熱愛(ài)祖國(guó)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單又漂亮
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的手抄報(bào)吧，手抄報(bào)字行間要整齊，字體不宜太小，忌潦草、錯(cuò)字。那什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？下面是小編幫大家整理的熱愛(ài)祖國(guó)手抄報(bào)內(nèi)容簡(jiǎn)單又漂亮，希望能夠幫助到大家。
愛(ài)祖國(guó)的名言
1、我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作�！徒�
2、愛(ài)國(guó)如饑渴�！喙�
3、科學(xué)不沒(méi)有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的�！退沟�
4、我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
5、愛(ài)祖國(guó)高于一切�！ぐ�
6、我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德�！系滤锅F
7、一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的人，像一個(gè)沒(méi)有家的孩子，永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的�！冉�
8、熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。——蘇霍姆林斯基
9、一致是強(qiáng)有力的，而紛爭(zhēng)易于被征服。——《伊索寓言》
10、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的.大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植�！道�
熱愛(ài)祖國(guó)的古詩(shī)
1、《示兒》
宋·陸游
死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
2、《十一月四日風(fēng)雨大作》
宋·陸游
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
3、《從軍行(選一)》
唐·王昌齡
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
4、《出塞(選一)》
唐·王昌齡
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
5、《少年行(選一)》
唐·王維
出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰(zhàn)漁陽(yáng)。
孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。
熱愛(ài)祖國(guó)作文
在今年的暑假中，我和媽媽一起去了上海觀賞了世博。剛到上海的時(shí)候，我興奮的心情難以表達(dá)。
在大人們的安排下終于等到了這一天，早上五點(diǎn)鐘媽媽就叫醒了我，誰(shuí)知道天空不作美，下起大雨，我們?cè)趫@外冒著大雨焦急地等待開(kāi)園的時(shí)間，不一會(huì)兒，我們排的隊(duì)伍已經(jīng)看不到頭了。終于等到開(kāi)園的時(shí)間了，我和媽媽像放出的弓箭一樣奔向園區(qū)，我感覺(jué)到這次的奔跑比我參加運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的速度要快多了，因?yàn)橹挥羞@樣我們才能少排隊(duì)，節(jié)省時(shí)間。我們到的第一站是日本館，我感受到了日本先進(jìn)的科技對(duì)人類的貢獻(xiàn)，是多么的重要。第二站去了比利時(shí)館，這個(gè)館是我最喜歡的，因?yàn)楸壤麜r(shí)館有許多當(dāng)?shù)氐拿朗�，可好吃了。有大薯�(xiàng)l、餅干還有巧克力和冰淇淋，除了美食外還有許多精美的鉆石，真是讓我大開(kāi)眼界啊！最讓我難忘的是館門(mén)口的木偶戲，讓我開(kāi)心的都忘記了游園的疲憊。后來(lái)，我們又觀賞了中國(guó)石油館、中國(guó)館、還有一些國(guó)家地方館。我深深感受到世界各國(guó)的文化和風(fēng)土人情的美麗。
世博是通向各個(gè)國(guó)家的大道，觀賞世博、熱愛(ài)祖國(guó)！
定義
祖國(guó)，一般定義為：自己的國(guó)家。
祖國(guó)首先是國(guó)家，其次自己對(duì)這個(gè)國(guó)家有歸屬感。這歸屬感，來(lái)自于民族文化的認(rèn)同，家族祖先的傳承，生存生活的祖國(guó)既是一個(gè)地理概念，也是一個(gè)文化概念更是一個(gè)法理概念。
祖國(guó)是指世代居住、并對(duì)所在國(guó)文化有著高度文化認(rèn)同感的并且自己和祖先國(guó)籍共同所在的國(guó)家。沒(méi)有國(guó)家支撐的祖國(guó)，是精神上的祖國(guó)，不是現(xiàn)實(shí)中的祖國(guó)。所以現(xiàn)實(shí)中的人們愛(ài)祖國(guó)一般也愛(ài)國(guó)家。
愛(ài)國(guó)主義的對(duì)象是“國(guó)”，國(guó)的含義有兩種：一是祖國(guó)，二是國(guó)家。祖國(guó)和國(guó)家既有區(qū)別，又有聯(lián)系。那么，愛(ài)國(guó)究竟是愛(ài)祖國(guó)，還是愛(ài)國(guó)家呢？為了弄清愛(ài)祖國(guó)和愛(ài)國(guó)家的區(qū)別和聯(lián)系，就要首先了解祖國(guó)和國(guó)家。祖國(guó)應(yīng)當(dāng)是祖先開(kāi)辟的生存之地，后經(jīng)生生不息的傳宗接代繁衍至今而形成的“一片固定疆土”。因此，從民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知理念中，人們通常就把“一片固定疆土”稱之為祖國(guó)，并賦予這片疆土生生不息和傳宗接代的特殊含義予以崇拜、愛(ài)惜和捍衛(wèi)。更具深意的是，人們又把祖國(guó)比喻為母親，而母親又恰恰是繁衍生命最直接的載體寓意。所以，“祖國(guó)啊母親”的比擬情感流露，就是人們對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的一種表現(xiàn)形式，通俗地講，愛(ài)祖國(guó)是一種沒(méi)有政治含義的人性本能主張。
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