第四單元樹立遠(yuǎn)大理想教案計(jì)劃書
第四單元 樹立遠(yuǎn)大理想
一、本單元地位
在教材中的地位:根據(jù)整套教材的設(shè)計(jì)思路,每冊的四個(gè)單元都是按照成長、交往、規(guī)則、理想四個(gè)板塊展開的。本單元所涉及的內(nèi)容就是“理想”板塊的內(nèi)容。該部分是整套教材中集中展現(xiàn)理想問題的部分,因而在教材中占有重要的地位。每個(gè)人既是生活在現(xiàn)實(shí)中,也是生活在理想中的,F(xiàn)實(shí)是人們成長和進(jìn)步的客觀前提,而理想則是人們成長和進(jìn)步的精神動力。使學(xué)生樹立崇高的理想,既是思想品德教育的一個(gè)重要目的,也是學(xué)生勇敢地面對未來的出發(fā)點(diǎn)。人因?yàn)槔硐攵绺,因(yàn)樾拍疃鴪?jiān)毅。離開崇高的理想,人生就會失去方向。所以,理想教育,就構(gòu)成了本冊教材的落腳點(diǎn)和歸宿。
在學(xué)生發(fā)展中的地位:本單元的設(shè)計(jì),也遵循了初中學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)。初中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀走向成熟的重要時(shí)期,面對人生理想問題,經(jīng)常會遇到很多困惑。一種情況是過于充滿幻想,對自己未來的人生目標(biāo)抱有很多不切實(shí)際的幻想,而且經(jīng)常處于變動之中,會因?yàn)橐患苄〉氖虑榛蛞粫r(shí)沖動,輕易地改變自己的人生態(tài)度和人生目標(biāo);一種情況是沒有穩(wěn)定的理想追求,沒有明確的人生目標(biāo),對個(gè)人未來的發(fā)展前景缺乏明確的規(guī)劃和設(shè)計(jì),甚至有少數(shù)學(xué)生對未來持消極悲觀的態(tài)度。針對學(xué)生思想中存在的這兩種傾向,本單元有針對性地進(jìn)行引導(dǎo),使他們在體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中明白,切合實(shí)際的理想目標(biāo)和對人生目標(biāo)的不懈追求,對于個(gè)人的發(fā)展具有重要的意義。
二、本單元的邏輯結(jié)構(gòu)
本單元共分兩課:第十課 設(shè)計(jì)人生; 第十一課 搏擊人生。
三、課標(biāo)依據(jù):
1、樹立為人民、為社會服務(wù)的遠(yuǎn)大志向(1.2.4b)。
2、養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì)(1.1.4c)。
3、知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴做起實(shí)現(xiàn)人生的意義,體會生命的價(jià)值(1.2.2)。
4、正確認(rèn)識生活中的困難和逆境,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)(3.1.3ac)。
第十課 設(shè)計(jì)人生
教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):通過本課的教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識理想與人生的關(guān)系,知道不同的人生理想對個(gè)人發(fā)展的影響,知道正確的理想和人生目標(biāo)對個(gè)人發(fā)展的積極意義,了解在確立正確人生目標(biāo)時(shí)所應(yīng)注意的問題。
能力目標(biāo):幫助學(xué)生通過進(jìn)行人生設(shè)計(jì),提高自身的自我認(rèn)知能力,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠從社會的需要,自己的實(shí)際出發(fā)規(guī)劃自己的人生目標(biāo),并不斷激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的力量,堅(jiān)毅地朝著自己設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。
情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):能夠明辨是非,樹立崇高的、科學(xué)的理想,激發(fā)起努力奮斗的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、不同的人有不同的理想,理想體現(xiàn)著一個(gè)人的精神境界。
2、樹立正確理想的重要意義。
教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:第一站 志存高遠(yuǎn)
教學(xué)目標(biāo):要讓學(xué)生明白,每個(gè)人都會對自己的人生有一定的設(shè)計(jì),從而為自己設(shè)立奮斗的目標(biāo),但是每個(gè)人對人生的設(shè)計(jì)是不同的,理想從某種程度上體現(xiàn)著一個(gè)人的精神境界,要做一個(gè)高尚的人,必須有遠(yuǎn)大而崇高的理想,同時(shí)要避免空想。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們,我們正處于播種理想的'季節(jié),正處于追求夢想的年華。漫漫人生,我們怎樣度過?花樣年華,我們何以無悔?要創(chuàng)造豐富多彩的人生,必須要有正確的人生目標(biāo)。多彩的理想,將會使我們的人生更加絢麗多彩,青春將會在理想的追求中綻放出迷人的光彩。
理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅(jiān)定的方向;沒有方向,就沒有生活!ǘ恚┝蟹.托爾斯泰。
二、學(xué)習(xí)新課
想一想:讀了以上材料后,你有什么感想?
