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七年級語文教學的優(yōu)秀案例
作為一名教師，提高自己的教案質(zhì)量，能夠幫助大家更好的提高自己的課堂教學效果，對于同學們的學習會有很大的幫助。百分網(wǎng)小編給大家整理了初中語文教學案例，希望你們喜歡!
七年級語文教學案例篇1
【教材分析】
1、《愛蓮說》是江蘇教育出版社初中語文七年級下冊第五單元《荷》專題里的一篇文言文，教學課時為1課時。
2、《愛蓮說》是北宋哲學家周敦頤的代表作。這是一篇狀物抒情、情文并茂的文言散文。作者借“蓮”以表達自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，同時也諷喻了當時追名逐利，趨炎附勢的世風。文章語言優(yōu)美，駢散結(jié)合，以蓮喻人，托物言志。
【學生情況分析】
1、七年級學生進取心和好勝心強，能積極思考、主動質(zhì)疑，課堂學習氣氛濃厚而活躍。
2、學生進入初中后已學習了十幾篇簡短的文言文，具備一定的文言文閱讀能力，能夠結(jié)合課下注釋，翻譯淺顯文言語句，讀懂文章。
【教學方法】自主、合作、探究
【教學課時 】一課時
【學習目標】
1、讀準字音，讀對句讀，讀通課文。
2、 借助課下注釋及小組合作的方式疏通文意，積累一些常見文言實詞、虛詞。
3、在反復誦讀中品味精美的語言和領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵，體會作者的情感，學習托物言志的寫作手法。
【 學習重難點】
1、在理解課文內(nèi)容的基礎上背誦課文，積累文言詞語。
2、理解作者高潔的情懷， 學習托物言志的寫作方法。
【教學方法】
運用多媒體進行教學，擴大課堂容量，激發(fā)學生的學習興趣，充分發(fā)揮學生的主體作用。課堂注重朗讀，學習方式以學生自主學習與小組協(xié)作學習相結(jié)合。
【教學過程】
(一) 創(chuàng)設情境、激趣導入：
多媒體播放樂曲《荷花頌》，投影出示蓮花的圖片。教師激情導入： “接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”， 蓮以它的雅麗端莊、清幽高潔贏得了無數(shù)文人雅士的喜愛。周敦頤就是這些文人雅士中的代表，他是北宋時期著名的哲學家，師佛從道，創(chuàng)立了宋代“理學”。周敦頤對蓮花情有獨鐘，他在自己著書講學的濂溪書院內(nèi)建造了一座“愛蓮堂”，而且造了一個“蓮池”。先生講學研讀之余常漫步于堂前賞蓮自吟，寫下了千古名篇《愛蓮說》。周敦頤借蓮的高潔表達自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。今天我們就來學習這篇《愛蓮說》。(板書課題)標題中的“說”是古代一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。“愛蓮說”就是說說喜愛蓮花的道理。
教師課件出示學習目標，并對目標進行解讀。
[設計意圖：由背景音樂和各種各樣的蓮花圖片引入新課，為課堂營造了一種抒情的氛圍，同時也激發(fā)了學生的學習興趣。通過圖片，學生對蓮花的美麗、高潔、亭亭玉立的特點有了直觀的感知，為下文分析描寫蓮花形態(tài)的語句、體會作者對蓮花品質(zhì)的贊美作了鋪墊。在導入中，學生對周敦頤和寫作背景有了初步的'了解，對理解課文有一定幫助。]
(二)讀通課文、整體感知。
1、學生聽范讀。
教師播放范讀錄音，提醒學生聽范讀時注意字音、句讀、語氣、語調(diào)。
2、學生自由朗讀。
學生自由朗讀課文，借助課下注釋和工具書，讀準字音。以組內(nèi)合作的方式，讀對句讀、語氣、語調(diào)。
教師出示以下詞語，讓學生加注拼音。
蕃 淤泥 漣 褻 濯 鮮
教師出示以下語句，讓學生標出朗讀節(jié)奏。
予獨愛蓮之出淤泥而不染
可遠觀而不可褻玩焉
學生糾錯。
3、學生代表讀課文。
請三位學生讀課文，朗讀前教師強調(diào)注意語氣語調(diào)、節(jié)奏停頓以及作者情感。其他學生聽讀并分別進行評價。
4、學生齊讀課文。
[設計意圖： 在聽讀、朗讀中熟悉課文，促進對課文的理解。小組合作的學習方式，有利于激發(fā)學生的學習積極性，提高課堂效率。]
(三)協(xié)作學習、疏通文意、質(zhì)疑探究。
1、以小組為單位，借助課文下面注釋，組內(nèi)協(xié)作疏通文意。
學生提出本小組內(nèi)難以理解的詞句,其他小組幫助解決。
2、教師精講點撥，強調(diào)重難點。課件出示以下詞語，學生口頭解釋。
蕃：多 濯：洗滌
褻：親近而不莊重 鮮：很少
宜：應當
3、兩名學生口頭展示全文翻譯成果，其余學生對其評價。
[設計意圖：通過小組合作學習，互相糾錯，教師精講點撥，解決字詞理解障礙，翻譯出重難點句子，疏通文意。把學習的主動權(quán)給學生，教給學生借助課下注釋學習文言文的方法，培養(yǎng)他們自主、合作探究的學習能力。]
4、獨立思考、質(zhì)疑探究。
學生在整體感知課文的基礎上對文章內(nèi)容、寫作方法提出疑問。
學生問題：
△作者為什么愛蓮?
△作者借蓮想表達自己怎樣的品質(zhì)?
△文章既是寫“蓮”，為什么又要寫菊和牡丹呢?
