大會(huì)堂這兩個(gè)最具代表性的內(nèi)容作為難點(diǎn)突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)，到人文景觀這部分通過(guò)名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會(huì)到北京的深厚文化底蘊(yùn)。三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)整體試圖讓學(xué)生對(duì)北京有全面的認(rèn)識(shí)與感知，從而激發(fā)學(xué)生的.愛(ài)國(guó)熱情。
另外，在活動(dòng)的進(jìn)行中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門廣場(chǎng)全景俯瞰圖、開(kāi)國(guó)大典等書本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本學(xué)會(huì)用自己的大腦對(duì)課程目標(biāo)、知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書本上獲取知識(shí)的學(xué)生正確的評(píng)價(jià)，從而養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書、積極思考的好習(xí)慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會(huì)》課標(biāo)中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開(kāi)發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動(dòng)準(zhǔn)備階段，我布置學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門廣場(chǎng)、人民大會(huì)堂、清華大學(xué)、中央電視臺(tái)、長(zhǎng)城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學(xué)生還把收集到的圖片打印出來(lái)，甚至有幾個(gè)電腦操作能力強(qiáng)的學(xué)生把文字和圖片結(jié)合起來(lái)做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學(xué)資源走進(jìn)課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開(kāi)辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過(guò)電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實(shí)際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過(guò)程中，不僅提高學(xué)生對(duì)瘦的北京的認(rèn)識(shí)，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我不是單一的歷史事件或地理知識(shí)強(qiáng)行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)收集的關(guān)于北京的資料進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的信息，并進(jìn)行小組交流討論形成問(wèn)題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。力求在教學(xué)中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動(dòng)中，通過(guò)小組對(duì)所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗(yàn)中提高了對(duì)北京的認(rèn)識(shí)，知道北京不僅是我國(guó)的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊(yùn)深厚的歷史古都。我對(duì)學(xué)生所得到知識(shí)的來(lái)源進(jìn)行追問(wèn)給予正確及時(shí)的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)，如在學(xué)生匯報(bào)完后進(jìn)行追問(wèn)：“你是從哪里得到這些知識(shí)的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯(cuò)，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識(shí)，是個(gè)高明的學(xué)習(xí)方法”“你有一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習(xí)”等等，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法，為第二課時(shí)乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究起到明確的指向性作用。
當(dāng)然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對(duì)學(xué)生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)生查了十幾頁(yè)北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報(bào)的內(nèi)容。另外教師本身的教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話不夠精確、教師對(duì)課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學(xué)中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
五年級(jí)品德教學(xué)反思9
一、教師適時(shí)改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進(jìn)入孩子們的心田 基礎(chǔ)課程改革以來(lái)，新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者，體現(xiàn)了課堂的民主和平等。在課堂教學(xué)中要研究?jī)蓪?duì)關(guān)系：學(xué)與教、師與生。我認(rèn)為學(xué)與教強(qiáng)調(diào)后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學(xué)，要用教師的“愛(ài)“來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)”；要用教師的“情”激發(fā)學(xué)生的“情”；要用教師的“會(huì)”來(lái)發(fā)展學(xué)生的“會(huì)”；要用教師的“活”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的“活”。在教學(xué)《春季保健》一課時(shí)，教師及時(shí)改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說(shuō)“我上午突然流鼻血了�！被颉拔疫@幾天嘴唇干燥起火�！钡鹊取Ｒl(fā)學(xué)生討論：“這是怎么回事？我該注意些什么？大家能給我點(diǎn)建議嗎？”由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅使師生自然融合進(jìn)行平等對(duì)話，還為生生對(duì)話搭建舞臺(tái)。在師生、生生平等的對(duì)話中，調(diào)起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，在相互交流中使學(xué)生體悟到春季怎樣保��？怎樣關(guān)心別人和照顧自己？由此，在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)變成一個(gè)“共同體”，把教室變成一個(gè)“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，把課堂變成一個(gè)“情感園”，只有在這個(gè)意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習(xí)慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤(rùn)。
