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《師德啟思錄》觀后感
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眾所周知，科教可以興國(guó)。教育是推動(dòng)一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。而教育的成功，系于教師，即系于教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的師德。教師從事的教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)神圣的事業(yè)，它是教師的教和學(xué)生的學(xué)形成一個(gè)互動(dòng)的活動(dòng)。
教師的教育對(duì)象是學(xué)生，教師必須用自己精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)和高尚的職業(yè)道德引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生待人處世，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀、世界觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為“有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化”的四有人才。
一、精湛的師業(yè)是樹(shù)立威信的基石。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”。一個(gè)教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內(nèi)涵、直接關(guān)系著他在學(xué)生中的威信和地位。勿庸置疑，學(xué)生不會(huì)歡迎教學(xué)水平低下、知識(shí)面狹窄的教師的。如果一位教師有著淵博的知識(shí)、靈巧的教學(xué)方法，那么，這位教師一定是一位受歡迎的教師。他就會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生對(duì)他所教授的知識(shí)就會(huì)很感興趣和易接收。教育是一門(mén)科學(xué)，一門(mén)藝術(shù)，也是一項(xiàng)事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)基本功，深鉆教育教學(xué)方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，上好每一堂課，讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高，學(xué)生才有成功的愉悅，教師的教育目的才易達(dá)到。
二、用文明進(jìn)步的言傳身教去影響學(xué)生。
一位教師的言行舉止對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)，教師這一職業(yè)就要求以文明進(jìn)步的言傳身教率先
垂范。具體表現(xiàn)在：用端正的儀表、文明的語(yǔ)言教育學(xué)生；用謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)互助的師風(fēng)去影響學(xué)生；用勤于學(xué)習(xí)、勇于獻(xiàn)身的敬業(yè)精神去熏陶學(xué)生；用嚴(yán)明的紀(jì)律、正派的作風(fēng)去要求學(xué)生。當(dāng)前，正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)期，來(lái)自社會(huì)不良影響對(duì)少數(shù)學(xué)生有很多的誤導(dǎo)，甚至一些不健康的事物已開(kāi)始腐蝕少數(shù)學(xué)生的心靈，個(gè)人主義普遍，拜金主義流行，享樂(lè)主義盛行。因此，這就要求我們教師深刻分析存在的現(xiàn)象，大力倡導(dǎo)真、善、美來(lái)正確的引導(dǎo)學(xué)生，而最有效應(yīng)的就是教師用自己文明進(jìn)步的言傳身教去教育、引導(dǎo)學(xué)生。
三、用無(wú)私的愛(ài)心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。
培養(yǎng)高尚的師德還要求我們用無(wú)私的愛(ài)心去關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生。這種愛(ài)是深情的愛(ài)而不是溺愛(ài)。這種愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)，是不計(jì)較個(gè)人得失的愛(ài)。具體表現(xiàn)有不歧視差生、寬容對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)、適時(shí)深入學(xué)生實(shí)際、了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀、及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生心中的困惑并予以幫扶。教師在諄諄教導(dǎo)中，既是學(xué)生的指路明燈，又是學(xué)生心理保健醫(yī)生，“學(xué)高為師，身正為范”，只有教師以特有的“愛(ài)生育心”的胸懷，才能使學(xué)生明辨是非，從中受到深刻教育，使之健康成長(zhǎng)。
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