組織學生積極討論問題，發(fā)表自己的看法。
5、教師精講點撥。
教師就學生提出的問題和討論情況，精講點撥，引導學生進一步理解課文。
△ 要求學生畫出文中描寫蓮花的語句。
“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”(課件出示)
引導學生分析作者是從生長環(huán)境、體態(tài)香氣、風度氣質(zhì)三個方面描寫蓮花的，由此可見蓮具備高潔的品質(zhì)。
△以上語句中的“不染” 一詞最能表現(xiàn)蓮高潔的品質(zhì)，這正如君子一樣，不慕名利、潔身自好。所以作者說“蓮，花之君子者也”，作者借蓮想表達自己堅貞的君子氣節(jié)。
作者愛蓮花，不僅因為它“中通外直，不蔓不枝”的外形，更因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的內(nèi)在品質(zhì)。這種品質(zhì)正是作者不與惡濁的世風同流合污的人格的寫照。蓮的 “中通外直”比喻人的通達事理，行為方正;“不蔓不枝”比喻君子不攀附權(quán)貴;“香遠益清” 、“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉” 則是君子美名遠揚、儀態(tài)端莊、令人敬重的品行。作者借花喻人，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。這就是托物言志的寫作手法。
△陶淵明是有名的隱逸之士，他歸隱田園，以酒遣懷，與菊花相伴。作者借菊比喻遠離官場、逃避現(xiàn)實的隱士。唐朝時人們特別推崇牡丹，把牡丹視為珍品。權(quán)貴們?yōu)榱伺时�，不惜高價爭相購買。周敦頤寫牡丹，實是對當時權(quán)貴追慕榮華富貴的嘲諷。作者寫菊和牡丹，批判了逃避現(xiàn)實的隱士，嘲諷了追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風，從而襯托了像蓮一樣超凡脫俗、淡泊名利、潔身自好的高尚品格。
[設計意圖：學生就文本內(nèi)容主動提出疑問，教師不急于答疑，而是放手讓學生通過合作探究、討論交流互相解決問題。在交流的過程中，學生有了學習的積極性，客觀上加深了對課文的理解。解決問題后有了成就感，也激發(fā)了他們學習語文的興趣。教師在課前備好課，對學生的問題有了預設。課堂上對學生的問題加以歸納，圍繞學生理解難點加以精講點撥，幫助他們解決疑難問題，促進學生進一步理解作者的情感。]
(四)拓展延伸，讀懂花語。
仿照例句，寫出自己所喜歡的花和原因。
例句：我愛蓮花，因為它出淤泥而不染，恰如清高正直、人格高尚的君子。
仿寫：我愛 ，因為它 ，恰如 。
[設計意圖：通過拓展延伸，學生進一步領(lǐng)會本課托物言志的手法，同時能夠明白不同的人面對同一事物也可能會有不同的理解，所言的志也會不同。這一環(huán)節(jié)，還訓練了學生的語句仿寫能力。]
(五)教師小結(jié)
周敦頤借蓮表達自己既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，也不愿像世人那樣做貪慕富貴的人。他以蓮自喻，不與世俗同流合污，生性高潔，行為方正，值得我們學習。希望我們都有高尚的情操，能做像蓮一樣正直的人。
請大家以飽滿的熱情再次誦讀課文，讀出周敦頤的愛蓮之情。
學生齊讀課文。
[設計意圖：通過課文小結(jié)及鼓勵性的語言，對學生進行了情感教育。學生在齊聲誦讀中加深了對課文的理解，再次體會了作者的情感。]
[教學反思：《愛蓮說》是一篇語言優(yōu)美、內(nèi)容淺顯的文言文。課前，舒緩的背景音樂的播放，多姿多態(tài)的蓮的圖片的出示，讓學生對蓮有了直觀的聽覺和視覺感受，為課堂營造了抒情氛圍。學生借助課下注釋基本能翻譯出文章的意思。因此，在詞句的理解上，我把課堂交給學生，發(fā)揮學生的主觀能動性，鼓勵學生自己動手、動腦、動口翻譯文章。
課堂上，我有效運用多媒體技術(shù)，聲情文并茂，大大優(yōu)化了教學氛圍，增加了課堂容量，激發(fā)了學生的學習興趣，提高了教學效率，充分體現(xiàn)了新課程教學理念。
在整個教學過程中，我始終把自己放在策劃者、組織者、引導者、和評判者的位置上，引導學生在自主探究、合作交流中學習，在積極參與中感受新知，在反復誦讀中品味語言、體會情感。我把教學的著重點從 “重教”轉(zhuǎn)到 “重學”上來，充分相信學生，把課堂還給學生。讓學生不僅學會本節(jié)課的內(nèi)容，更重要的是學會學習。注意學法指導，注重培養(yǎng)學生的自學能力。
在任務設計方面，我力求簡單明了，由淺入深，力求讓學生理解作者的情感，成為追求高尚情操，像蓮一樣正直的人。
七年級語文教學案例篇2
研討話題
語文閱讀教學中“聽說讀寫一體化”如何構(gòu)建?
