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人生的價(jià)值與意義
所謂人生價(jià)值意義都是人的不同思想觀念認(rèn)識(shí)而已，其實(shí)并無(wú)什么價(jià)值意義。也許因?yàn)楸娙说乃枷胝J(rèn)知觀念難以統(tǒng)一，也就無(wú)法統(tǒng)一定義什么是人生的價(jià)值意義。以下是小編為大家?guī)?lái)的人生的價(jià)值與意義的內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
人生的價(jià)值與意義1
大千世界，蕓蕓眾生，許多事物都有其存在的價(jià)值。其實(shí)，在萬(wàn)事萬(wàn)物之中，人才是最應(yīng)該具有價(jià)值的。
那么，人的價(jià)值有無(wú)大小之分呢?人的價(jià)值又是怎么來(lái)考察和計(jì)量的呢？是不是人人都有其人生價(jià)值呢？
回答以上問(wèn)題，我們可以在一定程度上借鑒一下對(duì)什物商品價(jià)值的考察方法。
在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里，一個(gè)事物之所以有價(jià)值，是因?yàn)樗紫仁墙?jīng)過(guò)生產(chǎn)加工的產(chǎn)品，其次它是可以轉(zhuǎn)化為商品的產(chǎn)品，是因?yàn)樵谒纳砩蠒?huì)有勞動(dòng)者勞動(dòng)引發(fā)出來(lái)的質(zhì)的變化，是因?yàn)樗鼌⑴c了商品市場(chǎng)的交換。
一個(gè)什物價(jià)值的大小就使用者來(lái)說(shuō)，相當(dāng)程度上取決于它的使用價(jià)值，取決于它能給消費(fèi)者帶來(lái)多大的受益，或者能給社會(huì)帶來(lái)多大的影響，為社會(huì)創(chuàng)造出多少的財(cái)富。就生產(chǎn)者而言，通常講自己的產(chǎn)品有生產(chǎn)的價(jià)值，主要是指它具有利潤(rùn)，即扣除付出的成本后還有一個(gè)余額，如果這個(gè)余額為零或差額為負(fù)值，那么就生產(chǎn)者而言，該產(chǎn)品就不再具有生產(chǎn)的價(jià)值了。
跳出經(jīng)濟(jì)學(xué)的圈子，來(lái)看人類(lèi)社會(huì)。雖然把人類(lèi)社會(huì)比作一個(gè)大市場(chǎng)，把人比作什物，把人的價(jià)值大小比作利潤(rùn)，未免有一點(diǎn)兒庸俗。但是，剔除了人與什物的區(qū)別，單就價(jià)值論而言，卻有許多共同點(diǎn)。
人要想有價(jià)值，也必須走入人類(lèi)社會(huì)這一個(gè)大市場(chǎng)，也必須通過(guò)自己的工作、學(xué)習(xí)和生活使自己做人的本身發(fā)生質(zhì)的變化，也必須通過(guò)自己的付出使別人或社會(huì)得到收益，也必須在扣除自己向社會(huì)索取這一成本外，還要有一個(gè)正數(shù)的余額。這四個(gè)方面，缺少一個(gè)你都可能因此而失去自身的有意義的人生價(jià)值。
一個(gè)人從“什物”到“產(chǎn)品”，再?gòu)摹爱a(chǎn)品”走到“商品”這兩步，需要我們付出很多的艱辛，它需要我們?cè)谏鐣?huì)這個(gè)大市場(chǎng)中去勤奮學(xué)習(xí)和扎實(shí)工作，需要我們實(shí)實(shí)在在、正正當(dāng)當(dāng)?shù)刈鋈�。并且只有這樣去做了，我們才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)自身的價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
人的價(jià)值也因人不同而存在著有與無(wú)，存在著多與少、大與小。一個(gè)人的價(jià)值大小與有無(wú)，我們是要看它給別人、給社會(huì)創(chuàng)造的收益的多少，是要看他在索取自己的.成本之后有多少余額。如果我們?cè)谧约旱囊簧校瑸樯鐣?huì)創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，并且自己向社會(huì)索取的很少，那么我們的人生價(jià)值就大；如果我們?cè)谧约旱囊簧�，為社�?huì)創(chuàng)造了一些財(cái)富，但是我們索取的相等或更多，那么我們就可能因?yàn)樽约簾o(wú)節(jié)制的索取而失去了自身的價(jià)值。
