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魯迅社戲人物形象分析
魯迅短篇小說(shuō)《社戲》是以其少年時(shí)代的生活經(jīng)歷為依據(jù)，用第一人稱寫的在浙江紹興小村看社戲的作品。小說(shuō)主要通過(guò)夜里行船、船頭看戲、月下歸航這幾個(gè)充滿江南水鄉(xiāng)氣息的畫面來(lái)表達(dá)作者對(duì)少年時(shí)代快樂(lè)生活和濃厚情誼的懷念及眷戀。以下是小編收集整理的魯迅社戲人物形象分析，希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅社戲人物形象分析 篇1
在《社戲》中，所出現(xiàn)的人物有較多，以個(gè)體而言，作者所提及的有迅哥兒、母親、外祖母、雙喜、阿發(fā)、桂生、六一公公，在這些人物中，雙喜無(wú)疑是一個(gè)出眾的人物，他在情節(jié)的展開(kāi)上起了重要作用。
“孩子王”雙喜
載“我”去看社戲的船是聰明的雙喜想到的；在駕船和安全的問(wèn)題上是雙喜打的包票，是雙喜擔(dān)任的舵手。由此可斷，如果沒(méi)有雙喜此聰明大膽能干的朋友，“我”此次看社戲之愿許要泡湯了。
當(dāng)?shù)诌_(dá)趙莊開(kāi)始看戲時(shí)，雙喜又為“我”介紹和解釋演員的舞臺(tái)動(dòng)作；大伙因老旦的戲而感到掃興，“不住的吁氣”“打起呵欠來(lái)”時(shí)，雙喜又一呼百應(yīng)地率眾而歸；在歸途中偷羅漢豆一節(jié)，是雙喜考慮到先問(wèn)問(wèn)阿發(fā)的意見(jiàn)再偷，又考慮到只偷阿發(fā)一家的豆，阿發(fā)娘若發(fā)現(xiàn)又要哭罵的，大伙才又到六一公公地里偷了一些；吃了豆又是雙喜考慮到細(xì)心的六一公公因少了鹽和油會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的“劣跡”，最終使問(wèn)題得以集中討論合力解決；當(dāng)船到家時(shí)，更是雙喜報(bào)的平安。如此一個(gè)細(xì)心周到又頑皮未脫的鄉(xiāng)村少年，便在看戲和勝利而歸的趣事中，處處起了“孩子王”的作用。
六一公公次日的責(zé)問(wèn)證明了這一點(diǎn)，第一個(gè)問(wèn)的就是雙喜，可雙喜卻能把“偷豆”的不恥說(shuō)成“請(qǐng)客”的高雅不說(shuō)，還傲氣說(shuō)“當(dāng)初還不要你的呢”，并反而責(zé)怪六一公公嚇跑了他們的蝦。雙喜的狡黠和詼諧令趣事一趣到底。
在整篇小說(shuō)中，雙喜成了小朋友的領(lǐng)袖，是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的重要人物。雙喜也是“孩子王”，但他的智慧、勇敢、熱情周到是個(gè)體的表現(xiàn)，不代表別人，只代表他雙喜自己，一如他的自信。
自家也“偷”的阿發(fā)
阿發(fā)在小說(shuō)中突出了兩次，一次是出航時(shí)拔后篙，說(shuō)明他也是能干的“航家”，與雙喜是合作愉快的一對(duì)；一次是偷羅漢豆時(shí)，雙喜問(wèn)“阿阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷哪一邊的呢”時(shí)，“阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，‘且慢，讓我來(lái)看一看罷’�！碑�(dāng)他往來(lái)的摸了一回后，直起身來(lái)說(shuō)道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。”這一回答可以說(shuō)是震人耳聵的，出人意料而又妙趣橫生的。