生活在世界上,我們每個(gè)人都有理想,都對未來抱有追求和向往。
1、每個(gè)人都會對自己的人生有一定的設(shè)計(jì),為自己設(shè)立奮斗的目標(biāo)。
這種人生目標(biāo),就是個(gè)人理想。理想是我們對未來美好生活的憧憬,體現(xiàn)著我們對人生和未來生活的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。
討論:各抒己見 有的人認(rèn)為,時(shí)代已經(jīng)發(fā)生變化了,用不著講理想了,講理想不如講實(shí)惠。你如何看待這一說法?
2、不同的人有不同的理想追求。
每個(gè)人對人生價(jià)值的理解不同,個(gè)人的理想追求也不相同。應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)和興趣愛好,確立適合自己的人生目標(biāo),使我們的人生航船擁有明確的方向。
為什么不同的人會有不同的不同的理想追求?
因?yàn)椋好恳粋(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀不同。一個(gè)人的理想體現(xiàn)著一個(gè)人的精神境界。崇高而遠(yuǎn)大的理想,使人變得高尚;卑下而低微的理想會使人變得庸俗,甚至?xí)讶私档偷脚c動物差不多的地位。只有那些同社會發(fā)展方向相符合,同大多數(shù)人的利益和幸福相一致的個(gè)人理想,才是崇高的理想。追求高尚崇高的理想才會使我們變得更加高尚。
舉例說明:袁隆平 時(shí)傳祥。
3、理想不同于空想。
理想源于現(xiàn)實(shí),又是現(xiàn)實(shí)的升華。我們應(yīng)該把自己的人生理想建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,避免不切實(shí)際的空想。什么是空想?理想不等于空想,任何脫離現(xiàn)實(shí)的,不切實(shí)際的人生目標(biāo)就是空想。
舉例說明:朱平漫
討論:各抒己見 為什么朱平漫付出了艱辛的勞動,最終卻以失敗而告終?你認(rèn)為理想和空想有什么區(qū)別?
朱平漫身懷絕技暢游天下,竟無用武之地,最后郁郁而死的故事告訴我們,理想不等于空想,理想必須立足于現(xiàn)實(shí),個(gè)人理想必須與社會需要緊密結(jié)合起來。脫離實(shí)際的人生目標(biāo),只能導(dǎo)致、失敗的結(jié)局。
理想和空想的關(guān)系:理想源于現(xiàn)實(shí),又是現(xiàn)實(shí)的升華。
三、小結(jié)
四、作業(yè):
1、為什么不同的人會有不同的不同的理想追求?
2、什么是空想?
3、為什么朱平漫付出了艱辛的勞動,最終卻以失敗而告終?你認(rèn)為理想和空想有什么區(qū)別?
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:第二站 青春加油站
教學(xué)目標(biāo):學(xué)生在對第一站學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,不僅明白為什么要設(shè)計(jì)人生,而且要進(jìn)一步具體地認(rèn)識到正確的理想與青年學(xué)生人生價(jià)值和意義的密切關(guān)系。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
以馬克思的故事為例:想一想 讀了這段文字,你有什么感想?
通過馬克思在上中學(xué)的時(shí)候九確立了為全人類的幸福而奮斗的崇高理想,并且在這種崇高理想的激勵下,為人類解放的偉大事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)的生動事例,承上啟下地告訴學(xué)生,樹立正確理想對人生的重要意義。
二、學(xué)習(xí)新課
1、樹立正確理想的重要意義是什么?