教材分析
《春》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》(人民教育出版社)七年級上冊第三單元。
《春》是朱自清先生所寫的一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，也是中學語文教材中的傳統(tǒng)篇目。這篇散文以詩的筆調(diào)，描繪了花卉爭榮、生機勃勃的春天的圖畫，贊美、抒唱春的創(chuàng)造力和帶給人們以無限希望，從而激勵人們在大好春光里辛勤勞作、奮然向前。這篇作品可以說是一首抒情詩，一幅風景畫，是一曲春的贊歌。
教學目標
1.品味文章優(yōu)美的語言，領(lǐng)會語言的準確性，生動性，體會作者對春天的贊美之情。
2.體會比喻、擬人、排比等修辭手法的妙用。
3.掌握文章的寫作特色，學習作者的寫作方法。
教學流程
一、美美地聽
師：同學們，昨天我們已經(jīng)初步學習了朱自清先生的《春》，了解了它的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容。作者在文中向我們展示了五幅美麗的圖畫，展示了春天的美景。朱自清先生筆下迷人的春天，真是令我們留戀忘返啊!今天，我將跟大家與它進行一次最親密的接觸，去深入地感受文中那絢麗的春光，去仔細地品味文中那優(yōu)美的語言，去學習作者那高超的寫作手法。
師：首先，請大家閉上眼睛，打開你們的耳朵，敞開你們的心房，用你們的耳朵去聆聽錄音，用你們的心去感受朱自清筆下春天美的所在。聽完以后就請大家相互交流交流感受。
(播放輕音樂相伴的朗讀帶。播放完以后，學生們已陸續(xù)睜開了眼，但還有幾個沒睜開眼。)
師：相信大家都被這優(yōu)美的朗讀陶醉了，被這美麗的春天吸引住了。你看，現(xiàn)在還有幾個同學沉醉其中，不愿睜開眼呢!(大部分學生微微一笑，小部分學生四處張望尋找閉眼者。)我想大家心中肯定有一種“意猶未盡”之感吧!沒關(guān)系，我再給你們?nèi)昼姇r間整理你們自己的思緒，然后就請同學把這種感覺用語言表達出來，讓大家一起來分享你的收獲。(三分鐘時間靜思。)
生1：簡直太美了。我已經(jīng)無法用我自己的語言表達出自己內(nèi)心的感受。我只感覺自己當時就在春天的花園里漫步。綠的草，五彩的花，還有嗡嗡的蜜蜂，美麗的蝴蝶在我的身邊飛來飛去的，春風輕撫著我，陽光親吻著我，仿佛來到了仙境。
師：好!有了身臨其境之感。
生2：從來沒有這樣去聽過一篇文章。因為這次我不再僅僅是用耳在聽，而是用心在聽。這簡直就是一種享受呀!我仿佛聽到春姑娘在呼喚我，她帶著我賞春的美景，聽春的聲響，聞春的氣息。和煦的陽光照在我的身上，倍感舒服與溫暖，久久不愿離開。要不是老師叫我，我真不愿睜開眼睛呀!(說完自己笑了一下。)
師：哦，這樣呀!看來春姑娘讓你著了迷。(生笑)
生3：我感受到了春天勃勃的生機。草綠了，花開了，樹發(fā)芽了，鳥也出巢了，一切都顯示出新氣象。正如文中所說“一年之計在于春”�？�，農(nóng)民們也“披著蓑戴著笠”在輕盈的春雨中插秧呢。我仿佛還看到了秋天那大片大片金黃的稻谷。是呀，有了春的播種，就會有秋的收獲。
師：對呀!春天是充滿希望的，充滿活力的!只有有了春的播種，才會有秋的收獲呀!其實，人生也一樣，只有少年、青年的努力學習與奮斗，才會有中年、老年的成功呀!希望大家把握好自己的人生之春。
生4：我跟他們的感覺不同。我的童年是在農(nóng)村度過的。在這優(yōu)美的朗讀聲中，在作者描繪的美景中，我被帶到了我的童年。記起了童年在農(nóng)村度過的春天，我跟伙伴們在河邊放牛的情景。藍藍的天，青青的草，我們不時在草地上打滾，不時又爬到牛背上。河里的鴨子也在悠閑地浮水，還不時地把頭一咕嚕扎到水中呢。
師：這個同學由作者的描繪聯(lián)想到了自己童年春天的事情。不錯，聯(lián)想力較強。好的，剛才幾位同學都談了自己用心聽后的感想，收獲還真多。記得一位偉人說過“一千個觀眾就會有一千個哈姆雷特。”我想每個同學都會有自己獨特的感受的。由于時間關(guān)系，就不一一叫大家談了。不過，大家在下課后可以與同學再交流或把你的這種感受寫到你的日記中。(還想舉手回答的學生聽了后把手陸續(xù)放下來了。)
二、美美地讀
師：像如此美的'文章，如此美的語言，相信大家肯定想親自走近他，與它進行面對面的對話，用自己的方式去表達自己對它的喜愛。請用你喜歡的讀書方式，如大聲朗讀、輕聲朗讀、用心默讀體會、反復咀嚼等去表達你的感情，去尋找文章的美，去感受語言的美，去體會文中的感情。老師也為你們尋找到許多春天美景的畫面，大家可邊欣賞畫面，邊讀文章。在讀的過程中畫出你認為寫得精彩的地方，并加以品味與玩味，想想精彩之處在哪?可以從課文的美句、佳句、精段、畫面、情感、手法、主題……等方面入手。好，現(xiàn)在開始讀。
(多媒體播放配輕音樂的春景圖畫，圖畫是根據(jù)文章內(nèi)容的順序編排。學生邊欣賞圖畫邊用自己的方式讀課文。有的不時在書上圈點勾畫，在本子上寫發(fā)現(xiàn)。教師在學生中間巡視、指導。)
三、美美地說
師：時間到了。大家先相互交流自己讀后的所得與所感。前后左右四人一組。
(學生四人一組相互交流。)
師：好!現(xiàn)在希望同學們踴躍發(fā)言，讓更多的同學分享你的成果。開始發(fā)言。
生1：我認為寫春雨那段寫得很精彩。你看那細密的雨中，黃暈的光、鄉(xiāng)村的小路、石橋、撐傘的人、工作的農(nóng)民，整個構(gòu)建了一幅寧靜優(yōu)美的水墨畫，給人一種安靜而和平之感。
師：春雨圖有種“安靜而和平感”。好!
生2：“小草偷偷地從土里鉆出來”一句中“偷偷地”和“鉆”這兩個詞語用得絕，簡直有一種妙不可言之感。想想“小草偷偷鉆出來”是怎樣的情景，那種情態(tài)令人想起女孩子害羞時的嬌顏，還有那個“鉆”字又是何等傳神，那種破土而出的擠勁令人肅然起敬呀!
師：說得好。你分析的非常透徹。是呀，這兩個詞用得多妙啊!
生3：我認為“風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀”這句寫得好。風本來是無味的，但他卻寫出了味道，風里有“泥土的氣息”、“青草味兒”、“花的香味”。
師：把無色無味的風寫成了有味的風。“壯難寫之物如在眼前。”
生4：我認為這篇文章的結(jié)構(gòu)美。作者由盼到繪，再到贊，渾然一體。開頭用兩個“盼望著，盼望著”把盼春的急切心情表現(xiàn)了出來，“東風來了”，報告了春天的消息，“春天的腳步近了”，又把自己喜悅的心情表現(xiàn)得淋漓盡致;中間用五幅圖畫描繪出春天美好的景物，讓人有身處畫中之感;結(jié)尾又用了三個形象的比喻，從剛落地的娃娃，到小姑娘，到青年，漸次排比，對春天的贊美之情溢于言表呀!
