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傳統(tǒng)商業(yè)街傳承歷史文脈的意義及改造

時(shí)間:2023-02-24 12:43:02 意義 我要投稿
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傳統(tǒng)商業(yè)街傳承歷史文脈的意義及改造

  [摘要]商業(yè)街中的歷史文脈是在城市長期發(fā)展中形成的具有歷史性、文化性、地域性的景觀氛圍和環(huán)境,是歷史與文化的豐厚積淀。在商業(yè)街改造中,是否重視和融入歷史文脈,對能否提高城市活力、提升城市形象與整體城市功能有重要影響。事實(shí)證明,忽視歷史文脈傳承,會造成商業(yè)街改造的失敗。只有切實(shí)尊重城市文化傳統(tǒng)和商業(yè)街的地域符號,尊重群眾的消費(fèi)習(xí)慣和要求,尊重循序漸進(jìn)的商業(yè)業(yè)態(tài)演化,才能使傳統(tǒng)商業(yè)街在傳承、延續(xù)和發(fā)展歷史文脈中獲得新的強(qiáng)大的生命力。以大連天津街改造的實(shí)際為例,處理好商業(yè)街改造與歷史文脈傳承的關(guān)系應(yīng)在公眾參與、提煉地域符號、城市空間規(guī)劃等方面多下工夫,采取適宜的對策進(jìn)行探討。

傳統(tǒng)商業(yè)街傳承歷史文脈的意義及改造

  [關(guān)鍵詞]歷史文脈;商業(yè)街;改造

  一、歷史文脈及其傳承的意義

  (一)文脈與歷史文脈的構(gòu)成要素

  文脈一詞,最早起源于語言學(xué),是一個(gè)在特定的空間發(fā)展起來的歷史范疇。它有狹義和廣義之分。狹義上是指“一種文化的脈絡(luò)”,往往是依托于對某種物質(zhì)狀態(tài)的認(rèn)識而沿承的具有重大影響的思想意識;廣義上則引申為對“某一事物在時(shí)間或空間上與其他事物聯(lián)系”的認(rèn)識,往往表現(xiàn)為沿承于某種物質(zhì)狀態(tài)的廣泛的習(xí)俗、感受或習(xí)慣性的時(shí)間與空間的選擇[1]。在歷史上,隨著人們生活的特定空間與時(shí)間的某種秩序的延伸,所形成的相對固化的依托于某種物質(zhì)狀態(tài)的對時(shí)間與空間秩序的認(rèn)識,即文脈,對人們的行為選擇有著十分重要的影響。

  歷史文脈由物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素兩個(gè)部分構(gòu)成。歷史文脈的物質(zhì)要素指文脈產(chǎn)生的物質(zhì)依托,可細(xì)分為人工要素與自然要素。人工要素指人們生產(chǎn)的結(jié)果,例如各種建筑物、橋梁、街道、人工植物綠化、其他空間布置等。目前主要指城市傳統(tǒng)街區(qū)的空間格局、院落、建筑等一系列傳統(tǒng)的具有可視性、可觀賞性,并且具有觸感的具體的、真實(shí)存在的人工景觀。自然要素指自然界賦予的空間和時(shí)間的自然物,包括地形、石水、綠化植被等存在于傳統(tǒng)街區(qū)中或周邊的自然景觀。歷史文脈的非物質(zhì)要素指文脈的認(rèn)識形態(tài)本身,它是在歷史長期發(fā)展中形成并傳承下來的相對抽象的文脈要素,如民俗習(xí)慣、飲食文化、禮儀文化、民間藝術(shù)等等,它向人們展示著傳統(tǒng)生活空間秩序獨(dú)特的文化特色[2]?梢哉f,非物質(zhì)元素是一種社會氛圍、是一種民俗的文化形式。

  (二)歷史文脈對城市及其傳統(tǒng)商業(yè)街的作用

  傳統(tǒng)商業(yè)老街與歷史文脈有著密切的聯(lián)系,歷史文脈訴說著傳統(tǒng)商業(yè)街的過去,而傳統(tǒng)商業(yè)街作為載體,是歷史文脈最好的表達(dá)方式之一。但是,近年來隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、城市化進(jìn)程的加快,城市建設(shè)逐漸趨同化,城市專有的歷史與文化也受到排擠,甚至逐漸被拋棄。這已經(jīng)造成了城市個(gè)性發(fā)展和整體城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀損失,不能不引起人們的注意。