二、關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)道德實(shí)踐的實(shí)效性
在《開(kāi)發(fā)新時(shí)代的學(xué)校課程——關(guān)于我國(guó)課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)是指立足于學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐的一種課程形態(tài)，或者說(shuō)它是以學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)為核心組織起來(lái)的一種整合課程的形態(tài)。
古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！闭f(shuō)的是我們要深入地了解和認(rèn)識(shí)事物就必須親身參與嘗試、體驗(yàn)、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡可能地提供給學(xué)生親自參與的機(jī)會(huì)，開(kāi)展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。如《平安回家》一課，進(jìn)行“我是小交警”的角色扮演，讓學(xué)生用手勢(shì)指揮交通，并向大家介紹交通知識(shí)。在這一課中，由于我們的孩子在農(nóng)村，不能看到交警指揮交通的場(chǎng)面，所以我就先演示車輛停止、車輛通行、左轉(zhuǎn)彎的指揮動(dòng)作，讓每名學(xué)生學(xué)習(xí)指揮動(dòng)作，人人爭(zhēng)做“文明小交警”。這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。借此，我發(fā)問(wèn)：“在我們平時(shí)生活中，我們過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢？”學(xué)生回答：“要右側(cè)通行。”“那么如果在市里看見(jiàn)紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢？”學(xué)生說(shuō)：“走人行橫道�！蔽矣肿隽搜a(bǔ)充，揭示一個(gè)小常識(shí)：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請(qǐng)注意安全。然后再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在今后上學(xué)的路上，大家應(yīng)該怎么做？學(xué)生各抒已見(jiàn)：遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監(jiān)督，一個(gè)月評(píng)選出三名遵守交通規(guī)則的“小標(biāo)兵”。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴(yán)格要求自己，而且能及時(shí)糾正其他學(xué)生的錯(cuò)誤。我之所以這么安排，就是把書本上的一些抽象的道理和知識(shí)變得越來(lái)越具體、生動(dòng)，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、從規(guī)范行為做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為
在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理。二年級(jí)第一單元《我眼中的你》這一主題活動(dòng)，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長(zhǎng)》三部分內(nèi)容，目的讓學(xué)生了解同學(xué)的長(zhǎng)處，欣賞別人的.優(yōu)點(diǎn)，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛(ài)老師，愛(ài)父母，主動(dòng)為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和文明行為，我這樣設(shè)計(jì)了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導(dǎo)人，讓學(xué)生欣賞《常回家看看》這首歌曲，再談一談這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說(shuō)說(shuō)父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會(huì)想到父母早起做飯、平時(shí)洗衣服、輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)等等，進(jìn)一步了解父母的辛勤付出，我還讓學(xué)生帶來(lái)自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說(shuō)一說(shuō)。
讓我印象最深的是丁然小朋友說(shuō)：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)答父母；于東治小朋友說(shuō)：一天下雨，雨很大，他沒(méi)有帶雨傘，爸爸頂雨來(lái)接他，他看見(jiàn)爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，等等。
最后讓每位學(xué)生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫的形式表達(dá)出來(lái)。全班展示作品進(jìn)行交流，課后將自己的作品送給父母。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生改變了對(duì)父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據(jù)課后調(diào)查，有95％以上的學(xué)生在家里能夠聽(tīng)父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
五年級(jí)品德教學(xué)反思10
在本節(jié)課中，學(xué)生們學(xué)會(huì)了很多的知識(shí)，收到了較好的'效果。
在課堂中，我采用了小組交流的方式，學(xué)生們可以互相啟發(fā)、共同提高。孩子們的思維很活躍，能從多角度去思考問(wèn)題，他們的學(xué)習(xí)效率很高。
我采用了靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，他們發(fā)言很積極，課堂氣氛特別活躍。
不足：
1. 有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
2. 學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣有待于提高。
改進(jìn)措施：
1. 我們應(yīng)多提問(wèn)學(xué)生，要多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)學(xué)生。
2. 教師要做好課堂評(píng)價(jià)，爭(zhēng)取讓學(xué)生們成為學(xué)習(xí)的主人。
五年級(jí)品德教學(xué)反思11
