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畬族風(fēng)俗習(xí)慣有什么
畬族是我國(guó)的少數(shù)民族之一，主要分布在廣東福建等地。經(jīng)過時(shí)間沖刷，形成了自己獨(dú)有特色的風(fēng)俗習(xí)慣。那么，畬族風(fēng)俗習(xí)慣有什么呢?下面是小編為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容，希望可以幫助到你。
畬族的婚俗
曾有學(xué)者報(bào)道說，“過去的客家女子大多數(shù)夜晚出嫁，男家點(diǎn)蒸子或松明火把迎親，女子婚后第三天即回娘家謂之‘轉(zhuǎn)門’”。(王增能《客家與畬族的關(guān)系》)此類做法也頗似畬民。大概畬族先民即所謂“蠻撩”保留著搶親的原始婚俗殘余，客家先民與蠻撩錯(cuò)居雜處時(shí)，所處環(huán)境也不安全，遂把作為古代搶親殘余形式的.夜晚嫁女做法借用過來(lái)了。
畬族的葬俗
南方人有所謂“檢骨葬”的風(fēng)俗，其俗閩南地區(qū)、客家地區(qū)、粵人地區(qū)都很盛行，其要點(diǎn)是“每至大寒前后，攜鋤執(zhí)簍，齊詣墳頭，自行開視，如骨少好，則仍安原所，否則檢骨瓦嬰，挑往他處。明歲此時(shí)，又再開看，‘(明、黎愧曾《托素齋文集》)因?yàn)橹卦跈z骨再葬，所以”有數(shù)十年不葬者“。”始葬者不必?fù)竦�，侯五、六年或七、八年后，乃發(fā)擴(kuò)啟棺，檢取骸骨貯之罐中而改葬焉。“(《嘉應(yīng)州志》卷1、卷63)因其葬至少二次，又名”二此葬“;檢骨改葬之時(shí)必須用于布把骨殖擦干凈，稱為洗骸，故又稱”洗骨葬“。
畬族的傳說
以前論者多歸之于客家人濃厚的敬祖觀念和多次遷徙的歷史原因，或歸之于爭(zhēng)風(fēng)水。其實(shí)這種風(fēng)俗也是古代荊楚蠻、五溪蠻和百越民族的舊俗，晉張華《博物志》、《南昌史·顧憲之傳》、《隋書·地理志下》、宋朝朱輔《溪蠻叢笑》等書都有相關(guān)記載。
中原漢人素主入土為安，《周禮》有”禁遷葬者與嫁瘍者“之制，客家此俗源于蠻俗和古越俗，是客家先民與包括畬族先民在內(nèi)的古代湘贛閩粵土著互相融合和同化的產(chǎn)物，可以無(wú)疑。婦女不纏足的習(xí)俗。過去論者常把客家婦女不纏足歸因于客家先民常處在輾轉(zhuǎn)遷徙中，不能沒一雙大腳。
其實(shí)客家婦女不纏足實(shí)系受蠻撩風(fēng)俗影響所致，與之相聯(lián)系的是客家婦女承擔(dān)大部分生產(chǎn)事務(wù)，或所謂客家人”女勞男逸“的問題。清朝屈大均《廣東新語(yǔ)》、昊震方《嶺南雜志》以及乾隆((大埔縣志’風(fēng)俗篇》、《清稗類抄·風(fēng)俗類。大埔婦女之勤勞》等論都記載客家婦女內(nèi)主家事，外承勞務(wù)之風(fēng)俗。
畬族的服飾
民族服飾以頭飾的“鳳冠”和“牛角帽”聞名，服飾的顏色以黑色、藍(lán)色為主。您現(xiàn)在看到的這雙“腳龍?zhí)?rdquo;，又稱“鞋襪”，用藍(lán)色土布縫制，鞋幫前部用黑色土布，加白點(diǎn)作為裝飾;后部為暗紅色“硬布”，上繡有纏枝梅花圖案，既美觀大方，又可保持鞋襪不變形。
鞋底亦為藍(lán)布，用白線納制，形成片片魚鱗紋，周邊則鑲有鋸齒紋。
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