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《一句頂一萬句》讀后感（精選18篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會(huì)呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《一句頂一萬句》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《一句頂一萬句》讀后感 1
剛開始讀這本書的時(shí)候，其實(shí)有點(diǎn)亂，感覺看不太懂書在講些什么。但越是往后看越覺得精彩，越覺得作者厲害，然后就開始深深佩服作者了。
書分兩部分，上部分是出延津記；下部分是入延津記。小說的前半寫的是過去，主角是楊百順，楊百順上有個(gè)哥哥，下有個(gè)弟弟，與賣豆腐的老楊為父子關(guān)系，楊百順一生改了三個(gè)次名字。從楊百順改成楊摩西是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從楊摩西改成吳摩西，又是他人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的人生似乎就是這樣。被分成3個(gè)部分。楊百順與剃頭的老裴互為朋友；與殺豬的老曾互為師徒；與外國人老詹也互為師徒……他與太多太多人有關(guān)系，而他的一生，似乎也在為了一個(gè)“說得順心”而徒勞有波。
楊百順，百順。他的父親給他取了個(gè)好名字，但他的生活,事業(yè)，似乎都不像他的名字一樣，他總在尋找些什么�？赐炅藭�，我才明白。他一直在尋找一個(gè)人“說得順心”的人。話，一旦成為了人與人唯一溝通的東西，尋找和孤獨(dú)便伴隨一生。所以楊百順在尋找，為了心里過的舒坦舒心，為了孤獨(dú)有人陪伴，有人可以說話，他的一生都過的堅(jiān)苦。于是喊喪，便成了書中楊百順崇拜的'職業(yè)。
龍應(yīng)臺(tái)曾說過；“有一種寂寞，身邊添個(gè)可談的人，一條知心的狗，就可以消除。”楊百順何嘗不是想這樣，所以孤獨(dú)無助的吳摩西失去為一能夠“說得上話”的養(yǎng)女，為了尋找，走出延津。而吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，同樣為了擺脫孤獨(dú)，尋找“說得上話的”朋友，走向延津。他們一出一進(jìn)，延宕百年。就是為了心靈的慰藉，所以他們一直在尋找，他們毅然決然的追逐“一句頂萬句”的身影。
由此我忽然發(fā)現(xiàn)，為什么常有人說活得很累。他們在生活不如意,事業(yè)不順,愛情不美好時(shí)，頹廢,茫然。他們找不到說話的對象，所以累。這種累，猶如漫漫長夜，磨礪著我們的神經(jīng)，祖祖輩輩�？惺持覀兊男撵`。
有一句話是這么說的：“話不投機(jī)半句多”，書中楊白順的父親老楊與老馬是“好友”，老楊總認(rèn)為老馬能為他提供很多幫助，卻不知，老馬只是不想聽他講話，才快速的為他指路，為他提意見。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活為何不是如此？有些人與父母不就是話不投機(jī)半句多？總是厭煩父母的嘮叨，從來不認(rèn)真聽過，而父母何嘗不是想找個(gè)“說的順心”的人？
小說中所有的情節(jié)關(guān)系和人物，所有的社會(huì)組織和家庭和諧，其實(shí)都和人能不能對的上話，對的話能不能觸及心靈有關(guān)。而楊白順，也就是吳摩西沒有找到她的養(yǎng)女，牛愛國也沒有找到龐麗娜和和尚。但是這就是人生不是嗎？一個(gè)個(gè)錯(cuò)過，一個(gè)個(gè)無奈，而人生，也是因此完整。
“一句勝過千年”是我認(rèn)為這本書的主旨，書中所有故事因此展開也因此結(jié)束。我想劉震云先生也是想告訴我們這樣一個(gè)道理吧。
有一種寂寞，有一種孤獨(dú)，以話語開始，也以話語結(jié)束。
《一句頂一萬句》讀后感 2
劉震云的《一句頂一萬句》非常好看，讓人愛不釋卷，欲罷不能，非一口氣讀完不可。大段大段的人物對話，簡潔先練，又暗含寓意，構(gòu)成言說的藝術(shù)。是一部眾生喧嘩而又懷抱巨大沉默的小說。而劉氏幽默，總讓你會(huì)心一笑。
最終用了兩口氣，讀完了《一句頂一萬句》，讀這本書，不是因?yàn)樗@得了20xx年的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)，而是一直就喜歡劉震云的作品。
讀罷，心緒再不能平靜。望著車窗外疾馳而過，薄霧籠罩著的田野，仿佛自己的身體升騰到了半空中，可以俯瞰這蒼茫大地上的人間百態(tài)，蕓蕓眾生，回味著中國人經(jīng)歷著的千年孤獨(dú)。
世上的人有千千萬萬，能過心的人卻千里難尋；書中的每個(gè)人都在尋找一個(gè)可以說上知心話的朋友，說得上話，且能觸及心靈，提供溫暖�！兑痪漤斠蝗f句》反映了中國式的孤獨(dú)和友情觀。
《一句頂一萬句》書中的內(nèi)容極其豐沛。且洗盡鉛華，返璞歸真。故事的厚度、寬度和深度，讓人看到百年蒼生的寬廣和深邃。人世間百態(tài)叢生，恩恩怨怨，倫理情感……被作者“剔骨剝?nèi)�，一碼一碼，碼放得整整齊齊”。書中描寫了很多人物之間的關(guān)系：N對朋友，父子，父女，母子，夫婦，情人，雇主與員工……既覺得繁復(fù)又簡單，且充滿寓意。似乎所有的`社群組織關(guān)系，朋友間的情誼，家庭的和諧，乃至于性欲愛情，都和人與人能不能對上話，對的話能不能觸及心靈、提供溫暖，化解沖突、激發(fā)情欲有關(guān)。
書中描寫的雖是一班生活在鄉(xiāng)土間的卑微百姓：賣豆腐的老楊，剃頭的老裴，打鐵的老李，以及殺豬的，販驢的，染布的，開飯鋪的，還有提刀上路殺人的……但這并不重要，因?yàn)闊o論你生活在何處，從事什么工作，都能對書中的人物的情感和故事感同身受，從中看到自己和身邊人的影子。
關(guān)于書名，用劉震云自己的話說：“相對于書的內(nèi)容，書的名字應(yīng)該是一塊冰，掉到水里也就是書的內(nèi)容里能融化，而不是一塊石頭，在水里還是石頭……”