當(dāng)然，考察一個(gè)人的價(jià)值跟考察實(shí)物的價(jià)值也有區(qū)別，我們?cè)诳匆粋�(gè)人的價(jià)值上，不僅要看到他創(chuàng)造的有形的物質(zhì)財(cái)富，更要看到他創(chuàng)造的無(wú)形的精神財(cái)富；既要看到他已經(jīng)創(chuàng)造的財(cái)富，又要挖掘他潛在的可能創(chuàng)造的財(cái)富；既要看到他自己動(dòng)手創(chuàng)造的財(cái)富，又要看到他影響別人和社會(huì)所創(chuàng)造的財(cái)富。因此，一個(gè)人的具體價(jià)值的多少往往難以具體計(jì)量，但不是說(shuō)人的價(jià)值沒(méi)有大小，沒(méi)有多與少，他（她）的價(jià)值的大小是可以在同別人的比較中顯示出來(lái)的。
綜上所述，一個(gè)人要想使自己有價(jià)值，就必須在自己短暫的一生中，努力地去工作、學(xué)習(xí)和生活，必須去為社會(huì)創(chuàng)造盡可能多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。
朋友們，人應(yīng)該是最富有價(jià)值的，一個(gè)人只有在自己有限的生命中，努力地去創(chuàng)造自己盡可能多的人生價(jià)值，那樣的人生才是最有意義的人生。
就讓我們一起去為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值而努力奮斗吧!
人生的價(jià)值與意義2
人生的意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候，報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng)，文章寫(xiě)了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過(guò)一些文章，但自己并沒(méi)有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無(wú)意義，無(wú)價(jià)值，不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。
時(shí)光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對(duì)人生的種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時(shí)少，嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開(kāi)人世這個(gè)是非之地，落一個(gè)耳根清凈。
那么，長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎？也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值，會(huì)有一些好處的。
根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過(guò)一生。
其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過(guò)得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過(guò)一生。
對(duì)這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價(jià)值從何處談起呢？
我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對(duì)人生有一些想法，動(dòng)過(guò)一點(diǎn)腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。
我有些什么想法呢？話要說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是，對(duì)于人類(lèi)的前途，我始終是一個(gè)樂(lè)觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間，人類(lèi)總會(huì)越變?cè)胶玫模祟?lèi)大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個(gè)目的，必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來(lái)看，只不過(guò)是微不足道的`一點(diǎn)東西；但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西，鏈子就組不成。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在這里。
