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賞析

中國(guó)美術(shù)賞析社會(huì)生活繪畫

時(shí)間:2021-07-01 10:30:49 賞析 我要投稿

中國(guó)美術(shù)賞析社會(huì)生活繪畫

  一、教學(xué)目標(biāo):

  1、感受中國(guó)古代社會(huì)生活繪畫的藝術(shù)特色。

  2、提高對(duì)中國(guó)畫的鑒賞能力。

  3、激發(fā)熱愛祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1.以形寫神,形神兼?zhèn),突出人物?nèi)心世界是中國(guó)古代人物畫的主要特點(diǎn),也是重點(diǎn)。

  2.以點(diǎn)帶面,著重欣賞分析《韓熙載夜宴圖》,講授中國(guó)古代人物畫的藝術(shù)特色,并將審美教育與思想教育融為一體。

  三、課的類型:

  新授課

  四、教學(xué)方法:

  講述法、引導(dǎo)法、啟發(fā)法、互動(dòng)探討法相結(jié)合

  五、教學(xué)過程:

  (一)創(chuàng)設(shè)問題

  提問:同學(xué)們對(duì)于中國(guó)畫了解多少呢?

  講授:中國(guó)古代繪畫具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫在世界畫壇上獨(dú)樹一幟,自成體系。

  中國(guó)畫的分類: 按照記錄社會(huì)政治與現(xiàn)實(shí)生活,反映宗教發(fā)展和宗教影響,或刻畫山水追求意境,或寄托精神表現(xiàn)人格,形成了獨(dú)特的社會(huì)生活畫、宗教畫、山水畫和文人畫。媒體映示作品,社會(huì)生活畫《簪花仕女圖》、宗教畫《潑墨仙人圖》、山水畫《溪山行旅圖》、文人畫《墨葡萄圖》。

  (二)導(dǎo)入新課

  提問:哪位同學(xué)能說一下中國(guó)古代社會(huì)生活繪畫指的是什么?

  講授:社會(huì)生活繪畫是指與社會(huì)發(fā)展相關(guān),反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活方方面面的繪畫。今天老師將帶領(lǐng)同學(xué)們一起穿越到古代,共同賞析秦漢、魏晉、五代、唐宋時(shí)期的社會(huì)生活繪畫。

  (三)探討交流

  1、秦漢時(shí)期的社會(huì)生活繪畫。

  由于年代久遠(yuǎn),秦、漢留存下來的繪畫以畫像石、畫像磚、壁畫、帛畫為主。其內(nèi)容豐富,反映社會(huì)生活的方方面面。(教師映示《馬王堆帛畫》,引導(dǎo)學(xué)生討論賞析。)

  2、魏晉時(shí)期的社會(huì)生活繪畫。

  魏晉時(shí)期的社會(huì)生活繪畫以人物畫為主,反映當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的方方面面。代表人物顧愷之,晉代杰出畫家,他在我國(guó)繪畫史上第一個(gè)提出了“以形寫神”這一繪畫理論。(出示幻燈片《女史箴圖卷》)那細(xì)勁、圓潤(rùn)如“行云流水”般的高古游絲描,以及他對(duì)于人物畫所提出的“以形寫神”的藝術(shù)主張,為中國(guó)人物畫的發(fā)

  展奠定了基礎(chǔ)。

  3、五代時(shí)期的社會(huì)生活人物畫。(重點(diǎn)賞析)

  提問:同學(xué)們誰了解《韓熙載夜宴圖》這幅畫?(包括年代、作者)講授:《韓熙載夜宴圖》五代顧閎中

  A。介紹作者:五代時(shí)期南唐的杰出畫家,他擅長(zhǎng)人物畫、故事畫。

  B。簡(jiǎn)述此畫背景:南唐后主李煜想用韓熙載為相,但又對(duì)他不太信任,于是派畫家顧閎中,周文矩夜至其家,窺看他與門生、賓客夜宴的情景。

  C。欣賞分析 :提問:《韓熙載夜宴圖》可以分為哪幾個(gè)場(chǎng)面?