一句頂一萬句：“那一句”應(yīng)該是句什么話？就是一句有見識(shí)的話，因?yàn)椤耙痪溆幸娮R(shí)的話，頂?shù)纳弦蝗f句廢話”。書中的人物為了那句話，一個(gè)“走出”，一個(gè)“回歸”，苦苦找尋百年，孤獨(dú)伴隨一生。心靈的疲憊和生活的苦難，以及無邊無際的茫然和累，如影隨形的陪伴著一代代中國人。
朋友是危險(xiǎn)的，知心的話更是危險(xiǎn)的，有時(shí)甚至像一把鋒利的匕首，反而刺向自己。由于人心難測，由于社群、地位和利益變了，情景變了，時(shí)間變了，朋友也變了。因此，能夠說貼心話、溫暖靈魂的朋友不多，反倒生活在千年的孤獨(dú)當(dāng)中。
《一句頂一萬句》，好書啊好書！同桌是妖精讀后感擁抱幸福的小熊讀后感湯姆索亞讀后感
《一句頂一萬句》讀后感 3
初讀《一句頂一萬句》，覺得好難懂，感覺作者東一榔頭西一棒子，不知所云。但同時(shí)又想，精品就是精品，必然有其與眾不同的深刻含義，因此耐著性子讀下來。隨著故事的不斷深入，似乎逐漸觸摸到了文章的核心，“一句頂一萬句”，說話有著重要意義，話說好了，有其正面意義，話說雜了，影響極為惡劣。如果一個(gè)人一直都沒有弄明白這一點(diǎn)，那么，注定他的'一生是糊涂的，也是沒有價(jià)值和意義的。
讀到后面，逐漸被故事的深刻內(nèi)涵所吸引，特別想知道主人公的最終結(jié)局，特別想了解，作者要表達(dá)的深刻含義，于是熬夜讀完整部小說，并在深夜不斷揣摩各位評論家的評語。其中文藝評論家摩羅這樣寫到“洗盡鉛華，返璞歸真，筆觸始終緊貼苦難的大地和賤如草芥的底層人群，結(jié)構(gòu)單純而內(nèi)容豐富，命懸一絲而蕩氣回腸�！蔽乙灿型瑯拥捏w會(huì)，不如評論家說地深刻，在此只好借用他山之石。莫言在《長篇小說選刊》創(chuàng)刊中寫道：“長度、密度和難度，是長篇小說的標(biāo)志，也是這偉大文體的尊嚴(yán)�！�
《一句頂一萬句》確實(shí)印證了這一點(diǎn)，有一定的難度，不深入讀下去，不深切地體會(huì)，很難理解作者要表達(dá)的深刻內(nèi)涵。
《一句頂一萬句》讀后感 4
七十年三代人，一路沉重。還原成生活，就沒人把這些事當(dāng)回事了，即使是主人公都那么匆忙，沉重感嘆的是深夜的讀者。
親人之間心靈的阻隔居然左右了人生選擇，人世坎坷顛沛流離居然就因?yàn)椤罢f不著”。春水流成堅(jiān)冰，竟成為了無法渡越的長河，輾轉(zhuǎn)追尋，但愿萬里風(fēng)塵吹不散最后的夢想。
我理解這部作品其實(shí)就倆字：率性。三代人都因率性而悲哀，也因率性而暢快。朋友之所以成為朋友，就是能接受并呼應(yīng)對方的心聲。朋友之所以成為敵人，就是心里所想坦然傾吐，摧毀了對方的期冀。然而在生存的底線上，很多人不敢率性啊，不敢堅(jiān)持。楊百順到楊摩西，生活所迫，楊摩西到吳摩西，也是生活所迫，只有吳摩西到羅長禮是精神要求，自主選擇。然而又是飽經(jīng)滄桑后最無奈最無力的選擇。真是可憐的人啊。
在離亂黑暗中的一絲溫情，就是群星，總給人活下去的`勇氣，楊摩西之于牧師，吳摩西之于巧玲，章楚紅之于牛愛國，就無異于深夜里的星空。溫情被時(shí)空拉抻成最純最濃牽掛，這世界最遺憾的事是什么呢？恐怕就是這樣的牽掛沒有盡頭吧。
《一句頂一萬句》讀后感 5
最近非常辛苦地讀完了劉震云的小說《一句頂一萬句》，讀完之后心情五味雜陳，為主人翁的悲催生活而難過，覺得社會(huì)底層小人物的生活可真是窩囊啊，距離自己一直理解的現(xiàn)實(shí)生活好遙遠(yuǎn)。
無論是楊百順還是牛愛國，他們都是孤獨(dú)的，窩囊的，沒有復(fù)雜的想法和生活追求，隨波逐流地被命運(yùn)無情和被動(dòng)地安排，隨遇而安，太沒有生活的樂趣和激情了，我受不了這樣的生活。
我忽然覺得我的生活和家庭是幸運(yùn)的，我和老公說得著，有的話可說，這應(yīng)該就已經(jīng)是很幸福的事情啦，我和兒子關(guān)系不錯(cuò)，沒有太多矛盾和糾結(jié)，陪著孩子一點(diǎn)點(diǎn)的成長，多幸福。
人的.命運(yùn)掌握在自己的手中，我勵(lì)志小說看多了，不適應(yīng)這種沒有生活朝氣的命運(yùn)，我想起《平凡的世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》，這些積極的小說對我的人生都有正能量的激勵(lì)，所以，一句頂一萬句，帶給我的負(fù)能量，只能是提醒我，可別像他們那樣憋屈啊。
小說要表達(dá)的可能更多地是人與人之間的溝通交流，說得上話，非常重要，我覺得這有點(diǎn)以偏概全了，作者也許只想突出一點(diǎn)來說透吧。
看完了小說，為轉(zhuǎn)換心情，我上網(wǎng)挑了個(gè)喜劇愛情電影《一夜驚喜》來沖洗我心中的堵，讓我快速回到快樂幸福的好生活中。
《一句頂一萬句》讀后感 6
劉震云的《一句頂一萬句》：長篇小說，寫的是三教九流小人物的生活、沉浮、悲喜。磨豆腐的，販?zhǔn)[的，賣驢的，趕車的，賣胡辣湯的，栩栩如生。當(dāng)然，人的身份及所處的年代都是表象，主要是反應(yīng)人物的內(nèi)心世界，比如《獅子王》，表面是獅子，反應(yīng)的卻是王權(quán)更替的陰謀。
寫作風(fēng)格樸實(shí)，敘述的語氣也不卑不亢不慌不忙，娓娓道來各色人等于命運(yùn)中的掙扎和妥協(xié)。內(nèi)容上，自始至終貫穿了一個(gè)觀點(diǎn)：人與人之間關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，在于“說得上和說不上”，是否“說的上”完全不關(guān)男女老少，是骨子里的秉性使然。因?yàn)椤罢f不上”，楊百順輾轉(zhuǎn)出延津，因?yàn)椤罢f得上”，楊百順跟五歲的養(yǎng)女失散后記惦了一輩子。由于和一個(gè)本來陌生的女子章越紅“說的上”，被戴了綠帽子而氣急敗壞的'牛愛國竟理解了跟人跑了的妻。牛愛國五十多歲的姐夫和自己七歲的女兒說的上，牛愛國才放心地全國各地去找說的上的章越紅去了。小說描述的是人們一輩子有意無意尋找“說得上”的人�？赐晡业褂X得，不必刻意尋找了：人是會(huì)變的。本來說得上話，說著說著就說不上了。本來說不上，過著過著又說的上了。隨緣自在，人生本來也不能把自己拴在別人的褲腰帶上。