但是，這個(gè)道理在人類(lèi)社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱(chēng)之中國(guó)的脊梁，指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來(lái)終不過(guò)是渾渾噩噩的人來(lái)說(shuō)，有如夏蟲(chóng)不足以與語(yǔ)冰，這些道理是沒(méi)法談的。他們無(wú)法理解自己對(duì)人類(lèi)發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。
話說(shuō)到這里，我想把上面說(shuō)的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。
人生的價(jià)值與意義3
斯坦福商學(xué)院的創(chuàng)意課程，一反常態(tài)不交創(chuàng)意技巧，不給創(chuàng)意引導(dǎo)，而教你思考人生的最高目標(biāo)，搞懂你這一生所為何來(lái)？或許你會(huì)問(wèn)這有什么用？然而從A到A+的作者柯林斯甚至ebay的創(chuàng)辦人都曾承認(rèn)受益于這門(mén)課頗多。或許這是一種商業(yè)版的心靈探索書(shū)籍。然而，我們還是可以來(lái)看看麥可雷伊葫蘆里賣(mài)什么膏藥？想一想我們這一生來(lái)這個(gè)世界上究竟打算要干什么？
麥可雷伊說(shuō)，我們都必須找到自己人生的最高目標(biāo)。而最高目標(biāo)就是我們用已與世界連結(jié)的最佳方式，一種只屬于你自己在人世間最正確的生活方式。對(duì)某些人可能是溝通，對(duì)另外一些人則可能是分享，再有一些人可能是聯(lián)結(jié)。
麥可雷伊發(fā)現(xiàn)，光是擁有熱情并不夠。而所謂的遠(yuǎn)景目標(biāo)也不能清楚點(diǎn)出我們的目標(biāo)。唯有最高目標(biāo)從你內(nèi)心深處安定下來(lái)之后所沉淀出來(lái)的，與世界形成最強(qiáng)有力連結(jié)的能量，碰撞后所引導(dǎo)的最高目標(biāo)，而非人世間鎖定的世俗成功目標(biāo)，也不是父母朋友所希望我們達(dá)成的目標(biāo)，才是引導(dǎo)我們一生的最高指導(dǎo)原則。
然而我們要如何找出自己的最高目標(biāo)并且實(shí)踐之？這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一生的過(guò)程要怎么走？麥可雷伊說(shuō)，我們必須奮力不懈，試圖找出只屬于自己的路。而這本書(shū)就是麥可雷伊希望提出的一些做法。
人們逃避最高目標(biāo)，是因?yàn)楹ε麻_(kāi)創(chuàng)只屬于自己的路。人總喜歡因循茍且得過(guò)且過(guò)，接受社會(huì)世俗的價(jià)值觀，或在人生初期就被強(qiáng)大的其他人生道路所牽引（例如父母的道路），因而迷失了自己的方向。
我們必須懂得如何找出對(duì)我們自己有意義的生活，并且克服生活所帶給我們的考驗(yàn)。利用一切我們所擁有的，破除危機(jī)，緊緊抓住我們所認(rèn)定的最高目標(biāo)。漸漸的，我們就走出屬于自己的路。
麥可雷伊提醒我們，當(dāng)我們?cè)庥鑫C(jī)時(shí)，一次只面對(duì)/解決一個(gè)危機(jī)，并且緊緊記住這個(gè)危機(jī)所發(fā)生的一切細(xì)節(jié)，所體會(huì)到的所有感受，我們用以解決危機(jī)的所有方法和資源，然后回想之重新體驗(yàn)一次感受這個(gè)危機(jī)給我們帶來(lái)的感受，給我們的幫助和成長(zhǎng)。神話學(xué)家坎柏寫(xiě)過(guò)一本《英雄的旅程》，記述神話童話傳說(shuō)中各種故事中所內(nèi)含的共同模式，就是善良的英雄面對(duì)各種危險(xiǎn)，最后在同伴的協(xié)助之下完成任務(wù)的過(guò)程。那過(guò)程就是我們尋找最高目標(biāo)的路。
雷伊說(shuō)，當(dāng)我們?cè)敢庾非笞罡吣繕?biāo)，就等于是英雄接受了必須承擔(dān)的任務(wù)。而我們過(guò)去所經(jīng)歷的一切，都是為了面對(duì)這份考驗(yàn)而做的事先準(zhǔn)備。每個(gè)人都擁有可以面對(duì)處理各種挑戰(zhàn)的創(chuàng)意和能量，只是看我們?cè)覆辉敢忉尫胖⑶沂褂靡锌窟\(yùn)用這些力量。
