西游記唐僧的性格特點(diǎn)有哪些
唐僧為中國(guó)四大名著之一《西游記》中的人物，前世為如來(lái)二弟子金蟬子，原型為唐代僧人玄奘。下面是小編收集整理的西游記唐僧的性格特點(diǎn)有哪些，希望大家喜歡。
西游記唐僧的個(gè)性特點(diǎn)
唐僧是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。
意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。
是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。唐僧：中國(guó)禮教文化中溫良恭儉讓的典型代表。其正面意義是謙恭儒雅，溫柔敦厚，忠貞篤誠(chéng)，有君子之風(fēng);其負(fù)面影響是愚善固執(zhí)，沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)意識(shí)，缺少應(yīng)變能力。
唐僧歷史功績(jī)
唐僧十八歲出家皈依佛門(mén)，經(jīng)常青燈夜讀，對(duì)佛家經(jīng)典研修不斷，而且悟性極高，二十來(lái)歲便名冠中國(guó)佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚愛(ài)。后來(lái)被如來(lái)佛祖暗中選中去西天取經(jīng)，并賜寶物三件，即袈裟、九環(huán)錫杖、緊箍咒。唐僧身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。小說(shuō)中他西行取經(jīng)遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚，白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)，為弘揚(yáng)佛家教化做出了巨大貢獻(xiàn)，至今被人們津津樂(lè)道，不忘他的歷史功績(jī)。
西游記唐僧的角色背景
提起《西游記》里的唐僧，可謂是家喻戶(hù)曉。唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生于河南洛陽(yáng)。他13歲時(shí)跟隨二哥到洛陽(yáng)凈土寺出家。貞觀元年(公元627年)，他遠(yuǎn)游印度，精心鉆研佛教經(jīng)典。17年后回到長(zhǎng)安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書(shū)譯經(jīng)。主要著作有《大唐西域記》《會(huì)宗論》《制惡見(jiàn)論》等，翻譯印度佛經(jīng)75部，共1335卷，為中印兩國(guó)的文化交流做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在玄奘故里，到處都遍布著他的圣跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。當(dāng)?shù)厝撕苌儆梅ㄌ?hào)稱(chēng)呼他,通常都稱(chēng)他為唐僧。走入偃師境內(nèi),求人問(wèn)路若問(wèn)唐僧的老家,要比問(wèn)玄奘故里容易的多。人們習(xí)慣這樣稱(chēng)呼,因?yàn)檫@樣既通俗易懂，又能表現(xiàn)出家鄉(xiāng)人的特殊感情。
西游記唐僧的角色形象
唐三藏在書(shū)中雖然是以取經(jīng)為責(zé)任的`師父，但是實(shí)際上他卻是個(gè)性懦弱，偽善怕死，缺乏超越的理解的人。他雖然為人善良仁慈，卻不能夠明辨是非，反而屢屢聽(tīng)信豬八戒的挑撥，誤會(huì)能識(shí)破妖魔詭計(jì)的孫悟空，并且總是在落入陷阱之后，才大喊：“悟空，救我!”唐僧身上集中了封建儒生的迂腐和佛教信徒的虔誠(chéng)，他成天念叨著對(duì)一切“妖魔蟲(chóng)豸”講仁慈，“行恕道，”是非不分，善惡不明，正邪不清，人妖顛倒，自己對(duì)惡勢(shì)力一味的屈服，軟弱，卻對(duì)忠心耿耿保護(hù)他安全，肅清西行路上障礙而“除妖滅怪”的孫悟空不能容忍。
其實(shí)唐僧的形象可以說(shuō)與傳說(shuō)中的白面書(shū)生不謀而合，雖然滿(mǎn)懷理想主義，卻手無(wú)縛雞之力，當(dāng)困難發(fā)生的時(shí)候，總是束手無(wú)策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在顯現(xiàn)作者對(duì)當(dāng)政者昏庸無(wú)能的暗諷。但是若是只以宗教或個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。
拓展內(nèi)容：唐僧解讀
早就看過(guò)《西游記》，但唐僧這個(gè)人物，我現(xiàn)在才看懂。《西游記》中英勇善戰(zhàn)、出盡了風(fēng)頭的人是孫悟空，最懶最可愛(ài)的人是豬八戒，最老實(shí)忠心的是沙和尚，而這三人的師父——唐僧，卻被人們認(rèn)為是個(gè)好好先生，不善辨是非的老實(shí)和尚。
我以前也總是想，為什么要有唐僧這個(gè)多余的人物呢？沒(méi)有他西天取經(jīng)不是更方便嗎？其實(shí)，如果沒(méi)有唐僧，孫悟空也許還被壓在五指山下，豬八戒還在高老莊好吃懶做，沙和尚還在流沙河當(dāng)妖怪。沒(méi)有唐僧，就沒(méi)有《西游記》。唐僧應(yīng)該是背負(fù)責(zé)任最重的人。孫悟空和沙僧的責(zé)任頂多就是保護(hù)唐僧，豬八戒就更談不上什么責(zé)任了。而唐僧背負(fù)著的，是大唐的使命。國(guó)家的外交事業(yè)與文化事業(yè)都寄托在他的身上。每當(dāng)西邊日落，他就一遍遍復(fù)述自己的使命：我要去西天取經(jīng)……
西行之路，諸多兇險(xiǎn)。在小說(shuō)中，西行取經(jīng)，需經(jīng)九九八十一難，其兇險(xiǎn)相當(dāng)于今天去伊拉克。唐僧早已把生死置之度外。而小說(shuō)中他一遇到危險(xiǎn)就叫“悟空，救我”，也許是為了完成把真經(jīng)帶回大唐的使命。他這種為了國(guó)家的任務(wù)而愛(ài)惜生命，不亞于司馬遷為完成《史記》而忍辱偷生。
唐僧一行人的內(nèi)部問(wèn)題也不少。孫悟空性情太偏激，而豬八戒卻喜歡逃避。兩人一左一右，矛盾不斷。原本說(shuō)，道不同，不相為盟。但是，唐僧他就在這種矛盾中調(diào)和，勉強(qiáng)維持著這支西行之隊(duì)。沙僧應(yīng)該是唐僧認(rèn)為最溫和的弟子，也是唐僧最大的安慰。最終，唐僧一行人到了西天，取得了真經(jīng)。這真是一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)局。
如果像唐僧那樣努力的人都不能成功，還有誰(shuí)能成功呢？
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