嗚呼其真無(wú)馬邪其真不知馬也，又患無(wú)硯師名人與游嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)，潭中魚可百許頭皆若空游無(wú)所依日光下澈影布石上，居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，若夫日出而林霏開云歸而巖穴暝晦明變化者山
八下古文句子翻譯
《與朱元思書》
1風(fēng)煙俱凈，天山共色.
2從流飄蕩，任意東西。
3急湍甚箭，猛浪若奔。
4夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。5蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
6鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。
7橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
《五柳先生傳》
1閑靜少言，不慕榮利。
2好(hào)讀書，不求甚解;每有會(huì)意，便欣然忘食。
3環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐(h)穿結(jié)，簞(dān)瓢(piáo)屢空，晏(yàn)如也。4常著文章自?shī)�，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
5不戚戚于貧賤，不汲(jí)汲于富貴。
6其言茲若人之儔乎?
7銜觴(shāng)賦詩(shī)，以樂(lè)其志。
《馬說(shuō)》
1故雖有名馬，祗(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽(cáo)櫪(lì)之間，不以千里稱也。
2食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也。
3是馬也，雖有千里之能，食(shí)不飽，力不足，才美不外見(xiàn)
4且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
5策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之而不能通其意
6嗚呼!其真無(wú)馬邪(yé)?其真不知馬也。
《送東陽(yáng)馬生序》1每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
2天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之擔(dān)
3又患無(wú)硯師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
4余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)
5或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)
6故余雖愚，卒獲有所聞。
7余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。
8以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
《小石潭記》
1伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。
2青樹翠蔓（màn），蒙絡(luò)搖綴，參(cēn)差(cī)披拂。
3潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依,日光下澈，影布石上.。
4佁（yǐ）然不動(dòng)；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕（xī）忽。
5潭西南而望，，。
6其岸勢(shì)犬牙差(cī)互，不可知其源。
7四面竹樹環(huán)合，寂寥（liáo）無(wú)人，寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì）�！对狸�(yáng)樓記》
1越明年，政通人和，百?gòu)U具興。
2銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。
3此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。
4遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？
5登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
6至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃.
7而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！8登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
9予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？
10不以物喜，不以己悲。
11居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。12
13噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？
《醉翁亭記》
1峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
2醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
3山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
4若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。5臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌
6蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
7人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
8醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。
《滿井游記》
1高柳夾提，土膏微潤(rùn)，一望空闊，若脫籠之鵠。
2晶晶然如鏡之新開而冷光乍出于匣也。
3山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。4柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。
5游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。
6凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。7始知郊田之外未始無(wú)春，而城居者未之知也。
八年級(jí)下冊(cè)古文重點(diǎn)句子翻譯
八年級(jí)下冊(cè)古文重點(diǎn)句子翻譯1.故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。（《馬說(shuō)》）譯文：所以，即使有了千里馬，也只能在馬夫手里受屈辱，（和普通的馬）一同死在馬廄里，不把（它）稱作千里馬。
2.食馬者不知其能千里而食也。（《馬說(shuō)》）
譯文：喂馬的人不知道它能日行千里，把它當(dāng)作普通的馬來(lái)喂養(yǎng)。
3.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（《馬說(shuō)》）
譯文：驅(qū)使它，不能按照（驅(qū)使千里馬）的方法；喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能；聽它嘶鳴，卻不懂它的意愿。
4.其真無(wú)馬邪？其真不知馬也�。ā恶R說(shuō)》）
譯文：難道真的沒(méi)有千里馬嗎？恐怕是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！
5.苔痕上階綠,草色入簾青。（《陋室銘》）
譯文：苔蘚痕跡碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上；草色青蔥，映入竹簾里。
6.談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白叮（《陋室銘》）
譯文：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
7.可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。（《陋室銘》）
譯文：可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀泥金書寫的經(jīng)書。
8.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。（《陋室銘》）
譯文：沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂耳鼓，也沒(méi)有官府的公文來(lái)使身體勞累。
9.孔子云：“何陋之有？”（《陋室銘》）
譯文：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋呢？”
10.慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。（《活板》）
譯文：宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。
11.每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）
譯文：（按照字的韻部分類）每一個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它貯存起來(lái)。
12.不以木為之者，文理有疏密。（《活板》）
譯文：不用木料制作字模的原因，是因?yàn)槟玖系募y理有疏有密。
13.昇死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）
譯文：畢昇死后，他的字印被我的堂兄弟和侄輩們得到了，到現(xiàn)在還保存得十分完好。