師：從整個文章結(jié)構(gòu)入手，找出了美點。很好!
生5：“桃樹、李樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”這句寫得好。他運用了擬人、排比的修辭手法。
師：就這些?(生點頭)運用了修辭手法就是寫得好嗎?(有的學生笑了起來)
生5：不是。(顯得不好意思)
師：那好在哪里?
生5：好在……好在……
師：看來要再仔細想想。那你先坐下來。我們說它好肯定要說出一定的理由才能讓別人信服吧!有沒有哪個同學跟他找的是同一句?(生6舉手)好，那你來說說理由。
生6：作者運用了修辭手法，把花競相開放的情態(tài)與花色艷、花色多都寫了出來。
師：對。我們只有這樣說才有說服力。不能只顧著講好，一定要有理由哦。恭鵬同學(剛才沒說出理由的那位同學)，你明白了嗎?(那位同學點頭)好的，那我們再繼續(xù)。
生7：我認為迎春圖寫得好。因為前面的四幅圖畫都是寫景，給人的感覺總?cè)秉c什么，就像欣賞一幅沒上色的山水畫，很單調(diào)。而迎春圖卻寫了人，就像給這幅畫一個很好的點綴，給它涂上了色彩，把春的活力，把人對春的喜愛表現(xiàn)了出來。
師：嗯。見解獨到。好了，剛才很多同學都談了自讀后的所得，向大家展示了他們在文中發(fā)現(xiàn)的美。老師認為這篇文章不僅形式完美，而且內(nèi)容豐富，激人想象;不僅結(jié)構(gòu)清晰，而且語言優(yōu)美�？烧f，美蘊含在文章中的每一個畫面中，蘊含在文章的字里行間。下面就請大家以我們剛才的發(fā)現(xiàn)為基礎，分組討論歸納這篇文章在寫作方面的特點�？纯茨男┲档梦覀儗W習。四人為一組，開始進行討論，討論好的小組就派代表發(fā)言。
(生四人一組討論，師巡視。)
生1：我們這組發(fā)現(xiàn)作者運用了很多修辭手法，如比喻、擬人、排比隨處可見。
師：修辭手法的大量運用。
生2：我們覺得文章一個最大的特點就是語言美。文章讀起來朗朗上口，沒有我們以前學的那些文章那么難懂，特別是像“趕趟兒”、“你不讓我，我不讓你”這些詞語，感覺就像在說話，顯得自然、樸素、通俗易懂。
師：語言美，自然、樸素、通俗易懂。
生3：我們覺得文章的結(jié)構(gòu)嚴密。就像前面惠璇(前面講結(jié)構(gòu)美的那個學生)所講的一樣。這也該算是它的一個特點吧。
師：算!怎么不算呢?好，結(jié)構(gòu)精美、嚴密。
生4：我們覺得作者是抒情高手。表面上看描繪了許多春天的景物，但處處都表達了作者對春天的喜愛。作者抒情并不是像我們平時寫的“啊!我愛你春天!”這樣，而是顯得含蓄，蘊抒情于描繪之中�？傊�，要不是作者對春天有這么喜愛，我想是難寫出這么美的文章來。
師：同學們談得都比較好。根據(jù)大家的討論，綜合大家觀點，老師把這篇文章在寫作方面的特點歸納為以下幾點。請大家看大屏幕。
(多媒體顯示：1、詩情與畫意的結(jié)合，和諧地創(chuàng)造情景交融的境界;2、結(jié)構(gòu)嚴密，層次井然中見跌宕變化;3、語言樸實、雋永，通俗易懂。邊讀邊稍作分析。)
四、美美地寫
師：朱自清以生花的妙筆幻化出多彩的春天。文中字里行間都凸現(xiàn)著美。朗讀它，品味它，不僅會帶給我們美的享受，更會令我們對美產(chǎn)生一種追求。縱觀全文，作者之所以能把春的美表現(xiàn)的淋漓盡致，來源于作者對美好生活的感受，來源于作者深厚的文字功底與對文字的駕馭能力。全文中各種修辭手法的運用，俯拾皆是，把情與景有機地結(jié)合起來了�，F(xiàn)在，我們雖然不處在春天，不能親自領(lǐng)略無限的春光，但秋天也跟春天一樣有無窮的魅力，也是眾多文人筆下常描寫的季節(jié)。我想處于秋天中的同學們，肯定對秋天有獨特的感受吧!現(xiàn)在，就請敞開你們的情懷，用你們自己的筆把對秋天景物獨特的感受寫出來。可以選擇秋風、秋雨、秋陽、落葉等秋景中的一個方面來寫，用一段話把自己觀察到的景物和感受寫出來就可以了�？凑l寫得快，寫得好。注意在寫的過程中學習朱自清先生的寫作方法。
(生自由練習寫作，師巡視、指導。幾分鐘以后挑選幾個同學所寫的當堂朗讀，并給予適當評價。)
師：“美是無處不在的，對于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”這是法國著名雕塑家羅丹所說的。今天，我們共同探討了朱自清先生《春》一文中美的所在，感受到了美的魅力，領(lǐng)略到文章語言給我們帶來的神奇感受。希望同學們在今后的生活與學習中，開啟你們的心智，用你們的眼睛去尋找美，用你們的心去感受美，用你們的手去創(chuàng)造美!下課!
