江蘇高考政治考點知識歸納
政治作為高考的文科綜合科目之一，復習的課時少，知識點又多，江蘇的學生要做好復習計劃，將學過的知識點逐個掌握好。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的高考政治重要的知識，希望對大家有用！
高考政治易混知識
1、人們只有在失敗后才能獲得正確的認識。（認識來源于實踐，不一定要經(jīng)歷失敗）
2、正確認識只有在同錯誤認識的不斷斗爭中才能獲得。（不一定）
3、不同的人對同一現(xiàn)象必定會有不同的認識。（不一定是不同的）
4、認識既源于直接經(jīng)驗，也源于間接經(jīng)驗。（認識的來源只有一個即實踐，而獲得認識的途徑有兩條：一是直接經(jīng)驗，通過親自實踐獲得）；二是間接經(jīng)驗，通過知識的學習和傳遞而獲得，如讀書等。直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是認識，都源于實踐）
5、間接經(jīng)驗不如直接經(jīng)驗可靠。（不一定）
6、實踐決定于認識（決定不等于決定于）
7、錯誤認識不是來源于實踐，正確認識才來源于實踐。（不論認識正確與否，都來源于實踐）
8、實踐是認識的來源，要獲得知識，必須親自實踐（獲得認識的途徑包括直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗）
9、實踐是認識的重要來源。（唯一來源）
10、物質(zhì)是認識的來源（實踐是認識的來源，物質(zhì)是意識的來源。意識源于物質(zhì)”主要指意識反映的內(nèi)容源于物質(zhì)世界；認識源于實踐指認識形成于實踐中；兩者是從不同角度講的，并不矛盾）
11、認識是實踐發(fā)展的根本動力。實踐是認識發(fā)展的唯一動力（實踐是認識發(fā)展的根本動力，但不是唯一動力）
12、實踐是檢驗認識真理性的主要標準。（主要標準改為唯一標準）
13、馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀是檢驗認識真理性的標準。（實踐是檢驗人們認識正確與否的唯一標準）
14、“三個有利于”標準否認了實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。
�。ā叭齻�有利于”標準是把人們實踐的結(jié)果作為標準，就是把最基本的實踐活動——生活實踐作為標準，它是真理標準在社會主義歷史條件下的具體運用和發(fā)展）
15、客觀世界是真理的標準。（實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準）
16、認識的根本目的是經(jīng)過感性認識上升到理性認識，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。（是根本任務）
17、認識的根本任務就是指導實踐。（實踐是認識的根本目的，從感性認識上升到理性認識才是認識的根本任務）
高中政治必修二知識
一、政府的權(quán)力：依法行使
政府依法執(zhí)政
1、憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的表現(xiàn)。
2、政府堅持依法行政，就是堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，就是體現(xiàn)對人民負責的原則。
3、政府依法行政是貫徹依法治國方略、提高行政管理水平的基本要求。
4、依法行政的意義：
�。�1）有利于保障人民群眾的權(quán)力和自由；
�。�2）有利于加強廉政建設，保證政府及其公職人員不變質(zhì)，增強政府的權(quán)威。
�。�3）有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平。
（4）有利于帶動全社會尊重法律、遵守法律、維護法律，推進社會主義民主法制建設。
5、為什么依法行政建設法制政府？
�、儆蓢倚再|(zhì)以及政府性質(zhì)決定，對人民負責，為人民服務
�、冢ǖ�4點中4個有利于）
�、奂訌娬陨斫ㄔO，提高行政管理水平基本途徑
�、苈鋵嵰婪ㄖ螄铰�，推進社會主義民主法制建設
6、提高政府依法行政水平還要做到：
（1）加強立法工作，提高立法質(zhì)量，以嚴格規(guī)范行政執(zhí)法行為；
�。�2）建立權(quán)責明確的執(zhí)法體制，促使行政權(quán)力授予有據(jù)、行使有規(guī)、監(jiān)督有效；
（3）加強行政執(zhí)法隊伍建設，促進嚴格執(zhí)法、公正執(zhí)法和文明執(zhí)法，不斷提高執(zhí)法能力和水平；
�。�4）深化行政管理體制改革，努力形成行為規(guī)范、運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。審慎行使力科學民主決策
1、政府行使權(quán)力的環(huán)節(jié)：決策、執(zhí)行、監(jiān)督等。
2、提高決策水平的措施：
�。�1）不斷完善決策信息和智力支持系統(tǒng)，提高決策的科學性；
�。�2）增強決策透明度和公眾參與度，使決策能夠更好地反映民意，集中民智、愛惜民力。
二、權(quán)力的行使：需要監(jiān)督
1、對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的必要性權(quán)力是把雙刃劍。政府全力運用得好，可以指揮的法、令行禁止、造福人民；權(quán)力一旦被濫用，超越了法律的界限，就會滋生腐敗，貽害無窮。為了防止權(quán)力的濫用，需要對權(quán)力進行制約和監(jiān)督。
2、有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵，是建立健全制約和監(jiān)督機制。這個機制，一靠民主，二靠法制，二者缺一不可。
3、發(fā)揮人民民主對權(quán)力的制約和監(jiān)督：
�。�1）切實保障廣大人民選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，使人民能夠有效地監(jiān)督政府權(quán)力的運行；