。1)正確的理想是青春的向?qū)А?/p>
隨著年齡的增長和知識的豐富,我們開始走向獨(dú)立,憧憬未來。我們必須樹立正確的理想。崇高的目標(biāo)可以使人高尚,正確的目標(biāo)可以使人成功。
。2)正確的理想是人生的動力。
理想和現(xiàn)實(shí)之間總存在一定的距離。面對理想,人們會產(chǎn)生改變現(xiàn)實(shí)的沖動。理想蘊(yùn)藏著強(qiáng)烈的意志力量,是激勵人們向著既定目標(biāo)奮斗進(jìn)取的動力,是人生力量的源泉。只有樹立崇高的人生理想,才能使我們獲得戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的精神力量,才能始終保持昂揚(yáng)的斗志。
2、樹立正確理想要注意的問題——要“立長志”,切勿“常立志”。
理想在個(gè)人成長和發(fā)展過程中的作用是巨大的,但并不意味著理想目標(biāo)越多越好,更忌諱朝三暮四,今天一個(gè)理想,明天又一個(gè)新的理想。一旦確立遠(yuǎn)大志向,就要堅(jiān)持不懈地去努力,使美好的理想變成現(xiàn)實(shí)。
三、用“活動平臺”及“擴(kuò)展閱讀”激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。
四、小結(jié):
五、作業(yè):
1、樹立正確理想的重要意義是什么?
2、樹立正確理想要注意的問題誰什么?
第十一課 搏擊人生
一、教學(xué)目標(biāo):
知識目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),要讓學(xué)生從理想的云端回落到堅(jiān)實(shí)的大地,以一種不畏艱難、愈挫愈勇的氣概和腳踏實(shí)地、點(diǎn)滴積累的精神,以及積極主動地分解目標(biāo),循序漸進(jìn)的科學(xué)態(tài)度把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。同時(shí)要通過教學(xué)活動,使學(xué)生把對理想的追求從“想”的層面切實(shí)地落實(shí)到“做”的層面。首先,要讓學(xué)生學(xué)會制訂切實(shí)可行的實(shí)施方案;其次,要讓學(xué)生珍惜時(shí)間,馬上行動起來。最重要的目標(biāo),就是讓學(xué)生明白,腳踏實(shí)地地去行動,是通向美好理想的唯一途徑。
能力目標(biāo):通過幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由“想”的層面向“做”的層面的轉(zhuǎn)化,切實(shí)地提高學(xué)生的行動能力和抗挫能力。從情感上,要讓學(xué)生增強(qiáng)主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的效率意識和時(shí)間觀念。
情感、態(tài)度及價(jià)值觀目標(biāo):我們既要幫助學(xué)生樹立正確的人生理想,又要不失時(shí)機(jī)地幫助他們以一種良好的精神面貌,腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)理想。
二、教學(xué)重難點(diǎn):
1、引導(dǎo)學(xué)生具備一定的精神狀態(tài)。
2、引導(dǎo)學(xué)生立即行動起來,從今天做起,朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)。
三、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:第一站 追夢年華
教學(xué)目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生具備一定的精神狀態(tài),即要有一種不畏困難、愈挫愈勇的氣概;必須腳踏實(shí)地、從點(diǎn)滴做起;以科學(xué)的態(tài)度分解目標(biāo)、循序漸進(jìn)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
人生的理想是美好的,但只有付諸行動才能變成現(xiàn)實(shí),否則就只能是空想和幻想。在人生的道路上,只有那些不畏困難、努力拼搏的人,才可以到達(dá)光輝的巔峰。
以扼住命運(yùn)咽喉的音樂之父—貝多芬的故事導(dǎo)入新課。貝多芬不屈服于命運(yùn)的勇氣和氣概激勵了世界上無數(shù)青年。圖片表達(dá)了一種不屈服命運(yùn),與自然對決,與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
討論:思想驛站:想一想 貝多芬的故事給我們什么啟示?《拉奧孔》的圖片給我們什么啟示?
