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如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀

時(shí)間:2024-10-07 22:31:49 路燕 培養(yǎng)方法 我要投稿
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如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀(通用7篇)

  文明禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范。下面是小編整理的如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀,歡迎閱讀!

如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀(通用7篇)

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀1

  德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò):"一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子"。有教育專(zhuān)家說(shuō),“教孩子禮儀,就等于教孩子優(yōu)雅地過(guò)一生。”見(jiàn)人微笑、主動(dòng)問(wèn)候,是孩子應(yīng)知的最基本的禮貌,但孩子有時(shí)卻不能這樣做,常讓家長(zhǎng)著急。我認(rèn)為日常交往是培養(yǎng)孩子禮儀的絕好機(jī)會(huì),生活中的你來(lái)我往是必不可少的。當(dāng)有客人來(lái)訪(fǎng)或到別人家做客時(shí),家長(zhǎng)可利用這種機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子的禮儀習(xí)慣。而文明禮貌的習(xí)慣,必須從小培養(yǎng)。那么培養(yǎng)孩子的文明禮貌的習(xí)慣呢?

  一、讓孩子知道什么叫禮貌

  當(dāng)看到孩子有不禮貌行為時(shí),大部分家長(zhǎng)的反應(yīng)是:訓(xùn)斥、批評(píng),而沒(méi)想過(guò)一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題,那就是———孩子根本就不知道禮貌是什么,什么行為是有禮貌的什么行為又是沒(méi)禮貌的。

  父母有意識(shí)地在不同場(chǎng)合、根據(jù)不同對(duì)象教給他具體的做法。如對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)話(huà)時(shí)要使用"您",早上主動(dòng)向認(rèn)識(shí)的人問(wèn)好;分別時(shí)要說(shuō)"再見(jiàn)";請(qǐng)求別人幫助時(shí)要用"請(qǐng)";得到幫助后要說(shuō)"謝謝";對(duì)長(zhǎng)者不能稱(chēng)呼姓名或叫老頭,而要稱(chēng)呼"老爺爺"、"老奶奶"、"叔叔"、"阿姨"等;家里來(lái)了客人要有禮貌地回答客人的問(wèn)話(huà);到別人家里不隨意動(dòng)?xùn)|西

  二、 反復(fù)練習(xí)形成良好習(xí)慣

  好習(xí)慣的養(yǎng)成,不是靠說(shuō)出來(lái)的,而必須通過(guò)不斷地練習(xí)才能形成。比如,每天都要搭乘電梯好幾次上下樓,可以教孩子一走進(jìn)電梯先向開(kāi)電梯的叔叔、阿姨或爺爺奶奶問(wèn)好。別人幫著按了樓層,要說(shuō)謝謝。離開(kāi)電梯時(shí),要向電梯里的人說(shuō)再見(jiàn)。每天練習(xí),他自己就會(huì)主動(dòng)地問(wèn)候了。

  三、及時(shí)制止孩子不禮貌行為

  讓孩子明白,用不禮貌的方式表達(dá)要求,得不到好效果。 比如孩子打你或叫你"大笨蛋"時(shí),怎么辦?這時(shí)候,家長(zhǎng)最重要的.是保持平靜,然后堅(jiān)決地告訴他這樣做是錯(cuò)的。然后,還要告訴他用正確的方式表達(dá)自己的要求。

  四、多提供孩子和客人交往的機(jī)會(huì)。

  有些父母為了不讓孩子打擾來(lái)訪(fǎng)的客人,會(huì)把孩子打發(fā)到一邊,讓他們自己去玩?蛇@樣做會(huì)影響到孩子的社交能力。孩子會(huì)想:媽媽為什么不讓我跟客人在一起,是不是我總是做錯(cuò)事情?久而久之,家里一來(lái)客人,孩子就會(huì)自動(dòng)躲到旁邊去。所以,當(dāng)有客人來(lái)訪(fǎng)時(shí),父母應(yīng)該把孩子叫來(lái),向孩子介紹客人,再向客人介紹你的孩子,可以讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子,和客人一起說(shuō)說(shuō)話(huà)或做做游戲,而不是把孩子打發(fā)到一邊去。

  最后,家長(zhǎng)要注意,父母的以身作則永遠(yuǎn)是最重要的。潛移默化中,教孩子要懂得禮貌,即便他一時(shí)不理解"尊敬"、"謙讓"等概念的確切含義,但只要父母每天都用尊敬、謙讓的態(tài)度對(duì)待別人,孩子就會(huì)注意進(jìn)行模仿,這些都是孩子今后形成良好家教的基礎(chǔ)。

