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詩(shī)經(jīng)蒹葭的原文及賞析

時(shí)間:2022-09-29 10:53:18 賞析 我要投稿

詩(shī)經(jīng)蒹葭的原文及賞析

  蒹葭是一種植物指蘆荻蘆葦。蒹沒有長(zhǎng)穗的蘆葦。葭初生的蘆葦。詩(shī)經(jīng)蒹葭的原文及賞析,下面就和小編一起來(lái)看看吧。

詩(shī)經(jīng)蒹葭的原文及賞析

  原文

  蒹葭

  先秦:佚名

  蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

  遡洄從之,道阻且長(zhǎng)。遡游從之,宛在水中央。

  蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

  遡洄從之,道阻且躋。遡游從之,宛在水中坻。

  蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

  遡洄從之,道阻且右。遡游從之,宛在水中沚。

  注釋介紹

  蒼蒼:茂盛的樣子。下文的“凄凄”“凄”是“萋”的假借字“采采”都與“蒼蒼”的意思相同。

  白露為霜:晶瑩的露水變成霜。為凝結(jié)成。

  所謂:所說(shuō)這里指所懷念的。

  伊人:那人,指詩(shī)人所思念追尋的人。

  在水一方:在水的另一邊即水的對(duì)岸。

  溯洄(sù huí)從之:逆流而上去追尋她。溯洄:逆流而上。溯:在水中逆流而行或在岸上向上游走這里指逆行。洄:曲折盤旋的水道。從:跟隨、追趕這里指追求、尋找。之:代指“伊人”。

  道阻:道路上障礙多很難走。阻險(xiǎn)阻道路難走。

  溯游從之:順流而下尋找她。溯游順流而下。游:通“流”指直流的水道。

  宛在水中央:那個(gè)人仿佛在河的中間。意思是相距不遠(yuǎn)卻無(wú)法到達(dá)。宛:宛然,好像。

  凄凄:茂盛的樣子,F(xiàn)在寫作“萋萋”與下文“采采”義同。

  晞(xī):曬干。

  湄(méi):水和草交接的地方指岸邊。

  躋(jī):升高,意思是地勢(shì)越來(lái)越高,行走費(fèi)力。

  坻(chí):水中的小洲或小島。

  采采:茂盛的樣子。

  未已:指露水尚未被陽(yáng)光蒸發(fā)完畢。已:完畢,消失。

  涘(sì):水邊。

  右:迂回曲折。

  沚(zhǐ):水中的小塊陸地。

  賞析

  我們都知道《蒹葭》是秦國(guó)的民歌,這是一首愛情詩(shī),寫在戀愛中一個(gè)癡情人的心理和感受,十分真實(shí)、曲折、動(dòng)人。“蒹葭”是荻葦、蘆葦?shù)暮戏Q,皆水邊所生!拜筝缟n蒼,白露為霜”,描寫了一幅秋葦蒼蒼、白露茫茫、寒霜濃重的清涼景色,暗襯出主人公身當(dāng)此時(shí)此景的心情!八^伊人,在水一方”,朱熹《詩(shī)集傳》:“伊人,猶彼人也!

  在此處指主人公朝思暮想的意中人。眼前本來(lái)是秋景寂寂,秋水漫漫,什么也沒有,可由于牽腸掛肚的思念,他似乎遙遙望見意中人就在水的那一邊,于是想去追尋她,以期歡聚!斑i洄從之,道阻且長(zhǎng)”,主人公沿著河岸向上游走,去尋求意中人的蹤跡,但道路上障礙很多,很難走,且又迂曲遙遠(yuǎn)!斑i游從之,宛在水中央”那就從水路游著去尋找她嗎,但不論主人公怎么游,總到不了她的身邊,她仿佛就永遠(yuǎn)在水中央,可望而不可即。這幾句寫的是主人公的幻覺,眼前總是浮動(dòng)著一個(gè)迷離的人影,似真不真,似假不假,不管是陸行,還是水游,總無(wú)法接近她,仿佛在繞著圓心轉(zhuǎn)圈子。因而他兀自在水邊徘徊往復(fù),神魂不安。這顯然勾勒的是一幅朦朧的意境,描寫的是一種癡迷的心情,使整個(gè)詩(shī)篇蒙上了一片迷惘與感傷的情調(diào)。下面兩章只換少許字詞,反復(fù)詠唱!拔磿劇保锤!颁亍彼萁唤又帲簿褪前哆。“躋”,升高!坝摇保厍!佰妗焙汀皼b”是指水中的高地和小渚。

  這首詩(shī)三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興,所謂“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,“蒹葭凄凄,白露未晞”,“蒹葭采采,白露未已”,刻劃的是一片水鄉(xiāng)清秋的景色,既明寫了主人公此時(shí)所見的客觀景色,又暗寓了他此時(shí)的心情和感受,與詩(shī)人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的。

  換過(guò)來(lái)說(shuō),詩(shī)人的凄惋的心境,也正是借這樣一幅秋涼之景得到渲染烘托,得到形象具體的表現(xiàn)。王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō):“關(guān)情者景,自與情相為珀芥也。

  情景雖有在心在物之分。

  而景生情,情生景,哀樂之觸,榮悴之迎,互藏其宅”,這首詩(shī)就是把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起,從而渲染了全詩(shī)的氣氛,創(chuàng)造的一個(gè)撲朔迷、情景交融的意境。另外,《蒹葭》一詩(shī),又是把實(shí)情實(shí)景與想象幻想結(jié)合在一志,用虛實(shí)互相生發(fā)的'手法,借助意象的模糊性和朦朧性,來(lái)加強(qiáng)抒情寫物的感染力的。

  “所謂伊人,在水一方”,這是他第一次的幻覺,明明看見對(duì)岸有個(gè)人影,可是怎么走也走不到她的身邊!巴鹪谒醒搿保@是他第二次的幻覺,忽然覺得所愛的人又出現(xiàn)在前面流水環(huán)繞小島上,可是怎么游也游不到她的身邊。那個(gè)倩影,一會(huì)兒“在水一方”,一會(huì)兒“在水中央”;一會(huì)兒在岸邊,一會(huì)兒在高地。真是如同在幻景中,在夢(mèng)境中,但主人公卻堅(jiān)信這是真實(shí)的,不惜一切努力和艱辛去追尋她。這正生動(dòng)深刻地寫出了一個(gè)癡情者的心理變態(tài),寫出了他對(duì)所愛者的強(qiáng)烈感情。而這種意象的模糊和迷茫,又使全詩(shī)具有一種朦朧的美感,生發(fā)出韻味無(wú)窮的藝術(shù)感染力。

  創(chuàng)作背景

  關(guān)于這首詩(shī)的內(nèi)容,歷來(lái)意見分歧。歸納起來(lái),主要有以下三種說(shuō)法:一是“刺襄公”說(shuō)!睹(shī)序》云:“蒹葭,刺襄公也。未能用周禮,將無(wú)以固其國(guó)焉!苯袢颂K東天在《詩(shī)經(jīng)》辨義中闡(chǎn )析說(shuō):“‘在水一方’的‘所謂伊人’(那個(gè)賢人),隱喻周王朝禮制。如果逆周禮而治國(guó),那就‘道阻且長(zhǎng)’、‘且躋’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。

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