《拉奧孔》又名拉奧孔,大理石群雕,高約184厘米,阿格桑德羅斯等創(chuàng)作于約公元前一世紀(jì),現(xiàn)收藏于羅馬梵蒂岡美術(shù)館。希臘神話中特洛伊戰(zhàn)爭的故事講到,希臘人攻打特洛伊城十年,始終未獲成功,后來建造了一個(gè)大木馬,并假裝撤退,希臘將士卻暗藏于馬腹中。特洛伊人以為希臘人已走,就把木馬當(dāng)作是獻(xiàn)給雅典娜的禮物搬入城中。晚上,希臘將士沖出木馬,毀滅了特洛伊城,這就是著名的木馬計(jì)。拉奧孔是當(dāng)時(shí)特洛伊城的一個(gè)祭祀和預(yù)言家,他曾警告特洛伊人不要將木馬引人城中。這觸怒了阿波羅和眾神要?dú)缣芈逡恋囊庵,于是阿波羅派出了兩條巨蛇將拉奧孔父子三人咬死。鮮明地表現(xiàn)了拉奧孔和他兩個(gè)兒子受蟒蛇折磨、掙扎的痛苦情狀。拉奧孔在祭壇的石級前,正在作生死搏斗。他雙手擒住巨蟒,蟒蛇穿他的肋腹,咬噬他的腰部,為此他的身軀急劇地躱閃而形成激烈的扭曲,全身肌肉緊張,胸部高拱,腹部緊縮,似在竭力抑制痛苦。他的兩個(gè)兒子各有不同的表現(xiàn),一個(gè)情況似乎不亟另一個(gè)危險(xiǎn),他正想抽出左腿用力擺脫,側(cè)過頭來關(guān)切地注視著父親;另一個(gè)已經(jīng)站立不穩(wěn),正舉起左手,似乎在呼救,他已被死亡的恐怖所控制。整座雕塑采取了金字塔形的處理。中以人物拉奧孔形體較大,次要人物較小,兩條扭動的巨蟒成為把三者連在一起的紐帶,形成一個(gè)完整的三角形構(gòu)圖,顯得穩(wěn)定而變化豐富。人物隨蛇的纏繱扭動,相互呼應(yīng)組成一個(gè)多變的整體《拉奧孔》在表現(xiàn)愛國者與神的悲劇性突上的鮮明,在人體解剖上的精通,在構(gòu)圖上的純熟與完整,都無愧于一座羣雕名作。
人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,每個(gè)人都會遇到這樣或是那樣的困難和問題。面對困難和挫折,每個(gè)人的精神狀態(tài)是不一樣的。
二、新課學(xué)習(xí)
我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,應(yīng)具備一種什么樣的精神狀態(tài)?
1、要實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,就必須有一種不畏困難、愈挫愈勇的氣概。
人生的道路不可能是一帆風(fēng)順的,會遇到各種各樣的困難和問題。事實(shí)證明,人們面對困難和挫折時(shí)的精神面貌不相同,追逐理想的結(jié)果也就不相同。只有不向困難低頭、頑強(qiáng)奮爭的人,才能到達(dá)理想的彼岸。
2、要實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,就必須腳踏實(shí)地、從點(diǎn)滴積累。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。理想的實(shí)現(xiàn),不可能一蹴而就。只有從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從小事積累,才能逐步接近理想的目標(biāo)。點(diǎn)滴小事,看似不起眼,卻是通向我們?nèi)松繕?biāo)的階梯和橋梁。
舉例:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”
仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無非是不屑而致。胸懷大志,欲“掃除天下”固然可貴,然而一定要以不掃屋來作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),我則未敢茍同。
凡事總是由小至大,正所謂集腋成裘,必須按一定的步驟程序去做。
討論:各抒己見 有的同學(xué)認(rèn)為:“凡是做大事的人,就應(yīng)該不拘小節(jié)!蹦闶侨绾慰创@種觀點(diǎn)?
3、要實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,就必須以科學(xué)的態(tài)度分解目標(biāo)、循序漸進(jìn)。
我們要將長遠(yuǎn)目標(biāo)分解成一系列階段性的、可操作性強(qiáng)的具體目標(biāo)。目標(biāo)定好以后,就要不折不扣地一個(gè)一個(gè)地去實(shí)現(xiàn)。
活動平臺:我的學(xué)習(xí)計(jì)劃書。
三、小結(jié):
四、作業(yè):我們要實(shí)現(xiàn)自己的理想,應(yīng)具備一種什么樣的精神狀態(tài)?
