誠(chéng)實(shí)的手藝讀書(shū)筆記
這本書(shū)一開(kāi)始吸引我的是它的封面，黑底白字，一雙粗糙的手在捻著麻線(xiàn)，左側(cè)的兩只陶碗，釉色溫暖。今天的傳統(tǒng)手工藝，亦如這婦人手中捻著麻線(xiàn)的場(chǎng)景，離我們很多人十分遙遠(yuǎn)。
小時(shí)候，每到寒暑假，老媽都會(huì)把我托管到外婆家。外婆家是盛產(chǎn)竹子的地方。山上的每棵竹子上，都用黑漆寫(xiě)了主人家的名字。跟著外婆上山，還能摸一摸自家的竹子。一年四季都是翠綠的顏色，風(fēng)吹過(guò)的時(shí)候，沙沙聲作響。
村里還有一個(gè)大禮堂，過(guò)年正月里演戲的地方。夏天的時(shí)候，上了年紀(jì)的老人會(huì)在禮堂里面編涼席或者補(bǔ)涼席。新鮮的竹子韌勁十足，用柴刀劈成一半、一半又一半。抹去毛刺就是用來(lái)編涼席的好料。新鮮的竹條做成的涼席是黃綠的青草色。新打的涼席特別軟，因?yàn)闆](méi)人睡著滾動(dòng)過(guò)，還是會(huì)有一些細(xì)小尖刺，讓人煩惱。有一些人家會(huì)把自家用壞的涼席拿給老人修補(bǔ)。用過(guò)的涼席雖然顏色呈棕色，并不好看，但是，與人體接觸久了，就像核桃上漿一樣，有著釉色的光芒，當(dāng)然，老涼席也免不了會(huì)變脆，用壞。夏天，如果能在老人補(bǔ)涼席的時(shí)候，坐一坐，吹吹穿堂風(fēng)，便十分滿(mǎn)足了�？p補(bǔ)過(guò)的涼席，就像打過(guò)補(bǔ)丁的`褲子，一條條的非常顯眼�，F(xiàn)在，老人家都已經(jīng)不再編涼席了，舊時(shí)的時(shí)光顯得彌足珍貴。
抱著回憶溫暖記憶的愿望，再來(lái)看一篇篇，略顯枯燥的記錄也不那么難讀。這本書(shū)在語(yǔ)言上，并沒(méi)有十分吸引人，更像是一個(gè)展示目錄。因?yàn)榈禽d在雜志上的文章，集結(jié)成書(shū)，難免前后有一些內(nèi)容“重復(fù)”。
書(shū)中介紹了許多種比較順利存活下來(lái)的傳統(tǒng)工藝。比如，做和傘的日吉屋。現(xiàn)在日本的傳統(tǒng)文化，其實(shí)更接近于我們唐朝的文化。我們?cè)诔冞w中，消失的許多東西，在日本仿佛被時(shí)光定格般，保留了下來(lái)。唐朝文化在衣食住行方方面面都滲透了當(dāng)時(shí)的日本。比如和傘，在日本也叫唐傘。我用阿大和阿花來(lái)做故事的主人工，講一講日吉屋的歷史。曾經(jīng)，阿姨我迷戀過(guò)《地獄少女》，里面，撐著和傘，穿著黑底團(tuán)花和服的少女，緩緩側(cè)身回頭的畫(huà)面，仿佛冷寂微風(fēng)中飄過(guò)的一縷冷香，涼意襲人。
和傘，以竹子為原料制作傘軸和傘骨，用涂過(guò)柿澀，亞麻，仁油，桐油等材料的油紙做傘面。這些古早材料做成的傘早已在現(xiàn)代人日常生活已經(jīng)被拋棄了。有時(shí)不免，感慨。
我用阿大和阿花來(lái)簡(jiǎn)述一下，日吉屋的歷史。阿大原是地方旅游局的白領(lǐng)，主管旅游宣傳、招商等相關(guān)事項(xiàng)。在茫茫人海中，與阿花相遇。阿花是當(dāng)時(shí)京都僅剩的唯一一家手工傘店日吉屋的傳人。在阿大與阿花結(jié)婚后，阿大入贅了阿花家，接收了制傘的傳承。因?yàn)楫?dāng)時(shí)，傘店的主要顧客是市廟，茶道等顧客，需求小。加上，當(dāng)時(shí)，日本新興工業(yè)的發(fā)展，受“鋼筋鐵骨”傘的壓迫大。日吉屋已經(jīng)入不敷出，面臨破產(chǎn)。阿大為了謀求發(fā)展，在堅(jiān)持做傳統(tǒng)和傘的同時(shí)，將傳統(tǒng)的和傘技術(shù)融入到室內(nèi)裝飾中，擴(kuò)大了生存，順利存活下來(lái)。
用傘作為外罩的燈，大受市場(chǎng)歡迎。白光透過(guò)傘面，呈現(xiàn)一種昏黃溫暖的光，纖細(xì)呈放射狀的傘骨有著脆弱的美感�？梢韵胂笤诤蛡阕龀傻臒粝�，喝茶聊天都感覺(jué)時(shí)間過(guò)得緩慢、慵懶。
讀一讀這書(shū)，能回憶起不少年少的記憶。
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