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浙江政治高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納

時(shí)間:2024-01-06 16:24:26 澤彪 政治 我要投稿
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浙江政治高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納

  上學(xué)期間,很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧,知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。哪些知識(shí)點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢?下面是小編整理的浙江政治高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納,歡迎閱讀與收藏。

浙江政治高考必背知識(shí)點(diǎn)歸納

  價(jià)格與供給:

  1、影響價(jià)格的因素有哪些?價(jià)格和供求的關(guān)系是什么?

  供求關(guān)系對(duì)價(jià)格的影響

  氣候、時(shí)間、地域、生產(chǎn)、宗教信仰、習(xí)俗等因素通過(guò)改變商品的供求關(guān)系來(lái)影響商品的價(jià)格。

  當(dāng)某種商品供過(guò)于求時(shí),商品過(guò)剩,賣(mài)方不得不以較低的價(jià)格處理他們過(guò)剩的存貨,于是出現(xiàn)貨多不值錢(qián)的現(xiàn)象,形成買(mǎi)方市場(chǎng)。當(dāng)某種商品供不應(yīng)求時(shí),商品短缺,買(mǎi)方不得不接受較高的價(jià)格以滿足自身的需要,于是出現(xiàn)物以稀為貴的現(xiàn)象,形成賣(mài)方市場(chǎng)。

  2、價(jià)值決定價(jià)格

  價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價(jià)值量越大,價(jià)格越高;商品的價(jià)值量越小,價(jià)格越低。

  價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容和形式?

  價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

  價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

  3、單位商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間

  商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在同樣生產(chǎn)條件下生產(chǎn)同類商品的絕大多數(shù)勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間。

  商品價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比,與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān)。

  4、單位商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率、個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率

  如果生產(chǎn)某種商品的生產(chǎn)者普遍提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,就會(huì)導(dǎo)致生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間縮短,從而使單位商品的價(jià)值量降低。

  若其他因素不變,單位商品的價(jià)值量與生產(chǎn)該商品的社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比,與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)。

  商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間稱正比,商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

  5、企業(yè)提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的意義

  企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間高于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量較少,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。企業(yè)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量較大,在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。

  6、價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容及其表現(xiàn)形式

  價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容:商品價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換以由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。

  價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式:商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響,價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。

  從單個(gè)交換過(guò)程來(lái)看,商品的價(jià)格可能高于或低于商品的價(jià)值;但從一段較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)看,商品的平均價(jià)格和商品的價(jià)值相符。

  7、價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生活的影響

  價(jià)格變動(dòng)會(huì)引起需求量的變化。一般說(shuō)來(lái),價(jià)格上升,購(gòu)買(mǎi)減少;價(jià)格下降,購(gòu)買(mǎi)增加。

  價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活必需品需求量的影響比較小,對(duì)高檔耐用消費(fèi)品需求量的影響比較大。

  在替代品中,一種商品價(jià)格上升,導(dǎo)致另一種商品的需求量增加。在互補(bǔ)品中,一種商品的價(jià)格上升,會(huì)使另一種商品的需求量減少。

  8、價(jià)格變動(dòng)對(duì)人們生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響

 、僬{(diào)節(jié)生產(chǎn)的規(guī)模。當(dāng)某種商品價(jià)格上漲,有利可圖時(shí),生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模;當(dāng)某種商品價(jià)格下跌,無(wú)利可圖時(shí),生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者會(huì)壓縮生產(chǎn)規(guī)模。

 、谔岣邆(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率。企業(yè)只有提高個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率,縮短個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間,才能給自己的產(chǎn)品提供降價(jià)空間。

 、凵a(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品。哪個(gè)生產(chǎn)者能提供質(zhì)量好的或者其他企業(yè)無(wú)法生產(chǎn)的產(chǎn)品,他就能獲得較大的市場(chǎng)份額。

  實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值:

  1、理解什么是人的價(jià)值,掌握評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值大小的標(biāo)準(zhǔn)

  人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。

  2、理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,思考并深入體會(huì)價(jià)值觀的選擇與人的幸福之間的關(guān)系?

  價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用。

  3、聯(lián)系社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體等相關(guān)知識(shí),明確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)

  自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。

  4、懂得勞動(dòng)及奉獻(xiàn)對(duì)人生的意義

  創(chuàng)造價(jià)值,體驗(yàn)幸福:在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值,促進(jìn)人自由全面的發(fā)展;在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,體驗(yàn)人生幸福。

  5、思考為什么強(qiáng)調(diào)要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

  社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”是不可能的。

  6、理解自我砥礪是一種人生的修煉,是抗挫折,抵誘惑的能力

  實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要:發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏,自強(qiáng)不息;發(fā)展自己的才能,全面提高

  文化對(duì)人的影響:

  1、文化對(duì)人影響的來(lái)源

  文化對(duì)人的影響,來(lái)自于特定的文化環(huán)境,來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。

  2、文化對(duì)人有哪些影響?

  文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。

  3、文化對(duì)人的影響特點(diǎn)

  (1)潛移默化的影響:

  參加健康向上的文化活動(dòng),能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。

  (2)深遠(yuǎn)持久的影響:

  文化對(duì)人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠(yuǎn)持久的。

  世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

  4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響

  世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。

  一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。

  世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響。

  5、優(yōu)秀文化塑造人生

  (1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界

  人創(chuàng)造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

  (2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量

  優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量,往往歷久不衰,激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。

  (3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

  人的全面發(fā)展,表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧,對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。

  6、社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系

  社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。

  人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永無(wú)休止的歷史過(guò)程,人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。

  體味文化:

  1、文化的表現(xiàn)

  (1)文化現(xiàn)象具有普遍性:回顧歷史,文化無(wú)時(shí)不在;環(huán)顧身邊,文化無(wú)處不在。

  (2)文化具有特殊性:不同區(qū)域有不同的文化環(huán)境;不同的人具有不同的文化生活。

  2、文化的內(nèi)涵

  (1)從本質(zhì)上看:文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。

  (2)從范圍上看:文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

  3、文化的特點(diǎn)(如何理解把握文化?)