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀2

  文明禮貌是一個(gè)人思想修養(yǎng)和道德情操的表現(xiàn),也是一個(gè)民族思想道德素質(zhì)和一個(gè) 國(guó)家良好社會(huì)風(fēng)尚的反映。孩子是祖國(guó)的花朵、民族的希望,對(duì)他們進(jìn)行文明禮貌教育,使他們養(yǎng)成良好的文明禮貌習(xí)慣,這不僅是學(xué)校教育的要求,也是我們每一 個(gè)父母在家庭教育中應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任。作為父母,誰(shuí)都希望自己的孩子是一個(gè)講文明、懂禮貌、受人歡迎的人。但是,一個(gè)人的文明禮貌習(xí)慣不是天生就有的,而是在后天的教 育培養(yǎng)中逐漸形成的。孩子年紀(jì)小,可塑性強(qiáng),正是培養(yǎng)他們形成文明禮貌習(xí)慣的有利時(shí)機(jī)。家長(zhǎng)應(yīng)在思想上引起重視,加強(qiáng)教育,精心培養(yǎng),使孩子從小養(yǎng)成文明禮貌的好習(xí)慣。

  1、要養(yǎng)成孩子文明禮貌的行為習(xí)慣。

  每一個(gè)人都免不了要與別人交往,人與人之間的交往應(yīng)該有一定的準(zhǔn)則,而文明處事、禮貌待 人,就是其中的一條重要準(zhǔn)則。家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地教孩子掌握一些與人交往的必要知識(shí),使孩子養(yǎng)成文明處事、禮貌待人的良好習(xí)慣。例如,對(duì)同學(xué)要友愛(ài)團(tuán)結(jié),互助 謙讓?zhuān)淮蚣芟嗔R,不欺侮弱小,不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);對(duì)父母師長(zhǎng)要尊敬愛(ài)戴,主動(dòng)稱(chēng)呼,幫助長(zhǎng)輩做一些力所能及的事,不使性子,不耍脾氣;家里來(lái)了客人,主動(dòng)問(wèn) 好,不冷漠無(wú)情,不借故喧鬧;當(dāng)別人工作或休息時(shí),要保持安靜,輕步進(jìn)出,不喧嘩、不吵鬧;借別人的東西要事先得到允許,用過(guò)后要及時(shí)歸還,不隨意損壞, 不亂扔亂丟;當(dāng)別人有困難時(shí),要主動(dòng)關(guān)心,熱情幫助,不能視而不見(jiàn),漠不關(guān)心等等。

  2、要養(yǎng)成孩子使用文明禮貌語(yǔ)言的習(xí)慣。

  文明禮貌語(yǔ)言,不僅反映了一個(gè)人的精 神面貌,而且反映了一個(gè)人所受的教養(yǎng)。人們?cè)谙嗷ソ煌鶗r(shí),都希望得到別人的尊重和禮遇,而不愿意受到粗俗的對(duì)待。家長(zhǎng)要通過(guò)教育,使孩子從小養(yǎng)成使用文明 禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。如稱(chēng)對(duì)方為“您”;要求別人幫助時(shí)用“請(qǐng)”;接受幫助后說(shuō)“謝謝”;當(dāng)別人表示謝意時(shí)說(shuō)“不客氣”;無(wú)意中碰撞了別人就主動(dòng)道歉,說(shuō)“對(duì) 不起”“請(qǐng)?jiān)彙;被撞時(shí)說(shuō)“不要緊”;早上與人見(jiàn)面時(shí)說(shuō)“您早”;平時(shí)見(jiàn)面說(shuō)“您好”;告別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”等等。特別是要教育孩子不說(shuō)粗話(huà)、臟話(huà),并要以 說(shuō)這樣的話(huà)為恥辱。

  3、要養(yǎng)成孩子遵守社會(huì)公德、遵守社會(huì)秩序的.良好習(xí)慣。

  每一 個(gè)人都生活在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中,與家庭、學(xué)校一樣,社會(huì)也有自己的規(guī)則。只有遵守社會(huì)的規(guī)則,我們這個(gè)社會(huì)才能達(dá)到文明的水平。如果大家都不講道德,不守規(guī)矩, 那我們這個(gè)社會(huì)就不可能有安定團(tuán)結(jié)的良好局面。孩子正處在道德意識(shí)的萌芽階段,家長(zhǎng)應(yīng)抓住時(shí)機(jī),對(duì)孩子進(jìn)行社會(huì)公德的教育,使孩子養(yǎng)成遵守社會(huì)公德和社會(huì) 秩序的好習(xí)慣。例如,要教育孩子保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)衛(wèi)生,不隨地吐痰,不亂扔紙屑果皮;教育孩子愛(ài)護(hù)公物、珍惜公共財(cái)產(chǎn),不損壞桌椅板凳,不采摘花草樹(shù)木,不 在墻壁、黑板和文物古跡上亂涂亂畫(huà);要求孩子遵守公共秩序,不在公共場(chǎng)所奔跑嘻鬧,不在馬路上隨意行走等。

  要使孩子養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,家長(zhǎng)首先要以身作則,用自己的模范行為潛移默化地影響孩子。如果做不到這一條,一切文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成,都將成為一句空話(huà)。

