保安族風(fēng)俗習(xí)慣有什么
保安族實行土葬，但不用棺槨。一般是早亡午葬，晚亡晨葬，麥體(尸體)停留最多不超過一天。下面百分網(wǎng)小編為大家整理了保安族風(fēng)俗習(xí)慣解讀，希望對大家有用。
保安族風(fēng)俗習(xí)慣解讀
保安族的服飾
保安族的男子，平時喜歡戴號帽(用白布或黑布做的一種圓頂布帽)，穿白衫，套青布背心;在喜慶節(jié)日時，戴禮帽，穿翻領(lǐng)大襟長袍，榮腰帶，系腰刀，足登高統(tǒng)馬靴，顯得威武瀟灑。這種袍子很象藏袍，但又有別于藏袍，而是比藏袍稍短，還有不同寬度和不同色彩的加邊。腰帶的長度一般都是圍腰三圈還須外露一尺汗大約是一丈二尺到一丈五尺長。冬季穿翻領(lǐng)皮襖，多褐色。婦女喜歡顏色鮮艷的衣服：上身多是大襟襖上套坎肩，長袍一般剛過雙膝，衣袖和褲邊也都有不同花色的加邊�？傊�，過去的服飾都較寬大，都有各色加邊，這就是男子冬天穿的白皮上衣，往往出加是紅色邊子，顯得格外英俊。此外，婦女們還喜歡戴蓋頭，通常少女戴綠色的，婚后戴黑色的，老年戴白色的。
保安族的婚姻
解放前，保安族家庭一般是一夫一妻制。夫權(quán)思想占統(tǒng)治地位，有天是一大天，丈夫是一小天的說法，婦女在家庭中處于從屬的地位，受男子支配，處理重要事情要向丈夫討口喚(充許之意)。若夫妻不睦，男子可任意提出離婚，但婦女沒有提出離婚的權(quán)利。離婚后，婦女可以再嫁，俗稱夫嫁由父母，后嫁由自己。婦女無繼續(xù)權(quán)。男死無子，寡婦改嫁后，家產(chǎn)歸親屬。解放后，保安族男女婚姻獲得了自由。
保安族的喪葬
保安族實行土葬，但不用棺槨。一般是早亡午葬，晚亡晨葬，麥體(尸體)停留最多不超過一天。人亡后一般要請阿訇念經(jīng)，要抓水(洗尸)、穿長凡(用白布裹尸)，然后移科塔(清真寺內(nèi)用的公共抬尸匣)抬往墓地，實行埋葬。葬后三天，家里人還要去墓前悼念，以油香等食品分贈親友，以示對亡人的追悼。
婚姻
解放前，保安族盛行早婚，一般是男十七歲，女十五歲即可成婚。婚姻多由父母包辦，媒人說合。其主要過程是：先由男方請媒人說親，接著是下聘、認(rèn)親，最后結(jié)婚。財禮各自繁多，用費較大，就拿手茶(干禮)一項，是低需五十至一百元等。婚禮大都選?“主麻日”舉行，當(dāng)日是由男方親明數(shù)十人組成迎親隊，和新郎一道，牽著披紅掛彩的馬前往女方迎親，首先由女家說"賽倆日"(問好問安之意)，接著進行結(jié)婚祝福儀式，還要撒核桃、紅棗，凡是賀喜的來賓都要索取一份，表示合家吉祥如意、紅喜臨門，夫妻和睦相處之意。同時女方的親朋和村上的年輕人向新郎索要奴古目哈，并將迎親來的人先后拉到院中，用鍋黑給他們涂花臉，表示祝賀。事后，女方的部分青年人還要隨男方迎親人迎男家，又給新郎的父親臉上涂鍋黑表示祝賀。同時，還把新郎的父親抬回女家，請至院中坐定，此時，新郎的父親迎出，和親親見面問好，除說些客套話外，還要在男方親家面前跪定，請求寬恕"教女不嚴(yán)"之情，爬在地上以示愿受責(zé)罰。男女親家隨即順手拿起宴旁事先放好的鞭桿，重責(zé)二十下后離開女家迎回。這時，新郎始由自己的送親隊伍送往男家。當(dāng)新娘離家時，要向行進中的`后方拋撒五包糧，以示將幸福留給父母，報答養(yǎng)育之恩。
新娘到達(dá)男方家門時，男方的青年人截住馬頭不讓進門。這時，女方的送親隊伍，必須有一部分人開辟，一部分人保護著新娘的親屬，拖著新娘沖進男方的大門并送入新房。此時，門前路旁鞭炮齊鳴，新郎也站在大門房頂放炮，表示消災(zāi)除邪，吉祥如意。新婚之夜，村里的年輕人聚集在院子里唱宴席曲，歌聲此起彼落，有問有答，娓娓動聽，直至深夜始告結(jié)束。新娘過門后，三天不食男家的飯，由女家送來，以示父母對女兒的關(guān)懷。
印度風(fēng)俗習(xí)慣詳情
印度是一個講禮節(jié)的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人風(fēng)到外國人時，能用標(biāo)準(zhǔn)的英語問候“你好”有的則用傳統(tǒng)的佛教手勢--雙手合十。印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，并互相問好祝安。行禮時要彎腰觸摸長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種“仙風(fēng)道骨”之感。你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭(外國人在印度常有這種動作,容易引起當(dāng)?shù)厝说泥托?,那就破壞了親切和氣的氣氛,顯得有點不倫不類了。
在印度，迎送貴賓時，主人獻(xiàn)上花環(huán)，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠(yuǎn)門，最高的禮節(jié)是摸腳跟和吻腳�，F(xiàn)在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數(shù)地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應(yīng)雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。