說(shuō)是偷豆，偷到自家田里，還煞有介事“驗(yàn)收”一回，最后由自己定奪，“偷我們的罷”，還是用哪個(gè)“偷”字，竟不用“摘”。這里出現(xiàn)在讀者面前的不再是能干的阿發(fā)，而是一個(gè)熱情有余，頑皮透頂，懂得“顧大局”不掃人興的主兒。可以這么說(shuō)，如果阿發(fā)把“偷”字略了，而換成“摘”的話，這“趣兒”將大大遜減，也許小說(shuō)尾文作者也不會(huì)寫出“我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆”這樣的話兒來(lái)。
自家豆被偷，娘會(huì)哭罵，阿發(fā)是知道的，但為了招待好朋友，不掃大家的`興，娘的哭罵也就不重要了。娘的哭罵，對(duì)阿發(fā)來(lái)說(shuō)，是件不光彩的事，（日里定被伙伴嘲笑過(guò)的了），這倒很影響自己的“待客禮教”及在伙伴中間的地位，今天倒是為自家賺點(diǎn)臉面的機(jī)會(huì)，哪有猶豫之理？當(dāng)然這是一家之言，也許調(diào)皮的阿發(fā)壓根兒就沒(méi)想這么多，只是一個(gè)心眼的想偷羅漢豆，自家和六一公公家，只要高興，偷哪一家不是“偷”呀？
“小讒貓”桂生
再說(shuō)桂生。桂生在小說(shuō)中也出現(xiàn)了兩次。
一次是在看戲時(shí)，“我”托桂生幫買豆?jié){，桂生去了回來(lái)說(shuō)，賣豆?jié){的聾子也回去了，買不到，給“我”舀一瓢水�！拔摇笔浅抢飦�(lái)的客人，會(huì)念“秩秩斯干”，當(dāng)然是值得尊敬的，對(duì)于“我”的要求，桂生不容推辭，理應(yīng)效勞�？上](méi)有完成任務(wù)，回來(lái)后也不會(huì)安慰，還說(shuō)“日里我還喝了兩碗”，最后干脆提議“我”喝水算了……他白紙樣的純樸、活脫脫的天真、爛漫的模樣就躍然紙上。
二次則是在歸途中，聽(tīng)到大家說(shuō)無(wú)力搖船，想是餓了的緣故，就想到“羅漢豆正旺相”，給讀者一副對(duì)吃很有興趣的形象。按此看，“我”許是知道這一點(diǎn)，才托桂生去買豆?jié){吧！
這時(shí)，桂生的形象似乎清晰多了。當(dāng)然，表面上看，他的提議在推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展作用很大，但那么一群孩子當(dāng)中，也許想到“羅漢豆正旺相”的不獨(dú)桂生一個(gè)只是作者讓桂生提議出，確有給桂生套上“小饞貓”帽子的嫌疑。
寬厚的六一公公
孩子們偷豆并用了寬厚的六一公公的鹽油。六一公公是發(fā)現(xiàn)了，而他對(duì)孩子們的責(zé)怪，并沒(méi)有孩子們想象中的嚴(yán)重。
看，他問(wèn)雙喜時(shí)說(shuō)，“你們這班小鬼，昨日偷了我的豆？又不肯好好地摘”，此言之意，如果肯好好地摘，是無(wú)傷大雅的；也可作雙喜他們“偷竊”行為也不止一次一說(shuō)。（罵與不罵一樣，弄不好這群活寶，不知又會(huì)搞出什么花樣來(lái)。也拿他們沒(méi)辦法呀）。
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知道是“請(qǐng)客”后，六一公公“覺(jué)悟”也不低，繼而問(wèn)我“豆可中吃呢？”，“我”說(shuō)好，六一公公聽(tīng)“我”夸他的豆好，竟高興起來(lái)，還要送些給姑奶奶嘗嘗，更熱情有余地一個(gè)勁兒夸“我”有見(jiàn)地，會(huì)中狀元，說(shuō)什么姑奶奶的福氣是可打包票的了。什么年代了，還打包票中“狀元”。誰(shuí)都聽(tīng)出是套近乎話語(yǔ)，而這一份對(duì)孩子的愛(ài)卻是值得贊許的，正是這種寬容和“寵溺”，令一群鄉(xiāng)村孩子有了自己的天空，可以自由自在、肆無(wú)忌憚地“胡作非為”，讓他們的天性可以健康而純潔無(wú)拘無(wú)束地發(fā)展。六一公公則成了人情味濃郁、熱情好客、樸實(shí)，心地善良而又樂(lè)觀的鄉(xiāng)下人的代表。
