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如何利用語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生的想象力
摘要：“想象是創(chuàng)造之母”，想象能力越強(qiáng)，人的創(chuàng)造能力就越強(qiáng)。豐富的想象可以使學(xué)生的智力活動(dòng)突破時(shí)間和空間的限制，把思維引向深化。對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力是語(yǔ)文創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。教學(xué)中教師應(yīng)有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的想象活動(dòng)。本文從小學(xué)生的思維發(fā)展水平和語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)出發(fā)，闡述如何在語(yǔ)文課堂上培養(yǎng)小學(xué)生的想象力。
想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是一種高級(jí)、復(fù)雜的認(rèn)識(shí)過(guò)程；是人腦中舊經(jīng)驗(yàn)重新組合，產(chǎn)生新事物的過(guò)程，內(nèi)容不受時(shí)空的限制。想象在日常生活中必不可少，在科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)研究中更為重要。人們想象有一對(duì)鳥(niǎo)兒的翅膀，能夠在天空中自由翱翔，于是便有了飛機(jī)的發(fā)明；人們想象有飛天的本領(lǐng)，便創(chuàng)造嫦娥奔月的神話，又通過(guò)艱苦的探索，制造出了火箭、衛(wèi)星、航天飛機(jī)……想象力是創(chuàng)造奇跡的源泉，是科學(xué)發(fā)展的動(dòng)力，是對(duì)無(wú)窮奧秘的探索。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象比知識(shí)更重要！因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切！”訓(xùn)練想象力是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)造思維的一種極好的辦法，它能幫助人們從固定化的想法中解放出來(lái)。在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的今天，想象力對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神顯得更為重要，。正因?yàn)槿绱�，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在各個(gè)學(xué)段目標(biāo)中都明確指出要讓孩子們通過(guò)大膽的想象，培養(yǎng)想象力，發(fā)展創(chuàng)造性思維。如何培養(yǎng)學(xué)生的想象力是小學(xué)語(yǔ)文老師的重大任務(wù)。結(jié)合小學(xué)生的思維發(fā)展水平和語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，我覺(jué)得可以從以下方面進(jìn)行培養(yǎng)。
一、語(yǔ)言渲染，喚起想象力
言語(yǔ)的發(fā)展與想象的發(fā)展關(guān)系密切。小學(xué)生的想象是在言語(yǔ)的調(diào)節(jié)下進(jìn)行的，并以言語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái)。小學(xué)生的言語(yǔ)發(fā)展只有達(dá)到一定的水平，他們的想象才可能從直觀形象提高到詞語(yǔ)描繪的水平，使想象變得更加廣闊、深刻，更加概括且富有邏輯性。例如閱讀教學(xué)中教師生動(dòng)的講述，可以激起學(xué)生浮想聯(lián)翩；系統(tǒng)生動(dòng)的復(fù)述，或表情朗讀、分角色朗讀，這些都能使學(xué)生不同程度上進(jìn)入角色以作品中人物的身份，按情節(jié)發(fā)展所規(guī)定的情景，以及作者的心理狀態(tài)去展開(kāi)想象。因此，教師在教學(xué)中要重視用豐富、優(yōu)美、清晰、生動(dòng)形象化的語(yǔ)言描繪事物，這對(duì)提高小學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)能力，發(fā)展其想象力，會(huì)起到潛移默化的作用，同時(shí)為他們表現(xiàn)想象力作出榜樣。
二、利用插圖，激發(fā)想象能力