自尊是立人之本，沒(méi)有自尊的人不能成為真正的人，因此從小培養(yǎng)學(xué)生的自尊意識(shí)，是品德教育的重要內(nèi)容，本活動(dòng)涉及了自尊最基本的含義和要求，讓學(xué)生樹(shù)立初步的自尊意識(shí)，在教學(xué)中我采用形象具體的材料讓學(xué)生直觀感悟什么是自尊以及自尊的重要性。
通過(guò)主題故事，讓學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)到那些行為會(huì)損害自己的.名譽(yù)，怎樣做才是維護(hù)了自尊，另外，在教學(xué)中我還進(jìn)一步拓展，引導(dǎo)學(xué)生檢查自己和他人還有那些缺乏自尊的表現(xiàn)。在這些內(nèi)容的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到學(xué)生是一個(gè)正在成長(zhǎng)中的孩子，對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤要抱寬容的態(tài)度，尤其不要恥笑、侮辱那些曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤的孩子。重要的是要引發(fā)孩子對(duì)這些事實(shí)、行為進(jìn)行反省，知錯(cuò)并改正錯(cuò)誤。
五年級(jí)品德教學(xué)反思12
《我們的“母親河”》是未來(lái)出版社《品德與生活》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來(lái)炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長(zhǎng)江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河。
我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛(ài)母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護(hù)母親河的意識(shí)。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)黃河，長(zhǎng)江并不陌生，但對(duì)“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過(guò)多種手段讓學(xué)生了解母親河對(duì)人類的貢獻(xiàn)和人們對(duì)待母親河的錯(cuò)誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會(huì)母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂患意識(shí)，激起他們保護(hù)母親河的熱情。
在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我十分注重學(xué)生對(duì)母親河情感的生成過(guò)程。我設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)，分別是：走進(jìn)“母親河”，認(rèn)識(shí)“母親河”了解“母親河”和保護(hù)“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛(ài)，贊美母親河，再?gòu)陌l(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題到呼吁保護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動(dòng)。這樣通過(guò)層層深入的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)，從而達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長(zhǎng)江、黃河的歷史，綿延千年；隨長(zhǎng)江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗(yàn)黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得保護(hù)母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的規(guī)范，它在學(xué)生的.生活中得到具體化，成為切實(shí)引導(dǎo)他們實(shí)踐行動(dòng)的一個(gè)導(dǎo)航標(biāo)。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生的情感體驗(yàn)，自豪，欣賞，感激，熱愛(ài)，也有心酸和難受，老師以充滿溫情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護(hù)母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有更好的處理方法。也想過(guò)讓學(xué)生設(shè)計(jì)方案，想過(guò)環(huán)保承諾簽名活動(dòng)，想過(guò)調(diào)查匯報(bào)……但無(wú)一不陷入形式主義的怪圈，總覺(jué)得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)有不盡人意之處。
五年級(jí)品德教學(xué)反思13
在本節(jié)課教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生自己看書，然后舉例說(shuō)明，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生分組討論，談感受。不僅重視了“知識(shí)和技能”，而且注重“過(guò)程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中領(lǐng)悟思考問(wèn)題的能力和方法，并在師生互動(dòng)中，使學(xué)生的.“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解了弱勢(shì)群體的生活困難，學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體自強(qiáng)不息的精神。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，弱勢(shì)人群一般難以成為他們的關(guān)注對(duì)象，通過(guò)教學(xué)使他們做一個(gè)有愛(ài)心的人，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時(shí)，給予關(guān)愛(ài)。學(xué)生通過(guò)搜集和了解弱勢(shì)人群頑強(qiáng)奮爭(zhēng)、自強(qiáng)不息的典型事例，了解他們每一點(diǎn)成績(jī)的來(lái)之不易，激發(fā)敬佩之情，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體。為他們喝彩。
五年級(jí)品德教學(xué)反思14
《商品無(wú)國(guó)界》是山東教育出版社小學(xué)《品德與生活》教科書五年級(jí)下冊(cè)第三單元《同在一片藍(lán)天下》第三課《我們手拉手》中的第二色塊的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生通過(guò)結(jié)合生活實(shí)際，認(rèn)識(shí)到自己置身于世界“經(jīng)濟(jì)一體化”的大潮中，并對(duì)這種現(xiàn)象的根源進(jìn)行深入的探究。如何能將比較成人化的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，變成簡(jiǎn)單易行的、樂(lè)于被學(xué)生接受的手段，是這節(jié)課成功與否的關(guān)鍵。現(xiàn)在看來(lái)，這節(jié)課成功在以下幾點(diǎn)：
一、創(chuàng)設(shè)精彩的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，打造高效課堂.
