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如何在語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
早在古希臘時(shí)代，亞里斯多德就指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造力的源泉�！睕]有想象就沒有創(chuàng)造。這正如阿基米德說的：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撐起來！” 而語文是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)、創(chuàng)新能力方面具有獨(dú)特的作用�！缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也明確指出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能�！毙W(xué)語文的教學(xué)任務(wù)是在聽說讀寫等語言文字訓(xùn)練的過程中，發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力則是發(fā)展智力的重要途徑。 怎樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？
一、課前熱身培養(yǎng)學(xué)生的想象力
愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切�！币虼�，我經(jīng)常利用上課之前的兩三分鐘讓學(xué)生做些熱身運(yùn)動(dòng)，活躍氣氛，營造寬松氛圍，使學(xué)生的思維動(dòng)起來，想象飛起來，語言活起來。有一次，我在黑板上畫了一條波浪線，問學(xué)生：“看到這條波浪線，你會(huì)聯(lián)想到什么？”學(xué)生的回答可謂是多種多樣、應(yīng)有盡有：可口的方便面、起伏的高山、歡快的浪花、彎彎的山路、爬動(dòng)的蟲子、衣服上的拉鏈真沒想到孩子們的想象是這么的豐富。正如魯迅先生贊嘆的：“孩子是可以敬佩的，他們常常想到星月以上的境界，想到昆蟲的語言，他想飛上天空，他要鉆入蟻穴”
二、在識(shí)字教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
哲學(xué)家康德認(rèn)為：“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的認(rèn)識(shí)功能；它有本領(lǐng)，能從真正的自然界所供的素材里創(chuàng)造出另一個(gè)想象的世界�！睗h字中表意字不少，了解字義的過程給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。如：學(xué)習(xí)“沙”字時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生這樣記憶：“沙漠里水少�！蓖ㄟ^一個(gè)階段的示范，學(xué)生便能舉一反三了。如：學(xué)“甜”，學(xué)生能聯(lián)想到“舌頭舔著甘蔗真甜”；學(xué)“夢”字，能想象到“林下晚上好做夢”這種根據(jù)漢字特點(diǎn)合理聯(lián)想的方法既讓學(xué)生更好地理解了字義，又有效地訓(xùn)練了學(xué)生的想象力和理解能力。
三、在詞語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
在教學(xué)課文生字時(shí)，可以讓學(xué)生們朗讀生字詞，邊讀邊在腦海里想象與這些詞相關(guān)聯(lián)的事物。孩子們搖頭晃腦地讀完后，我問他們：“讀的時(shí)候，你們想到了什么？“讓人驚喜的是，每個(gè)孩子都能滔滔不絕地說。有的說，他仿佛在一個(gè)盛夏，躲在樹下聽著知了唱歌、聞著茉莉花的香味，美美地睡著覺。有的說，自己躲在家里，看著窗外傾盆大雨、刮著大風(fēng)、打著雷、閃著電、轟隆隆這樣，孩子們的想象力在朗讀中，在教師的點(diǎn)撥下，在詞串教學(xué)中得到了充分的培養(yǎng)。
四、在古詩教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力
例如，《游子吟》一詩的教學(xué)，我借助課件指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，邊讀邊想象詩人準(zhǔn)備外出前，看到慈母借著微弱的燈光為自己縫制衣服的情景，通過影象給學(xué)生帶來情感上的震撼，體會(huì)偉大的母愛，最后發(fā)出由衷的贊嘆——誰言寸草心，報(bào)得三春暉。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行課后練筆，描寫母-子依依惜別的情景就不困難了。又如《泊船瓜洲》一詩，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“綠”字，想象春姑娘有一次給江南的原野披上綠裝，讓學(xué)生仿佛進(jìn)入桃紅柳綠、鳥語花
香、生機(jī)勃勃的景象。如此再三誦讀，就不難體會(huì)詩人對(duì)江南春景的喜愛了。這樣，學(xué)生就很自然地與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴——思鄉(xiāng)。
五、立足文本，在課文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
在教學(xué)實(shí)踐中教師要引導(dǎo)學(xué)生通過合理的想象理解意境。學(xué)生頭腦中想象的畫面越清晰，形象越具體，對(duì)文章內(nèi)容、中心思想的理解也就越深，比如教學(xué)《飛奪瀘定橋》一文是，啟發(fā)學(xué)生通過想象，入情入境，體會(huì)到奪橋的“難”，紅軍的“勇”。在“搶時(shí)間”和“攻天險(xiǎn)”的過程中，可啟發(fā)想象：紅軍在白天一邊趕路一邊與阻擊的敵人打仗，到了夜晚還得冒雨行路，饑餓、困乏，同時(shí)山路陡窄、路滑難走，伸手不見五指，是怎樣的情景？英雄們拿著馬刀，帶著手榴彈，冒著敵人密集的槍彈，攀著鐵鏈向?qū)Π稕_去又是怎樣的情景？通過這些想象，同學(xué)們很容易從紅軍戰(zhàn)士的英雄形象中受到教育和感染。在想象訓(xùn)練中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維也隨之產(chǎn)生、發(fā)展。