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀3

  一、從小事做起,注意細(xì)節(jié)

  在日常交往中,我們文明的言談舉止,會(huì)使他人樂(lè)于接近;粗俗的言談舉止,會(huì)使他人疏而遠(yuǎn)之。一句得體的問(wèn)候、一次善意的交談更細(xì)節(jié),看似微不足道,卻會(huì)影響我們的交往活動(dòng)。對(duì)學(xué)生就要從最簡(jiǎn)單的小事做起,培養(yǎng)他們的責(zé)任感,培養(yǎng)對(duì)他人的尊重,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的美德。每一種習(xí)慣的形成都要首先使學(xué)生明確其重要性,所以開(kāi)始要對(duì)學(xué)生提出明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)要求,讓學(xué)生從生活中的小事做起。

  1.學(xué)校生活中的禮儀。

  集體生活中的禮儀,要求學(xué)生要“七做到”:做到儀表端莊,服裝整潔,堅(jiān)持佩戴紅領(lǐng)巾;做到向老師、長(zhǎng)輩行鞠躬禮;做到見(jiàn)到老師同學(xué)問(wèn)聲好;做到在走廊上、樓梯上行走,輕聲漫步,右行禮讓?zhuān)淮舐曅鷩W,不追逐打鬧,不推拉擁擠,不亂蹦亂跳;做到放學(xué)站隊(duì)離校,和老師、同學(xué)道別、再見(jiàn);做到進(jìn)老師辦公室,先輕聲敲門(mén),經(jīng)許可后再進(jìn)入,見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,離開(kāi)時(shí)說(shuō)聲“老師,再見(jiàn)”;做到學(xué)校聚會(huì),整隊(duì)入場(chǎng),講究秩序,保持安靜。

  2.課堂上的禮儀。

  要求學(xué)生在課堂上要“七會(huì)”:會(huì)行禮,老師行鞠躬禮時(shí)學(xué)生要向老師行注目禮;會(huì)端坐,上身自然坐直,兩手垂放,兩腿自然彎曲,兩腳平落地上,端正大方;會(huì)站立,回答老師提出的問(wèn)題要站立,身體端正向前,不把手插入口袋或放在胸前;會(huì)舉手,發(fā)言必須先舉手,舉手要一律用左手,小臂彎曲,肘關(guān)節(jié)平放桌上,五指并攏;會(huì)答問(wèn),回答問(wèn)題時(shí),聲音清晰響亮,讓大家聽(tīng)得清楚;會(huì)聽(tīng)講,上課專(zhuān)心聽(tīng)講,認(rèn)真思考,不隨便講話(huà),不做小動(dòng)作;會(huì)“報(bào)告”,上學(xué)遲到,要先喊“報(bào)告”,經(jīng)老師同意后,再進(jìn)教室,上課時(shí)若有需要請(qǐng)假,也要先喊“報(bào)告”,經(jīng)老師同意才能辦理。

  3.和他人交往的禮儀,平等相待,尊重他人。

  要求學(xué)生要“七能夠”:能夠稱(chēng)呼,根據(jù)人的不同年齡、不同性別等情況,選擇適當(dāng)?shù)姆Q(chēng)呼;能夠問(wèn)候,不同年齡的人、不同的情況,選擇正確的問(wèn)候方式或語(yǔ)句;能夠微笑,與人交往時(shí)能夠面帶微笑,給人一種親切感;能夠招手,碰到熟人,但距離較遠(yuǎn),能夠向其招手示意;能夠鼓掌,別人發(fā)言完畢或表演結(jié)束后,要能夠鼓掌祝賀;能夠道歉,說(shuō)錯(cuò)了話(huà)或做錯(cuò)了事時(shí),能夠表示歉意;能夠右行禮讓?zhuān)谛凶邥r(shí),始終能夠做到右行禮讓。

  4.在家庭生活中的禮儀。

  要做到“七要”:早上起床要向父母問(wèn)“早上好”;上學(xué)或外出要向父母打招呼;睡覺(jué)前要向父母長(zhǎng)輩問(wèn)安;就餐時(shí),要先請(qǐng)父母、長(zhǎng)輩入座。待客時(shí),要做到“起立—請(qǐng)坐—倒茶—交談—送行”;來(lái)客與父母交談,要主動(dòng)回避。要文明打電話(huà);父母、長(zhǎng)輩工作時(shí),要保持安靜,不隨便打擾。

