《婆羅門(mén)引風(fēng)漣亂翠》賞析
《婆羅門(mén)引·風(fēng)漣亂翠》作者為宋朝詩(shī)人吳文英。其古詩(shī)全文如下：
風(fēng)漣亂翠，酒霏飄汗洗新妝。幽情暗寄蓮房。弄雪調(diào)冰重會(huì)，臨水暮追涼。正碧云不破，素月微行。
雙成夜笙，斷舊曲、解明榼。別有紅嬌粉潤(rùn)，初試霓裳。分蓮調(diào)郎。又拈惹、花茸碧唾香。波暈切、一盼秋光。
【賞析】
《婆羅門(mén)引》，雙調(diào)，七十六字，上片七句四平韻，下片七句五平韻。此詞據(jù)唐《教坊記》“有婆羅門(mén)小曲”，《宋史·樂(lè)志》“有婆羅門(mén)舞隊(duì)”。又據(jù)傳由唐西涼節(jié)度使楊敬述進(jìn)獻(xiàn)，至唐玄宗天寶十三年改婆羅門(mén)為霓裳羽衣（曲），屬黃鐘商。宋詞調(diào)、詞牌名可能據(jù)此。又段克己有詞名“望月婆羅門(mén)引”，故有“婆羅門(mén)引”名稱。又婆羅門(mén)一詞系古印度社會(huì)等級(jí)制的名稱。現(xiàn)據(jù)上述可知，在唐宋時(shí)代我國(guó)西涼地區(qū)少數(shù)民族已有此舞曲，可見(jiàn)此曲與印度文化傳入我國(guó)有關(guān)。
夢(mèng)窗別有《法曲獻(xiàn)仙音·放琴客，和宏庵韻》、《風(fēng)入松·為友人放琴客賦》，想都與此詞作于同時(shí)。“放琴客”，用顧況《宜城放琴客歌》之典�！扒倏汀保戳鴾喪虄�。“郭清華”，即郭希道，蘇州人，其家有花園為詞人常去之處。詞人與郭常有詩(shī)詞來(lái)往，集中即有《花犯·郭希道送水仙索賦》、《絳都春·為郭清華內(nèi)子壽》、《絳都春·余往來(lái)清華池館六年，賦詠屢矣，感昔傷今，益不堪懷，乃復(fù)作此解》、《聲聲慢·陪幕中餞孫無(wú)懷于郭希道池亭，閏重九前一日》、《花心動(dòng)·郭清華新軒》等詞作。
“風(fēng)漣”兩句，言秋日中的金風(fēng)吹皺一池碧荷水。 佳釀飄香，飲酒后散發(fā)出來(lái)的汗水浸透了新著的夏衫。題曰“郭清華席上”，所以點(diǎn)出酒宴是設(shè)在荷池邊亭軒上，兼點(diǎn)出了時(shí)間——夏日�！坝那椤比�，即興之筆，寫(xiě)席中之事。言大家在水池邊納涼飲酒，琴客摘下池中新結(jié)的蓮蓬，獻(xiàn)給主人，將己一腔藕斷絲連的留戀之情，寄托在這新蓮之中�！吧彙保羞B結(jié)、留戀之意，故有此獻(xiàn)，以明自己心跡。她又親舒藕臂調(diào)制冰水搬到水池邊給重又見(jiàn)面的老朋友——詞人消暑納涼。由此可見(jiàn)詞人與琴客也非常熟悉。“正碧云”兩句，寫(xiě)景喻人。天上青碧色的云層凝重不動(dòng)，似在挽留月兒不要匆匆離去。這也是言主人郭清華不忍琴客離他而去，有難舍難分之意。
“雙成”兩句，合寫(xiě)兩人席中獻(xiàn)技�！半p成”，即董雙成，這里指代琴客。此言琴客為大家吹笙助興侑酒；幾支舊曲吹完后，我（詞人）忙解下身佩的玉珰，即席擊節(jié)合拍，吟哦成這首新詞助興。席中賓主，情意和融。“別有”兩句，言另有紅粉佳人，來(lái)席間試演《霓裳》舞，助大家作長(zhǎng)夜之飲�！胺稚彙眱删洌u用李后主《一斛珠》詞“繡床斜憑嬌無(wú)那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾”意境。言伊人（即琴客）在分發(fā)蓮子醒酒時(shí)，與之相戲。她嚼碎池中采來(lái)的新蓮，戲謔地吐向與她互相調(diào)笑的'酒客，一付嬌女子作態(tài)撒嬌的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將男女間融洽的情景寫(xiě)得栩栩如生。“波暈切”一句，寫(xiě)景寄情作結(jié)。言風(fēng)吹云氣月生暈，我（詞人）只盼望天上月常圓，秋光長(zhǎng)駐，地上人久聚，歡宴不斷。
此詞與《法曲獻(xiàn)仙音》、《風(fēng)入松》同是描述“放琴客”。綜合三首詞來(lái)推測(cè)，一、琴客系郭清華家的小妾，現(xiàn)在因某種原因，將要離開(kāi)郭家。二、琴客與詞人也系舊識(shí)，所以詞人對(duì)琴客的情況非常了解。故詞人在另兩首詞中寫(xiě)了“桃根”、“桃葉”、“小蠻”等語(yǔ)以明郭與琴客之間的關(guān)系�！疤腋�、“桃葉”語(yǔ)出王獻(xiàn)之《桃葉歌》的：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。”“桃葉”，即王獻(xiàn)之妾；“小蠻”，即白居易歌妓，所謂“楊柳小蠻腰”即是。三、三首詞都將男女之情寫(xiě)得非常融洽，從這兒可見(jiàn)郭清華之“放琴客”，實(shí)為不得已也。
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