在這些活靈活現(xiàn)，呼之欲出的人物當(dāng)中，母親的表現(xiàn)則是純粹情節(jié)的需要，襯托出孩子們能干、周到和六一公公的“好”，但是可以斷言他在關(guān)心自家孩子和孝順?lè)矫媸堑湫偷�；而外祖母竟埋怨家人處事不力，辦事不周，不合待客之道。則又是鄉(xiāng)里人--有一定頭面的人對(duì)鄉(xiāng)里風(fēng)俗禮數(shù)在她身上反映，即是說(shuō)，鄉(xiāng)村里自老到小是有一種好客周到的大氣候，對(duì)孩子的關(guān)心竟也皮毛地注意到了“心理”，可想而知“我”在這里是多么的愜意，如何不說(shuō)此地乃“我的樂(lè)土”。而這時(shí)哭罵的阿發(fā)娘就不顯得太“丟臉”了，反而把鄉(xiāng)村里的另一個(gè)小氣候提了出來(lái)，讓人感到“鄉(xiāng)村，還是那個(gè)鄉(xiāng)村”，是實(shí)實(shí)在在、真真切切、完完整整。
這些人物形象，魯迅主要是把他們放在具體事件中，通過(guò)行為和語(yǔ)言的描寫樹(shù)立起來(lái)的。許是由于回憶年代太前，作者沒(méi)有對(duì)人物進(jìn)行外貌描寫，但你看到在他熟練地運(yùn)用白描手法中，通過(guò)人物的三言兩語(yǔ)，一舉一投，便把人物勾勒得清晰靈現(xiàn)，你便覺(jué)得外貌描寫的欠略不再重要，有之，反現(xiàn)添足了。
隨著作者的筆端，憶游他快樂(lè)自由的少年時(shí)代，與他親密無(wú)間、天真漫爛的伙伴們，同游同樂(lè)后，不由深深喜歡上里面的人物了。文中這群人物，不矯揉造作，更不“炒作”，在讀者眼里，是一群地地道道的、老老實(shí)實(shí)的來(lái)自生活中的人。如果叫人讀了，會(huì)或拍案叫絕，或微筆頷首，過(guò)目不忘，回味繞梁，也不奇怪了。
魯迅社戲人物形象分析 篇2
魯迅先生在短篇小說(shuō)《社戲》里刻畫了一群活潑的農(nóng)家少年形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，在這眾多栩栩如生的人物形象中，最鮮明突出的，莫過(guò)于雙喜。他聰明能干、善解人意、富有同情心，而且反應(yīng)靈敏、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，又有組織才能和號(hào)召力，是當(dāng)之無(wú)愧的孩子王。而雙喜這一人物形象最鮮明突出的特點(diǎn)，就是聰慧、機(jī)靈，堪稱“智多星”。這些，作者都是通過(guò)對(duì)人物自身的言行描寫，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)的。
一、 請(qǐng)寫包票
白天，由于沒(méi)有找到大船，又不準(zhǔn)和別人同去，“我”未能如愿以償看社戲。晚上，“我”的伙伴們高高興興來(lái)說(shuō)戲，只有“我”不開(kāi)口，大伙兒深表同情。就在別的伙伴唉聲嘆氣之時(shí)，惟獨(dú)雙喜想到：“大船？八叔的航船不是回來(lái)了嗎？”十幾個(gè)別的少年這才大悟，并提議坐了這航船與“我”一同去看戲。這固然解決了船的問(wèn)題，給“我”一線希望，因而“我高興了”，但孩子們隨即面臨又一個(gè)難題。外祖母“又怕都是孩子們，不可靠”，言外之意，還得有大人隨行方可；但母親又說(shuō)“若叫大人同去，他們白天全有工作，要他們熬夜，是不合情理的。”外祖母的擔(dān)憂，母親的解釋，無(wú)不入情入理，孩子們已被駁得啞口無(wú)言，迅哥兒心中，剛剛升騰的熱望轉(zhuǎn)瞬化為泡影。還是多虧雙喜急中生智，立即看出母親遲疑猶豫的“底細(xì)”。什么“底細(xì)”？外祖母怕孩子們不可靠，母親又不便請(qǐng)大人，這結(jié)論顯然是不能去。但無(wú)論是外祖母還是母親，在內(nèi)心里也都希望“我”去，只是前者擔(dān)心安全，后者請(qǐng)人為難。膽大心細(xì)的雙喜最終解決了這一難題，即寫包票，保證迅哥兒的安全。
