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沙恭達(dá)羅人物形象分析
沙恭達(dá)羅作為印度古代下層?jì)D女的代表,是世界文學(xué)史上塑造得極為成功的,屈指可數(shù)的婦女形象之一。
沙恭達(dá)羅溫柔美麗,天生麗質(zhì),具有樸素的外表和自然美!斑@個妙人兒即使穿的是樹皮衣裳仍然動人”,蜜蜂在花叢中采花釀蜜,竟數(shù)次往她粉臉上飛撲。
沙恭達(dá)羅和大自然的一切都有真摯純潔的感情。她對養(yǎng)父母非常孝敬,與女友相親相愛,把蔓藤當(dāng)做自己的同胞妹妹,把失掉母親的小鹿看做自己的義子,替扎破了嘴的小鹿抹油,給它喂水;她愛郁香的小茉莉花;愛富于生命的長春藤,所以當(dāng)沙恭達(dá)羅要離開凈修林時,森林里的草木鳥獸都以自己獨(dú)特的方式表示自己的眷戀:
小鹿吐出了滿嘴的達(dá)梨薄草,孔雀不再舞蹈。
蔓藤甩掉褪了色的葉子,仿佛把自己的肢體甩掉。
那野鴨不理藏在荷花叢里的叫喚的母鴨。
它只注視著你,藕從它嘴里掉在地下。
這幾句詩被認(rèn)為是《沙恭達(dá)羅》中最好的詩,深得印度人民及各國的讀者的喜愛。它表現(xiàn)了沙恭達(dá)羅和大自然之間和諧的感情,也表現(xiàn)了沙恭達(dá)羅對美麗的大自然的熱愛,沙恭達(dá)羅和自然環(huán)境是完美地融為一體的。
沙恭達(dá)羅也是一個感情豐富的人。她作為凈修女,言語行動受到種種禮法的束縛,但是,當(dāng)愛情來到她身邊時,她又敢于沖破凈修林的清規(guī)戒律。當(dāng)豆扇陀要離去時,她假裝被嫩<span class=GramE>拘舍草刺傷了腳,樹枝掛住了衣服,回眸給豆扇陀一個多情的秋波,勇猛地迎接了他的愛情挑戰(zhàn)。此后,富于情感,忠于愛情的沙恭達(dá)羅與豆扇陀私訂終身,不經(jīng)雙方親屬的同意用“干闥婆”(自由戀愛)的方式結(jié)了婚。一個凈修女在婚姻上的自主追求,表現(xiàn)了她對愛情的非同凡響的執(zhí)著和勇氣。
豆扇陀是一個性格復(fù)雜的奴隸制小國統(tǒng)治者典型。他英俊健壯、孔武有力,在飛捷的狩獵中出場,“胳膊像城門的閂一樣長”。奮戰(zhàn)百頭鬼怪阿修羅,充分表現(xiàn)了他的驍勇善戰(zhàn)。他是一個體恤民情的國君,在為協(xié)助天帝作戰(zhàn)而離開國都時,叮囑他的大臣:“保護(hù)人民要用你的精力的全部”。他“關(guān)心臣民像關(guān)心自己的兒女一樣”。當(dāng)凈修林被羅剎擾亂,無法進(jìn)行苦修,兩位仙人請求他保護(hù)時,他一口應(yīng)允。他聽從勸解,聞過則喜,駕車追逐奔鹿時,兩個苦行僧求道:“你的武器用來拯救苦難,不能把無辜弒殺!彼⒖谭畔率种泄,向兩個苦行僧鞠躬致歉。因此人們稱頌他:“你手執(zhí)王笏約束那些誤入歧途的人,你排難解紛有力量保護(hù)你的臣民”,你是“國王中的明燈”。