二是人人處在萬千機(jī)緣的網(wǎng)中，本來是一件事，說著做著卻變成了另外一件事。比如姜家爺爺給孫子們分雞腿不均，導(dǎo)致兒子埋怨，講著講著就講成了“分家”。
三是時(shí)間會(huì)改變一切：養(yǎng)母年輕時(shí)跋扈老來慈祥，養(yǎng)父年輕時(shí)通情達(dá)理老來卻吝嗇小心眼，如此等等。小說平實(shí)中帶著幽默，看到很多細(xì)節(jié)時(shí)笑，只在一處曹青娥死時(shí)因?yàn)楹⒆觽兟牪欢囊馑级幸恢备约旱男O女來翻譯時(shí)哭了�？赐曛蟾袊@，這就是人生：把著舵行船，行著行著風(fēng)早變了。
文風(fēng)樸實(shí)到極致：幾十萬字中沒出現(xiàn)一個(gè)花哨的詞語。我而今這年紀(jì)，已經(jīng)看不得文字的姹紫嫣紅眼花繚亂，我只喜歡真誠。讀內(nèi)涵深廣表面卻風(fēng)輕云淡的文章，如遇老友，促膝長談，會(huì)心而笑。
《一句頂一萬句》讀后感 7
老劉的這本小說還是延續(xù)著他的寫作風(fēng)格：沒有華麗的詞藻，沒有重大的事件，描寫的都是老百姓的故事，透露著小人物對生活的無奈�！兑痪漤斠蝗f句》分《出延津記》和《回延津記》兩個(gè)部分，延津就是老劉的家鄉(xiāng)河南省延津縣，書中寫的就是延津的一些人和事�？磿臅r(shí)候，感覺就好像老劉坐在你對面，泡著壺茶跟你“噴空”，說著他記憶中的家鄉(xiāng)的故事。因此讀這本書會(huì)讓你感覺很輕松，沒有了專業(yè)書的壓抑，沒有了哲學(xué)書的深?yuàn)W，一個(gè)個(gè)活生生的人物躍然紙上，在你眼前晃動(dòng)。而且我們離河南較近，對文中的風(fēng)俗、方言更容易理解。
主人公楊百順一生孤苦，最羨慕的職業(yè)是喊喪，最崇拜的人是喊喪的羅長禮，卻未曾說過話；最好的朋友是剃頭的老裴，也是一年碰不上幾次面；老裴偶遇躺在草垛上打擺子發(fā)燒的楊百順，救了他一命，同時(shí)也是救了為了一句話怒氣沖沖正要去殺小孩舅的老裴自己。一句話讓楊百順把老裴視作最好的朋友，一句話也差點(diǎn)讓老裴成為殺人犯。生活中何嘗不是這樣，一句肺腑之言能讓陌生人成為知己，一句詆毀人的話能讓朋友成為仇人。有的人整天夸夸其談，嘴巴像刀子，卻說不到點(diǎn)子上；有的人寡言少語，卻能一語中的。書中上部分楊百順為了找“能說的上話”的養(yǎng)女，走出延津；下部分牛愛國為了找“能說的上話”的朋友，回到延津。一走一回，延宕百年，都是為了一句話，為了“能說的上話”。為什么他們會(huì)輾轉(zhuǎn)千里就為了說句話？正是因?yàn)樗麄兊墓陋?dú)�！耙粋�(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)�！闭f話是人的本能，也是人與人交流溝通的'工具。中國幾千年的封建桎梏給國人帶來謹(jǐn)言慎語的思想，現(xiàn)代社會(huì)的激烈競爭和誠信缺失更是讓人人都樹立了防御意識(shí)，三緘其口。但是每個(gè)人天生都有傾訴的欲望，當(dāng)這種欲望得不到排泄的時(shí)候，孤獨(dú)和寂寞便油然而生。正所謂“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多”。
孤獨(dú)者還有私塾先生老汪，老汪孤獨(dú)是因?yàn)樗寄钜粋�(gè)人，思念她而又找不得，所以經(jīng)常堵得慌，他排解的方式是散步，走走散散也就好了。老汪對“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”的解釋是“孔子當(dāng)時(shí)正傷心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠(yuǎn)道來個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒有朋友，才會(huì)把這個(gè)遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢，這個(gè)遠(yuǎn)道來的人，是不是朋友，還兩說著呢�！边@個(gè)孤獨(dú)的老汪后來更苦。淘氣的小女兒淹死后，看著淹死女兒的水缸哭了三個(gè)時(shí)辰，半年后也不能釋懷，“心里像火燎一樣，再忍就瘋了”，想哭卻哭不出來，痛到深處就是這樣子吧。最后，老汪決定走出延津，一路向西，到了寶雞以吹糖人為生。老汪在書中只是個(gè)片段，但給我的印象極為深刻，就像余華《活著》中的福貴一樣孤苦的讓人心酸。我時(shí)常在腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)穿著長衫，在他的“種桃書屋”書寫著“日黃昏而望絕兮，悵獨(dú)托于空堂”的老頭。
再有楊百順的師傅老詹，不遠(yuǎn)萬里從意大利到這兒傳教，傳教一生也只僅僅九個(gè)徒弟，但是他并不氣餒，仍然風(fēng)里雨里的滿延津跑。常人應(yīng)該認(rèn)為老詹一個(gè)人背井離鄉(xiāng)應(yīng)該是最孤獨(dú)的，但恰恰相反老詹不覺得孤獨(dú)，這就是信仰的作用。其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該有個(gè)信仰，無論你是信佛、信基督，還是信共產(chǎn)主義。就像老詹傳教時(shí)說的：“信了他，你就知道你是誰，從哪兒來，到哪兒去�！�
書中還有更多的人物，都是些社會(huì)底層：買豆腐的、趕馬車的、剃頭的、殺豬的，我們多少能看到自己的影子，孤獨(dú)誰沒有呢？其實(shí)人們都孤獨(dú)，只是大多數(shù)人在孤獨(dú)發(fā)作的時(shí)候才意識(shí)到它的存在。每個(gè)人排解的方式各有不同，有的人散步，四處溜達(dá)；有的人喝酒，一醉解千愁；有的人是找一知己聊天，互訴衷腸。