  二、平等相待,尊重他人

  在人際交往中,要真誠(chéng)待人,與人為善,要允許他人有獨(dú)立進(jìn)行自我判斷和個(gè)人行動(dòng)的`自由,要容納不同的觀(guān)點(diǎn)、看法和行為,做到求同存異。要善解人意,為他人著想。只有尊重他人,才能贏得相互間的尊重。在平時(shí)要教會(huì)學(xué)生:善于接受對(duì)方,即善于接納對(duì)方,容忍對(duì)方,要平等相待,不輕易對(duì)對(duì)方的言行進(jìn)行是非判斷,不可居高臨下,也不可卑躬屈膝;不求全責(zé)備,不讓對(duì)方難堪或不舒服;要努力去適應(yīng)對(duì)方。善于重視對(duì)方,要認(rèn)真地對(duì)待,主動(dòng)照顧,使對(duì)方感受到尊重和友好;善于贊美對(duì)方,即要善于發(fā)現(xiàn)交往對(duì)象的長(zhǎng)處,并恰到好處及時(shí)地給予肯定,表達(dá)欽佩或贊美。這是對(duì)交往對(duì)象表現(xiàn)尊重和友善的途徑。

  三、營(yíng)造文化校園環(huán)境,濃厚禮儀教育氛圍

  學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題,實(shí)行全員育人,做到教書(shū)育人,服務(wù)育人,環(huán)境育人,文化育人,風(fēng)氣育人。通過(guò)名人名言,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,立志成才;學(xué)校編制《小學(xué)生文明禮儀兒歌》,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。

  四、提出禮儀要求,指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐

  利用婦女節(jié)、父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日,開(kāi)展孝敬父母的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的基本道德觀(guān)念和社會(huì)責(zé)任感,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。如在“三八”婦女節(jié)來(lái)臨之際,在班隊(duì)會(huì)組織愛(ài)媽媽主題活動(dòng):了解媽媽?zhuān)棠、姥姥)的生日;了解媽媽(zhuān)棠、姥姥)的?ài)好;幫助媽媽?zhuān)棠、姥姥)做一件家?wù);清晨,對(duì)媽媽說(shuō)一聲:“我愛(ài)您”;睡覺(jué)前為媽媽洗腳;為媽媽繪畫(huà)、寫(xiě)祝賀語(yǔ)、唱一首歌、講一個(gè)故事,幫媽媽捶背等。通過(guò)本次活動(dòng),讓學(xué)生充分理解母親,真正從內(nèi)心感到母親對(duì)家庭的付出,對(duì)自己的關(guān)愛(ài),培養(yǎng)學(xué)生尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的傳統(tǒng)美德以及關(guān)心他人、熱愛(ài)勞動(dòng)的良好習(xí)慣,學(xué)生就以實(shí)際行動(dòng)實(shí)施了禮的行為。

  總之,文明禮儀教育,是一種養(yǎng)成教育,不是一朝一夕之事,需教育訓(xùn)練,持之以恒,需家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力,形成合力,以點(diǎn)帶面,全面推進(jìn),使學(xué)生逐步形成文明識(shí)禮的好習(xí)慣。如果出現(xiàn)反復(fù),也是一種正,F(xiàn)象,應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)信心,抓反復(fù)、反復(fù)抓、真真實(shí)實(shí),堅(jiān)持不懈。為此,教育者應(yīng)采取不同措施強(qiáng)化學(xué)生的意志力,把文明習(xí)慣的養(yǎng)成作為學(xué)生追求的目標(biāo)和境界,從而使學(xué)生由他律變?yōu)樽月,最終成為一種自覺(jué)行為,努力把全體學(xué)生培養(yǎng)成“說(shuō)文明話(huà),做文明事,守禮儀規(guī),做文明人”的合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀4

  作為肩負(fù)著民族復(fù)興重任的一代新人,我們吸吮著中華民族五千年文明的營(yíng)養(yǎng),沐浴著黨的雨露陽(yáng)光,正在茁壯成長(zhǎng)。但在某些社會(huì)的角落,總有一些不健康的東西,干擾我們的學(xué)習(xí)和生活,影響我們的健康成長(zhǎng)。在當(dāng)前,開(kāi)展禮儀教育,進(jìn)行禮儀規(guī)范訓(xùn)練,對(duì)我們少年兒童的健康成長(zhǎng)具有極其重要的意義。 為了純潔我們的心靈,凈化成長(zhǎng)的環(huán)境,今天在這里,讓我以少先隊(duì)大隊(duì)部的名義向全校同學(xué)發(fā)出倡議:“學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀,共同唱響”文明禮儀之歌””

  一、提高文明素養(yǎng),自覺(jué)學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)。

  我們要認(rèn)真學(xué)習(xí),細(xì)致體會(huì)禮儀常規(guī),禮儀要求。把每一條每一款都熟記于腦、爛熟于心。我們要提高辨別是非能力,積極參加各種有意義的活動(dòng),不斷豐富知識(shí),拓展視野,陶冶情操,凈化心靈,養(yǎng)成文明生活習(xí)慣,為將來(lái)成長(zhǎng)為祖國(guó)合格建設(shè)者和接班人做準(zhǔn)備。

  二、文明禮儀從我做起,自覺(jué)實(shí)踐文明禮儀。

  文明禮儀不能僅僅是一種意識(shí),更重要的是要落實(shí)到行動(dòng)中去。因?yàn),一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)。我們每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。

