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龍年壽宴主持詞

其實(shí)是誤解，它的音色中和，有效音域很寬，二根弦，很了不起的。尤其是通過《良宵》作者劉天華這類音樂家的創(chuàng)造，把二胡藝術(shù)提高到了一個(gè)很高的境界。

龍年壽宴主持詞

女：恩，那《賽馬》的創(chuàng)造性呢?

男：你聽《賽馬》中八度音程的大跳，多么鏗鏘有力，曲目內(nèi)容且不說，光說技巧，當(dāng)時(shí)就是用來炫技的一首二胡九級(jí)考試曲，可現(xiàn)在，降為了四級(jí)考試曲，光說這點(diǎn)，你說有不有創(chuàng)新?

女：要不怎么說，“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷二百年”呢!下面請(qǐng)大家欣賞更讓人耳目一新的樂舞《竹韻》，表演者梅文坤、靳仁博，請(qǐng)欣賞。

四、《竹韻》(畢)

男：我也請(qǐng)教一個(gè)問題，葫蘆絲、蘆笙、是哈尼族、彝族與苗族常用的管樂器。為什么這些少數(shù)民族喜歡以竹為樂?

女：首先，以竹為器樂，是因?yàn)閯趧?dòng)人民方便就近取材，而竹音的情趣，明亮又能很好的表現(xiàn)勞動(dòng)人民對(duì)家園的依戀之情。也吻合了中國人民農(nóng)耕文化而陶冶的安逸恬適的審美情趣。

男：其實(shí)，不只是少數(shù)民族，中國文化給“竹”賦予了太多內(nèi)涵了，書中有竹，詩中有，竹，音樂中當(dāng)然更少不了竹，蘇東坡不是說：“不可居無竹，無竹合人俗”嗎?托物言志，是中國文化創(chuàng)作的一大特色。

女：不只是借物、托物，更有對(duì)“他山之石”的改造與化用，下面給大家介紹一個(gè)洋為中用的例子，請(qǐng)欣賞揚(yáng)琴重奏，兩首外國樂曲， 1.《馬刀進(jìn)行曲》2.《達(dá)姆.達(dá)姆》。

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演奏者：周映云等，請(qǐng)欣賞。

五、揚(yáng)琴重奏(畢)

男：繼續(xù)請(qǐng)教，今年世界揚(yáng)琴大會(huì)在北京召開，難道不是因?yàn)橹袊膿P(yáng)琴發(fā)展歷史最悠久嗎?為什么說是洋為中用?

女：揚(yáng)琴的揚(yáng)，原名“海洋”的洋，顧名思義，說明是以海洋通過航運(yùn)傳進(jìn)中國的，但中國對(duì)揚(yáng)琴進(jìn)行了改造，原來琴弦僅二碼，現(xiàn)多到四五碼，音域拓寬了幾倍，敲擊棒也由木質(zhì)改為竹質(zhì)，更柔韌。由于它在和聲方面的豐富性，現(xiàn)成了我國民樂伴奏中不可或缺的樂器。

男：音樂，其實(shí)是無國界的它是人類溝通情感的最好的共同的語言，你聽《馬刀進(jìn)行曲》就不僅能想到熱情奔放的舞蹈場面，深圳如火如荼的建設(shè)場面不也應(yīng)和著那奔放的節(jié)拍嗎?《達(dá)姆.達(dá)姆》是一種打擊樂曲，曲中歌唱的旋律描寫了阿爾及利亞人民活潑開朗的性格不也是人類共通的嗎?

女：音樂形象無疑有共通的地方，但也有更多獨(dú)特的東西，下面我們就來品味一道純正的佳肴，請(qǐng)欣賞樂舞——《春江花月夜》，表演者：傅華強(qiáng)、沙里晶等

六、《春江花月夜》(畢)

女：剛才這段樂舞怎么樣，純不純正?

男：太美了，樂美、舞美，讓我想起孔子在齊國看《韶》的演出后說的話：“余音裊裊，繞梁不絕，三月不知肉味”埃

女：前不久，網(wǎng)上評(píng)出觀眾推薦的中國器樂十大名曲，“春江”的古曲和琵琶協(xié)奏曲同時(shí)登榜，可見大家對(duì)它的喜愛。

男：此曲只應(yīng)天上有，人間能有幾回聞，畢竟是千錘百煉的精品，多少代人的智慧結(jié)晶埃

女：看來，你是一個(gè)追求純正的完美主義者。

男：不對(duì)，純正是主食。一味純正也會(huì)營養(yǎng)不良的。下面給大家變變口味，下一個(gè)節(jié)目，民樂聯(lián)奏，曲目嘛，暫不披露，看大家能不能聽出來?演奏者馬益民等，請(qǐng)欣賞。

七、民樂聯(lián)奏(畢)

男：聽出了幾首曲目?

女：好像有六首吧。

男：喜不喜歡?