小學(xué)生的思維以具體形象思維為主要形式，他們所掌握的概念，大部分是具體的，可以直接感知的。畫(huà)面是對(duì)現(xiàn)實(shí)情境的直觀顯示，是幫助學(xué)生進(jìn)行形象思維的階梯，也是啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富想象的直接憑借。在小學(xué)語(yǔ)文課文中，有許多畫(huà)面生動(dòng)、色彩鮮艷的插圖。教師可根據(jù)這些課文圖文并茂的特點(diǎn)，充分利用插圖，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象。如教學(xué)《找春天》一課時(shí)，教師可以指著插圖問(wèn)學(xué)生：“小朋友在哪里看見(jiàn)了春天��？”通過(guò)這樣的發(fā)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注插圖和文中的表達(dá)，并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生自己的想象和聯(lián)想，用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。利用好課文的插圖，符合低段兒童的思維發(fā)展水平，讓學(xué)生眼觀畫(huà)面，形象感染，加深理解，達(dá)到閱讀的效果。在這領(lǐng)會(huì)的過(guò)程中，學(xué)生則完成了一次想象的過(guò)程。
在古詩(shī)教學(xué)中，畫(huà)面的啟發(fā)作用更明顯。教師可以通過(guò)畫(huà)面讓學(xué)生來(lái)感悟詩(shī)中的意境。如教《宿新市徐公店》這首詩(shī)時(shí)，教師請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)觀看插圖，再依據(jù)“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”這句詩(shī)想象故事。學(xué)生通過(guò)觀察畫(huà)面，不但能夠很好地進(jìn)入詩(shī)歌的意境，而且從中進(jìn)行了有益的創(chuàng)造性思考，同時(shí)想象力自然就得到了培養(yǎng)。
三、利用電教多媒體，拓寬想象力。
多媒體對(duì)學(xué)生想象力的訓(xùn)練、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是極為有利的。想象不是憑空的，它需要有所依托，需要不斷地刺激。多媒體的運(yùn)用，可以更有效地訓(xùn)練學(xué)生的想象能力，順利進(jìn)入有效創(chuàng)新。我們知道，視覺(jué)對(duì)人的刺激遠(yuǎn)遠(yuǎn)深于聽(tīng)覺(jué)，但如果把視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)加起來(lái)，那么起到的效果就會(huì)更好，而多媒體的運(yùn)用的好處，就在于它能夠更好地刺激學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。教育學(xué)家告訴我們：人們從聽(tīng)說(shuō)獲得的信息能夠記憶的約占25%。如果同時(shí)調(diào)動(dòng)聽(tīng)，視覺(jué)，就能接受信息的65%。在語(yǔ)文教學(xué)中，如果充分發(fā)揮錄音，錄像，幻燈，投影，電視等電教多媒體的優(yōu)勢(shì)，將聲音、形象與講授有機(jī)結(jié)合，形成立體教學(xué)氛圍，可以大大豐富學(xué)生想象空間。由于小學(xué)生視野的的局限，在思維上無(wú)法認(rèn)知一些視覺(jué)上不曾見(jiàn)到過(guò)的事物，利用電教多媒體對(duì)幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容有著教師直接用語(yǔ)言描述無(wú)法替代的作用。如《北京亮起來(lái)了》這篇課文中有一些比較抽象的詞語(yǔ)，如“華燈高照”、“光彩奪目”、“絢麗多彩”、“金碧輝煌”等。老師在教學(xué)時(shí)如果能適時(shí)播放北京夜景的錄象，那么學(xué)生就較容易把握這些詞匯。學(xué)生頭腦中因?yàn)榇嬖诒本┮咕暗谋硐�，就可以引起其他相關(guān)的想象，進(jìn)一步體會(huì)到北京夜景的美。又如教《畫(huà)風(fēng)》一課時(shí)，老師可以請(qǐng)學(xué)生閉上眼睛想象，然后一邊播放風(fēng)的聲音，一邊輕輕地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“在風(fēng)中，許多事物都發(fā)生變化，路上、小溪邊、陽(yáng)臺(tái)上，人們的服裝……”。學(xué)生隨著聲音融情入境。這時(shí)的風(fēng)聲既渲染氣氛，又使學(xué)生產(chǎn)生了相關(guān)的畫(huà)面，進(jìn)行了聯(lián)想，激發(fā)了想象。
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四、表演體驗(yàn)，豐富想象力