  三、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,做清除不文明行為的小監(jiān)督員。

  我們的健康成長(zhǎng)離不開(kāi)父母的呵護(hù)、老師的培養(yǎng)、全社會(huì)的關(guān)心,但在我們身邊總有不少不文明的現(xiàn)象。因此,我們有責(zé)任提請(qǐng)身邊的.親人和朋友改掉不文明的習(xí)慣。

  禮儀是人類(lèi)文明的標(biāo)志之一,是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧!蔽覈(guó)自古以來(lái)就是“禮儀之邦”,講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們,我們是祖國(guó)的花朵和希望,讓我們從自身做起,從現(xiàn)在做起,抵制不良信息、告別不文明行為,好好學(xué)習(xí),天天向上,為將來(lái)能肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任,時(shí)刻準(zhǔn)備著!

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀5

  文明禮儀,尚禮守法,是社會(huì)和諧的保障,也是每個(gè)人立身社會(huì)、走向社會(huì)的人格基石。文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺,文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育,也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。文明禮儀及其習(xí)慣的養(yǎng)成也對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。

  然而,在當(dāng)今社會(huì),學(xué)生們多數(shù)為獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng)的居多,再加上家長(zhǎng)望子成龍、望女成風(fēng)心切,過(guò)分看重分?jǐn)?shù),養(yǎng)成教育反而被淡化。從學(xué)生身上體現(xiàn)出來(lái)的就是對(duì)文明禮儀知識(shí)的無(wú)知、少知、偏知和淡知,從而導(dǎo)致違規(guī)違紀(jì)、違背社會(huì)公德的事時(shí)有發(fā)生。這就要求我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的文明禮儀教育,使之學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,掌握判斷是非美丑、榮辱善惡的標(biāo)準(zhǔn),為逐步形成愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德品質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

  那么,如何加強(qiáng)文明禮儀教育,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人,學(xué)會(huì)與他人共處,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會(huì)做人呢?我做了一下嘗試:

  創(chuàng)設(shè)一定的文明禮儀環(huán)境、營(yíng)造良好的氛圍

  陳鶴琴先生認(rèn)為:“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境。”因此,我們要十分注重在自然環(huán)境、人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中充分挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)文明禮儀的資源,從營(yíng)造豐富的環(huán)境入手,讓學(xué)生在耳聞目濡、潛移默化中形成良好的文明禮儀行為。而學(xué)校又是進(jìn)行思想道德教育基地之一,學(xué)校教育,育人為本。因此,學(xué)校必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí),逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣,樹(shù)立正確的道德觀(guān)念,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生,在家是個(gè)好孩子,在社會(huì)上是個(gè)好公民。

  1、抓好校園建設(shè)。

  在學(xué)校的布告欄上張貼《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言,激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,立志成才;通過(guò)學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)審美,教育學(xué)生應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助;通過(guò)美化、凈化、綠化校園,讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中,受到潛移默化的熏陶,從而達(dá)到凈化心靈的目的。

  2、充分利用有限的空間

  (1)師生共同創(chuàng)設(shè)良好的禮儀故事、古詩(shī)等導(dǎo)讀環(huán)境,使學(xué)生在與環(huán)境交互作用中潛移默化習(xí)得文明禮儀知識(shí)。我在教室里開(kāi)辟了一個(gè)“文明禮儀吧”,學(xué)生可以把自己喜歡的或已經(jīng)學(xué)會(huì)的歌頌美德的經(jīng)典故事、古詩(shī)、名人名言等都放在吧里和伙伴共學(xué)共享。

  (2)我和同學(xué)們一起制作了一個(gè)文明禮儀專(zhuān)題板塊,學(xué)生把自己對(duì)故事、古詩(shī)中尊老愛(ài)幼、關(guān)愛(ài)他人以及團(tuán)結(jié)互助等方面的理解用繪畫(huà)、剪貼等形式表現(xiàn)出來(lái),和同學(xué)們一起閱讀與欣賞。用視覺(jué)語(yǔ)言暗示、提示幼兒,提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。

  (3)我還在教室的圖書(shū)角投放《道德經(jīng)》、《成語(yǔ)故事》、《弟子規(guī)》等禮儀方面的圖書(shū),使學(xué)生在欣賞的同時(shí),受到人物典范的感染。

  3、普及文明禮儀知識(shí)

  俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”。必備的文明禮儀知識(shí)是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書(shū)達(dá)禮并不是先天而生的,而是通過(guò)后天的教育和實(shí)踐獲得的。目前,學(xué)生對(duì)該知識(shí)的認(rèn)識(shí)較薄弱,要改變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀知識(shí)入手。如:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛(ài)幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善,特別是在對(duì)外交往中,重形象、講禮儀;在社會(huì)生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護(hù)公德,同情弱者、扶貧濟(jì)困,愛(ài)護(hù)環(huán)境、善待自然。