豆扇陀作為一個君主,其思想、言談和行為受制于他的濕婆教派的人生觀;對女性的玩弄和占有也完全反映了奴隸主專制統(tǒng)治者的特權(quán)。迦梨陀娑一方面隱約地諷刺國王拈花惹草,玩弄女性,一方面又認(rèn)真地描繪他對沙恭達(dá)羅的愛情。兩人相愛后,沙恭達(dá)羅的女伴要求豆扇陀“不要使我們愛友的親人為她傷心”。豆扇陀便像一往情深的普通人那樣信誓旦旦。返回宮殿后,豆扇陀由于仙人的詛咒而忘卻了與沙恭達(dá)羅的往事。當(dāng)他見到千里尋夫的沙恭達(dá)羅時,雖為她的“千嬌百媚”所傾倒,但仍莊重自持,不為她的美色所動,表明了他潛意識里對愛情還是
專一的。豆扇陀一旦恢復(fù)了記憶,就責(zé)備自己是“無知的東西”, “心里悔恨得像火燒一般”,自責(zé)“為什么把我愛人拒在門外”。他精神迷亂無心理政和賞花,忘卻了節(jié)日的祝賀,如癡如呆地看著沙恭達(dá)羅的畫像,眼里盈滿了淚水。兩人再度重逢后,豆扇陀譴責(zé)自己“無情無義”,跪求沙恭達(dá)羅的原諒。有論者認(rèn)為,豆扇陀作為封建帝王,對沙恭達(dá)羅不可能有真正的愛情。但縱使不能武斷地說封建社會里不存在純真的愛情,也不能認(rèn)為帝王就不可能有愛情。白居易的《長恨歌》就將唐明皇對楊玉環(huán)的愛情表現(xiàn)得酣暢淋漓。作為林加教派的信徒,豆扇陀很難在對某一個姑娘的感情上改變他的享樂主義的人生觀,因而作者要想通過他來贊美誠摯純潔的愛情,的確很難得到目的。但在客觀上,豆扇陀被描寫成一個“情種”,畢竟還是有不
沙恭達(dá)羅人物形象分析 [篇2]
沙恭達(dá)羅出自《沙恭達(dá)羅》,是作者心目中古代印度理想婦女的典型,在作者的筆下熠熠生輝。
沙恭達(dá)羅單純質(zhì)樸且溫柔善良,集外在美與內(nèi)在美于一身。她美麗善良,對人真摯,對待大自然和動植物充滿了深情,有自然的性格,在愛情上,體現(xiàn)出一種平民婦女和“自然人"的特點(diǎn):單純,熱烈,忠貞。渾身上下透露這一種樸實(shí)無話的自然美。
沙恭達(dá)羅嫉惡如仇且富于反抗,性格柔中帶剛棉中藏針,對愛情勇于追求,敢于反抗清規(guī)戒律,為愛付出一切,當(dāng)愛情面臨為難,就努力追求不放棄,生只認(rèn)定豆扇陀一人,不得到他的愛決不放棄,死都不放棄,這種對愛的忠貞,讓她有勇氣與一切對她愛情有阻力的惡勢力對抗。但她也有柔弱的一面,多愁善感,她曾被蜜蜂所困“為愛情所擾而不能自拔”,女友們也說她“柔弱得像新開的茉莉花”,像水一樣柔美。
沙恭達(dá)羅身上寄托了作者對那種幸福生活的向往,寄托者作者的理想,是作者心中最完美的女性形象。
人物身上帶著作者的思想與觀念,沙恭達(dá)羅身上不僅僅有那些美好的性格特征,同時她身上也帶有聽天由命的弱點(diǎn),這與作者的世界觀不可分割,與當(dāng)時社會女性的地位也不可分割,當(dāng)沙恭達(dá)羅失去豆扇陀的愛,被否認(rèn)不是豆扇陀的妻時,她覺得自己完全失去了依靠,完全失去了力量,她的一切僅憑丈夫的一句不認(rèn)便崩塌,這是她性格中的弱點(diǎn),幸運(yùn)的是最終作者用想像力給了她一個完美的結(jié)局,有情人終成眷屬,在這點(diǎn)上是有進(jìn)步意義的。
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