我想起老劉在電影《甲方乙方》里客串出演的那個(gè)有點(diǎn)自閉的情癡，幻想著和異國公主的戀情。是否老劉自己也是孤獨(dú)的呢？
“一個(gè)女人與人通奸，通奸之前，總有一句話打動(dòng)了她�！边@句話是什么，楊百順一輩子沒有想出來。我們也都有自己的一句話，但最終，誰是最佳的聽眾？更多時(shí)候，我們的這句話都留給了自己。大多數(shù)的時(shí)候，我們是無人可說；大多數(shù)人到后來，是無話可說。千百年來，中國人真的是孤獨(dú)的，茫然四顧，找不到一個(gè)說話的人。被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，成為不敢說的理由；被禮儀道德約束著，成為不好說的理由；認(rèn)識(shí)水平有高下，成了不想說的理由。
當(dāng)楊百順最后看到自己私奔的媳婦和情夫之間的親密的一句頂一萬句，他突然沒有了仇恨，終結(jié)了他的尋找，開始了他的新生。人就應(yīng)該這樣，生活不是生活在過去，而是要生活在未來。活在當(dāng)下，好在我們還有希望，可以快樂的孤獨(dú)著。
《一句頂一萬句》讀后感 8
劉震云無疑是一個(gè)講故事的高手�！妒謾C(jī)》《我叫劉躍進(jìn)》《溫故一九四二》，一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，似乎沒有經(jīng)過任何加工，便從他睿智的大腦中汩汩流出，讓一個(gè)個(gè)讀者或歌或泣，深陷其中而不能自拔。
這當(dāng)中，最能彰顯其講故事功力的，當(dāng)推獲得第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《一句頂一萬句》。我是今年八月的一天在西安候機(jī)的時(shí)候，一口氣讀完這部小說的�！皸畎夙�?biāo)莻�(gè)賣豆腐的。別人叫他賣豆腐的老楊。老楊除了賣豆腐，入夏還賣涼粉。賣豆腐的老楊，和馬家莊趕大車的老馬是好朋友。兩人本不該成為朋友，因老馬常常欺負(fù)老楊�！弊髡哂H切、平直而又帶有一些彎彎繞兒的敘述，一下子揪住了讀者的心。
《一句頂一萬句》的故事情節(jié)很簡單，共分兩部分：上半部分寫的是過去，孤獨(dú)無助的吳摩西為了尋找唯一能“說得上話”的養(yǎng)女，走出了延津;下半部分寫的是現(xiàn)在，吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國，為了擺脫孤獨(dú)找尋能“說得上話”的朋友，又走向了延津。這一走一來，就是百年，堪稱中國版的《百年孤獨(dú)》。
小說中塑造的人物，大多來自社會(huì)底層。殺豬的、剃頭的、染布的、織席的、開飯店的，三教九流、五行八作的近百個(gè)人物來來往往，構(gòu)成了過去和現(xiàn)在龐雜的社會(huì)體系，而吳摩西和牛愛國則是其中最為鮮活的兩張面孔，所有的人和事都形散神不散地圍著他們轉(zhuǎn)，作者講起他們的故事來也東一耙子西一掃帚，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的.，很有嚼頭兒。
小說通篇都貫穿著孤獨(dú)，讀起來讓人有些透不過氣。的確，為了排遣孤獨(dú)，吳摩西和牛愛國兩代人，都在自己的世界里痛苦掙扎著。一件又一件苦事、難事接踵而至，于是便絞盡腦汁地想找一位“能對得上話”的人，坐在一起幫他們一件件“碼事兒”，一層層“解套兒”。他們始終堅(jiān)信，只有找到這個(gè)人，對上話，身上的包袱才能一個(gè)個(gè)卸掉，肉體和靈魂才能得到徹底的解脫。
掩卷沉思，沉陷這一孤獨(dú)怪圈中的，不僅僅是吳摩西、牛愛國們，我們不也是如此么，我們的一生也無時(shí)無刻不被可怕的孤獨(dú)浸淫著、包圍著。無論你是居廟堂之高，還是處江湖之遠(yuǎn)，當(dāng)沉沉的夜幕籠罩你的時(shí)候，巨大的孤獨(dú)便會(huì)破門而入，將你湮沒，把你掀翻。
這部小說所要揭示的真理，正是如此。就像一位評論家說的那樣：“人的一生，都在等一個(gè)人，等一句話�！�
是的，“一個(gè)人的孤獨(dú)不是孤獨(dú)，一個(gè)人找另一個(gè)人，一句話找另一句話，才是真正的孤獨(dú)�！�
《一句頂一萬句》讀后感 9
自打開《一句頂一萬句》，每次讀都不舍得放，今天終于讀完。讀完后心里很不是滋味，當(dāng)我把書里的人物故事轉(zhuǎn)述給老媽和老公的時(shí)候，沒忍住眼淚，仿佛是為了書中的`人物，也仿佛是為了自己，還仿佛是為了琢磨不透的命運(yùn)。
書里人物：楊百順（后改名過“楊摩西”、“吳摩西”、“羅長禮”）、姜巧玲（被人販子倒賣后改名“曹青娥”）、牛愛國等等；地點(diǎn)：河南延津、山西襄垣縣溫家莊、山西沁源縣牛家莊等等；時(shí)間：跨度大約100年、三代人。
吳摩西、巧玲、牛愛國，他們的命運(yùn)以不同的方式交織在這段百年時(shí)空里，他們的生命里有很多人和他們產(chǎn)生過關(guān)系：家人、親戚、近親、遠(yuǎn)親、妯娌、兄弟、姐妹、父母、子女、孫輩、教父、師徒、師生、同學(xué)、鄰居、貴人、仇人、同鄉(xiāng)、同事、朋友、戰(zhàn)友、夫妻、姘頭、伙伴、雇傭等，無論是哪一種關(guān)系，他們各自都有自己的情緒。
每個(gè)人都在各自的人生里面對著這些關(guān)系，關(guān)系里衍生出各種生活場面，在各種場面體驗(yàn)里感受：混沌、如意、不如意、無奈、辛酸、痛苦、崩潰、幸福、平靜、逃離、面對、背叛、吵架、打架、無話、出軌、孝順、理解、包容、耐心、忍耐、委屈、憤恨、驕傲、謙遜、高興、暢快、驚喜、驚訝、勇敢、堅(jiān)持、退縮、算計(jì)、欺騙、坦誠、尋找、傾訴、孤獨(dú)……
日子是過以后，不是過從前。愿國泰民安、心氣和順。
《一句頂一萬句》讀后感 10
最近，看了劉震云的新作《一句頂一萬句》。我看過劉震云的多部小說，他駕馭文字的能力很強(qiáng)，特別是對社會(huì)底層民眾的生活描寫入木三分。這本書是寫普通的民眾，中國千百年普通民眾的一種生活狀態(tài)和人際交往狀態(tài)，以“談的來談不來”作為交友、戀愛結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn)，或者，把“找一個(gè)說得著”的作為人活著的目標(biāo)。