課后反思
朱自清先生的這篇《春》是從舊教材中選取的課文，也是初中語文傳統(tǒng)的經(jīng)典篇目。這次已經(jīng)是我第三遍教了，但感到這次最成功。
前兩次上課我都是這樣設計──先整體感知課文，然后逐段講解：春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖和迎春圖。讓學生在課文的誦讀中，體會春天的美景。前兩次每次教完課文，對自己課堂的分析也頗感滿意，從學生書本上滿滿的筆記也感覺學生收獲挺大的。
但這幾年，新的教學理念深入人心。在不斷反思自己教學的同時，我也意識到課堂教學上的不足──忽略了學生的主體性。再次教《春》這篇文章，我用新的理念作指導，從課程目標知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度進行設計，使三個方面相互滲透，融為一體，注重語文素養(yǎng)的整體提高，取得的效果是顯著的。
一、放飛學生的心靈，尊重學生獨特的體驗。
在語文課堂教學中，給學生的思想松綁，放飛學生心靈，尊重學生獨特的體驗，發(fā)揮學生積極創(chuàng)造力是十分必要的。這將改變過分強調(diào)接受性學習，死記硬背的狀況，形成師生之間互動學習的良好局面，有利培養(yǎng)學生學習的主動性和積極性。
課上，學生在閉眼聽配樂朗讀以后，所產(chǎn)生的聯(lián)想是意想不到的，也是來自他們心靈深處的體驗。我深深感到，學生的潛能是無限的，在教學中，教師要創(chuàng)設良好的學習情景，創(chuàng)設寬松、和諧、民主的學習氣氛，最大限度的調(diào)動學生的積極性，給學生自由發(fā)展的空間，讓學生真正成為學習的主人。
二、放開學生的手腳，倡導自主合作探究學習
對于此類寫景文章，在以往的教學中，往往是重視純理性的分析，而輕視學生的認知和心理體驗。教師用自己的講解代替學生的感知品位，從每個句子的結(jié)構(gòu)修辭到每個詞語的妙用，從語言特點到整篇文章的寫作方法。教師講得筋疲力盡，學生一個個昏昏沉沉。
《語文課程標準》指出，“學生是學習和發(fā)展的主體。”“語文課程應該是開放而富有創(chuàng)新活力的。”因此在這堂課上，我引導學生積極參與課堂教學活動中，放手讓學生自己去品讀，對課文內(nèi)容進行積極的探究。我倡導他們用自己喜歡的讀書方式去讀，去揣摩、品味、欣賞文中的語言，做一次“一千個讀者就有一個哈姆雷特”式的鑒賞。在這個過程中，學生也由被動接受到主動學習。學生在各自體驗和相互啟發(fā)之中，興致十足地領(lǐng)略課文的“美”，使閱讀成為一種愉悅而富于教益的精神生活。
三、整合“聽說讀寫”，發(fā)展學生思維。
根據(jù)大多數(shù)人的共識，語文能力包括閱讀能力、寫作能力、聽話能力和說話能力。因此語文教學就是要提高學生聽說讀寫的能力。而在我們語文課堂教學中，老師往往割裂了這四個方面。習慣上，我們在學習課文時，只是把一篇文章整體感知后，再把課文內(nèi)容分析給學生聽，把聽說與讀寫割裂開了，而忽略這四種語文基本能力的內(nèi)在聯(lián)系。事實上這四個方面是相輔相成，互相促進的。
在這次課堂教學中，我有意識的對學生進行聽說讀寫的綜合訓練，使學生獲得多方面的知識，發(fā)展思維，受到思想品德教育和美的熏陶。課堂中，我讓學生美美的聽、美美的讀、美美的說、美美的寫，把聽說讀寫四種能力有機的融合。
七年級語文教學案例篇3
七年級下半學期進行了語文的模擬考試，試卷中出到了古文《趙普》，里面有這樣一道題：趙普晚年手不釋卷學習《論語》，請你寫出《論語十則》中的一則，并談談你的理解。《論語十則》是初一上半學期的知識點，這道題目出得很特別，有一定的難度，既考到學生的舊識，又考了學生的理解能力。
當時很多學生這道題答不出來，但我們班上的學生大多數(shù)都回答出來了，而且還答得不錯�；叵肫鹕稀墩撜Z十則》這節(jié)課的時候，由于教法適當，學生學得輕松，記得牢固，回憶當時的教學案例以做反思：
《論語十則》我確定的知識目標是三點：
a 了解《論語》的有關(guān)知識，明確其在歷史上的價值。
b.了解文言文的一般常識，能掌握重點字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
c.能熟練背誦、默寫全文，必說出句意。
能力目標是：
a. 掌握“分類式筆記”的整理方法，培養(yǎng)學生對語言材料進行整理歸納的能力及習慣。
b. 理解課文所蘊含的深刻哲理，并培養(yǎng)學生把所學知識、道理付之于實踐的意識。
德育目標是：
a. 理解課文思想內(nèi)容，讓學生對照反省自己。
b. 汲取課文的語言精華和思想精髓，在傳統(tǒng)文化的熏陶中樹立正確的人生觀。
在上課時我采用了 “復習課文句意——歸納整理重點知識點——聯(lián)系學生學習和生活實際——總結(jié)延伸”四個步驟進行教學：
1. 復習課文句意，鞏固學生討論、探究的成果
先請同學大聲地朗讀課文，接著請同學們討論發(fā)言，逐一回答解釋各句。由于事前已經(jīng)讓同學掌握這塊內(nèi)容，所以可以以學生為主，教師只稍加點撥即可，從而達到鞏固、復習、加深印象的效果。
2.歸納整理重點知識點
此環(huán)節(jié)是本課時的教學重點之一，不僅讓學生理解鞏固課文的`主要知識點，而且在此基礎上，能讓學生了解掌握“歸納整理知識點”的學習方法，有意識地培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的復習習慣。可以分為四個部分:“多音字”、“通假字”、“古今異義”、“成語歸納”(附課件)
教學方法：先請同學舉手發(fā)言，回答各個部分的問題，老師適當加以解釋。然后，在學生掌握課內(nèi)知識點的基礎上，教師延伸說明這種學習方法——“歸納整理法”的好處：
a. 有利于理清課文知識點，便于積累、復習
b. 有利于訓練自己收集整理資料的能力
c. 有利于培養(yǎng)自己的閱讀能力]
3.聯(lián)系學生學習和生活的實際情況，使學生更深刻地理解《論語》所蘊含的人生道理
此環(huán)節(jié)是本課的另一個教學重點，針對我班學生這幾個月時間所出現(xiàn)的學習及人際交往等方面所遇到的問題，有意識地通過本節(jié)課所蘊含的道理，旁敲側(cè)擊的對同學進行指導教育，通過他們自己的思考討論，理解、認識到自己的不足，同時更為深刻地理解課文含義，加深記憶，并能學以致用。
教學方法：老師舉例，設置情景，請同學們討論，面對這種情況，應該用我們所學的課文中的哪一則來教育他們。
例一：有位同學每天回家都急著把作業(yè)寫完，但老師發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)質(zhì)量不高，好像都沒有經(jīng)過思考，不會的就空著交上來;還有一位，覺得自己都會了，可以自己思考問題了，上課都不注意聽，你們覺得這樣做對不對?我們該怎么教育他們呢?為什么?