精彩的導(dǎo)入可以最大程度地激發(fā)學(xué)生融入課堂、參與課堂，這為課堂上深入的學(xué)習(xí)做好了鋪墊，有效的提高了課堂的效率。如在上課前，我先讓學(xué)生欣賞歌曲《我和你》，通過(guò)音樂(lè)畫面學(xué)生感受到了音樂(lè)無(wú)國(guó)界，從而導(dǎo)入本節(jié)課題：商品也無(wú)國(guó)界。
二、多元化的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高課堂實(shí)效。
課堂上有針對(duì)性的、實(shí)用的的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，更能激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而讓孩子因?yàn)槔蠋焼l(fā)式的`評(píng)價(jià)愛(ài)上動(dòng)腦。如在交流身邊的各國(guó)產(chǎn)品這一環(huán)節(jié)，學(xué)生一開(kāi)始交流的大部分是汽車、手機(jī)、家電類的商品，范圍比較窄，我就引導(dǎo)孩子“我注意到了剛才同學(xué)們說(shuō)的都是家電、汽車、手機(jī)，那我們的身邊有沒(méi)有國(guó)外的食品或動(dòng)畫片、電視劇、電影呢？學(xué)生的思路一下子打開(kāi)了。
在比如，在交流加入世貿(mào)的好處時(shí)，有的學(xué)生說(shuō)“我們可以通過(guò)引進(jìn)別人的技術(shù)，在他的基礎(chǔ)上再加以創(chuàng)新，提高我們的水平�！蔽邑Q起大拇指，表?yè)P(yáng)他：“你太了不起了，將來(lái)一定是個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家�！币痪浼�(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，猶如一縷春風(fēng)，輕輕拂過(guò)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望被激發(fā)的淋漓盡致，課堂效率大大提高。
每個(gè)孩子的都有自己獨(dú)特的思想，所以在課堂上他們的每次發(fā)言都希望得到老師與眾不同的評(píng)價(jià)，這時(shí)候我們就要根據(jù)孩子獨(dú)具個(gè)性的發(fā)言給予差異化的評(píng)價(jià)，如在交流中國(guó)有哪些產(chǎn)品走出國(guó)門時(shí)，我根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，給了他們差異化的評(píng)價(jià)。
生：伊利牛奶走出國(guó)門。 師：嗯，奧運(yùn)會(huì)上選用的伊利牛奶，讓他走進(jìn)了世界各國(guó)。
生：海爾的家電走出國(guó)門了。師：是啊，我們家就特別喜歡用海爾的冰箱。
生：李寧的服裝出口到很多國(guó)家。師：嗯，李寧奧運(yùn)冠軍龍服，伴隨著奧運(yùn)會(huì)國(guó)旗一次次升起，確實(shí)受到中國(guó)迷的追捧。
師：我還知道青島啤酒也遠(yuǎn)銷海外。師： 對(duì)，這也是我們山東的驕傲。
三、將課堂與社會(huì)現(xiàn)實(shí)連接起來(lái)。
從某種意義上講，小學(xué)品德課程是為關(guān)注現(xiàn)實(shí)而生，為解決問(wèn)題而立。在設(shè)計(jì)你我共贏這環(huán)節(jié)中，怎樣從身邊那么多的商品中挑選出學(xué)生感興趣的商品來(lái)研究，是我們當(dāng)時(shí)一直在猶豫不定的問(wèn)題。后來(lái)，我們想到目前爭(zhēng)議最大的蘋果手機(jī)，從課堂上學(xué)生的表現(xiàn)來(lái)看，我們的選擇是正確的。而在蘋果的案例分析上，我們主要研究?jī)蓚�(gè)問(wèn)題
（1）圈出蘋果的供應(yīng)商和參與組裝的國(guó)家。
（2）根據(jù)蘋果的利潤(rùn)分配圖，談?wù)勀愕陌l(fā)現(xiàn)。
第一個(gè)問(wèn)題，旨在讓學(xué)生理解“世界科技的發(fā)展，使得國(guó)與國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，理解世界人民相互依存的關(guān)系”這一目標(biāo)，而第二個(gè)問(wèn)題，引發(fā)的學(xué)生的思考比較深遠(yuǎn)，可以是創(chuàng)造與制造所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益的不同，一個(gè)是中國(guó)的現(xiàn)狀：人力資源與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比價(jià)格比較低廉。這些都是社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題，也都引發(fā)學(xué)生深深的思考。再如，前些年，有個(gè)美國(guó)記者發(fā)起了一次“抵制中國(guó)制造”的活動(dòng)，并且寫了一本書《離開(kāi)中國(guó)制造的日子》。所以在“你中有我”的環(huán)節(jié)中，我們將這個(gè)社會(huì)焦點(diǎn)拿到課堂上，既讓學(xué)生感受到世界人們離不開(kāi)中國(guó)，又讓學(xué)生初步感受到原來(lái)身邊的很多事件都折射出品社課中的問(wèn)題。