  此畫分成五個(gè)獨(dú)立畫面:聽樂、觀舞、歇息、清聽、散宴。

 。ㄒ龑(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞中國(guó)古代人物畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法 ————“以形寫神,形神兼?zhèn)洹。?/p>

  a。第一段聽樂:(映示畫面)

  提問:在這幅畫面中,我們看這些人都在做什么?(師生互動(dòng))

  作者緊抓一個(gè)“聽”字,把握不同聽眾的情緒反應(yīng),不論轉(zhuǎn)身注視著彈琵琶歌伎的賓客,還是半掩在屏風(fēng)后面探頭傾聽的女子,都統(tǒng)一到聽樂這個(gè)中心,在場(chǎng)的每個(gè)人都被迷人的音樂陶醉。

  b。第二段,觀舞(映示畫面)

  提問:在這幅畫面中,我們看這些人又都在做什么?(分 6人一個(gè)小組進(jìn)行討論,每組派代表來講述他們所討論的`結(jié)果)

  畫面局部放大韓熙載為助興站起親自擊鼓,舞伎翩翩起舞,眾人也站立,擊掌,打板,合著節(jié)拍。

  c。第三段,歇息(映示畫面)(老師講述此片斷)

  夜宴中休息的場(chǎng)面,此段情節(jié)輕松,使《夜宴圖》有張有弛,富有節(jié)奏變化,是整個(gè)宴會(huì)情節(jié)上的一個(gè)間歇。

  d。第四段:清吹(映示畫面)(老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此畫面進(jìn)行欣賞)

  描寫韓熙載欣賞樂伎演奏的場(chǎng)面,休息后的韓熙載更換了衣服,袒胸露腹,盤腿而坐,右手揮扇欣賞管樂。故作不拘小節(jié),疏狂自放的姿態(tài)。 (教師引導(dǎo)學(xué)生說)學(xué)生討論、分析人物心理,從而得出畫的主題思想(師生互動(dòng))e。第五段:散宴(映示畫面)

  提問:在這幅畫面中,我們看這些人都在做什么?

  這段收尾用一對(duì)男女隔著屏風(fēng)對(duì)話的情節(jié),自然過渡到最后一段送別。講授:老師對(duì)《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行綜合講授,深入挖掘其主要的藝術(shù)特色,總結(jié)欣賞中國(guó)人物畫的方法。

  (四)學(xué)以致用 :

  學(xué)生獨(dú)立賞析唐宋時(shí)期的繪畫作品 ,思考古代社會(huì)生活畫所反映的人物內(nèi)心世界和社會(huì)生活現(xiàn)狀。課件展示唐代畫家張萱的《搗練圖》和宋代畫家張擇端的《清明上河圖》。

  先一個(gè)學(xué)生講,然后可再請(qǐng) 2-3個(gè)持有不同觀點(diǎn)的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充。 學(xué)生可以討論或“七嘴八舌”的發(fā)言,分組討論允許“自說自話” ,(課件展示)學(xué)生欣賞在教師的引導(dǎo)下展開 。(教師引導(dǎo)學(xué)生說)學(xué)生討論、分析人物心理,從而得出畫的主題思想。(師生互動(dòng))

  (五)課后思考:

  1、中國(guó)古代社會(huì)生活畫在表現(xiàn)形式上的主要特征是什么?

  2、總結(jié)欣賞中國(guó)人物畫的方法。

  六、教后反思 :

  通過這節(jié)課的欣賞,同學(xué)們也許積累了一些審美經(jīng)驗(yàn),也看得出同學(xué)們從先前不會(huì)欣賞到能自己理解作品的內(nèi)涵,這就是審美能力的提高,當(dāng)然。這不是說就一節(jié)課同學(xué)們的審美能力就可以提高多少,但至少體現(xiàn)了一個(gè)過程,這就

  是審美的過程。學(xué)生暢所欲言,發(fā)表觀點(diǎn),展開了激烈的討論,學(xué)生總結(jié)回顧欣賞過程,感受作品的時(shí)代特征,從而找到一種正確的欣賞方法。

  同學(xué)們的觀點(diǎn)肯定是眾說紛紜,但不一定就能說得正確。通過層層理解作品內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義情感,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,及時(shí)肯定學(xué)生的回答。通過這一過程,無形中增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)作品的理解和感受,了解學(xué)生學(xué)習(xí)效果,及時(shí)鞏固學(xué)生所學(xué)知識(shí)。

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