《一句頂一萬句》是一本非常大氣的書，小說內(nèi)容乍看感覺很“散”，但是語言精煉，每一個(gè)小枝椏，都在描寫形形色色的人，窮其一生，為了找一個(gè)說的上話的而努力。
故事的主角叫吳摩西，其實(shí)吳摩西不叫吳摩西，而叫楊摩西，其實(shí)楊摩西也不叫楊摩西，他有個(gè)極具中國特色的名字，他本來應(yīng)該叫楊百順。雖然楊百順叫楊百順，有百事順利的意思，然而卻事事不如意。15歲的楊百順的偶像是喊喪的羅常禮，可是喊喪又養(yǎng)不活人，迫于生活，楊百順跟著他爹做豆腐，然后陸續(xù)學(xué)殺豬、做篾匠、信耶蘇、給縣長管理菜園子，最后“嫁”給了吳香香。為了有個(gè)住處，楊百順信了耶蘇，這是主給楊百順實(shí)實(shí)在在的'實(shí)惠，代價(jià)是被意大利傳教士老詹改名叫楊摩西。考慮到給縣長管理菜園子不是長久之計(jì)，為了以后有個(gè)安身的地方，忍辱負(fù)重“嫁”給了吳香香，隨妻子姓吳，就又成了吳摩西。我不知道在我們的周圍，有多少個(gè)“吳摩西”為生活所累，所逼迫，
千百年來，中國人真的是孤獨(dú)的，茫然四顧，找不到一個(gè)說話的人�！安桓艺f，不好說，說了也不明白”成為人與人順暢交流的桎梏。被現(xiàn)實(shí)的利益羈絆著，成為不敢說的理由；被禮儀道德約束著，成為不好說的理由；認(rèn)識(shí)水平有高下，成了不想說的理由。所以，從古老的寓言故事就教育不要做咕呱亂叫的青蛙，孔老夫子也諄諄教導(dǎo)“謹(jǐn)于言，敏于行�！弊鍪乱叭}其口”。但現(xiàn)實(shí)的世界里，中國人又是如此喜歡扎堆的民族，喝酒喜歡熱鬧，辦事喜歡隆重，及至行走在馬路上也是三五成群。中國古話“朋友多了好辦事�！边@也是中國千百年來顛簸不破的真理，所以得交各種各樣的朋友。但是，很多時(shí)候，這些朋友私下交流的大都是政壇新聞，街頭趣聞，單位傳聞，與別人有關(guān)的多，涉及個(gè)人的少，涉及心靈的更少。正因?yàn)槿绱耍援?dāng)心底的寂寞和孤獨(dú)無以排解的時(shí)候，就更會(huì)尋找熱鬧的所在，來暫時(shí)擺脫和忘掉精神的失落。不像那些有宗教信仰的人，可以跟上帝說，跟安拉說，他們無所不知，無所不在，能理解你的苦痛與煩憂。也正因?yàn)槿绱�，一個(gè)能懂你，能說的上，說的著的朋友在中國那就是精神上的太陽啊，碰到了這樣的朋友，那就是一生之幸，就是跨過千山萬水也得找到啊。
《一句頂一萬句》讀后感 11
都說這本書像是中國的百年孤獨(dú)，讀完發(fā)現(xiàn)這樣的評價(jià)還是比較中肯。
書中各色各樣的人物，雖然多是普通的中國底層老百姓，但卻幾乎又都有自己生活所追求的目標(biāo)。書里將這些目標(biāo)大多寄于“找個(gè)能聊的人”，以小見大，自然而樸素。
小說中描繪的生活百態(tài)，雖然算不上多彩，卻也足夠豐富，讓人透過文字仿佛看見自己正身處其中，為自己的一個(gè)小目標(biāo)而活著。
楊百順走出延津，因?yàn)楣枢l(xiāng)已無可流戀之處與可流戀之人。他唯一說得上話的.養(yǎng)女巧玲也被人拐賣，便更無回鄉(xiāng)的意愿。
巧玲想走回延津，因?yàn)閷γ\(yùn)和生活種種疑惑。但是現(xiàn)實(shí)的各種羈絆又讓她邁不出去那一步，只能在內(nèi)心走回那個(gè)自己命運(yùn)的起點(diǎn)。
牛愛國當(dāng)真回了延津，但是回延津并非他最初的目標(biāo)，對于延津也并沒有像母親那樣的情感。所以即使回了，也無法找到自己追尋的東西。于是斷然離開，再次踏上漂泊之路。
百年孤獨(dú)中的那個(gè)小鎮(zhèn)馬貢多，經(jīng)歷平靜、熱鬧、繁榮、衰落，在對生活進(jìn)行了完善演繹之后，最終隨著命運(yùn)的風(fēng)暴，徹底消失于世間，仿佛從未存在過。小鎮(zhèn)的假興真衰實(shí)際只是人心孤獨(dú)的匯聚。
中國的這個(gè)延津，沒有經(jīng)歷過繁榮，也沒有經(jīng)歷過衰落，但是看完了這個(gè)社會(huì)，更加讓人為其感到嘆息。連找個(gè)說得上話的人都這么難，能不孤獨(dú)嗎？
延津，更像多年以來中國社會(huì)的一個(gè)縮影，人們樂此不疲地忙忙碌碌，看似在平凡中演繹了偉大，卻終究發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的想法早已無處傾訴，只得隨著洪流，一路跌跌撞撞。
《一句頂一萬句》讀后感 12
我認(rèn)為本書的核心有兩點(diǎn)，孤獨(dú)感和講道理。人生想找個(gè)能說得上話的人竟然是那么的難。父母未必懂得子女，夫妻未必懂得對方，曾經(jīng)互相了解的朋友也未必會(huì)一直好下去。倒是路上偶遇的人也許真的能夠理解你的心事。但那偶遇的幾率實(shí)在太少，于是很多人終其一生都是孤獨(dú)的，在靈魂層面孤獨(dú)�？墒侨擞滞桓视诠陋�(dú)，人往往需要被理解。所以有了那么多的怨侶，有了那么多離開。
說話又與說話不同，有人說話講理，有人說話亂扯�？偰馨岩患鲁冻蓛杉氯律踔粮�。生活中我們往往不能一下子分辨出來，甚至?xí)䴙檫@種話牽著鼻子走。最后的結(jié)局往往是胡扯的人得勢，嘴慢的人吃虧。待到作者給你把事情一碼一碼的'碼放清楚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)非常好笑。本來簡單的事情變得非常復(fù)雜，總被一個(gè)由頭扯出無數(shù)的事情，總被曲解原本的意思。而生活中呢，這樣的事情太多，我們每個(gè)人都胡扯過，也都被胡扯過。甚至每個(gè)人都有氣的有理無處說的恨不得拿刀拼命的時(shí)候，每個(gè)人都有故意東拉西扯混淆視聽的時(shí)候，每個(gè)人都有找不到人說話的時(shí)候。