  (1)文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。文化是有人所創(chuàng)造的為人所特有的,純"自然"的東西不是文化,文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。

  (2)文化的實(shí)質(zhì)是一種精神現(xiàn)象。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括非意識(shí)形態(tài)的部分。

  (3)文化是一種素養(yǎng)。每個(gè)人的文化素養(yǎng),不是天生的,而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化。

  (4)文化離不開(kāi)物質(zhì)。人們的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體。

  4、文化的形式

  (1)精神產(chǎn)品(靜態(tài)):文化具有非常豐富的形式,如思想、理論、信念、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化。

  (2)精神活動(dòng)(動(dòng)態(tài)):人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過(guò)程,都是文化活動(dòng)。

  5、文化的社會(huì)作用

  (1)文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。

  (2)不同的文化,對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也不同。不同民族的文化,影響不同民族和國(guó)家各具特色的發(fā)展道路;先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,落后的、腐朽的文化

  我們的民族精神:

  1、什么的中華民族精神?

  以愛(ài)國(guó)主義為核心的,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

  2、中華民族精神的基本內(nèi)涵:

  (1)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

  中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神在祖國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史時(shí)期都進(jìn)發(fā)出強(qiáng)大的力量。使任何征服或分裂中華民族的企圖都不能得逞。

  (2)愛(ài)好和平

  為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

  (3)勤勞勇敢

  勤勞勇敢是中華民族的優(yōu)良品格,正是這種勤勞勇敢精神,奠定了中華民族堅(jiān)不可摧的立業(yè)根基;中國(guó)共產(chǎn)黨人在自己長(zhǎng)期的奮斗歷程中,將勤勞勇敢精神發(fā)揚(yáng)光大,使艱苦奮斗成為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

  (4)自強(qiáng)不息

  自強(qiáng)不息精神逐漸積淀為中華民族的內(nèi)在氣質(zhì),成為鞭策中華兒女不斷開(kāi)拓進(jìn)取的永恒的精神力量。

  3、愛(ài)國(guó)主義

  (1)地位:愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。

  作用:愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。

  (2)愛(ài)國(guó)主義是具體的

  在不同的歷史時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義有共同的要求,也有不同的具體內(nèi)涵。

  在當(dāng)代中國(guó),建設(shè)國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,就是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。

  4、中華民族精神的重要性:

  中華民族精神始終是維系中華各民族人民共同生活的精神紐帶,是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱,是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力。是中華民族之靈魂。

  5、弘揚(yáng)中華民族精神的必要性:

  (1)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求。

  弘揚(yáng)民精神可以為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持,并確保經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)主義方向。

  (2)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求。

  民族精神作為中華文化的精髓,具有凝聚和動(dòng)員民族力量、展示民族形象的重要功能,已成為表明綜合國(guó)力強(qiáng)弱的至關(guān)重要的因素之一。

  (3)弘揚(yáng)和培育中華民族精神,是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要

  西方敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大,加緊以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對(duì)這種挑戰(zhàn),要頂住霸權(quán)主義的種種壓力,抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響,弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切。

  (4)啟示與要求:我們要充分認(rèn)識(shí)到弘揚(yáng)和培育民族精神的意義,人人都應(yīng)該成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫(xiě)民族精神的新篇章。

  政府的職能:管理與服務(wù)

  1、政府的主要職能

  (1)保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能(內(nèi)容):

 、僬畵(dān)負(fù)保衛(wèi)國(guó)家的獨(dú)立與主權(quán)。

 、诒Wo(hù)公民的生命安全及各種合法權(quán)益,。

 、郾Wo(hù)國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)不受侵犯,

 、鼙U先嗣衩裰,協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾,懲治犯罪分子,維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序等職能。

  (2)組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能:

 、僦饕獌(nèi)容:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,政府進(jìn)行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)督、社會(huì)管理和公共服務(wù)。

 、谝饬x:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高生產(chǎn)力和人民的生活水平。

  (3)組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能(內(nèi)容):

 、僬麄黢R克思主義的科學(xué)理論。在人民中進(jìn)行四有教育。提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

  ②政府組織和發(fā)展教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育等事業(yè)。

  (4)提供社會(huì)公共服務(wù)的職能(內(nèi)容):

 、賰(nèi)容:政府提供各種社會(huì)公共服務(wù)。包括公共基礎(chǔ)設(shè)施,文化設(shè)施、公共衛(wèi)生設(shè)施等。建立健全社會(huì)保障體系,促進(jìn)收入分配的公平,控制人口增長(zhǎng)等。

  ②注意:政府承擔(dān)重要的職能,不是意味著政府包辦一切。

  2、便民利民的政府(原因)

  (1)人們的公共生活受到政府的管理

  (2)人民享受著政府提供的公共服務(wù)

  (3)在處理公民與政府和關(guān)系上,公民應(yīng)當(dāng)表具體的意識(shí)和素養(yǎng):

 、倭私庹男再|(zhì)和職能。

  ②相信我們的政府是為人民服務(wù)的政府。

 、壑С终墓ぷ鳌

 、軐で笳膸椭。

 、荼O(jiān)督政府。

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