  樣示范、言傳身教

  1、教師要以身作則。

  在師德規(guī)范中,要求教師要為人師表,即要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公等。其實(shí)就是只教師要用自己的言行舉止向?qū)W生作出榜樣,成為他們學(xué)習(xí)和效仿的楷模和表率。

  我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子也強(qiáng)調(diào)了教師以身作則的必要性,他說(shuō),“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”“不能正其身,如正人何?”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言,始終嚴(yán)以律己。縱觀(guān)古今中外,但凡著名的教育家,無(wú)一不以他崇高的人格力量而在世上樹(shù)立起豐碑,成為“萬(wàn)世師表”。 再加上學(xué)生具有很強(qiáng)的可塑性,及其容易受外界的影響,具有很高的“向師性”特征,這對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生尤為明顯。他們?cè)谏鐣?huì)化的過(guò)程中一邊會(huì)對(duì)“重要他人”產(chǎn)生模仿心里。除家長(zhǎng)外,教師也是他們模仿的“重要他人”,而且還是主要的“重要他人”。我們經(jīng)?梢钥吹剑(dāng)家長(zhǎng)與教師的觀(guān)點(diǎn)不一致時(shí),孩子們往往選擇教師的觀(guān)點(diǎn)。我們的`言行舉止在他們的心中就是不容置疑的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。所以,教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。

  因此,在平時(shí)的工作和生活中,我們要注意自己的言行,凡是要求學(xué)生做到的,教師首先做到。我們不僅要保持“威信”,還應(yīng)該表現(xiàn)出良好的習(xí)慣,以身作則,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。

  2.樹(shù)立優(yōu)秀學(xué)生榜樣。

  榜樣法是指以他人的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就去影響學(xué)生的方法。促進(jìn)榜樣發(fā)揮作用的心理機(jī)制是模仿。模仿是一種重要的學(xué)習(xí)方式。班杜拉認(rèn)為,個(gè)體的觀(guān)察學(xué)習(xí)過(guò)程就是通過(guò)個(gè)體觀(guān)察榜樣的不同示范而進(jìn)行的。而學(xué)習(xí)者通過(guò)這種榜樣觀(guān)察,有利于形成良好的道德行為。小學(xué)生的可塑性強(qiáng),給他們樹(shù)立什么榜樣十分重要,如果用正面的典型給他們做榜樣,就可以激勵(lì)他們向積極的方向去努力。多給孩子樹(shù)立身邊的榜樣,挖掘每個(gè)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)并樹(shù)立典型,孩子們都有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理,就會(huì)不由自主地以他們?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)要求自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀6

  德國(guó)大詩(shī)人歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!倍Y儀看起來(lái)是一種外在行為表現(xiàn),實(shí)際上卻反映了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),體現(xiàn)了一個(gè)人的自尊和尊重他人的意識(shí)。文明禮儀習(xí)慣必須從小培養(yǎng),從小學(xué)生抓起。

  一、 小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣一般包括以下內(nèi)容

  1、 交際的禮儀,它包括禮儀用語(yǔ)和禮儀行為。禮儀用語(yǔ)指小學(xué)生在與別人交往中應(yīng)使用的語(yǔ)言。如:請(qǐng)求別人幫助時(shí),應(yīng)說(shuō)“請(qǐng)”,接受別人幫助時(shí)應(yīng)說(shuō)“謝謝”,不小心妨礙別人活動(dòng)時(shí)應(yīng)說(shuō)“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)彙,與人熱情打招呼說(shuō)“您好”,“再見(jiàn)”等。

  禮儀行為,指小學(xué)生在待人接物時(shí)應(yīng)表現(xiàn)的行為,如下學(xué)生在上課回答問(wèn)題時(shí)就落落大方,不要高聲搶話(huà),學(xué)會(huì)與小伙伴商量等。

  2、 公共場(chǎng)合的禮儀

  指小學(xué)生在公園、車(chē)站、劇場(chǎng)、商場(chǎng)等公共場(chǎng)所,要保持衣帽整潔、站有站相,坐有坐姿;不大聲喧嘩、吵鬧;要講衛(wèi)生,果皮、紙屑、雜物主動(dòng)扔進(jìn)垃圾箱里,不隨地吐痰,不亂涂亂畫(huà);不摘花草,不攀折樹(shù)木;遵守公共秩序,并學(xué)會(huì)謙讓等。

  二、 小學(xué)培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣應(yīng)遵循的原則

  1、 循序漸進(jìn)原則。小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)少,知識(shí)面較窄,對(duì)文明禮儀

  習(xí)慣是模糊的,常常出現(xiàn)言行脫節(jié)的現(xiàn)象,所以當(dāng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)不能急于求成,應(yīng)由易到難,由簡(jiǎn)到繁,讓學(xué)生從學(xué)會(huì)主動(dòng)問(wèn)好、問(wèn)早到主動(dòng)說(shuō)謝謝,對(duì)不起,直到知道什么該做什么不該做。