小學(xué)生的思維最初是具體形象、動(dòng)作和原有知識(shí)緊密相連的，而后才逐步轉(zhuǎn)化為大腦的內(nèi)部運(yùn)動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的這一思維方式，教師可以讓學(xué)生模擬表演來(lái)創(chuàng)設(shè)想象思維的情境，在情境中想象，引導(dǎo)學(xué)生掌握想象思維的方法。小學(xué)生愛(ài)表演，在表演時(shí)能全身心投入，這時(shí)他們的想象力豐富，對(duì)課文內(nèi)容所表達(dá)的感情能用心體會(huì)。教師應(yīng)充分利用文本或引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，使課文的圖景、情節(jié)在腦中映現(xiàn)出來(lái)，再讓學(xué)生演一演，效果事半功倍。如在教學(xué)《葡萄溝》一課時(shí)，讓學(xué)生演一演維吾爾老鄉(xiāng)請(qǐng)游客吃葡萄的情景。通過(guò)想象，學(xué)生添加了自己的語(yǔ)言、動(dòng)作，把維吾爾老鄉(xiāng)的熱情好客表現(xiàn)得淋漓盡致。又如在教學(xué)《丑小鴨》一課時(shí)，在理解全文的基礎(chǔ)上，演一演丑小鴨變成白天鵝之前的痛苦經(jīng)歷，時(shí)刻提示學(xué)生注意丑小鴨的神態(tài)、動(dòng)作，并用自己的身體表現(xiàn)出來(lái)。在表演的過(guò)程中學(xué)生用心體會(huì)，發(fā)揮想象，進(jìn)一步感受到了丑小鴨的堅(jiān)強(qiáng)。
五、填補(bǔ)文本空白，訓(xùn)練想象力
所謂“空白”，是指作品給讀者留下的聯(lián)想、想象和再創(chuàng)造的空間。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的想象力有著得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文教材許多地方有給人留下了想象的空間，只要教師多給他們提供想象的機(jī)會(huì)，允許學(xué)生自由地想象，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性的想象，他們的創(chuàng)新潛能就能得到最大程度的開(kāi)發(fā)。如《小熊住山洞》一課，在讀過(guò)課文后，可以引導(dǎo)學(xué)生想一想：如果小熊砍了樹(shù)，蓋了新房子會(huì)是什么結(jié)果？學(xué)生一定會(huì)說(shuō)：“森林就沒(méi)有這么美了！”“春天沒(méi)有綠葉、夏天沒(méi)有鮮花、秋天沒(méi)有果子，小鳥(niǎo)都沒(méi)有家啦！”……接著還可以引導(dǎo)學(xué)生再想：小動(dòng)物們會(huì)怎樣做？學(xué)生一定會(huì)說(shuō)：“小動(dòng)物們就不會(huì)理小熊了，更不會(huì)感激他！” “小動(dòng)物都恨死小熊啦！”“可能小熊蓋的房子很漂亮，但是再漂亮也沒(méi)有客人去做客……”這樣續(xù)編故事，學(xué)生思維非�；钴S，他們的設(shè)想不管對(duì)或錯(cuò)，都體現(xiàn)了一種探索精神，一種創(chuàng)新精神。另外學(xué)生在討論時(shí)各抒己見(jiàn)，在想象中思維互相碰撞、啟發(fā)，在文中沒(méi)有出現(xiàn)的空白處創(chuàng)新，訓(xùn)練了思維的靈活性。
有些課文言雖盡意卻未止，文中留有想象的余地，讓人回味無(wú)窮。小學(xué)生好奇心強(qiáng)，想象豐富而奇特。鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，往往會(huì)收到意想不到的效果。如《泉水》一文的最后用了省略號(hào)，我啟發(fā)學(xué)生道：“泉水太美好了，它一路上還會(huì)看到很多很多的景物，它還會(huì)幫助誰(shuí)呢？”學(xué)生展開(kāi)想象續(xù)述，由此及彼，加深對(duì)課文理解，鍛煉想象力。
想象不只局限于課文結(jié)尾處，也可以讓學(xué)生補(bǔ)寫(xiě)開(kāi)頭與經(jīng)過(guò)。還可換位想象，如讀了《坐井觀天》，可設(shè)計(jì)拓展性題目《出井觀天》。這種訓(xùn)練，以課文中原有的想象為基礎(chǔ)，進(jìn)而拓展延伸，不但可加深對(duì)課文的理解，還能借鑒別人的想象，點(diǎn)燃自己創(chuàng)造思維的火花，引發(fā)想象，使原有事物更完善或賦予嶄新的生命與價(jià)值，豐富課文的人文內(nèi)涵。
總之，想象是創(chuàng)新的翅膀，想象力的豐富與否在一定程度上體現(xiàn)了一個(gè)人創(chuàng)新能力的高低。小學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展，需要教師提供適當(dāng)?shù)臅r(shí)間和空間。正如一粒種子在發(fā)芽生長(zhǎng)過(guò)程中需要適宜的氣候、水分等條件一樣。我們老師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)自由、民主、寬松、和諧的課堂環(huán)境，幫助學(xué)生練就一雙想象的翅膀，讓他們打開(kāi)思維的閘門(mén)，在想象的天空中自由翱翔。
參考文獻(xiàn)：