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:第二站 把握今朝
教學(xué)目標(biāo):告訴學(xué)生人生的理想盡管美好,但是因?yàn)樗⒉皇乾F(xiàn)實(shí),從理想到現(xiàn)實(shí)還有很遙遠(yuǎn)的路要走,引導(dǎo)學(xué)生立即行動起來,朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課
話說有二個(gè)和尚,他們分別在相鄰的二座山上的廟里。這二座山之間有一條溪,于是這二個(gè)和尚,每天都會在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之,他們便成為好朋友了。就這樣,時(shí)間在每天挑水中,不知不覺己經(jīng)過了五年。
突然有一天,左邊這座山的和尚沒有下山挑水 ,右邊那座山的和尚心想:「他大概睡過頭了!贡悴灰詾橐。哪知第二天,左邊這座山的和尚,還是沒有下山挑水,第三天也一樣,過了一個(gè)星期,還是一樣直到過了一個(gè)月,右邊那座山的和尚,終于受不了了。
他心想:「我的朋友可能生病了,我要過去拜訪他,「看看能幫上什么忙!褂谑撬闩郎狭俗筮呥@座山, 去探望他的老朋友。等他到達(dá)左邊這座山的廟,看到他的老友之后,大吃一驚,因?yàn)樗睦嫌,正在廟前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。
他好奇地問:「你已經(jīng)一個(gè)月,沒有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎?」
左邊這座山的和尚說:「來來來,我?guī)闳タ!?于是,他帶著右邊那座山的和尚,走到廟的后院,指著一口井說:「這五年來,我每天做完功課后,都會抽空挖這口井。即使有時(shí)很忙,能挖多少就算多少。 如今,終于讓我挖出井水,我就不必再下山挑水,我可以有更多時(shí)間,練我喜歡的太極拳。
想一想:讀了這個(gè)故事后,你有什么感想?挖好屬于自己的井,付出總有收獲。再好的目標(biāo),如果不付諸行動,也只能是空想。
二、新課學(xué)習(xí)
1、要制定切實(shí)可行的實(shí)施方案。
任何目標(biāo),都必須借助于一定的實(shí)施方案,才能最終變成現(xiàn)實(shí)。沒有明確的目標(biāo),會使我們的行動盲目;沒有具體的實(shí)施方案,任何目標(biāo)都只能是空中樓閣。
2、要“立決立行”,從今天做起。
一旦確立理想,就要馬上付諸行動,否則,再美好的理想也會化成泡影。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)不斷追求的過程,千里之行始于足下。要把對明天理想的追求,變成今天的現(xiàn)實(shí)行動,從今天做起。不要做理想的巨人、行動的矮子。
我們馬上要升入初中三年級了,時(shí)間對于我們每一個(gè)同學(xué)來說是極為珍貴的,所以,我們不僅要馬上行動起來,而且,我們還要珍惜每一分鐘,做時(shí)間的主人。
3、要懂得珍惜時(shí)間。
人生是短暫的,時(shí)間是有限的。要想在有限的時(shí)間中成就更大的輝煌,就必須學(xué)會珍惜我們的時(shí)間。時(shí)間對于每個(gè)人來說,都是公平的。有的人在同樣的時(shí)間內(nèi)做出了巨大的成就,實(shí)現(xiàn)了自己的人生理想,就是因?yàn)樗軌蛘湎械姆址置朊。花有再開日,人無少年時(shí),我們應(yīng)該把寶貴的青春時(shí)光用在學(xué)習(xí)知識上。為什么要珍惜時(shí)間呢?人生短暫,時(shí)間是公平的,時(shí)間是易失的!案魇慵阂姟迸c我的時(shí)間“餡餅”結(jié)合起來,幫助學(xué)生理解時(shí)間是珍貴的,學(xué)會有效率地做事。
三、小結(jié)。
四、作業(yè):我們要怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?
1、要實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,就必須有一種不畏困難、愈挫愈勇的氣概。
2、要實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,就必須腳踏實(shí)地、從點(diǎn)滴積累。
3、要實(shí)現(xiàn)我們的人生理想,就必須以科學(xué)的態(tài)度分解目標(biāo)、循序漸進(jìn)。
4、要制定切實(shí)可行的實(shí)施方案。
5、要“立決立行”,從今天做起。
6、要懂得珍惜時(shí)間。
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