  歷史文脈是城市商業(yè)街的靈魂。傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的歷史文脈記錄了其所在城市的過去,記載著城市的歷史與文化,同時(shí)也給城市未來的發(fā)展帶來啟迪。歷史文脈對商業(yè)區(qū)獨(dú)特個(gè)性的塑造,起到指導(dǎo)作用。因?yàn)闅v史文脈猶如一盞燈,會照亮商業(yè)街的發(fā)展道路,她又像一個(gè)路標(biāo),指引著城市的前行。若不顧其歷史文脈的特征,可能就會造成商業(yè)街的衰落。

  歷史文脈是一座城市商業(yè)街所獨(dú)有的文化瑰寶,它在凸顯其地域特征的同時(shí),也展現(xiàn)其文化特征。雖然現(xiàn)代城市生活方式越來越走向水泥樓宇和電子信息,但是每一座城市的歷史都不是能夠由現(xiàn)代建筑的格式化和爆炸式信息所能限制的,它的獨(dú)特性存在于人們口口相傳和囿于文化觀念的行為選擇中。雖然現(xiàn)代城市生活方式也有多元化,但是相對于每座城市獨(dú)一無二的歷史文脈,又都顯現(xiàn)其泛泛的一般性。城市的歷史文脈記錄了它自己特有的故事:它過去的繁榮與蕭條,過往文人墨客都已深深地扎下了根,埋在了城市的土壤里。歷史文脈在歲月中沉淀,在大地中安然,散發(fā)著渾厚的氣息,綻放著濃濃的芳香。

  歷史文脈與商業(yè)街有著相輔相成的關(guān)聯(lián),歷史文脈猶如一個(gè)城市的名片,商業(yè)街是歷史文脈表達(dá)的載體,只有對于不同地域獨(dú)特的歷史文化的描繪與創(chuàng)新才可能創(chuàng)作出一個(gè)承載人們記憶與情感的動人景觀。在當(dāng)今的傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)改造中,了解街區(qū)的歷史是更好發(fā)展其獨(dú)特街區(qū)景觀環(huán)境的前提。

  (三)歷史文脈傳承的重要意義

  首先,在商業(yè)街的改造中如果能夠最高程度地提煉出歷史文脈所特有的符號,并將這些符號表達(dá)傳承下來,必然會給人帶來濃厚的社會“歸宿感”和“認(rèn)同感”[3],從而使傳統(tǒng)商業(yè)街在融入現(xiàn)代元素的過程中,使傳統(tǒng)元素?zé)òl(fā)新的光彩,綻放新時(shí)代的光芒,在融合中延續(xù)其相對固定的歷史與文化,使城市發(fā)展與民俗、民意緊密結(jié)合。因此,如何更好地運(yùn)用新符號、新語言來表達(dá)和傳承歷史文脈,是傳統(tǒng)商業(yè)街改造中所面臨的重要課題。只有在商業(yè)街改造中融入那些具有歷史感的、為人熟悉的、承載城市記憶的因素,才能使傳統(tǒng)商業(yè)街改造獲得成功。

  其次,歷史文脈是傳統(tǒng)商業(yè)街改造的核心表現(xiàn),其地位不可替代。歷史文脈是歷史與文化的沉淀,是人類文明的延續(xù),是城市歷史延留的風(fēng)貌,也是地域的獨(dú)特個(gè)性特征的體現(xiàn)。當(dāng)我們將商業(yè)街的現(xiàn)代化與歷史文脈結(jié)合起來時(shí),就為歷史文脈賦予了新的生命。然而,隨著經(jīng)濟(jì)全球化,各城市之間逐漸趨同,歷史與文化走在一種漸行漸遠(yuǎn)的邊緣,這使歷史文脈面臨著極大的危機(jī),從而使城市個(gè)性面臨著極大的風(fēng)險(xiǎn)。對此,只有依據(jù)城市不同的地理環(huán)境、歷史環(huán)境、社會環(huán)境等差異性因素,針對城市的地域性、歷史性、民族性等歷史文脈特點(diǎn),在歷史、自然和人的和諧統(tǒng)一中,將歷史文脈的核心作用體現(xiàn)得淋漓盡致,才能真正使特定地域的歷史文脈得以延續(xù)和獲得創(chuàng)造。故商業(yè)街改造基于歷史文脈的“和而不同”[2],是傳統(tǒng)商業(yè)街改造的重要原則。