  2、 榜樣示范的原則。小學(xué)生正處于向周?chē)藢W(xué)習(xí)的重要階段,善于模仿實(shí)小學(xué)生的特點(diǎn),而教師和家長(zhǎng)是孩子最樂(lè)意模仿的對(duì)象,老師和家長(zhǎng)的一言一行都逃不過(guò)孩子的眼睛。因此,小學(xué)校應(yīng)該要求老師和家長(zhǎng)注意自己的言行。為了孩子,教師和家長(zhǎng)應(yīng)言行謹(jǐn)慎,以身作則,在潛移默化中培養(yǎng)小學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣。

  3、 一致性原則。學(xué)校和家庭的要求應(yīng)一致。教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育也應(yīng)一致,相互配合,才能形成合力,取得事半功倍的教育效果。因此,學(xué)校應(yīng)充分利用家長(zhǎng)接送孩子的時(shí)間及形式多樣的家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,從而使家校教育同步進(jìn)行。

  三、 學(xué)校培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的途徑與方法

  1、 在一日活動(dòng)中培養(yǎng)。文明禮儀教育在學(xué)校的一日活動(dòng)中個(gè)隨時(shí)進(jìn)行,學(xué)校應(yīng)利用大課間、教學(xué)活動(dòng)、體育課對(duì)小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育。只要學(xué)校重視 ,教師做有心人,就不難為小學(xué)生找到文明禮儀行為的實(shí)踐機(jī)會(huì)。如學(xué)校每天早晨安排兩名學(xué)生到學(xué)校大門(mén)口當(dāng)值日生進(jìn)行禮儀接待,并要求值日生主動(dòng)問(wèn)好:“同學(xué)們?cè)缟虾茫薄敖處熢缟虾谩。值日生由五、四、三、二、一年?jí)學(xué)生輪流當(dāng),又做到了面向全體學(xué)生,通過(guò)實(shí)踐,我們認(rèn)為安排值日生進(jìn)行禮儀接待是培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的有效途徑之一。

  2、 反復(fù)練習(xí)的方法。俗話(huà)說(shuō),熟能生巧,習(xí)慣成自然,就是養(yǎng)成一種良好習(xí)慣并非易事,須反復(fù)練習(xí)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),文明禮儀的行為更需要反復(fù)練習(xí),借助表?yè)P(yáng)強(qiáng)化其文明禮儀言行,借助批評(píng)抑制其不文明言行,在反復(fù)強(qiáng)化中,使小學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的`文明禮儀習(xí)慣。學(xué)校常利用國(guó)旗下的講話(huà)表?yè)P(yáng)強(qiáng)化一些小學(xué)生的文明禮儀言行,效果更好。如二年級(jí)的亓文佳小學(xué)生在操場(chǎng)上按到一個(gè)牛奶袋,主動(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶內(nèi),校長(zhǎng)就在星期一晨會(huì)時(shí)點(diǎn)名表?yè)P(yáng)亓文佳,自那以后,學(xué)校的學(xué)生很少扔垃圾,而且大部分學(xué)生看到垃圾后回主動(dòng)撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶內(nèi)。

  3、 評(píng)價(jià)的方法。借助成人或同學(xué)的評(píng)價(jià),使小學(xué)生逐步掌握是非標(biāo)準(zhǔn),自覺(jué)實(shí)踐文明禮儀言行。如:美術(shù)活動(dòng)課時(shí),趙陽(yáng)陽(yáng)不小心把畫(huà)畫(huà)用的水粉灑到了畢奇奇的衣服上,產(chǎn)生糾紛,該怎么辦呢?教師應(yīng)利用評(píng)價(jià),使趙陽(yáng)陽(yáng)知道應(yīng)馬上道歉:“對(duì)不起,我不是故意的”,畢奇奇就原諒他,請(qǐng)他以后要小心。這既教育了本人,也教育了大家。

  總之,社會(huì)在進(jìn)步,文明禮儀已成為一種公德,從小培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣,小學(xué)生 與同學(xué)友好相處,在與人交往中彬彬有禮,人際關(guān)系融洽,生活氛圍輕松愉快,對(duì)孩子今后的學(xué)習(xí)、生活、以致事業(yè)成功都有很大的影響。小學(xué)應(yīng)重視小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。

  如何培養(yǎng)孩子的文明禮儀7

  一、 個(gè)人著裝、個(gè)人行為禮節(jié)

  在校期間,我們經(jīng)常會(huì)接觸一些人和事,大學(xué)生活就像一個(gè)小型的社會(huì)一樣,個(gè)人的行為時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)影響自身的文化素養(yǎng)與品德。所以,作為一名大學(xué)生,就要加強(qiáng)自身的文化素質(zhì)教育,注意個(gè)人的文化禮儀行為。