14.罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)�！逗酥塾洝�
譯文：沒(méi)有一件不是依照木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。
15.嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云�！逗酥塾洝�
譯文：（他）曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁。
16.舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許�！逗酥塾洝�
譯文：船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩顆米粒。
17.其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中�！逗酥塾洝�
譯文：他們的互相靠近的兩膝，各自隱藏在書畫卷下面的衣褶里面。1
18.佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。《核舟記》
譯文：佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。
19.其人視端容寂，若聽茶聲然�！逗酥塾洝�
譯文：那個(gè)人的眼睛正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒(méi)有的樣子。
20.嘻，技亦靈怪矣哉６核舟記》
譯文：嘻，技藝也真靈巧奇妙��！
21.賓客意少舒，稍稍正坐。（《口技》）
譯文：客人們聽到這里，心情稍微放松了一些，漸漸坐端正了。
22.中間力拉崩倒之聲。（《口技》）
譯文：里面夾雜著噼里啪啦的房屋倒塌聲。
23.雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。譯文：即使一個(gè)人有一百只手，一只手有一百個(gè)手指頭，也不能指明其中的任何一種聲音；即使一個(gè)人有一百?gòu)堊�，一張嘴有一百條舌頭，也說(shuō)不清其中的任何一處。
24.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（《口技》）
譯文：在這時(shí)候，賓客們沒(méi)有一個(gè)不驚慌失色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條腿索索發(fā)抖，幾乎想要搶先逃跑了。
25.先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。（《送東陽(yáng)馬生序》）
譯文：那位前輩道德高，聲望重，學(xué)生擠滿了他的屋子，但他從不把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
26.余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。（《送東陽(yáng)馬生序》）
譯文：我站在他的旁邊，提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，表現(xiàn)尊敬而專心地請(qǐng)教。
27.余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。（《送東陽(yáng)馬生序》）
譯文：我卻穿著破舊的衣服，生活在他們中間，一點(diǎn)沒(méi)有羨慕他們的心意。
28.以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。（《送東陽(yáng)馬生序》）
譯文：因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事（指讀書），不覺(jué)得吃的穿的不如人。
29.縣官日有稟稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣。（《送東陽(yáng)馬生序》）譯文：朝廷每天有米糧供給，父母每年給（他們）冬夏的衣服，沒(méi)有受凍挨餓的擔(dān)心。
30.余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。（《送東陽(yáng)馬生序》）
譯文：我到京城朝見皇帝，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。
31.撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。（《送東陽(yáng)馬生序》）
譯文：寫了一封長(zhǎng)信作為表示敬意的見面禮物，言辭很流暢、通達(dá)。
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八年級(jí)(下)古文重要句子翻譯
八年級(jí)（下）古文重要句子翻譯
1鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。譯文：（那些）追求功名利祿的人看到（這些雄奇的）山峰就會(huì)平息熱衷功名利祿的心；那些治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷就流連忘返。
2、好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。
譯文：喜歡讀書，（但）不在一字一句的解釋上過(guò)分探究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)，便高興得忘了吃飯。
3、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。譯文：不為貧賤而憂愁，不熱衷于升官發(fā)財(cái)。
4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。譯文：鞭打千里馬不按照（驅(qū)使它的）正確方法，喂養(yǎng)它不能是它日行千里的能力充分發(fā)揮出來(lái)，聽它名叫不能通曉它的意思。
5、以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。譯文：因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如別人。
6、青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。譯文：青蔥的樹木翠綠的藤蔓，互相遮掩纏繞搖動(dòng)下垂，參差不齊隨風(fēng)飄拂。
7、潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。譯文：向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
8、坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。譯文：（我）坐在潭邊，四面竹子樹林圍繞著，寂靜寥落沒(méi)有旁人，感到心情凄涼，寒氣透骨。
9、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。譯文：（此時(shí)人們）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂別人說(shuō)壞話，害怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼蕭條凄涼，感傷到了極點(diǎn)而悲涼萬(wàn)分的心情了。
10、登斯漏夜，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。譯文：登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，端酒當(dāng)著風(fēng)，那種快樂(lè)真是到了極點(diǎn)。
11、不以物喜，不以己悲。譯文：不因?yàn)橥馕锏倪�壞和自己的得失而或喜或悲。
12、居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。譯文：在朝廷做官就為平民百姓憂慮，不在朝廷做官就為（他們的）君主憂慮。
13、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎。”
譯文：那一定要說(shuō)“在天下人擔(dān)憂之前先憂，在天下人快樂(lè)之后才樂(lè)”吧。
14、噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？譯文：唉，（如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？
15、峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
譯文：山勢(shì)回環(huán)路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水邊上，這就是醉翁
亭。
16、醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。
譯文：醉翁的情趣不在喝酒上，（而）在于山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里而寄托在喝酒上。
17、野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。譯文：野花開了有一股清幽的香氣，好的樹木枝葉繁茂形成一片濃郁的綠陰。
18、朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。
譯文：或早或晚（一天里）陰晴多變化，景象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。
19、覽物之情，得無(wú)異乎？譯文：（人們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？
20、潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。譯文：潭中魚兒大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠也沒(méi)有，陽(yáng)光照到水底，魚的影子映在水底的石上。呆呆的樣子，一動(dòng)不動(dòng)，忽然向遠(yuǎn)處游去，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游人逗樂(lè)。