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七年級語文教學案例篇4
培養(yǎng)目標：
1、培養(yǎng)閱讀文言文的能力，通過反復誦讀理解文章的重要內(nèi)容，體會用精練的語言表現(xiàn)人物性格。
2、讓學生學會整理、積累語言材料。
3、感悟大膽質(zhì)疑的精神。
教學策略：
1、熟讀課文，在引導學生反復誦讀中逐漸加深對課文的理解。
2、調(diào)動學生學習的主動性，讓他們自己疏通文意，同學間討論解釋疑難，教師只作適當講解。
3、每課時的教學方法分為四個板塊：譯讀——質(zhì)疑——理讀——感悟。既注重基礎知識的落實與文言文的誦讀訓練，又放飛學生的思維，培養(yǎng)他們自主學習的能力。
教學過程：
導入：孟子曾經(jīng)說過：“盡信書，則不如無書。”可見一個人要想不斷地提高自己的知識水平，不但要愛讀書，讀好書，還要善于讀書，敢于質(zhì)疑，只有這樣，才能辨?zhèn)稳ネ拍苡兴l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我國清代的戴震就是不迷信書上已有的定論，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，成為了著名的思想家、學者。今天，我們一起來看看幼時的戴震讀書塾時是如何難倒老師的。
第一個教學板塊：譯讀。
1、學生自由地大聲讀。
2、老師根據(jù)實際情況正音。
3、教師范讀，學生邊聽邊體會朗讀的節(jié)奏和語調(diào)
4、學生分角色再讀，邊讀邊對照注釋，作好翻譯的準備。
5、互譯課文。
第二個教學板塊：質(zhì)疑。
1、根據(jù)學生的情況，擬一些問題。
2、學生就自己覺得很難理解的問題問老師，老師進行解答。
第三個教學板塊：理讀。(詳細見課本)
1、作家作品; 2、一詞多義; 3、古今詞義區(qū)別較大的.詞 4、用法特別的詞 5、省略句
6、做“難句翻譯”類整理
第四個教學板塊：悟讀
1、從戴震難倒老師你得到什么啟發(fā)?(同桌議論、發(fā)言)
2、要求列舉自己學習生活中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題，解決問題而獲得知識，懂得道理的事例。
3、學生齊讀課文。
4、小結(jié)：同學們，今天我們學了這篇課文用對話的形式，向我們講述了戴震大膽質(zhì)疑的故事。人類的文明進程離不開大膽的質(zhì)疑與創(chuàng)新。數(shù)學家祖沖之敢于懷疑前人的陳腐學說，推翻錯誤結(jié)論，作出了計算圓周率、制定《大明歷》等杰出貢獻。因此，我們在學習中就要有戴震這種質(zhì)疑的精神。凡是都要問一個為什么，避免盲目，培養(yǎng)獨立思考的能力。
5、布置作業(yè)：
七年級語文教學案例篇5
現(xiàn)記錄《安塞腰鼓》的教學片斷，以期各位同仁批評指正。
一、案例
播放“安塞腰鼓”表演畫面導入后。
師：請同學們自由朗讀課文，然后請用“ 的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行評價�？梢蕴钤~、短語、句子，最好是文中的內(nèi)容。
學生邊朗讀邊思考。
學生1：老師，我找到兩個——“豪放的安塞腰鼓”、“壯闊的安塞腰鼓”。
學生2：我也找到了——“有力的安塞腰鼓”。
學生3：“驚心動魄的安塞腰鼓”。
教師趁機鼓勵學生：我想同學們一定還能找到更多更好的詞、句子來修飾、評價安塞腰鼓。
在老師期待的目光中，學生們表現(xiàn)得更為積極，紛紛動筆嘗試著、思考著……
2分鐘后，80%的學生臉上寫著勝利者的得意與自信，而其他同學有的還在凝神思考，有的寫了劃，劃了寫，還有兩名同學坐不住了，悄悄偷窺鄰座的本子……
教師趁機插話：有困難的同學可以向周圍的同學請教。
教室里頓時失去了已有的平靜……
師：誰愿意把自己的答案寫到黑板上?
全體同學要求強烈，無奈，教師只好請先舉手的兩名同學上臺。結(jié)果如下：
“元氣淋漓的安塞腰鼓”;
“奇?zhèn)グ蹴绲陌踩?rdquo;;
“一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了的安塞腰鼓”
“好一個痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓”
師：既然大家都對安塞腰鼓有了初步的評價，那么你覺得安塞腰鼓美嗎?
學生齊答：美。
師：那好，咱們分組找一找，看它美在哪里?請各小組進行尋美點比賽，并用“ 美，你看(聽) ”的句式敘述出來。
大部分同學受上一環(huán)節(jié)啟發(fā)，對此產(chǎn)生了濃厚的興趣，各小組同學躍躍欲試，“目無尊師”地爭論起來。
5分鐘后，教師請各小組派代表發(fā)言。
各小組同學情緒高漲，爭當小組發(fā)言代表。發(fā)言摘要如下：
1、“擊鼓的后生美，你看，后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著……”
2、“激越的鼓聲美，你聽，百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
3、“變幻的舞姿美，你看，每一個舞姿都充滿了力量，每一個舞姿都呼呼作響，每一個舞姿都是光與影的匆匆變幻。”
一番交流之后，我仍習慣地問：同學們還有沒有其他想法?
“有”，A同學站了出來,“老師，我突然有一個想法。”
師：是嗎?快說出來給大家聽聽。
A同學：我們能不能像前幾天改寫古詩那樣，將這篇文章改為詩來讀呢?
師：這個想法非常好，很有創(chuàng)意，你能具體說說嗎?