印度人認(rèn)為吹口哨是冒犯人的舉動，是沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。他們認(rèn)為把孩子放在浴盆里洗澡是不人道的。因為不流動的水為死水，孩子浴后會遭災(zāi)、夭折的。印度人喜歡談?wù)撐幕矫娴某删汀⒂《鹊膫鹘y(tǒng)以及外國的事和外國人的生活。
印度婦女喜歡在前額中間點有吉祥痣，其顏色不同，形狀各異，在不同情況下表示不同意思，它是喜慶、吉祥的象征。印度男女多有配帶各種裝飾品的習(xí)慣。
印度人身份懸殊，有等級制度，很重視身份。甲某高乙某的等級，甲乙就不能平起平坐，要求相當(dāng)嚴(yán)格。
在印度的孟買，60%的人是素食主義者因此，宴請印度商人時，事先必須確認(rèn)對方的習(xí)俗，是否是素食主義者。
在印度，你若要進入印度教的寺廟，身上絕不可穿以牛皮制造的東西，穿上牛皮制造的東西，會被視為犯了禁戒，皮鞋、皮表帶、皮帶、手提包等牛皮制品，都不得入其寺門。印度人走進寺廟或廚房之前，先要脫鞋。他們認(rèn)為，若穿鞋進去，既不禮貌，也不圣潔。不論男女老幼，統(tǒng)統(tǒng)把鞋放在門口，赤腳進去。
印度人愛喝茶，大多是紅茶。各種集會，中間休息時也備有茶水，招待客人自不必說。在印度人家里吃飯時，客人可以給主人帶些水果、糖作為禮品，也可以給主人的孩子帶些禮物。很多婦女不同客人聊天，也不同客人一起吃飯。
印度人喜愛3、7、9數(shù)字。他們認(rèn)為紅色責(zé)示生命、活力、朝氣和熱烈，藍(lán)色表示真誠。陽光似的黃色表示光輝壯麗。綠色責(zé)示和平、希望。紫色表示心境寧靜。印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍(lán)、綠、橙色及其他鮮艷的顏色。黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。不喜歡玫瑰花，在辦公室和商業(yè)機關(guān)，寫字臺喜歡放在東北角或西南角。
在印度初次訪問公司商號或政府機關(guān)，宜穿西服，并事先訂約。約會，盡量按時赴約。印度商人善于鉆營，急功近利，圖方便，喜歡憑樣交易，洽談中應(yīng)多出示樣品，廣為介紹經(jīng)濟實惠的品種。印度商人中，許多人在英美受過教育，因為這是表示關(guān)心友好的方式。商務(wù)談判他們往往細(xì)細(xì)研究，費時較久。在談判時，切忌在印度人面前談?wù)撚《鹊某嘭殹嫶蟮能娰M及外援。在孟買入海關(guān)者，宜在海關(guān)申請飲酒許可，因為孟買市面無酒可購。印度人往往帶你到私人俱樂部內(nèi)飲酒。
印度人吃飯大多使用盤子，千萬注意，吃飯時，只準(zhǔn)用右手遞接食物，另別用左手。與印度人接觸時，切忌用左手遞東西給他。因為他們認(rèn)為左手骯臟，右手干凈。吃飯用右手抓取，不但吃米飯用手抓，就連稀粥也能用手抓人口中。在印度，除上洗手間外均不使用左手。伸左手就是對別人的侮辱，弄不好他們會把你用左手遞的東西砸爛，盛怒之下，還可能臭駕你一通。
切莫撫摸小孩的頭，在印度如摸小孩的頭，對方一定翻臉。最容易引人誤會的是，印度人平常表示同意或肯定的動作是搖搖頭，或先把頭稍微歪到左邊，然后立刻恢復(fù)原狀，表示“Yes”、“知道了”、“好的”，與我們點頭表示差別很大，最易使人誤會。
商務(wù)活動訪新德里最好選擇每年10月至6月，訪問孟買最好選擇9月至10月，以免酷熱或梅雨。印度全國性大節(jié)日有1月1日元旦、12月26日國慶節(jié)、3～4月份有一個“酒紅節(jié)”(也叫潑水節(jié))、8～9月間有一個兄妹節(jié)、9～10月有個燒紙人節(jié)、8月15日獨立日、10月2日國父甘地涎辰紀(jì)念日、10～11月有個燈節(jié)(慶祝3夭)、12月26日為圣誕節(jié)。而印度教人。錫克族人、回教徒、巴希族人、蹬米爾人……各有不同假日，各港口也有單獨假日，屆時絕不進行交易，因此，訪問印度，務(wù)必先了解好對方的假期。
首飾是印度人日常生活中一種不可缺少的裝飾品。即使是家境清貧的婦女，也要佩戴一些不值錢的金屬或塑料首飾。自古以來，印度人就認(rèn)為，向女子贈送首飾是男子應(yīng)盡的義務(wù)，女子也應(yīng)充分和用首飾來打扮自己。印度有“月亮”、“芒果的故鄉(xiāng)”、“黃金之國”、“鉆石貿(mào)易王國”、“黃金寶地”、“皇冠上的明珠”之稱。
印度海關(guān)規(guī)定，入關(guān)可攜帶香煙200支，或雪茄50支，或煙草250克。酒1夸特。外幣不限，先報數(shù)額，出關(guān)可攜回。
計程車免小費。旅館、餐廳在帳單中己加小費10% 。其他服務(wù)每次付2或3個ROUPEE即可。
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