夫妻是人生不多的能自選的關(guān)系中的一種。我們不能選擇父母，不能選擇子女，也不能和交心的朋友每天在一起，所以夫妻關(guān)系就格外的重要。夫妻能說到一起去好像是和睦的夫妻最重要的一點(diǎn)。當(dāng)兩人見面沒有話說的時(shí)候，隔閡就很難解決了。不愛說話是心里還有話，沒話說就是干脆什么都沒有了。夫妻之間的不順眼多半是因?yàn)檎f不到一起去，經(jīng)濟(jì)、子女、等等的問題都不是核心的問題。當(dāng)說不到一起去的時(shí)候，任何雞毛蒜皮的小事都會(huì)讓彼此更不順眼。
說話是很奇妙的藝術(shù)。某辯論大咖講他中學(xué)前很不愛說話，因?yàn)樗媚蟛粶?zhǔn)何時(shí)該停、何時(shí)該笑、何時(shí)該附和等說話的潛規(guī)則。但當(dāng)他接觸辯論的時(shí)候他發(fā)現(xiàn)非常簡單：話題是已知的，觀點(diǎn)是固定的，甚至說幾分鐘也是有規(guī)則的。這樣執(zhí)行起來反而很簡單。我不由得希望某辯論節(jié)目請劉震云去做嘉賓，感覺會(huì)很有趣。不知道他會(huì)不會(huì)說“話是這么說，但不能這么干。”、“事兒能這么干，但不能這么說。”、“這事從根上起就錯(cuò)了”。這三句話相當(dāng)經(jīng)典啊，我試了一下，發(fā)現(xiàn)用這三句話非常像講道理！乍一聽簡直無可辯駁，跟算命的有的一拼了。
這部書還有一個(gè)很有趣的地方。大凡小說，總要介紹主人公后來怎樣了，其余角色后來又怎樣了等等。這本書沒有。吳摩西變成羅長禮后來呢？他如何成家立業(yè)，跟妻子能不能說得來？饅頭鋪到底歸了誰，有沒有打起來？楊百順離家出走再也沒回去，他爹和他的兄弟有沒有后悔過有沒有尋找過？甚至缺了耳垂的秦曼卿結(jié)婚后又如何？這些應(yīng)該很重要的事情仿佛都不重要了。好像可以預(yù)見終是每個(gè)人孤獨(dú)收場。這也是本書的核心觀點(diǎn)了。
人生難得一知己。
《一句頂一萬句》讀后感 13
有人說，這是中國版的《百年孤獨(dú)》。我暫時(shí)保留意見，因?yàn)槲疫�沒看過《百年孤獨(dú)》�？晌覄倓偪赐辍兑痪漤斠蝗f句》
有幾句話，沒有說清楚。吳摩西要跟后輩說的那句，章楚紅要跟牛愛國說的那句。我大膽猜測，都是這句“過日子是過以后，不是過以前�！币�?yàn)橐痪漤斠蝗f句。
作者很貼心�？偘堰^去翻來覆去的回憶。而上下兩卷，又有著千絲萬縷的聯(lián)系。故而，未來牛愛國怎么了，我不知道，牛愛國的過去追溯到楊百順身上，我倒是門兒清。過去的事情，太曲折太彎彎繞繞了，根本就說不清。
好吧簡單說，就是祖孫三代人，未了一個(gè)“說得著”的人，從延津走出去又走回來的故事。情節(jié)曲折離奇，蕩氣回腸。同時(shí)最大的'感受就是命運(yùn)的無奈和在世為人的孤獨(dú)。
楊百順，本來是楊家莊買豆腐的老楊的兒子，最開始喜歡喊喪的羅長禮。七十年過去，他在咸陽死去，死時(shí)他的子孫輩都姓羅，因?yàn)樗f他叫羅長禮。書外的人，永遠(yuǎn)記得他還叫過楊摩西，吳摩西，他跟過老曾學(xué)殺豬，跟過老詹信天主，他有過一個(gè)說的著的繼女叫巧玲，后來巧玲丟了，巧玲也就是該心也就是曹青娥的兒子牛愛國，回到了鹽津。沒看過書的，必是聽不懂這一層層人物關(guān)系。
楊百順孤獨(dú)，牛愛國也孤獨(dú)，他們的孤獨(dú)有不一樣有一樣。跟能說得著話的人談對象當(dāng)朋友，都是可遇而不可求的幸事，但須知人總會(huì)變，就像主人公頻繁的改名換姓，過去說的著，現(xiàn)在說不著了，過去要好，現(xiàn)在也淡了，或許這就是人生。過日子不能總想著過去也是這個(gè)原因。過去的人就像是死了，再回不來了，只有往前走，交新的朋友，找到陪伴下一程路的那個(gè)說的著的人，才能過好一輩子。
讓我們致敬偉大的孤獨(dú)。致敬義無反顧向前走的時(shí)間。致敬這機(jī)緣巧合彎彎繞繞的奇妙人生。
《一句頂一萬句》讀后感 14
以前看書，喜歡一堆一堆買，買得多了，反而看得少了，時(shí)間一長，便束之高閣，在我這，每本書的閱讀都好似有保持期一樣，一但過了一時(shí)的新鮮感，在我心里也便遺棄了，除非我在刷視頻的時(shí)候再聽到博主對這本書的強(qiáng)烈推薦，我才又重拾那被我遺棄在書架的書。
現(xiàn)在看書，我喜歡看一本，買一本，這樣反而更高效，也讓我對一本書保持著一定的熱度，至少在沒有看完一本書之前，我不會(huì)再寵幸另一本，也不至于讓自己見異思遷。挺好，在這樣的情境之下，也能保持對書籍的閱讀。
但往往，對一本書的閱讀你能夠引發(fā)更多的思考，也有久久沉浸在書中不能自拔的情況。正如當(dāng)下閱讀的《一句頂一萬句》，讀完后意難平。
《一句頂一萬句》是繼《白鹿源》后看過的相較較厚的一本小說，因買的這個(gè)版本字體設(shè)計(jì)較好，再加上故事的情節(jié)，所以看起來并不費(fèi)時(shí)，390000字的小說從初三到初八，每天抽點(diǎn)時(shí)間，也就看完了。
每年年初都會(huì)定很多的計(jì)劃，但真正落到實(shí)處的，又少之又少。比如減肥，又比如閱讀。于我而言，閱讀這個(gè)事情往往比減肥來得簡單，那就從簡單的入手。加上抖音，微信視頻號等的推薦一定在讀完的幾本書中挑選了幾本，《一句頂一萬句》便是其中一本。
2011年，《一句頂一萬句》獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2018年，獲得法國文學(xué)與藝術(shù)騎士勛章。
當(dāng)你不知道從何閱讀的時(shí)候，從這些文學(xué)獎(jiǎng)作品開始，準(zhǔn)沒錯(cuò)。閱讀一本小說，關(guān)鍵還是搞清楚環(huán)境，人物和故事情節(jié)。
《一句頂一萬句》的故事背景設(shè)定在河南延津，小說的上部為《出延津記》主要寫了楊百順（吳摩西）失去了唯一能夠“說得上話的養(yǎng)女”，為了尋找，走出延津的一生，下部為《回延津記》寫吳摩西養(yǎng)女的兒子牛愛國的同樣為了擺脫孤獨(dú)，尋找“說得上話”的朋友，走出延津上，這一來一往，延宕百年，書中的人物總處于一種莫名的孤獨(dú)中，這部作品還被稱為中國版的《百年孤獨(dú)》。