然而實(shí)際上，我們?cè)撊绾巫哌@條最高目標(biāo)之路？雷伊說(shuō)不妨大膽問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，只做簡(jiǎn)單有趣的事情，肯定恐懼感給我們的正面啟發(fā)，以愛(ài)完成每一件事情，是就是不是就不是，讓自己過(guò)簡(jiǎn)單均衡的生活。想想今天我們能給人什么幫助和禮物，不要把眼光放在自己的身上。特別是在我們面對(duì)一些老是闖不過(guò)的難關(guān)時(shí)，利用上述諸種方法，轉(zhuǎn)換思考，問(wèn)自己一些蠢問(wèn)題，找出我們內(nèi)在真正的問(wèn)題。
一般來(lái)說(shuō)，人們大致上會(huì)遇到的挑戰(zhàn)多半差不多，像是不知如何找出成功之道，處理時(shí)間與壓力，希望發(fā)展良好的人際關(guān)系以達(dá)平衡，以及將創(chuàng)意帶入世界的辦法等等。
雷伊說(shuō)，先探問(wèn)自己心中第一個(gè)馬上想到的問(wèn)題，即使你覺(jué)得自己目前一帆風(fēng)順。找到問(wèn)題后，了解他的本質(zhì)，為什么不斷發(fā)生，對(duì)我們生活的影響，我們目前如何處理？
人多半所犯最大的問(wèn)題是對(duì)自己目前的生活協(xié)調(diào)與連結(jié)缺乏信心，且不知道自己的最高目標(biāo)在哪里？因?yàn)槲覀兩岛艉舻娜ソ鉀Q生活中個(gè)別遭遇的問(wèn)題，而不知這些問(wèn)題之間其實(shí)環(huán)環(huán)相扣。
啟發(fā)式的生活方式有助于我們解決不知如何找出最高目標(biāo)的困境，而且啟發(fā)式生活方式是找出創(chuàng)意的根本。我們可以從許多“生活箴言”中引導(dǎo)自己的生活方向，甚至改變自己的人生道路。生活箴言并不是正確答案，但他能提供一些觀點(diǎn)，給些意見(jiàn)，讓我們轉(zhuǎn)換觀點(diǎn)，離開(kāi)困境，召喚出路（這是所以為什么心理勵(lì)志小故事暢銷(xiāo)的原因）：
試著專(zhuān)心注意的去過(guò)生活，專(zhuān)注在你生活里的微小日常事務(wù)，并重新去體會(huì)、詮釋。以問(wèn)蠢問(wèn)題的方式面對(duì)所有你習(xí)以為常的一切，不要去管批評(píng)聲音的干擾，放下生活中一堆不明所以的期待，保持內(nèi)心開(kāi)放。試試看會(huì)發(fā)生什么事情！
成功人士的秘訣在于他們知道如何堅(jiān)持并實(shí)踐自己所定下的最高目標(biāo)，且只為最高目標(biāo)而活。學(xué)著直視你生活中的`問(wèn)題，搞清楚自己人生的挑戰(zhàn)是什么，帶著信心、透過(guò)行動(dòng)上路。去做你喜歡做的，或者做了會(huì)喜歡會(huì)開(kāi)心的事情，學(xué)著去喜歡你所做的每一件事情，然后去體驗(yàn)這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，然后把這些經(jīng)驗(yàn)重新應(yīng)用到你的生活里去劉心你生活中出現(xiàn)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)機(jī)，好讓你的生命轉(zhuǎn)向最高目標(biāo)。
別擔(dān)心太多，只管去做就對(duì)了！面對(duì)困難所帶來(lái)的恐懼感受時(shí)，不要害怕。張大眼睛看清楚事情最糟糕的底限，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有那么可怕�？謶侄喟雭�(lái)自于對(duì)未知的莫名想像，認(rèn)清恐懼，你就能扭轉(zhuǎn)恐懼。
用心去看，用心去生活，以愛(ài)去聆聽(tīng)、感受生命中所遭遇的每一個(gè)人每一件事情。以愛(ài)和感恩去完成每一件事情。學(xué)著對(duì)人忠誠(chéng)、信任、原諒，體驗(yàn)自我和宇宙世界的豐富連結(jié)。
學(xué)習(xí)設(shè)定人生的優(yōu)先順序。有所為有所不為。是就是不是就不是。能答應(yīng)的才答應(yīng)，不要犧牲人生的均衡去換去任何事物。因?yàn)槟墙^對(duì)不是你的最高目標(biāo)。相信你的直覺(jué)所做的判斷。
最后，學(xué)著把眼光放在別人的需求身上。我們是富有且具影響力的，只要我們?cè)敢�，我們的一舉一動(dòng)都能為人帶來(lái)美好的禮物。不斷的付出是創(chuàng)造豐盛生命的唯一法門(mén)，并且能夠讓你成為真正具影響力的人。
試著把你所找到的最高目標(biāo)和生活箴言加入你的新名片，摧毀你內(nèi)在的批評(píng)聲音，然后我們便得以知道自己這一生所為何來(lái)。
人生的價(jià)值與意義4