六、延伸文本，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
“想象是創(chuàng)造的源泉，想象是發(fā)明的雛形�！痹诮虒W(xué)中，應(yīng)盡量喚起學(xué)生腦中儲(chǔ)備的有關(guān)知覺表象，加以加工、組合；再引導(dǎo)學(xué)生或延伸故事情節(jié)，或補(bǔ)充課文內(nèi)容，或創(chuàng)造新的自然、社會(huì)環(huán)境，從而加速他們的再造想象向創(chuàng)造想象的轉(zhuǎn)化。有不少課文的結(jié)尾沒有把事情的結(jié)果明確寫出來，給讀者留下了思考的余地，這就是課文結(jié)尾的空白。例如，教學(xué)《凡卡》的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生展開想象：凡卡滿懷希望把信寄出后，做了一個(gè)美夢。是什么美夢？凡卡的信爺爺能不能收到呢？要是凡卡不寫錯(cuò)地址，爺爺收到信后將會(huì)怎樣？又如《窮人》一文，文章結(jié)尾寫漁夫叫桑娜快去抱回西蒙留下的兩個(gè)孩子，妻子桑娜卻坐在那兒一動(dòng)不動(dòng)，這是為什么？當(dāng)桑娜告訴他孩子已經(jīng)抱回來時(shí)，他會(huì)有什么表情？會(huì)說些什么？請(qǐng)你展開想象的翅膀，說說漁夫一家今后的日子將怎么過？漁夫能否把西蒙的兩個(gè)孩子養(yǎng)大成人呢？
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七、在說話、寫話中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
想象是創(chuàng)作的原始動(dòng)力，思維是由想象培養(yǎng)創(chuàng)新的再創(chuàng)過程，發(fā)展學(xué)生的想象也是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的一個(gè)重要途徑。在教學(xué)中，應(yīng)不拘形式，隨時(shí)點(diǎn)撥，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。只有想象力得到了拓展，學(xué)生才能開闊思維的空間，使思維的方式更加靈活，才能突破現(xiàn)有單向思維的定勢，才會(huì)多角度地思考問題，在實(shí)際運(yùn)用中才會(huì)尋求問題的多種設(shè)想、方案和結(jié)論，達(dá)到創(chuàng)新的目的。在一次看圖寫話練習(xí)時(shí)，畫面上是青蛙、池塘、荷葉，許多孩子都寫了青蛙捉害蟲等，唯獨(dú)有個(gè)孩子寫道：“青蛙媽媽要生孩子了，青蛙爸爸在一旁焦急地等待著�！倍嗝锤挥猩顨庀⒌脑�！那是孩子的獨(dú)特想象，充滿親情、溫馨和童真。
想象是取之不盡的寶藏，只要我們能夠潛心挖掘教材中的想象因素，運(yùn)用行之有效的教學(xué)方法，恰到好處地為學(xué)生大膽想象提供催化與導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生豐富的情感，學(xué)生就能夠展開暢想的翅膀，翱翔在創(chuàng)新的天空中。
如何在語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生的想象力 [篇2]
何謂想象？《心理學(xué)》指出：“想象是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。”愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！币虼�，在現(xiàn)代教育中特別注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法�！蹦敲�，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？
一、利用語文材料，啟發(fā)想象力
《教育心理學(xué)》告訴我們，想象要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，它源于現(xiàn)實(shí)。而語文與生活是息息相關(guān)的。語文教材中精選了許多語言生動(dòng)、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的文章，恰恰是作者對(duì)生活的反映，是作者想象能力的一種展示。因此，對(duì)于學(xué)生來說，這些優(yōu)秀的文章就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)的重要材料。在教學(xué)中，教師可以借助于各種教學(xué)方法與手段，喚起學(xué)生內(nèi)心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發(fā)學(xué)生想象力。正如科林伍德指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見的，也不是聽到的，而是想象中的某種東西”。如魯迅的小說《故鄉(xiāng)》結(jié)尾寫到：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！毙≌f結(jié)尾用“路”來比喻希望的有無、揭示小說的主旨，留下了懸念。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過想象“路”的形成離不開人們的開辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說的主旨。
二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，展開想象力