  再次,歷史文脈還能通過喚起回憶,提高大眾的舒適感,增加城市認(rèn)知度。歷史文脈如同一條紐帶,將客觀的物質(zhì)世界與人類的精神世界緊緊聯(lián)系在一起。傳統(tǒng)商業(yè)街在社會方面和使用方面的普遍價(jià)值,證明它們不僅可以作為歷史的見證,而且還能體現(xiàn)城市的歷史文脈。傳統(tǒng)商業(yè)街所特有的符號,為行人營造出溫馨的空間氛圍,讓人們倍感親切,縮短了人與城市的距離。而這種地域特色又難免喚起當(dāng)?shù)厝硕嗄昵暗幕貞,讓人們在購物、娛樂的同時(shí)情不自禁地感受文化的價(jià)值,進(jìn)而引發(fā)對歷史文脈的思考。可以說,這種氛圍使人意猶未盡,流連忘返,不知不覺提高了大眾的舒適感,增加了城市的認(rèn)知度。

  二、忽視歷史文脈的社會影響

  我國許多城市的傳統(tǒng)商業(yè)街歷史悠久,名聞天下,它們見證了歷史的滄桑,留下了時(shí)代的印記。如北京的王府井、上海的南京路以及大連的天津街等。這里,僅就大連天津街的改造為例,分析其對歷史文脈忽視所產(chǎn)生的社會影響,以警示于城市傳統(tǒng)商業(yè)街的改造。

  第一,商業(yè)街區(qū)改造到底該是以市情民情為本,還是該以國際標(biāo)準(zhǔn)為本。以國際標(biāo)準(zhǔn)為本沒有錯,但是必須建立在充分考慮市情民情的基礎(chǔ)上。市情民情就是城市的經(jīng)濟(jì)實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r和城市歷史文化演變,起碼應(yīng)該包括兩個(gè)方面:一是市民的消費(fèi)心理需要,二是市民的實(shí)際消費(fèi)水平。不充分考慮這兩個(gè)因素,就不能夠得到市民的認(rèn)同。有市民說:“剛改造后的天津街我們都不敢進(jìn)去,到處是裝修華麗的商場和價(jià)格昂貴的商品,根本不是普通百姓購物的天堂。”[6]可見,脫離市情民情實(shí)際的商業(yè)街改造,必然會使一些商家關(guān)門①。

  第二,商業(yè)街區(qū)改造到底該是在傳承歷史的同時(shí)講求現(xiàn)代化,還是單純的“洋”“精”“尖”。追求現(xiàn)代化的“洋”“精”“尖”也沒有錯,但是必須建立在以傳承歷史為原則的基礎(chǔ)上。傳承歷史就是要多考慮一些商業(yè)街已形成的相對固化的特點(diǎn),起碼應(yīng)該包括兩個(gè)方面:一是已相對固定的人們十分習(xí)慣的商業(yè)業(yè)態(tài),二是市民的消費(fèi)習(xí)慣和對商業(yè)街的要求。不充分考慮這兩個(gè)因素,也不能夠得到市民的認(rèn)同。有市民說:天津街曾經(jīng)是其最愛,“記得談戀愛時(shí),和對象一起最愛逛的就是天津街了,如果有外地的親戚或是朋友來大連旅游,總是自豪地領(lǐng)他們到天津街逛逛,也總是不無得意地說,大連的天津街一點(diǎn)也不比北京的王府井和上海的南京路差!盵5]可是,這些以往的熙熙攘攘的人流和一張張興奮熱烈的笑臉,由于過去那種小店林立、步行街上到處是叫賣聲的個(gè)體營銷業(yè)態(tài)的消失,而在天津街少了。可見,脫離市民傳統(tǒng)需求的商業(yè)街改造,必然會使“人氣”流失。 2006年以后,大連市的各有關(guān)部門對恢復(fù)天津街的繁榮,做出了很大的努力②。天津街重現(xiàn)了中低檔商品的花車熱賣,同時(shí)特色小吃一條街撲鼻的香氣牽引著人們的胃口。為保障最終建設(shè)效果,政府甚至貼款,把大連的老字號商家都吸引回來③。目前,天津街已由步行街為主要形式,以中外文化區(qū)、休閑文化區(qū)、特色餐飲區(qū)等不同主題段落為特色成為吸引人們逛街的熱門選擇。

  三、城市商業(yè)街改造如何傳承歷史文脈

  天津街改造的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們,城市傳統(tǒng)商業(yè)街的改造,是否重視和融入歷史文脈,對能否提高城市活力、提升城市形象與整體城市功能有重要影響。那么如何在傳統(tǒng)商業(yè)街的改造中傳承歷史文脈呢?