談何人生意義，每天上班下班，打牌，宵夜，KTV，好不逍遙自在，或是忙忙碌碌，掘金聚財(cái)，易或是今朝有酒今朝醉，得過(guò)且過(guò)，誰(shuí)知明天是否會(huì)中個(gè)頭彩，還是一命嗚呼。當(dāng)然人生也就是如此，世事難料，生命無(wú)常。談人生的意義又有何意義。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)人生本來(lái)就毫無(wú)意義。學(xué)習(xí)，工作，娛樂(lè)，吃飯，睡覺(jué)，生老病死，難道只有那些建功立業(yè)，揚(yáng)名天下，垂名青史的人生才有意義和價(jià)值嗎？真不想寫(xiě)這樣的文章，因?yàn)檎務(wù)撨@個(gè)的話題，本來(lái)就毫無(wú)意義。且以我現(xiàn)在的年齡和學(xué)識(shí)又怎敢輕易發(fā)表見(jiàn)地。但內(nèi)心時(shí)常又會(huì)有提筆的沖動(dòng)。我覺(jué)得我們來(lái)到世間走一趟，還是可以想想這個(gè)問(wèn)題，且人生中許多迷茫與困惑，皆因此而起。這個(gè)問(wèn)題想通了，也許也就一通百通了。不要到頭來(lái)糊里糊涂的化作了一縷青煙。也不明了自己來(lái)這世間該做什么，又做了些什么。
不管是普通百姓，還是達(dá)官貴人，是街邊小販還是億萬(wàn)富豪。我思考的人生意義都是一樣的�！褪腔顐�(gè)明白。換言之，就是清晰的過(guò)完一生。
眾所周知人生是由每個(gè)階段組成的，當(dāng)我們還是童年時(shí)，就盡情的玩耍，在青少年時(shí)期就用心的學(xué)習(xí)。至于為什么要刻苦學(xué)習(xí)，天天向上，學(xué)習(xí)的目的又是什么，什么數(shù)理化，什么文言文，什么歷史，地理，政治……以后我用的`上這些嗎？當(dāng)然除少數(shù)有立志為“中華之崛起”而學(xué)習(xí)，和現(xiàn)實(shí)的好好學(xué)習(xí)，以后找個(gè)好工作。其實(shí)大多數(shù)同學(xué)不會(huì)有什么明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。困惑？迷茫？求解？何解？很簡(jiǎn)單你只需要明白你的這個(gè)人生階段就是以學(xué)習(xí)為主�；钤诋�(dāng)下，以后的以后再解。
為了開(kāi)闊眼界，適應(yīng)社會(huì)，增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力，我們每天起早貪黑的工作，做著付出與回報(bào)不公的事，我們又必須去做一些不喜歡的事，在這一過(guò)程中，本身不愛(ài)折騰的人，便會(huì)覺(jué)得痛苦和疲憊，特別是為了一個(gè)不是自己選擇的目標(biāo)。我們并不想那樣，卻不得不努力去做到，究竟為了什么？久而久之，怕是連當(dāng)事人自己也難以記起，到底是怎樣失去做普通人的勇氣的。誰(shuí)不希望自己活得輕松，沒(méi)有壓力，一切隨性。但如果你真的那樣去做的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界都在和你作對(duì)。如果有一天你真的覺(jué)得自己輕松了，那也不是因?yàn)樯钤絹?lái)越容易了，而是因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越堅(jiān)強(qiáng)。你不是超人，你會(huì)累，會(huì)痛，會(huì)哭，會(huì)難過(guò)，會(huì)無(wú)阻，可你要理解這樣的自己。不要太過(guò)苛求，更不能輕易妥協(xié)，你需要的是，努力一些讓思想和血液流動(dòng)得更快些，有計(jì)劃，有步驟地去做自己，活出自己的本色。你要明白這個(gè)時(shí)期努力工作就是你的職責(zé)，沒(méi)有那么多為什么，再苦再難都要堅(jiān)持。
當(dāng)你到戀愛(ài)結(jié)婚的年齡就應(yīng)努力去爭(zhēng)取自己的幸福。到該生兒育女時(shí)就要抓緊時(shí)間，不要輕意嘗試去“丁克”。因?yàn)檫@還關(guān)系到我后面要說(shuō)的人生價(jià)值。轉(zhuǎn)眼間，也或是好不容易來(lái)到人生的夕陽(yáng)紅，這時(shí)你要明白，是應(yīng)該如童年時(shí)期那樣，再次享受人生了。所謂“返老還童”“人生六十才開(kāi)始”便是如此。
