高中必修二政治生活知識體系
歷來政治課留給人的感覺是枯燥、單調(diào)。但是想要學(xué)好必修二政治生活部分的內(nèi)容，我們學(xué)生就要打起精神，帶著興趣去學(xué)習(xí)才不會感覺無聊。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高中政治知識，希望對大家有用!
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處理國際關(guān)系的決定性因素：國家利益
1. 國際關(guān)系及其決定因素
(1)國際關(guān)系的含義
國家之間，國際組織之間以及國家與國際組織之間的關(guān)系，叫國際關(guān)系。最主要是國家與國家之間的關(guān)系。
(2)國際關(guān)系的內(nèi)容和形式
�、賴H關(guān)系內(nèi)容：政治關(guān)系、經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。
�、趪H關(guān)系的形式是多樣的。最基本的形式是：競爭、合作與沖突。
(3)國際關(guān)系的決定因素
①國家利益是國際關(guān)系的決定因素
A.國家間的共同利益是國家間合作的基礎(chǔ)。
B.利益的對立是引起摩擦和沖突的根源。
�、趪伊α渴怯绊憞H關(guān)系的重要因素
國家力量又叫國家實(shí)力，綜合國力。是主權(quán)國家賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是捍衛(wèi)國家利益，實(shí)現(xiàn)國家目標(biāo)和影響別國的能力。是衡量在國際社會地位、作用和影響的尺度。
2. 堅(jiān)定地維護(hù)我國的國家利益
(1)為什么要維護(hù)我國的國家利益：
�、傥覈侨嗣衩裰鲗Ｕ纳鐣髁x國家，國家利益與人民根本利益是一致的，維護(hù)國家利益就是維護(hù)人民的根本利益。維護(hù)我國的國家利益是正當(dāng)?shù)�，具有正義性。
�、诰S護(hù)我國的國家利益是我國對外活動基本依據(jù)。
(2)我國國家利益的內(nèi)容
�、侔踩�。如國家統(tǒng)一，獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整。
②政治利益：政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的鞏固。
�、劢�(jīng)濟(jì)利益：資源利用的效益，經(jīng)濟(jì)活動的利益，國家物質(zhì)基礎(chǔ)的增強(qiáng)。
(3)要尊重其他國家合理的國家利益，并維護(hù)各國人民的共同利益。
高中政治生活必背知識
一、中國人民政治協(xié)商會議(簡稱人民政協(xié))
(1)性質(zhì)：是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛代表性的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織;。
(2)職能→履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的'職能。
健全社會主義協(xié)商民主制度
(1)社會主義協(xié)商民主是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造，是中國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢。
協(xié)商民主的渠道主要有政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商、社會組織協(xié)商等。
(2)堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，充分發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道的作用。
(3)健全社會主義協(xié)商民主制度的意義
A、有利于充分反映民意，集中民智，促進(jìn)黨和國家決策的科學(xué)化、民主化;
B、有利于改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平;
C、有利于擴(kuò)大公民有序的政治參與，確保人民當(dāng)家作主，推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè);
D、有利于協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，調(diào)動各方面積極性，維護(hù)社會團(tuán)結(jié)穩(wěn)定，構(gòu)建社會主義和諧社會。
二、民族與宗教
對于民族問題、宗教問題，問“為什么，怎么做”，答題時(shí)常用的知識點(diǎn)：
1.我國為什么能夠處理好民族關(guān)系，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)
(1)根本前提：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走社會主義道路。
(2)政治基礎(chǔ)：鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源，逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。
(3)基本原則：堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
(4)基本制度：堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。
(5)宗教政策：貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，尊重和保障少數(shù)民族群眾的宗教信仰自由。
2.我國各政治主體在維護(hù)民族關(guān)系、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)中的職責(zé)
(1)中國共產(chǎn)黨：發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，提高執(zhí)政能力，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，貫徹以人為本的執(zhí)政理念。
(2)政府：堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則，切實(shí)履行政府各項(xiàng)職能，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，貫徹落實(shí)民族政策和宗教政策。
(3)人大：通過行使各項(xiàng)權(quán)力，為民族地區(qū)發(fā)展提供制度和法律保障，督促相關(guān)國家機(jī)關(guān)落實(shí)各項(xiàng)民族政策。
(4)政協(xié)：履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的職能，為民族地區(qū)發(fā)展建言獻(xiàn)策。
(5)公民：自覺履行憲法規(guī)定的維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);反對地方民族主義、大民族主義和民族分裂主義，自覺維護(hù)我國處理民族關(guān)系的基本原則和政策;尊重少數(shù)民族的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，自覺維護(hù)民族平等和民族團(tuán)結(jié)。
高中政治哲學(xué)知識
(一)社會歷史觀
1.“社會存在與社會意識的辨證關(guān)系”原理
〖原理內(nèi)容〗：社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會意識對社會發(fā)展起促進(jìn)作用。
〖方法論〗：要求人們要樹立科學(xué)的社會意識，樹立正確的價(jià)值觀，反對落后的消極的社會意識。
2.“兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動”原理
〖原理內(nèi)容1〗：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。其中生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;反之，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
〖原理內(nèi)容2〗：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會始終的基本矛盾。其中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之，就會阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會發(fā)展的又一基本規(guī)律。
3.“社會歷史發(fā)展趨勢”原理
〖原理內(nèi)容〗：社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過程是曲折的。
4.“社會發(fā)展的動力”原理
〖原理內(nèi)容〗：社會主義社會的基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾。改革是解決這一矛盾的有效途徑。改革是社會主義的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。
5.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”原理
〖原理內(nèi)容〗：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會歷史的主體。人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會變革的決定力量。
〖方法論〗：要求我們必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。
(二)人生觀、價(jià)值觀
1.“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”原理
〖原理內(nèi)容〗：價(jià)值觀對人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認(rèn)識世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動、制約、導(dǎo)向作用。
〖方法論〗：要求我們要樹立正確的價(jià)值觀。要求我們要遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上，進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，牢固樹立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系。
2.“社會價(jià)值和自我價(jià)值辯證關(guān)系”原理
〖原理內(nèi)容〗：人的價(jià)值是社會價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的真正價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對社會的貢獻(xiàn)。
〖方法論〗：要求我們把社會價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來，在對社會的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
3.“個(gè)人與社會相統(tǒng)一”原理
〖原理內(nèi)容〗：社會發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)，社會發(fā)展也離不開個(gè)人發(fā)展。只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段;只有在集體中，才可能有個(gè)人自由。
〖方法論〗：要求我們在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會的關(guān)系。(即既要正確認(rèn)識和處理個(gè)人與社會的關(guān)系，充分利用社會提供的條件，同時(shí)又要為社會的進(jìn)步發(fā)揮個(gè)人的聰明才智。)
4.“人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)”原理
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