在還沒有正式進(jìn)入閱讀的時(shí)候，只看書名〈〈一句頂一萬句》，還讓我們小家庭的人誤解為，說你一句你要頂一萬句�？赐旰蟛胖�，話不投機(jī)，半句多，而如果彼此真能夠相互理解的話，一句話，頂上千言萬語。所以，一句頂一萬句，不是想說的太多，而是能說的人太少。那沒錯(cuò)，這本書講的'就是友情，親情，愛情之間的這種情感糾葛，我們的一生中，總會(huì)不經(jīng)歷間和這些情感產(chǎn)生鏈接，有說得來的，也有說不來的，說得來的也不是一直都說得來，說不來的也可以不會(huì)一直說不來，總有一些時(shí)刻，讓我們感覺到很孤獨(dú)，總有一些時(shí)刻，很難找到那個(gè)可以傾訴衷腸并能夠真心為你解決問題的人，人，生而平凡，還在在這平凡的歷史長河中，忍受無盡的孤獨(dú)。反觀現(xiàn)在的自己，微信朋友圈的人快達(dá)到上限，而那個(gè)能說上話的人，找一圈又一圈，刷了一遍又一遍，又?jǐn)』貋�，無言而語。真正屬于自己的那份歸屬感還得是自己，所以越來越孤獨(dú)。就像作者劉震云說的:與神對話的西方文化和人類生態(tài)，因神的無處不在而愉悅自己。人與人雖然住來不多，但并孤獨(dú)；與人對話的中國文化與浮生百態(tài)，卻因?yàn)闃O端注重現(xiàn)實(shí)和儒家傳統(tǒng)，由于其社群，地位和利益的不——由于共人心難測和誠信缺失，能夠說貼心話，溫暖靈魂的朋友并不多，反倒生活在千年的孤獨(dú)中。
這樣的孤獨(dú)每個(gè)人都有，在這個(gè)春節(jié)我感覺體現(xiàn)得特別的明顯。身邊的人說不上話，說得上話的人不在身邊�！兑痪漤斠蝗f句》延續(xù)著這個(gè)孤獨(dú)，也道盡人生的心酸，這世間，孤獨(dú)何止我一人。書里的很多句子都值得人反復(fù)的思考，在此分享，可能因?yàn)槔锩娴囊痪湓捵屇忝┤D開，豁然開朗，走出迷茫，繼而改變你人生的軌跡，或是對人性更加深沉的思考。
反觀現(xiàn)在的愛情找一個(gè)能和自己說得上話的人真不容易。生活里也看到很多夫妻，在家里基本上沒有交流，已經(jīng)到了死亡婚姻，寧愿出去玩，寧愿抱著手機(jī)玩，也不愿意和彼此多交流。關(guān)于親情:剛生下來，父母是子女的唯一依靠，可成家立業(yè)后，多少人反目成仇，與父母斷絕關(guān)系。關(guān)于友情:我們渴望朋友像世界上另一個(gè)自己，但一個(gè)道聽途說的誤會(huì)就足以讓你們徹底掰了，如此而已。生活在這個(gè)繁雜的世界，看著世界的喧囂，而面對自己的時(shí)候，也在忍受都會(huì)這世間給你的孤獨(dú)。
《一句頂一萬句》讀后感 15
全書分為兩部分，上半部分是《出延津記》，講了楊百順坎坷的大半生，最后為了找尋能夠和他說得上話的養(yǎng)女巧玲而出走延津。下半部分是《回延津記》，講了巧玲的兒子牛愛國，為了尋找能把話說到一塊的人而走向延津。
故事發(fā)生在山河四省，讀起來很有親切感代入感，劉震云筆下的人，就像我們生活中的人，家長里短，雞毛蒜皮，跟著他的語言或哭或笑或逗。
心里癢癢不光圖個(gè)玩，而是比起瑣碎的日子，舞社火有些“虛”。所謂“虛”，是一句延津話，就像“噴空”一樣，舞起社火，扮起別人，能讓人脫離眼前的生活。當(dāng)年吳摩西喜歡羅長禮喊喪，就是因?yàn)楹皢室灿行疤摗薄Ｈ缃裉焯烊囵z頭蒸饅頭賣饅頭，日子是太實(shí)了。正是因?yàn)樘珜?shí)了，所以想“虛”一下。
如講到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個(gè)啥呀，恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠(yuǎn)道來個(gè)人，不是添堵嗎？恰恰是身邊沒朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢；這個(gè)遠(yuǎn)道來的人，是不是朋友，還兩說著呢；只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。
一個(gè)人說正經(jīng)話，說得不對可以勸他；一個(gè)人在胡言亂語，何勸之有？
富貴貧賤如流水，富貴未必不煩惱，貧賤未必不是好夫妻。只要心氣順，吃口窩頭也安然。我兒不懂這個(gè)道理，嫁誰一輩子都不痛快；懂了這個(gè)理兒，一輩子少生多少悶氣。秦曼卿嘆一口氣，便知生活和明清小說里不是一回事。但事到如今，主意全是自己拿的，想回頭也已經(jīng)晚了，在樂器的吹打中，不禁流下淚來。不是傷悲嫁錯(cuò)了人家，而是傷悲不該讀書。
平時(shí)說一千句壞話無礙，關(guān)鍵時(shí)候說人一句壞話，就把一個(gè)人變成了另一個(gè)人。
世上的事情，原來件件藏著委屈。
但有活兒干就不能叫累，沒活兒干等活兒的時(shí)候，才叫累呢。心累還是身累？
人要一賭上氣，就忘記了事情的初衷；只想能氣著別人，忘記也耽誤了自己。
孩子，頭一回我不以主的名義，以你大爺?shù)拿x給你說，遇到小事，可以指望別人；遇到大事，千萬不能把自個(gè)兒的命運(yùn)，拴到別人身上。
如果不愿意，你早不說這事了；恰恰是找我商量，證明你心里愿意。
兩人又感慨一番。說完這些同學(xué)老師，李克智點(diǎn)著牛愛國：“能看出來，你有心事�！迸蹏骸按嗽捲踔v？”李克智：“看你眉心那條溝，一想事有多深�！�
我活了七十歲，明白一個(gè)道理，世上別的`東西都能挑，就是日子沒法挑。我還看穿一件事，過日子是過以后，不是過從前。
一人一肚子心事，曹青娥有事也就不說了。兒女在世上都不如意，讓曹青娥有話無處說。
相關(guān)書評
與外國人身上背負(fù)的十字架不同，中國人身上背負(fù)的十字架不是宗教而是語言。這部稍嫌瑣碎的小說，用不斷出場的人物來說明，在中國，語言是一個(gè)人氣脈里最厚重的東西。語言這個(gè)東西的順暢流淌很玄妙，不能靠血緣，不能靠愛情，不能靠道德，不能靠等級劃分，甚至連機(jī)緣也靠不上。所以，祖祖輩輩的中國人就這樣一代又一代被語言削薄了身子，變成一個(gè)孤獨(dú)的手掌，盡其一生都在尋找能夠覆蓋自己手掌上孤獨(dú)紋路的另一只手掌�！兑痪漤斠蝗f句》試圖從以楊百順為首的小人物的命運(yùn)變遷中去尋找破解孤獨(dú)的鑰匙，而一個(gè)又一個(gè)不斷出場的人物故事只是把這個(gè)尋找鑰匙的機(jī)會(huì)圍成了一個(gè)圓圈,真正的鑰匙在圓圈中間�！R云鶴