但這個(gè)看似簡(jiǎn)單的人生過(guò)程，其實(shí)能清楚完成的人很少。天真嬉戲的童年卻走進(jìn)了興趣班，朗朗讀書(shū)的課堂上，心卻飛向了操場(chǎng)。不知情為何物的年齡，卻要愛(ài)個(gè)轟轟烈烈。本該花前月下時(shí)，卻又成了“剩男剩女”。本應(yīng)勤奮進(jìn)取時(shí)，卻又少壯不努力，老大徒悲傷。終于到了該放手享受自己的人生時(shí)，又還在為了子孫操心傷神。我們需要明白，人生不同時(shí)期，不同的社會(huì)角色，不同的人生角色，自己的義務(wù)和責(zé)任。所謂明智的人，不過(guò)就是選擇了在該戰(zhàn)斗的年齡去戰(zhàn)斗了，所以到了可以袖手的年齡就幸福地袖手了，愚蠢的人則反之。活在當(dāng)下，你就會(huì)認(rèn)同戰(zhàn)場(chǎng)上第一個(gè)沖出去被第一顆子彈擊斃的士兵和垂名青史的將軍人生意義都是一樣的。士兵就是要勇敢向前沖鋒，將軍就應(yīng)該肩負(fù)起更多的國(guó)家責(zé)任。街邊小販他當(dāng)下的任務(wù)和責(zé)任就是養(yǎng)家糊口，商界富豪他的任務(wù)和責(zé)任就是帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)爭(zhēng)取更大財(cái)富，肩負(fù)起家庭，企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任。能力越大責(zé)任越大。
人生的意義也許永遠(yuǎn)沒(méi)有答案，但也要盡情感受這種沒(méi)有答案的人生。就如林語(yǔ)堂所說(shuō)：“凈著一只眼，看穿了世間的虛無(wú)和無(wú)奈，同時(shí)閉著一只眼仍然努力地向前向上，為這個(gè)本無(wú)意義的世界努力創(chuàng)造和吶喊�！�
人生的價(jià)值又是什么呢？恕我愚見(jiàn)。就是我們每位父母要盡可能做到使自己的子孫后代，一代更比一代強(qiáng)。主要表現(xiàn)在思想觀念，身體素質(zhì)，生活質(zhì)量，文明程度上，一代更勝過(guò)一代，。每個(gè)家庭如都能做到這點(diǎn)，推而廣之，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至全世界，整個(gè)人類(lèi)社會(huì)就會(huì)不斷的承前啟后，更加的文明進(jìn)步。
如此人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也可說(shuō)是人生最大的意義所在。
人生的價(jià)值與意義5
人的一生可不能虛度，我們應(yīng)該正確的對(duì)待人生，了解它的價(jià)值與意義，不可以讓人生成為一副毫無(wú)光彩的圖畫(huà);
成為一條平平的小溪，只有明白了人生真正的內(nèi)涵，才能成為絢麗多彩的圖畫(huà);成為波濤洶涌的大海。
我和媽媽的一次談話，讓我明白了這一點(diǎn)——人生的價(jià)值與意義。老師教給我們的知識(shí)是在我們明白人生的價(jià)值與意義的彈簧。我的母親在那一天讓我深刻的明白了人生存在的真諦。媽媽她語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“孩子，你曾經(jīng)是否想過(guò)你成人之后的事業(yè)和打算?”我說(shuō)：“還沒(méi)有，等成人以后再說(shuō)吧!我現(xiàn)在還小�！眿寢層终f(shuō)：
“不能這樣。你想：毛澤東，他是我國(guó)偉大的主席，到現(xiàn)在為什么人們還記念著他?愛(ài)迪生他一生投奔科學(xué)事業(yè)，雖然他已經(jīng)去世，可他的事跡于光輝為什么卻永遠(yuǎn)留在我們心中?”
這時(shí)心頭十分疑惑，到底為什么呢?
媽媽接著說(shuō)：“可是，中國(guó)人那么多，為什么只有毛澤東這個(gè)名字讓我們永遠(yuǎn)不能忘懷呢?一個(gè)人，從平凡到不平凡，需要經(jīng)過(guò)很多的，而這你現(xiàn)在還不能明白，你只要努力學(xué)習(xí)，你將來(lái)自然就會(huì)明白�！�
我愣住了，沉思了好久……好久……
晚上我躺在床上，細(xì)細(xì)咀嚼著媽媽的一番含義的`深刻話，想了很多很多：難道我也要成為一幅沒(méi)有色彩的畫(huà)嗎?不，我要成為洶涌的大海，讓我的名字像毛澤東和愛(ài)迪生一樣，名傳千古。讓我的人生如同金子一般寶貴。
通過(guò)這次的談話我終于明白了，我絕對(duì)不可以讓我的人生白白的過(guò)去，我要讓它成為一團(tuán)火越來(lái)越旺盛，哪怕我現(xiàn)在還只是一塊普普通通的石頭，但我相信，只要我付出努力，一定會(huì)讓這塊石頭變成最珍貴的寶石，讓人生成為天邊最耀眼的星星，永遠(yuǎn)懸掛在浩瀚的宇宙當(dāng)中。
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