1.《新編心理學(xué)》 陳錄生、馬劍俠等編著，北京師范大學(xué)出版社1995年8月
2.《教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究》 施良方、崔允主編，華東師范大學(xué)出版社1999年8月版
3.《21世紀(jì)教師與父母必讀》 孫云曉、鄭新蓉主編，北京出版社1999年9月
如何利用語(yǔ)文課堂培養(yǎng)學(xué)生的想象力 [篇2]
何謂想象？《心理學(xué)》指出：“想象是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過(guò)程�！睈�(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉�！币虼耍诂F(xiàn)代教育中特別注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。”那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的想象能力呢？
一、利用語(yǔ)文材料，啟發(fā)想象力
《教育心理學(xué)》告訴我們，想象要以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)，它源于現(xiàn)實(shí)。而語(yǔ)文與生活是息息相關(guān)的。語(yǔ)文教材中精選了許多語(yǔ)言生動(dòng)、感情充沛、具有豐富的表現(xiàn)力和感染力的文質(zhì)兼美的文章，恰恰是作者對(duì)生活的反映，是作者想象能力的一種展示。因此，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些優(yōu)秀的文章就是培養(yǎng)學(xué)生的想象力、開(kāi)闊視野、儲(chǔ)存知識(shí)的重要材料。在教學(xué)中，教師可以借助于各種教學(xué)方法與手段，喚起學(xué)生內(nèi)心的想象，把課文中的人、事、景、物變成可以看到、聽(tīng)到、聞到、觸到的客觀世界中的種種事物，從而啟發(fā)學(xué)生想象力。正如科林伍德指出：“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的，也不是聽(tīng)到的，而是想象中的某種東西”。如魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾寫(xiě)到：“我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路：其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！毙≌f(shuō)結(jié)尾用“路”來(lái)比喻希望的有無(wú)、揭示小說(shuō)的主旨，留下了懸念。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象“路”的形成離不開(kāi)人們的開(kāi)辟、行走，認(rèn)真領(lǐng)悟作者的“弦外之音”，從而很快把握住了小說(shuō)的主旨。
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二、引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，展開(kāi)想象力
馬克思說(shuō)過(guò)：“想象是促進(jìn)人類發(fā)展的偉大天賦。”沒(méi)有想象力，不可能打破常規(guī)，只有想出常人想不出的東西，才可能干出常人干不出的事情。語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)提出問(wèn)題，為他們質(zhì)疑創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)他們激越亢奮的創(chuàng)造情緒。由于語(yǔ)文課文讀解的多元化特征，這為培養(yǎng)學(xué)生的想象能力提供了基礎(chǔ)。這正如文學(xué)理論中所講到的在對(duì)作品的理解和鑒賞上很多時(shí)候都存在“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的問(wèn)題，存在著“一千個(gè)讀者眼睛里有一千個(gè)哈姆雷特”的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，學(xué)生的想象能力，就是因遇到要解決的問(wèn)題而引發(fā)的，提出問(wèn)題不是單向的，不僅教師要有目的性提出問(wèn)題，讓學(xué)生思考，而且教師提問(wèn)如果能夠讓學(xué)生產(chǎn)生思維上的矛盾，往往會(huì)使學(xué)生得到超常發(fā)揮。
三、強(qiáng)化思維訓(xùn)練，提高想象力