A受到鼓勵后，非常自信的讀起了他改寫的詩。
A：我改寫的是第7段，請大家多多指教——
驟雨一樣
是急促的鼓點
旋風一樣
是飛揚的流蘇
亂蛙一樣
是蹦跳的腳步
火花一樣
是閃射的瞳仁
斗虎一樣
是強健的風姿
面對這一改法，個別同學似有所悟，多數(shù)同學則面帶困惑。
師面向全體同學：這樣改好不好呢?
大部分同學搖頭表示不解，只有個別同學應和著。面對同學們的不解，A同學顧不上征求老師的許可就迫不及待地開講了：將這段文字改為詩后，我們就可以從中去體會、感受文章語言的詩意美、節(jié)奏美，這也是我們應尋找的美點之一。
同學們都恍然大悟，下面的同學開始喊開了：原來這樣啊，我們也能改，保證比他改的好!
教師此時順水推舟：同學們按這種形式是否可以創(chuàng)作出更好的詩句，找出更多的美點呢?
面對新鮮的樣式，同學們熱情更加高漲。
生1：我改9～12段……
生2：我改25～27段……
生3：我改第23段……
有的同學邊說邊比劃著……
此情此景，我已沒有一點插話的空隙，我成了一名十足的看客。
二、反思
本案例選自我平時課堂教學中的一個環(huán)節(jié)。整個過程自然、貼切。教師三言兩語就把學生引入探究的情境，學生在教師尊重、信任、期待的目光中盡情地釋放著自己的參與體驗和互學情感，真正成了課堂教學探究活動的主角。這不正是我們?nèi)粘＝虒W中所追求的嗎?說老實話，上課之前，我既沒有刻意去設計每個教學細節(jié)，也沒有奢望能達到一種怎樣的境界。因此，就這堂課本身的設計來說，它絕非完美無缺。之所以把它記錄下來，目的是想求得各位同仁的評判和指教，進而探討出一種真實、有效而又易于操作的互動—探究教學方法。
對于A同學的`改詩主張，用替換文學體裁的方法品讀文章，我把它視為一種“獨創(chuàng)”，這種“獨創(chuàng)”及其同學們的發(fā)言，著實讓我有一種“后生可畏”的感覺。同時也給了我三點啟示：
1、教師的思維不能代替學生的思維。有的學生的思維可能會超越教師、超越教材，出現(xiàn)新穎、獨特的想法。呵護學生的創(chuàng)新意識，教師就要提前預見并及時了解學生學習中隨時可能出現(xiàn)的教學意外，以做到適時引導，有效控制。
2、學生的創(chuàng)造需要有教師的及時調(diào)控和大膽放手讓學生自我嘗試、自我發(fā)現(xiàn)、自我評價和選擇為依托;需要有教師為其提供的心靈上的自由、教學上的民主做后盾。只有具備了民主、平等、開放的教學空氣和土壤，自由的心靈才能夠呼吸、生存，創(chuàng)造的種子才能夠生根、發(fā)芽、破土成長。
3、教育就是一首詩，“汝果欲學詩，功夫在詩外”。追求課堂上的“實、趣、活”，僅僅靠研究教材、選擇教法、學法，甚至上幾節(jié)研究課是遠遠不夠的，關(guān)鍵要善于關(guān)注國內(nèi)外新的教育教學理念，使自己的教學思想始終處于改革的前沿，并在實際的教學中不斷地加以實踐、提煉、完善和升華。
七年級語文教學案例篇6
一、導言
初中階段，文言文教學到底應該如何教?是不是都按《語文課程標準》要求的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。”來做，讀一讀、背一背、理解大意就行了?我個人認為，這得依據(jù)所選文言文文本的特點來定，標準里的要求是總體要求，是基本要求，是最低要求，這不應成為語文教師從事單篇文言文文本教學的桎梏。語文教學是教師與學生在“思考”這面超驗的旗幟下借助語言文字進行“聚會”的活動，這思考拒絕以某個在先的目的的名義而結(jié)束人與人之間的相互作用。這種教學要讓學生在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律，文言文教學如何讓學生進行大量實踐呢?最為有效的一條就是把教學的觸角伸到文本所提供的場景或文本作者所處的時代去，讓學生置身于特定的交際場中，進行場復原。這與《語文課程標準》所倡導的語文教學與生活相聯(lián)系是一致的。只不過，這種聯(lián)系，是一種特殊的方式，我把它稱之為場復原(回到原始狀態(tài))。
場復原，說簡單一些，就是把教師與學生的“思考”通過時光隧道送到文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，讓這種“思考”接近更為原始的狀態(tài)，實現(xiàn)教師、學生與文本之間的完全融合，進而讓教師、學生在這種狀態(tài)下進行交際，實施教學行為，實現(xiàn)教學目標。對《十則》的教學,若能采用這種方式,其教學必將產(chǎn)生特效。
《論語》是一部語錄體著作，所記多口語，文辭簡古。其篇章雖有記事，但卻簡略;記言雖多，但卻只是片言只語，且多為自言自語，有問語又有答語的少之又少。是不是孔門弟子的疏忽呢?在《論語》中將一句話的來龍去脈都記錄下來的也有。這說明，他們是有意給后人留下空缺的。這個空缺，就是后人理解《論語》要旨的所在，也是后人思考的所在!我們知道：一個詞語，如果離開了句子，就很難確定它的意義;一個句子，倘若離開了段落篇章，往往得不到正確的分析;一篇文章，要是不弄清其寫作背景等特定的環(huán)境，便談不上理解了其真正的文義。一句話，如果僅知道其字面意思，不弄清這句話是在什么情況下說的，為什么要這樣說，那對這句話的理解也僅僅是走馬觀花。在對《十則》的教學中，我們?nèi)绻苡?ldquo;場復原”的方法，把教師、學生置身于這句話產(chǎn)生的原生態(tài)中，進行聽說讀寫思的訓練，是不是更有利于學生對言語的理解呢?
二、設計思路
文本教學的基本策略是“個性解讀，對話生成”。文言文教學要把握好“度”：太淺，學生學得皮毛;太深，學生無法理解。對《十則》的教學,這個“度”以場復原為標。具體地說，就是要讓學生在理解文本字面意思的基礎上，穿越時光隧道，完成對原文本的修改或再創(chuàng)造;學生、教師這個復原的“場”中，對言語進行個性化的解讀，實現(xiàn)平等對話。
三、精彩教學片段實錄
師：《論語》寫作體例為語錄體，語錄體一般由問語和答語兩部分組成。下面，請大家快速瀏覽全文，你能找出既有問語又有答語的一則嗎?