四、活動(dòng)為主，超越文本，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
《品德與社會(huì)》是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)、促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和發(fā)展的綜合課程�；顒�(dòng)是品德課的靈魂，在交流“我國(guó)出口的商品”這環(huán)節(jié)時(shí)，學(xué)生一一起來(lái)回答，并不能讓學(xué)生感受到我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)，于是我設(shè)計(jì)了“借助資料，將出口的商品在世界地圖上插上國(guó)旗”這一活動(dòng)。最后學(xué)生看到鮮艷的國(guó)旗在世界各國(guó)高高飄揚(yáng)，自豪感油然而生。使教育的目的真正達(dá)到了“無(wú)痕”。
總之，本節(jié)課通過(guò)多樣的活動(dòng)、多元化的評(píng)價(jià)將比較難、深的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題演變成學(xué)生能夠樂(lè)于接受的、勇于積極探索、思考的品社課堂，相信本課之后，學(xué)生會(huì)以嶄新的思維方式審視身邊的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。最終回到新課標(biāo)提到“學(xué)生通過(guò)教材、教學(xué)所學(xué)得的一切能回到他自己的生活中去，用以解決他們生活中的問(wèn)題，改變他的生活、生活方式，提升他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀等等�！�
五年級(jí)品德教學(xué)反思15
五年級(jí)上冊(cè)品德第一單元主題是“快樂(lè)的校園生活”，本單元共有3課，第1課的課題是“我學(xué)習(xí)，我快樂(lè)”，第一課時(shí)的內(nèi)容主要就是說(shuō)一說(shuō)學(xué)習(xí)是為了什么，怎樣才能學(xué)習(xí)更好，這節(jié)課的教學(xué)效果整體還可以。第二課時(shí)是“學(xué)習(xí)是苦還是樂(lè)”的辯論會(huì)，這個(gè)辯論會(huì)真是熱鬧非凡呀！
一開(kāi)始我先讓學(xué)生分正方和反方，每一方先選出兩名組長(zhǎng)，其他同學(xué)自愿報(bào)名。二班的學(xué)生非常踴躍，正方和反方馬上聚集了很多人。一班的學(xué)生比較內(nèi)斂，正方一大堆，反方竟然沒(méi)有一個(gè)人，我當(dāng)時(shí)想，這辯論會(huì)開(kāi)不成了。沒(méi)想到第二節(jié)課辯論時(shí)，一班的反方突然冒出來(lái)很多人，而且有很多都是班里學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀的學(xué)生。
辯論開(kāi)始了，真是異常激烈呀！正方和反方都據(jù)理力爭(zhēng)，爭(zhēng)得面紅耳赤，一班的反方重點(diǎn)從自身的學(xué)習(xí)情況入手來(lái)辯論，首先聲稱自己家長(zhǎng)給了他們很大的'學(xué)習(xí)壓力，天天在耳朵跟嘮叨他們要好好學(xué)習(xí)，還給他們報(bào)了很多輔導(dǎo)班，又說(shuō)老師也給了他們很大的壓力，給他們布置很多作業(yè)，特別是到復(fù)習(xí)考試時(shí)，試卷作業(yè)一大堆，他們還拿出了自己期末復(fù)習(xí)時(shí)用光墨水的一大把墨囊。反方的學(xué)生陳述時(shí)，總會(huì)得到一大片喝彩聲，叫好聲，并且掌聲不斷。看來(lái)這些學(xué)生真是苦大仇深呀！二班的反方多數(shù)都是平時(shí)調(diào)皮不學(xué)習(xí)的男生，他們列舉的事例無(wú)非就是哪個(gè)學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而跳樓、喝農(nóng)藥，說(shuō)服力并不強(qiáng)。兩個(gè)班的正方大多是列舉古今中外一些大學(xué)者的學(xué)習(xí)事例及熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名人名言。
本來(lái)辯論會(huì)預(yù)計(jì)一節(jié)課的時(shí)間，但是正方和反方爭(zhēng)論的異常激烈，學(xué)生提出要再辯論一節(jié)課，非要分出個(gè)勝負(fù)不行。第二節(jié)課，辯論會(huì)又開(kāi)始了，雙方爭(zhēng)論的更加激烈了，仿佛要大打一架方能解心頭之恨。
后來(lái)我為學(xué)生總結(jié)，我說(shuō)：學(xué)習(xí)過(guò)程本身是非常辛苦、非常艱苦的，但是，我一說(shuō)“但是”這兩個(gè)字，一些學(xué)生馬上把頭耷拉下來(lái)，長(zhǎng)嘆一口氣，他們說(shuō)：老師，我們也明白，別管怎樣，我們?cè)俨幌矚g學(xué)習(xí)也得學(xué)，如果不學(xué)，家長(zhǎng)會(huì)打斷我們的腿。
哎!這些可愛(ài)又可憐的孩子們，每年的“學(xué)習(xí)是苦還是樂(lè)辯論會(huì)”都是這么激烈，這么無(wú)奈。
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