“我寫包票！”是“我”，不是“我們”，多么自信！憑什么保證？既不能空口無(wú)憑，又必須以理服人。第一、“船又大”，行船平穩(wěn)，不易翻沉；活動(dòng)范圍大，不易落水。第二、“迅哥兒向來(lái)不亂跑”，更不會(huì)落水，保險(xiǎn)系數(shù)大增。第三、“我們又都識(shí)水性的”，即使迅哥兒不慎落水吧，也可以迅速獲救，有驚無(wú)險(xiǎn)。
就這樣，從客觀到主觀，絲絲入扣，無(wú)懈可擊，終于說(shuō)服了外祖母和母親，“不再駁回”，且“都微笑了”。這微笑，即是對(duì)“我”安全的放心，也是對(duì)聰明的雙喜由衷的贊許。
二、合理分工
上船后，十多個(gè)少年并未亂成一團(tuán)，而是合理分工，井然有序。
“我坐在艙中”，是為了“我”的安全。年幼的無(wú)力搖船，就陪我坐在艙中，其實(shí)是保護(hù)“我”，筑起一道防線。較大的則“聚在船尾”，既便于接班搖櫓，又可以防止“我”發(fā)生意外，這是為“我”的安全設(shè)置的第二道防線。如此這般，“我”還有什么危險(xiǎn)？平橋村離趙莊五里之遙，孩子們也不過(guò)十二三歲，體力有限，所以，“架了兩支櫓，一支兩人，而且一里一換�！边@樣，按年齡合理分工，既各盡所能，又保證了“我”的安全，還保證了船行的速度。
煮豆時(shí)，“幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的和我一起剝豆”，也同樣體現(xiàn)了分工的合理性。
這一切，難道不是雙喜的.智慧嗎？
三、時(shí)時(shí)遠(yuǎn)慮
看戲時(shí)，戲并不好看，大失眾望，甚至“破口喃喃地罵”。“全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來(lái)”。就這樣苦熬下去嗎？只有雙喜想到“怕他們唱到明天還不完”，才斷然決定：“還是我們走的好罷！”大家立刻都贊成。要不是雙喜當(dāng)機(jī)立斷，大伙兒真不知道要苦熬到何時(shí)！
偷豆時(shí)，大伙兒在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧。十幾個(gè)人就是十幾大捧，數(shù)量可不少�。∮质请p喜多一個(gè)心計(jì)，“以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”。大家這才到六一公公的豆田里又各摘了一大捧，以減小目標(biāo)，避免暴露。
吃豆后，孩子們把所用器具洗得干干凈凈，把豆莢、豆殼全拋到河水里，好像“什么痕跡也沒(méi)有”，可以萬(wàn)事大吉了。還是雙喜考慮的更周到�！坝昧税斯系柠}和柴”，這可一時(shí)無(wú)法補(bǔ)上呀？而那老頭子“很細(xì)心”。顯然，這條“罪證”是無(wú)法掩蓋了。大伙兒無(wú)可奈何之時(shí)，也只好橫下心來(lái)：“不怕！”。而且，商定了應(yīng)付責(zé)罵的對(duì)策：一是“要他歸還去年岸邊拾去的一枝枯桕樹(shù)”；二是“當(dāng)面叫他八癩子”。若沒(méi)有雙喜的遠(yuǎn)慮，面對(duì)“八癩子”的責(zé)罵，孩子們也許只好倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn)，落荒而逃，蒙羞受辱吧？
的確，時(shí)時(shí)處處，雙喜都比別人多一個(gè)心眼、多一分聰明，總是智高一籌。
四、智對(duì)六一