  教室是同學(xué)們學(xué)習(xí)的地方,同學(xué)們每天大部分時(shí)間都是在教室里度過(guò)的,它應(yīng)是一個(gè)嚴(yán)肅的場(chǎng)所。為此,同學(xué)應(yīng)格遵守教室的禮儀規(guī)范要求。同學(xué)進(jìn)入教室要面容清潔,頭發(fā)整齊,男同學(xué)不要胡子拉碴,女同學(xué)以不化妝為宜,衣服要整潔、大方得體。夏天不能穿背心、拖

  鞋到教室,也不能敞胸露懷,因?yàn)橹b能看出個(gè)人的文化素養(yǎng)。因此大學(xué)生應(yīng)該保持自然,大方的著裝。行為舉止也是體現(xiàn)一個(gè)人文明禮儀的重要表現(xiàn),聽(tīng)課時(shí)不能扇扇子,冬天課堂上不能戴口罩。上課時(shí),不許嚼口香糖和聽(tīng)錄音機(jī)、坐姿要端正,這些都是對(duì)老師的基本尊重。作為一名優(yōu)秀的大學(xué)生,在行為上要表現(xiàn)出大方和文雅,在穿著方面要清秀與得體。這樣才能凸顯出自己的文化素質(zhì)與高貴的品德。

  二、 相互尊重、凸顯文明禮儀

  在人與人相處之時(shí),要注意自己的言行舉止,文明的語(yǔ)言、文雅的動(dòng)作,都能體現(xiàn)出個(gè)人的文化素質(zhì)。怎樣與人相處時(shí)才能體現(xiàn)自身的文化氣質(zhì)呢?這個(gè)是深深考究人們的話(huà)題,因此,作為一名大學(xué)生,就應(yīng)該從多項(xiàng)方面去完善自己,同時(shí)從身邊的小事做起。 與同學(xué)見(jiàn)面時(shí),要主動(dòng)與同學(xué)打招呼問(wèn)候;當(dāng)同學(xué)遇到如學(xué)習(xí)戰(zhàn)時(shí)落后,遭遇不幸,偶爾的失敗,不應(yīng)嘲笑、諷刺、歧視、而應(yīng)熱情幫助,真誠(chéng)地伸出援助之手。這樣從身邊的小事不斷的改善自己,完善自己,讓自身的文化素質(zhì)不斷的得到提高。 在學(xué)校當(dāng)中,我們時(shí)時(shí)刻刻都在與同學(xué)相處,在宿舍時(shí),同學(xué)要自覺(jué)遵守作息時(shí)間,按時(shí)起床,按時(shí)熄燈就寢,起床、就寢動(dòng)作要輕,說(shuō)話(huà)聲音要小,盡量避免打擾別人。自覺(jué)保持宿舍內(nèi)的清潔衛(wèi)生,既要搞好個(gè)人衛(wèi)生,又要熱情主動(dòng)搞好室內(nèi)的清潔衛(wèi)生。最重要的是尊重個(gè)人私隱,未經(jīng)主人允許不要隨意動(dòng)用別人物品,不能隨便翻閱別人書(shū)信、日記等。在別人那里得到尊重,才能夠凸顯你本身的文化素質(zhì)。弘揚(yáng)文明禮儀,是我們每個(gè)大學(xué)生所必修做的。這樣,社會(huì)的文化素質(zhì)水平才會(huì)慢慢的.得到提高。

  三、注意公眾場(chǎng)合的自身形象

  在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)參加一些文化活動(dòng),在活動(dòng)當(dāng)中,我們應(yīng)該隨時(shí)要注意自身的文化形象,維持好作為一名大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)與品德。

  在觀(guān)看體育比賽時(shí),觀(guān)看時(shí)不要大聲喧嘩,高聲喊叫;觀(guān)看比賽不要對(duì)雙方的支持者持不滿(mǎn)的態(tài)度;在觀(guān)看時(shí),不可當(dāng)場(chǎng)出口不遜、扔物品。;最重要的是,要以身作則,維護(hù)好場(chǎng)內(nèi)的公共衛(wèi)生。在參加校內(nèi)文化活動(dòng)時(shí),要準(zhǔn)時(shí)提前進(jìn)場(chǎng),要自覺(jué)遵守場(chǎng)內(nèi)的規(guī)則,不吃有聲響的食物影響他人,不隨便吐痰、扔垃圾;在節(jié)目還沒(méi)結(jié)束時(shí),不應(yīng)提前退場(chǎng),在離座時(shí),動(dòng)作要輕身姿要放低,不可以隨便走動(dòng)。

  文明禮儀,他是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。文明禮儀,它是傳承文明的需要,同時(shí)也是時(shí)代發(fā)展的需要;文明禮儀的養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的,而且是整個(gè)國(guó)民素質(zhì)進(jìn)一步提高的基礎(chǔ)教育。因此,提高大學(xué)生的文明禮儀意識(shí),從生活小事做起,從身邊做起,從自己做起,逐步將自己培養(yǎng)成文明禮儀的大學(xué)生,展現(xiàn)我們大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌和較高的文化素質(zhì)。

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