�。�2）加強法制對權(quán)力的制約和監(jiān)督，就要堅持用制度管權(quán)、管事、管人，健全質(zhì)詢、問責、經(jīng)濟責任審計、引咎辭職、罷免等制度。
4、行政監(jiān)督體系：人民代表大會及其常務委員會的監(jiān)督、人民政協(xié)的民主監(jiān)督、新聞輿論和社會公眾的監(jiān)督、群眾通過法定渠道（行政復議、行政訴訟等）監(jiān)督、司法機關(guān)的監(jiān)督、政府內(nèi)部（監(jiān)察、審計等部門）的監(jiān)督等。
5、政府接受監(jiān)督的意義：
�。�1）提高行政水平和工作效率，減少和防止工作失誤；
�。�2）防止濫用職權(quán)，保證清正廉潔；
�。�3）更好合民意、集民智、聚民心，做出正確決策；
�。�4）真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，從而建立對人民負責、為人民服務的政府。
6、自覺接受人民監(jiān)督是法制政府的基本要求。
7、我國建立政務信息公開制度，增強了政府工作透明度。這一舉措，深受群眾歡迎，被稱為“陽光工程”
8、人民政府制定和發(fā)布文件：一方面規(guī)范政府及其公職人員的行政執(zhí)法行為；另一方面保證人民權(quán)益，目的是實現(xiàn)和維護廣大人民的根本利益。
9、開放“紅頭”文件查閱，說明政府群眾意識、服務意識正在逐步增強：有利于增加政府工作的透明度；便于群眾加強對政府的監(jiān)督；有利于群眾維護自己的合法利益；有利于化解社會矛盾，維護社會穩(wěn)定。
高中政治必修三知識
文化的繼承性與文化發(fā)展
1、傳統(tǒng)文化的繼承
�。�1）傳統(tǒng)習俗的繼承：傳統(tǒng)習俗，對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
�。�2）傳統(tǒng)建筑的'繼承：建筑是立體的文化，凝固的藝術(shù)，一個民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。
�。�3）傳統(tǒng)文藝的繼承：文學藝術(shù)，被稱為民族精神的火炬。
（4）傳統(tǒng)思想的繼承：中國傳統(tǒng)思想，對今天中國人的價值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路，具有深刻影響。
2、傳統(tǒng)文化的特點：
�。�1）傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。（傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)容又能夠因時而變。）
�。�2）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。（一個民族的傳統(tǒng)文化，對形成本民族的性格、心理、道德等特征方面，起著重要作用，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。）
3、傳統(tǒng)文化的雙重作用：在社會發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應內(nèi)容如果能適應社會生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。
反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應與時俱進。
4、正確對待傳統(tǒng)文化的意義：
�。�1）從民族、國家、社會的角度來看，一個民族，一個國家，只有正確對待傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，克服傳統(tǒng)文化的消極作用，才能興旺發(fā)達，社會才能發(fā)展進步。
�。�2）從個人角度來看，每個人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響，才能使自己自由全面發(fā)展，更好地創(chuàng)造新生活。
5、繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。
6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（同一過程的兩個方面）：
�。�1）繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。
�。�2）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。
7、影響文化發(fā)展的重要因素：
（1）社會制度的更替會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
�。�2）科學技術(shù)的進步會對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（科學技術(shù)的進步，是促進經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術(shù)中每一項重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動了人類社會的經(jīng)濟、文化的發(fā)展。）
�。�3）思想運動對文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響。（思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。）
（4）教育在文化傳承中的重要作用：教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。
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