“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少�！�
六一公公的責(zé)詞有兩層意思：一是略帶肯定的語(yǔ)氣責(zé)問(wèn)偷豆一事；二是責(zé)怪“不肯好好地摘，踏壞了不少”。雙喜為何只答其一，不理其二呢？這正是其聰明之處。
他已經(jīng)從老六一的話中聽(tīng)出弦外之音：他似乎并不怎么氣惱自己的豆被偷，只是責(zé)怪“小偷”們沒(méi)有“好好地摘”，以致“踏壞了不少”。偷了人家的東西，還糟蹋不少，自然于心有愧，但礙于面子的雙喜哪肯低頭？所以，他干脆來(lái)個(gè)避重就輕。其“就輕”，也真有水平！
“是的�！睌蒯斀罔F般的兩個(gè)字。多么干脆，多么爽快！他為何如此大言不慚，理直氣壯地承認(rèn)偷豆之事呢？“我們請(qǐng)客！”這才道明原委。沒(méi)有過(guò)多的分辯，硬梆梆的四個(gè)字，意味深長(zhǎng)。在平橋村，“合村都是同姓，是本家”，“一家的客，幾乎也就是公共的�！闭勾停泻尾豢�？倘若硬要追究，是對(duì)客人不尊敬，豈不小家子氣？“我們當(dāng)初還不要你的呢�！钡么邕M(jìn)尺，稚氣十足。不錯(cuò)，孩子們做賊還擇肥選瘦，嫌過(guò)他的豆小。但這里話中有話：“我們根本看不起你的豆！我們招待尊貴的客人，偷了你的豆，可是你的榮幸哩，別不識(shí)抬舉吧！”瞧，受害者在雙喜的巧嘴里居然成了幸運(yùn)兒！多厲害的雙喜！可他還不甘休�！澳憧础�，這聲招呼，顯然在于轉(zhuǎn)移對(duì)方主意力，以免再糾纏下去�！澳惆盐业奈r嚇跑了！”話題由“豆”轉(zhuǎn)到“蝦”，雙喜由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，而原告卻淪為被告，陷入十分尷尬的境地�？隙ɡ狭粺o(wú)法看到雙喜所聲稱的“我的蝦”，那多半是無(wú)中生有。但雙喜足可以心安理得了：我偷了你的豆，你嚇跑了我的蝦，該扯平了吧？若真要計(jì)較下去，你的豆，大不了用自家的賠吧 ？可是，我偏要那只被“你嚇跑”的蝦，你有什么辦法嗎？
面對(duì)雙喜這淘氣的鬼精靈，寬厚的老人立刻轉(zhuǎn)怒為喜，笑臉相迎，還向“我 ”問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。
魯迅筆下的雙喜，不愧為聰明、機(jī)靈的孩子王。他甚至有時(shí)顯得有點(diǎn)狡黠、無(wú)賴，讓人忍俊不禁，啼笑皆非，但作為十二三歲的孩子，倒不失為可喜可愛(ài)之處。
拓展：
魯迅（1881年9月25日～1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。
早年與厲綏之和錢均夫同赴日本公費(fèi)留學(xué)，于日本仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)校肄業(yè)。“魯迅”，1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名，也是最為廣泛的筆名。
魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對(duì)于五四運(yùn)動(dòng)以后的中國(guó)社會(huì)思想文化發(fā)展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國(guó)、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，被譽(yù)為“二十世紀(jì)東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。
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