  (一)廣泛地傾聽群眾呼聲,尊重公眾的參與

  傳統(tǒng)商業(yè)街是面向大眾的,歷史文脈的傳承首先是延續(xù)市民的逛街習(xí)慣和需求,即改造的方案必須能延續(xù)和擴(kuò)展“人氣”。為此,商業(yè)街的改造,一方面,應(yīng)傾聽群眾的呼聲,“在改造的過程中,進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì),廣泛征求居民的意見”;另一方面,充分利用群眾資源,“在傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)復(fù)興或新建具有地方特色的傳統(tǒng)手工業(yè)品和民間職業(yè)”,使之加深加厚這一地區(qū)的歷史風(fēng)貌特色[6]。大連天津街的改造,一個(gè)最重要的教訓(xùn)就是:在改造方案實(shí)施之前沒有“多聽點(diǎn)老百姓的意見”。群眾的智慧是無限的,不要擔(dān)心群眾說的話不夠標(biāo)準(zhǔn),不夠完美,重要的是時(shí)刻信任群眾,處處依靠群眾,就沒有做不好的事情[5]。而脫離了群眾的實(shí)際需要,必然會失去人氣。所以,傳統(tǒng)商業(yè)街的改造其定位必須面向大眾,不能僅局限于中高檔消費(fèi)群體。在改造的過程中可以采取優(yōu)惠政策鼓勵居民參與,鼓勵社區(qū)進(jìn)行歷史文脈傳承的培訓(xùn)活動。例如,社區(qū)可以組織居民開發(fā)具有地方特色的旅游紀(jì)念品,培訓(xùn)手工藝人、說唱藝人等,節(jié)假日時(shí)間在商業(yè)街組織民間藝術(shù)活動;開發(fā)具有商業(yè)街風(fēng)俗的各種營銷模式,把商品銷售與觀光、情趣活動結(jié)合起來。這些活動會使群眾在抓住創(chuàng)業(yè)就業(yè)機(jī)會的同時(shí),傳承歷史文脈。

  (二)充分地了解傳統(tǒng)商業(yè)街的文化底蘊(yùn),提煉地域符號

  對歷史文脈的了解,要深層次地挖掘當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境及歷史信息和民俗民風(fēng),了解其深厚的文化底蘊(yùn),對各種代表地域特征的元素進(jìn)行全面分析,從中提煉出可以用于傳統(tǒng)商業(yè)街改造的地域和空間符號。對于經(jīng)過提煉的歷史文脈符號,不能只對其簡單的表象進(jìn)行單純的融入,而是要整體規(guī)劃設(shè)計(jì),比如將這些歷史文脈符號應(yīng)用到傳統(tǒng)商業(yè)街的鋪裝、布局、造景等當(dāng)中,還可以應(yīng)用到商業(yè)街導(dǎo)向設(shè)計(jì)、公共設(shè)施設(shè)計(jì)及店面設(shè)計(jì)等方面。這些歷史文脈的符號,會延續(xù)商業(yè)街的記憶,容易使人們得到心靈上的共鳴,而這種共鳴將不斷擴(kuò)散著濃濃的人情味、風(fēng)俗范,形成城市的突出特色。大連天津街歷史悠久,很多地方引人入勝,例如昔日的大連攝影社故址,有許多人慕名而來拍照留念。事實(shí)證明,大連天津街所缺少的不是文化,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛、挖掘的意識和提煉的行動。

  (三)重視反映不同商業(yè)業(yè)態(tài)特點(diǎn)及其傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合的城市商業(yè)街空間規(guī)劃

