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壯族螞拐節(jié)有什么習(xí)俗
壯族螞拐節(jié),主要流行于廣西西北部紅水河流域的東蘭縣境內(nèi)。那么,壯族螞拐節(jié)有什么習(xí)俗呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容,希望可以幫助到你。
壯族螞拐節(jié)習(xí)俗---找螞拐
正月初一早飯后,大人小孩三五成群下田間地頭尋找螞拐,按慣例取兩只,一公一母。并交由主持此次活動(dòng)的負(fù)責(zé)人將螞拐裝入一節(jié)剖開的竹筒內(nèi)(稱“螞拐棺”),合好綁緊,用彩色紙糊面。第二天,青少年們抬著“螞拐”巡游本屯各戶,念誦祝詞。祝賀主家新年萬(wàn)事如意,六畜興旺,五谷豐登。
壯族螞拐節(jié)習(xí)俗---祭螞拐
正月十五日,在沿襲固定的螞拐墳邊豎起五六米高的彩色紙幡,擺上祭品,敲打銅鼓皮鼓,祭祀螞拐。
壯族螞拐節(jié)習(xí)俗---地葬螞拐日期
例如東蘭縣巴疇鄉(xiāng)的巴英屯是二月初二,金谷鄉(xiāng)弄法屯是二月初三,而大同鄉(xiāng)切近屯則在正月二十八,但都在正月二十五至二月初七這段時(shí)間內(nèi)。葬螞拐的.儀式不同,規(guī)模也有大有小,巴疇鄉(xiāng)巴英屯儀式最為隆重,每次活動(dòng)總有上千人參加,活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。以此為例簡(jiǎn)述。
這天早飯后,屯里響起三聲“地炮”,青年們就扛上四面銅鼓上村邊高坡上敲打,直到傍晚才回家。晚上全屯男女老少匯集紙幡下,舉行葬螞拐儀式。葬螞拐前,先將去年舊尸骨取出,觀其顏色,據(jù)說(shuō)骨黃預(yù)示這年風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐收;骨白則干旱,五谷歉收,而棉花卻豐收;骨黑則莊稼、人畜有病有災(zāi)。然后,由一老者念誦祭詞,埋葬新螞拐。
壯族螞拐節(jié)習(xí)俗---化裝表演
葬螞拐前,外村趕熱鬧的后生源源而來(lái),此時(shí),兩位老翁戴假面具,用破布爛蚊帳裹身,扮成“螞拐公”和“螞拐婆”,在一群各戴七丑八怪假面具、手持棍棒的“螞拐仔”的護(hù)衛(wèi)下走進(jìn)人群中,眾人自動(dòng)讓出一條三四米寬的過道來(lái)。約成俗定,這條過道一直到散場(chǎng)也無(wú)人敢去侵犯。
“螞拐公”和“螞拐婆”過過道和巡垌一周之后,即悄然離去。“螞拐仔”們則留下維護(hù)秩序。之后,過道上出現(xiàn)“算命先生”、“漁翁”、“賣藥郎”等幾個(gè)角色,按角色持道具作興表演,內(nèi)容均為預(yù)祝新年萬(wàn)事如意,消災(zāi)除難,風(fēng)調(diào)雨順,六畜興旺、五谷豐登。接著兩男兩女(女的也由男的裝扮)在過道上齊唱趕鬼歌。這一過程,如今大多地方已經(jīng)從簡(jiǎn)不盛行了。
壯族螞拐節(jié)習(xí)俗---對(duì)歌
主持人宣布歌場(chǎng)紀(jì)律,與一人齊唱開場(chǎng)歌后,螞拐歌會(huì)開始,十多幾十對(duì)歌手按男女分排,雙雙對(duì)對(duì)唱山歌。內(nèi)容有天文、地理、歷史傳說(shuō)、風(fēng)俗人情、生產(chǎn)勞動(dòng)等,但大量的還是戀愛歌,直唱到天亮,并約定下次歌會(huì)再會(huì)后才結(jié)束。至此,整個(gè)螞拐節(jié)就在天亮以后結(jié)束了。
壯族螞拐節(jié)習(xí)俗---螞拐節(jié)程序:
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