能力只有通過(guò)實(shí)踐才能展示出來(lái)。訓(xùn)練是一切學(xué)科都不可缺少的重要環(huán)節(jié)，只有通過(guò)問(wèn)題的訓(xùn)練，才可以使所學(xué)知識(shí)得以鞏固和強(qiáng)化，語(yǔ)文學(xué)科也同樣如此。訓(xùn)練時(shí)采取“一題多變”和“多題歸一”的方式，對(duì)知識(shí)進(jìn)行深化并提高分析能力和解答技巧，提高思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多變是培養(yǎng)學(xué)生思維想象力的有效方法。在一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，改變問(wèn)法、改變材料或改變因果關(guān)系，使之變?yōu)楦嗟挠袃r(jià)值的有新意的問(wèn)題，可以使更多的知識(shí)得到應(yīng)用，從而獲得一題多解的效果，使學(xué)生的思維能力隨問(wèn)題的不斷變換而得以提高。在許多問(wèn)題當(dāng)中，進(jìn)行分類分析，抓住問(wèn)題的共同特征，掌握解答相同問(wèn)題的規(guī)律，達(dá)到解答一題則弄通一片的效果，從而總結(jié)出自己解決問(wèn)題的獨(dú)特方法。這樣通過(guò)變化題型，能夠使學(xué)生的思維能力得到良好的訓(xùn)練與提高。比如，學(xué)習(xí)《再別康橋》一詩(shī)，詩(shī)中“尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯”一句，平常人劃船都是向沒(méi)有水草或者沒(méi)有阻礙的地方劃船，而作者卻為何“向青草更青處漫溯”呢？學(xué)生自由發(fā)言，說(shuō)出各自的理由，讓他們?cè)谧灾骰顒?dòng)中敢于想象，勇于創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。這樣，通過(guò)恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練，提高了學(xué)生的想象力。
四、注重課外實(shí)踐，豐富想象力
想象是源于生活的，是建立在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上的，并以一定的知識(shí)為基礎(chǔ)。中國(guó)文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空這一形象雖然是想象的產(chǎn)物，但在現(xiàn)實(shí)中可以找到它的“原型”，它是猴子與人的結(jié)合體，生活中是客觀存在的，但“孫悟空”這個(gè)個(gè)體有時(shí)想象的結(jié)果，現(xiàn)實(shí)中找不到這樣的猴子。這說(shuō)明想象與生活關(guān)系密切，想象需要一定的知識(shí)為支撐，那么，這樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力？對(duì)此，我認(rèn)為，注重實(shí)踐，提高想象能力。
1、注重社會(huì)實(shí)踐
理學(xué)家朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這就告訴我們，要豐富學(xué)生的想象能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，只限于課堂，只限于課本，那就太狹窄了。世間的一切變化會(huì)引發(fā)人的情感變化，思維的變化。正如古人所說(shuō)的，心之所動(dòng)，物使之然也。因此，要引導(dǎo)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)走進(jìn)大自然，去觀察山川河流，去觀察草木魚(yú)蟲(chóng)；引導(dǎo)他們接觸社會(huì)，去體驗(yàn)生活，感受人世間的苦與樂(lè)；引導(dǎo)他們?cè)谏钪胁蹲叫蜗蟆⒎e累知識(shí)。這樣，不但豐富了學(xué)生的生活知識(shí)，而且讓學(xué)生為自己插上想象的翅膀。
2、閱讀課外作品
語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，要求學(xué)生多閱讀古今中外的文學(xué)作品，這樣不僅可以讓學(xué)生積累妙詞佳句，懂得文章的謀篇布局，而且可以間接地豐富學(xué)生的生活閱歷，為發(fā)展學(xué)生的想象力打下基礎(chǔ)。因此，有目的地引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的想象力是很重要的。如中國(guó)的《西游記》、《聊齋志異》，外國(guó)的《魯濱遜漂流記》、《一千零一夜》等文學(xué)作品，這不但有助于知識(shí)儲(chǔ)備才，學(xué)會(huì)一些想象的方法，而且有助于開(kāi)啟學(xué)生智慧、培養(yǎng)學(xué)生想象力的。
總之，沒(méi)有想象的思維是枯萎的枝柯，沒(méi)有超越的天空不會(huì)廣闊。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要多措并舉，不斷訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成思維想象習(xí)慣，是提高學(xué)生的思維想象能力的有效途徑。
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