  依據(jù)歷史文脈來確定改造原則,實(shí)施漸進(jìn)式改造傳統(tǒng)商業(yè)街的改造,應(yīng)從城市規(guī)劃的角度,對第二點(diǎn)做法中所提煉出的反映商業(yè)街文化底蘊(yùn)的地域符號與現(xiàn)代元素進(jìn)行融合。這種融合是通過對商業(yè)街傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化來實(shí)現(xiàn)其共生再生、從而使歷史文脈得以傳承的。共生,是指將傳統(tǒng)商業(yè)街的改造與現(xiàn)代城市景觀環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來,不僅實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)商業(yè)街景觀在城市景觀活力構(gòu)建中的社會價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值,也使傳統(tǒng)商業(yè)街的歷史文脈得以可持續(xù)發(fā)展。這要求對傳統(tǒng)商業(yè)街的改造,應(yīng)采取“整舊如舊”的保護(hù)方針,以增強(qiáng)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)居民在城市中獲得自身文化身份的榮耀感、認(rèn)同感。再生,是指對傳統(tǒng)商業(yè)街的各種元素移植或融入現(xiàn)代街區(qū)形態(tài)中[2]。例如,可以把傳統(tǒng)店鋪“移植”到現(xiàn)代商業(yè)廣場中,使傳統(tǒng)歷史文化在新的空間形態(tài)中再現(xiàn),歷史文脈得以在現(xiàn)代形態(tài)中還原。當(dāng)然,歷史文脈的傳承不是僅依靠舊式建筑與風(fēng)貌,而是在保留原有歷史語言的同時(shí)注入新的時(shí)代元素,使人們在這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的商業(yè)形態(tài)中,既能讀出歷史,又能咀嚼出歷史空間的演化,從而不斷以新的形態(tài)使城市的歷史文脈增厚。這需要一種漸進(jìn)式的改造過程,“避免大規(guī)模、急風(fēng)暴雨式的改造方式”[7]。只有堅(jiān)持循序漸進(jìn)的原則,才不會讓商業(yè)街一下子失去其原有的記憶,才不會使人們產(chǎn)生一種“面目皆非”的感覺。如果丟棄傳統(tǒng)商業(yè)街的各種歷史符號,或者割裂歷史,可能會出現(xiàn)所謂“鏡像世界”景象,使人們感到虛幻無實(shí),從而喪失商業(yè)街原有的魅力。因此,在深刻理解歷史文脈的同時(shí)并將其融入現(xiàn)代文化元素中,這樣的商業(yè)街規(guī)劃才能在歷史文脈與現(xiàn)代文化語言的結(jié)合中發(fā)揮強(qiáng)大的城市功能。

  (四)商業(yè)街的具體規(guī)劃要通過“市聲市色”的環(huán)境建設(shè),來傳承歷史文脈

  市聲,是指商業(yè)街上廣泛的吆喝聲、營銷表演聲、討價(jià)還價(jià)聲等匯集而成的巨大的喧鬧聲,這種聲音使得街區(qū)熱鬧非凡,展現(xiàn)出特殊的文化氛圍;“市色,是指商業(yè)街上的各種招牌、幌子、廣告匾額、電子屏幕等”[2]。這些招牌、匾額通常色彩比較鮮明,高掛于店面,不僅向過往行人傳達(dá)經(jīng)營內(nèi)容,還起到一定的裝飾作用,展現(xiàn)出商業(yè)街的濃濃味道。然而,傳統(tǒng)商業(yè)街的市聲市色,與現(xiàn)代商業(yè)街比較,人工的吆喝聲會多一些,店面的招牌會比現(xiàn)代的廣告牌多一些,露天的活動會多一些。如今的大連天津街,招牌比較現(xiàn)代化,不妨適當(dāng)?shù)剡原一些當(dāng)時(shí)街道的場景,再現(xiàn)當(dāng)年的老店鋪形象;在帶來商業(yè)效益的同時(shí),也增添幾分文化氣息。目前,街道中間搭建了臨時(shí)店鋪,使人們不再感到空曠,符合人們走“之”字形購物路線的習(xí)慣。如果在市聲市色的環(huán)境建設(shè)上,在現(xiàn)代化的環(huán)境布局中再適當(dāng)?shù)囟嗳谌胍恍﹤鹘y(tǒng)元素,將人們的記憶延伸到現(xiàn)在乃至未來,將會使天津街重振雄威。

  四、結(jié)束語

  如果說空間形態(tài)和建筑結(jié)構(gòu)一起構(gòu)成了傳統(tǒng)商業(yè)街區(qū)的骨骼,那么歷史文脈則是在這個(gè)空間中流動著的血液和街區(qū)的靈魂。當(dāng)行走在傳統(tǒng)商業(yè)街的道路上,用腳步來記錄一座城市的時(shí)候,眼睛便是最好的單反相機(jī)。如果無視歷史文脈在商業(yè)街改造中的重大作用,商業(yè)街必將陷于困境。因此,傳統(tǒng)商業(yè)街在改造中,只有切實(shí)地尊重當(dāng)?shù)貧v史文脈、尊重城市文化傳統(tǒng),尊重群眾的習(xí)慣和要求,尊重循序漸進(jìn)的商業(yè)業(yè)態(tài)演化,歷史文脈才能得以在傳統(tǒng)商業(yè)街的改造中傳承、延續(xù)和發(fā)展,才能使傳統(tǒng)商業(yè)街產(chǎn)生新的強(qiáng)大生命力。

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