在我們短暫而又漫長的一生中,找到那個(gè)說得著的人，靈魂便得以慰藉；找不到孤獨(dú)就如影隨形好的作品教人成長，故事中一出一回，跌宕百年。寫盡了世間的熱鬧喧器，內(nèi)心的孤獨(dú)永恒。
《一句頂一萬句》讀后感 16
《一句頂一萬句》是劉震云的代表作品，語言風(fēng)格很”劉震云“，同樣語言風(fēng)格的還有《一日三秋》，兩本書都寫的延津，文字活潑生動(dòng)，平易近人，只是《一句頂一萬句》是現(xiàn)實(shí)主義，《一日三秋》在現(xiàn)實(shí)主義中增加了魔幻。
全書分上下兩部，上部是“出延津記”，講述了楊百順（吳摩西）的'生活故事，下部是“回延津記”，講述了牛愛國的生活故事，上下兩部故事跨越幾十年，彼此獨(dú)立，卻又有千絲萬縷的聯(lián)系，人物命運(yùn)又處處透露出隱隱的呼應(yīng)。
語言文字很有特色，樸實(shí)、平易卻精準(zhǔn)、形象，還引人思考，如：
日子是過以后，不是過從前。
世上的人遍地都是，說得著的人千里難尋。
世上的事情，原來件件藏著委屈。
街上的事，一件事就是一件事；家里的事，一件事扯著八件事。
《一句頂一萬句》讀后感 17
這本書主要講了：楊百順（楊摩西，吳摩西，羅長禮）不想喝父親做豆腐，父子之間又存在其他矛盾沒辦法待在一起生活，決定離開找新的出路，一路從和師傅老曾學(xué)殺豬，跟著天主教神父老詹晚上學(xué)教（白天在竹業(yè)舍破柱子），給縣長后院種菜，和吳香香結(jié)婚做饅頭，發(fā)現(xiàn)妻子出軌找妻子，途中把巧玲丟了有找巧玲，巧玲丟了這讓他無法原諒自己。這系列的事情是他自主選擇的嘛，是，也不是。是：其實(shí)每一次都面臨著選擇。不是：發(fā)生的這些事逼著他往前走。牛愛國上學(xué)，當(dāng)兵，工作以及婚姻人生遇到的各種煩惱尋找解決之道，逐漸發(fā)現(xiàn)自己遇到的問題與姥爺（吳摩西）當(dāng)年遇到的問題相似，為解內(nèi)心困惑一路回延津。
這本書中給我影響深刻的有很多，如，楊百順喜歡羅長禮喊喪，他喜歡，可是經(jīng)歷了那么多，他也沒去喊喪，甚至也沒喝說過一句話，但是吳摩西從楊家莊一路走來，和羅長禮關(guān)系最大，最后改名：羅長禮。
其次：曹青娥和牛愛國他爹沒話說，決定去找候?qū)毶�，一路說不上艱難，可是也不容易，最后看到候?qū)毶皆陂_拖拉機(jī)旁邊還有妻子和兒子，看到拖拉機(jī)比之前破了許多，候?qū)毶揭埠诹嗽S多，也不帶白手套了，這時(shí)候她發(fā)現(xiàn)那個(gè)她認(rèn)識(shí)的候?qū)毶揭呀?jīng)不在了，后來她的心也應(yīng)該落地了吧。最后，文中有一句話，曹青娥和羅安江的妻子都給牛愛國說過：日子是過以后，不是過從前。
這本書給我的現(xiàn)實(shí)意義：人生遠(yuǎn)比我們想象的要難得多的多，也比我們想象的要有趣的多的多，當(dāng)然這一切得我們?nèi)ソ?jīng)歷，經(jīng)歷要比想象有意義的多；事情不能光看表面，我們看到的，聽到的`，也許只是皮毛，這并不意味著我們就不要聽，不要看，而是多去打聽，了解全面，掌握的信息越全面越有助于我們做出理智的抉擇與正確的判斷；朋友仔不斷的更新變換，不要指望之前的朋友幫你分析判斷，他認(rèn)識(shí)的是之前的你呀，盡可能的對朋友坦誠，可是要分對象，要了解朋友。
《一句頂一萬句》讀后感 18
剛開始讀時(shí)頗不順利，感覺是翻開了一本百家姓，老張講故事牽出了老李，老顧的攤子左邊是老王，右邊是賣豆腐的老孫，還有剃頭的老關(guān)，老啥啥，老啥啥，人物太多混淆不清，說不清誰是主，就像一部鄉(xiāng)村記事。
適應(yīng)了本書這樣的人物出場安排后，也慢慢縷清了人物主線是誰，抱歉我已經(jīng)忘記了他的名字，似乎是叫楊百順吧？后來改名為吳摩西。其實(shí)每個(gè)人的命運(yùn)就是這樣，在不同的階段遇到不同的人，發(fā)生不同的改變，一步一步走完了一生，那些出現(xiàn)在你生命里的過客，一刀一刀給你刻畫出一輩子。
書中出現(xiàn)的小角色頗多，可以說每一個(gè)都性格鮮明，不知道為什么，我印象最深的就是染坊里的那個(gè)老板，熱愛猴子，愛尋思事，有工人犯了錯(cuò)就愛盯著他看，再低下頭想，這個(gè)一想，就把人給想怕了，比罵你打你還難受。
書里經(jīng)常出現(xiàn)這樣一句話，大概是：把一件事說成了另外一件事。是啊，吵架的人兒，鬧矛盾的.人兒，可不都是由一件事吵到另外一件，由一件事牽扯到一個(gè)人，亂糟糟一堆，吵到最后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你們壓根就沒有吵那件事，而是牽扯到背后的枝枝蔓蔓，不是說吵你今天看我眼神不對，而是吵你內(nèi)心不再愛我了所以眼神不對。試想要是所有的人，看待事情都只抓當(dāng)下，不要由此及彼地想那么多分析那么多，那人際關(guān)系是不是會(huì)簡單一點(diǎn)？夫妻是不是會(huì)恩愛和諧一點(diǎn)？
前半部分取名“出延津記”，后半部分取名“回延津記”，前半部分講的是一個(gè)男人從少年到中年，離開延津去外面打拼，后半部分講的是跟這個(gè)男人有瓜葛的一個(gè)小姑娘，被賣到外地，長大后想回到生她長她的故鄉(xiāng)，顧為“回延津記”，布局結(jié)構(gòu)有點(diǎn)像《燦爛千陽》，兩個(gè)有關(guān)聯(lián)的人，分別占據(jù)書的一半。但不同于《燦爛千陽》的是，這本書沒有明確的結(jié)局，楊百順的子孫（楊百順生前最愛的，因?yàn)殚L得像老詹）究竟想問那個(gè)小姑娘什么話，那個(gè)小姑娘的兒子的情人想跟他說什么話，都不知道，故事就這么結(jié)束了，也許正應(yīng)了書名，這沒有說出來的一句話，頂一萬句。
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