生：第十則。
師：是誰問誰答?
生：孔子的學生子貢問，孔子答。
師：請問，子貢問了一個什么方面的問題?他怎么問，孔子如何答呢?(學生思考了一會兒，有學生站了起來。)
生：我認為子貢問的這個問題是關(guān)于修身做人的。他這樣問，“有一言而可以終身行之者乎?”孔子回答，“其恕乎!已所不欲，勿施于人。”
師：你能結(jié)合問語和答語的意思給大家以解釋嗎?
生：可以。用現(xiàn)代文翻譯這一問一答，子貢問的就是“有一詞可以用來一生踐行嗎?”孔子說，“大概就是‘恕’了。自己所不喜歡的事情，不要強加給別人。”這告訴我們，做人要有“寬恕”之心。所以，子貢的問題是關(guān)于修身做人的。
師：是呀!你的思考嚴密，也很正確。謝謝!請坐!
師：同學們，孔子對弟子的教育正是通過他與弟子的問答式對話進行的，《論語》記錄了孔子和弟子的言語。課文《十則》中的其余九則僅有答語，沒有問語。假若你是孔子，你能回想起當時你給學生提的問題嗎?假若你是孔子的學生，你能回想出你當時向老師提的問題嗎?
(教師依據(jù)全班同學自然分組情況，由第一大組完成第一、三則，由第二大組完成第二、八則，由第三大組完成第四、五、六則，第四大組完成第七、九則的問語設計。先獨立思考，再前后四個同學一組討論修正，形成統(tǒng)一意見。由中心發(fā)言人匯總討論結(jié)果，準備發(fā)言。)
師：下面，我們來聽聽大家學習的成果。(第三大組多人舉手，我點了一人發(fā)言。)
生：第四則，僅有孔子的答語，我們經(jīng)過討論認為，答語回答的是學習方法中學習與思考的關(guān)系這一問題。所以，問語應這樣設計，“先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢?”
師：那你能如同第十則那樣，把你加入到問語之前嗎?
(生有點不理解。師提示：第十則中是誰提問的?學生答，子貢。師提示，這時是你提問，你應將自己的名字加到問語之前。是不是?生笑了。)
生：XXX問曰：“先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢?”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
師：大家同意他的意見嗎?
生(齊)：同意!
師：下面，請讓我們回到春秋時期，我當孔子，你做學生，全班同學擔任旁白，我們來進行問答對話。
(學生旁白：XXX問曰。)
生：先生，學習與思考的關(guān)系是怎樣的呢?
(學生旁白：子曰。)
師：學而不思則罔，思而不學則殆。
(注：師生逐一完成其余八則的問語添加，學生、師生之間采用古人問答時的語氣語調(diào)進行問答訓練。在對話過程中，師生對第一則，做了較為全面的分析。即認為“學而時習之，不亦說乎?”說的是學習方法中溫習的快樂，“有朋友自遠方來，不亦樂乎?”說的是會學友，后一句則講人的修養(yǎng)問題。三句話三層意思，層層遞進。)
四、教學反思
筆者曾多次執(zhí)教《十則》,先前由于思想未認識到這個層面上來,也就是采用“讀一讀、背一背、理解大意”的思路，把這節(jié)課“忽悠”過去了。在學習《語文課程標準》之后，我對我以前的做法進行了反思，認為聯(lián)系生活不夠。如何聯(lián)系生活呢?筆者結(jié)合自己提出的“語文交際場教學理論”進行了再思考。我發(fā)現(xiàn)，我過去在處理文本的.時候犯了兩個錯誤。一是對《論語》中話語產(chǎn)生的背景缺少關(guān)注。二是聯(lián)系生活的方式不對。如果運用語文交際場的觀點，我就應該讓學生、教師穿越時光隧道，置身于文本所提供的場景或文本作者所處的時代之中，在這個特定的場中進行語用交際!如何做呢?選文的第十則剛好給我提供了這樣一個范例。于是，我大膽地實施了我的設想。沒想到，取得了空前的成功!這種教學，將傳統(tǒng)的逐句析文義、師生的機械分析變?yōu)榻處熍c學生的對文本之象的個性解讀。讓學生在自主學習、合作、探究之中完成對《十則》中每則的個性化修改和創(chuàng)造，使學生成為語文學習的真正主人，達到了傳統(tǒng)教學所不能達到的境界。
這種設計是遵循了學生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學習規(guī)律的，從實施的過程來看，教學策略也是完全正確的。這節(jié)課結(jié)束后，我無比興奮。一是學生在教學過程中由于角色的置換而產(chǎn)生的學習興趣和學習行為的高度自主性，讓我體會到了新理念運用到教學實踐之中所產(chǎn)生的魅力。二是學生對文本內(nèi)容進行了富有創(chuàng)意的修改和再創(chuàng)造，這使得學生成為了真正意義上的“學習的主人”。三是教師與學生組成了“學習共同體”，教師教的成份明顯比傳統(tǒng)式少多了，教師也輕松了許多。
當然，這種策略并不是適用于對每篇文言文的教學，這又反映出“場復原”式聯(lián)系生活法的局限性。可針對《十則》而言，這種方法又是最恰當不過的。但這種教學是不是又超出了《語文課程標準》的要求了呢?沒有超過吧，我想。
這節(jié)課也有不足之處，那就是中心發(fā)言人發(fā)言時，常出現(xiàn)“我認為”而不是“我們小組經(jīng)過討論，認為”。要知道，小組討論的成果應是小組所有成員一起探究的結(jié)晶，怎么能讓中心發(fā)言人一個人獨享呢!但對于這一點，只要我們做教師的，在課堂上多多提醒就行了。
編輯短評：作者對于《<論語>十則》的教學確實有自己的獨特之處，并能夠上升到一定的理論高度，還有教學反思。課改需要這樣既有理論又能實踐、既會教書又會作文的老師。(溫立三)
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