馬克思說過：“想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦�！睕]有想象力，不可能打破常規(guī)，只有想出常人想不出的東西，才可能干出常人干不出的事情。語文教學(xué)中通過提出問題，為他們質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒。由于語文課文讀解的多元化特征，這為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力提供了基礎(chǔ)。這正如文學(xué)理論中所講到的在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都存在“仁者見仁，智者見智”的問題，存在著“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特”的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，學(xué)生的想象能力，就是因遇到要解決的問題而引發(fā)的，提出問題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問題，讓學(xué)生思考，而且教師提問如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。
三、強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高想象力
能力只有通過實(shí)踐才能展示出來。訓(xùn)練是一切學(xué)科都不可缺少的重要環(huán)節(jié)，只有通過問題的訓(xùn)練，才可以使所學(xué)知識(shí)得以鞏固和強(qiáng)化，語文學(xué)科也同樣如此。訓(xùn)練時(shí)采取“一題多變”和“多題歸一”的方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多變是培養(yǎng)學(xué)生思維想象力的有效方法。在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，改變問法、改變材料或改變因果關(guān)系，使之變?yōu)楦嗟挠袃r(jià)值的有新意的問題，可以使更多的知識(shí)得到應(yīng)用，從而獲得一題多解的效果，使學(xué)生的思維能力隨問題的不斷變換而得以提高。在許多問題當(dāng)中，進(jìn)行分類分析，抓住問題的共同特征，掌握解答相同問題的規(guī)律，達(dá)到解答一題則弄通一片的效果，從而總結(jié)出自己解決問題的獨(dú)特方法。這樣通過變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。比如，學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩，詩中“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯”一句，平常人劃船都是向沒有水草或者沒有阻礙的地方劃船，而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢？學(xué)生自由發(fā)言，說出各自的理由，讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣，通過恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高了學(xué)生的想象力。
四、注重課外實(shí)踐，豐富想象力
想象是源于生活的，是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的，并以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)。中國文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空這一形象雖然是想象的產(chǎn)物，但在現(xiàn)實(shí)中可以找到它的“原型”，它是猴子與人的結(jié)合體，生活中是客觀存在的，但“孫悟空”這個(gè)個(gè)體有時(shí)想象的結(jié)果，現(xiàn)實(shí)中找不到這樣的猴子。這說明想象與生活關(guān)系密切，想象需要一定的知識(shí)為支撐，那么，這樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力？對(duì)此，我認(rèn)為，注重實(shí)踐，提高想象能力。
1、注重社會(huì)實(shí)踐
理學(xué)家朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了。世間的一切變化會(huì)引發(fā)人的情感變化，思維的變化。正如古人所說的，心之所動(dòng)，物使之然也。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚蟲；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)生活，感受人世間的苦與樂；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗�、積累知識(shí)。這樣，不但豐富了學(xué)生的生活知識(shí)，而且讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。
2、閱讀課外作品
語文教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生多閱讀古今中外的文學(xué)作品，這樣不僅可以讓學(xué)生積累妙詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國的《西游記》、《聊齋志異》，外國的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，這不但有助于知識(shí)儲(chǔ)備才，學(xué)會(huì)一些想象的方法，而且有助于開啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的。
總之，沒有想象的思維是枯萎的枝柯，沒有超越的天空不會(huì)廣闊。在語文教學(xué)中，教師要多措并舉，不斷訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣，是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。
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