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高中政治必修4知識(shí)框架

時(shí)間:2021-11-30 14:30:23 政治 我要投稿

高中政治必修4必備知識(shí)框架

  學(xué)習(xí)必修四的政治,我們要不斷完善知識(shí)框架,因?yàn)槠渲杏泻芏嗪苤匾脑砗头椒ㄕ撝R(shí)需要我們理清楚。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治必修4知識(shí)總結(jié),希望對(duì)大家有用!

高中政治必修4必備知識(shí)框架

  高中政治必修4知識(shí)框架

  1、 哲學(xué)與生活

  (1)哲學(xué)源于生活。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。(2)哲學(xué)指導(dǎo)生活。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

  2、 哲學(xué)的含義

  (1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。) (2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)⺌一(世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。) (3)哲學(xué)是對(duì)自然、社⺌會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)

  ●注意:具體把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。

  3、哲學(xué)的基本問題

  (1)是什么?思維和存在的關(guān)系問題,或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主⺌義和唯心主⺌義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無(wú)同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。

  (2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無(wú)法回避的基本問題②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避,必須回答的問題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他哲學(xué)問題的回答。

  政治必修4知識(shí)歸納

  1.哲學(xué)的基本問題

  (1)是什么:思維和存在的關(guān)系問題(或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題)

 、偎季S與存在何者為本原的問題!緦(duì)這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)!

 、谒季S和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題!緦(duì)這個(gè)問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論!

  (2)為什么:

 、偈侨藗?cè)谏詈蛯?shí)踐中首先要遇到和無(wú)法回避的基本問題。

 、谑且磺姓軐W(xué)不能回避、必須回答的問題。

  【對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它們對(duì)其他學(xué)科的回答】

  2.哲學(xué)的兩大派別:唯物主義和唯心主義 唯物主義 古代樸素唯物主義(把物質(zhì)歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài),如金、木、水、火、氣、土等) 物質(zhì)是本原,

  近代形而上學(xué)唯物主義(認(rèn)為原子是世界的本原,局限性:機(jī)械性、形而上學(xué)性、歷史上的唯心主義)

  辯證唯物主義和歷史唯物主義 (真正的哲學(xué))

  唯心主義 主觀唯心主義(人的`主觀精神夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成本原的東西。如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)

  客觀唯心主義(把客觀精神看作世界的主宰和本原。如上帝、理念、絕對(duì)精神等)

  政治必修4知識(shí)

  1、什么是矛盾?

  矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇,簡(jiǎn)言之,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。

  2、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的含義及二者的關(guān)系

  矛盾的同一性,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性,是指矛盾雙方相互排斥,相互對(duì)立的屬性。關(guān)系:同一以差別和對(duì)立為前提,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。

  3、矛盾的普遍性原理及其方法論意義

  原理:事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。方法論:在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,我們要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。只有這樣,我們才能在生活的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,才能歷經(jīng)風(fēng)雨,又見彩虹。

  4、矛盾的特殊性原理及其方法論意義

  原理:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。方法論意義:想問題、辦事情應(yīng)具體問題具體分析。具體分析矛盾的特點(diǎn),用不同的方法解決不同的矛盾。具體問題具體分析,是我們?cè)趯?shí)際工作中正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵,也是馬克思主義的一個(gè)重要原則和活的靈魂。

  5、矛盾的普遍性(共性)和矛盾的特殊性(個(gè)性)的關(guān)系原理及其方法論意義

  (1)矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。(2)矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的,在不同的場(chǎng)合是可以變化的。

  方法論意義:(1)應(yīng)該遵循從特殊到普遍、再由普遍到特殊的認(rèn)識(shí)秩序。(2)掌握一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合的、科學(xué)的工作方法。

  6、主要矛盾和次要矛盾的含義及其相互聯(lián)系

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