亚洲精品中文字幕无乱码_久久亚洲精品无码AV大片_最新国产免费Av网址_国产精品3级片

學(xué)習(xí)教育心得體會

時間:2022-11-16 19:16:21 其他心得體會 我要投稿

【必備】學(xué)習(xí)教育心得體會模板匯總7篇

  當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的學(xué)習(xí)教育心得體會8篇,希望對大家有所幫助。

【必備】學(xué)習(xí)教育心得體會模板匯總7篇

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1

  今天,我校老師進行了教育教學(xué)工作的培訓(xùn),孫主任的理論講解和一些老師的發(fā)言都讓我獲益匪淺。其中有幾點感觸頗深:

  首先,熟悉課標熟悉教材。課程標準是教學(xué)工作的指引棒,明確規(guī)定了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容、目標、方法和評價等等方面。只有認真研讀了課程標準,才能保證教育教學(xué)走的方向正確。同時,也要熟悉教材。只有把所教內(nèi)容爛熟于心,知曉所教知識點,以及明了知識網(wǎng)絡(luò),才能做到信手拈來,才能更好的教授學(xué)生。崔玉梅老師說的很具體,如果老師沒有熟悉教材,他在上課的時候一邊講課,一邊看課本,哪還有時間精力顧忌學(xué)生呢?所以,只有把教材熟悉了,才能更好的掌控課堂,才能有更多的精力放在學(xué)生的反饋上面。

  其次,注重知識的'實際應(yīng)用。孫主任提到作業(yè)的布置要以紙筆形式為主的同時,還要加一些新的形式,比如:口語交際作業(yè)、綜合實踐作業(yè)、實驗操作作業(yè)和小組合作作業(yè)等。這些作業(yè)形式避免了枯燥的重復(fù)性抄寫,代替以實際應(yīng)用為主的作業(yè)形式,可以激發(fā)學(xué)生的思考,真正的把所學(xué)內(nèi)容根植于自己的腦海中。蘇霍姆林斯基就提倡要讓學(xué)生通過思考再去記憶,沒有經(jīng)過自己大腦思考的知識點,是不會真正被學(xué)生所記住的。這也讓我想到要增加課堂上英語口語的運用,要讓課堂上充滿英語的氛圍。這樣,學(xué)生就處于一個真實的英語氛圍中,對提高他們的英語水平是非常有幫助的。

  再次,豐富自身素養(yǎng)。在給學(xué)生布置閱讀任務(wù)時,我們老師也要參與其中,如果連自己都做不到,又如何要求別人呢?最主要的是,作為一名老師,個人的素養(yǎng)和氣質(zhì)最重要,要讓自身的魅力潛移默化地影響學(xué)生,感染學(xué)生。這樣的課堂才是充滿知識的靈性的,這樣的學(xué)生才是能被點撥的。作為一名英語老師,英語的專業(yè)素養(yǎng)保證的同時,也要提高自身的閱讀范圍。因為師者,要傳道、授業(yè)、解惑。要回答學(xué)生很多關(guān)于人生和生活的問題。自身所掌握的要比課堂上教的多出一百倍。

  學(xué)習(xí)固然重要,付出行動才是關(guān)鍵,感謝老師們的分享。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,教育家陶行知先生認為不僅要具有廣博的知識,還要有高尚的道德和創(chuàng)新的理念。通過閱讀《六位教育家》,學(xué)習(xí)了教育家陶行知先生的有關(guān)事跡,自己作為教師從教育家陶行知先生那里學(xué)到的東西很多,歸納起來主要有以下幾點:

  一、愛崗敬業(yè):

  首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的,有遠慮,有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言:“捧著一顆心來,不帶半根草去!苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。

  二、要有愛心。

  崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生。在這點上,教育家陶行知先生做的事有過之而無不及。

  三、加強師生情感,用愛心培養(yǎng)學(xué)生:

  教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基矗學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛。近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的.優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  四、提高自身素質(zhì):

  教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  “教師的人格,就是教育工作的一切!苯處熞獓酪月杉、以身作則,身教重于言教,教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點,師生關(guān)系在一定意義上說,就是塑造與被塑造的關(guān)系,要求學(xué)生文明修身,自己就要講禮貌,談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方,自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致,自己就要說到做到;要求學(xué)生說話誠實,自己就要表里如一。動之以情、以情育人,曉之以理、以理塑人,導(dǎo)之以行、以行正人。

  總之,作為一名人民教師,教育是萬古長青的事業(yè),教師的任務(wù)無尚光榮,因此,我將不斷提高自身素質(zhì),不斷開拓進取,努力工作。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3

  本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。 在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切",樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標準來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生。

  當(dāng)然,法律的實效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入,規(guī)范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù),合力打擊那些非法行為。因為法律的實效更多地在于權(quán)利意識的覺醒,以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)的法律。不是政府和學(xué)校,而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了響應(yīng)的維權(quán)意識。才可能形成更嚴密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。

  在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的'學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?傊,本人將站在民族復(fù)興的高度上來認識黨的教育事業(yè),忠心于黨的教育事業(yè),勤勤懇懇,把畢生的 所學(xué)貢獻給社會主義國家的教育事業(yè)中,在平凡的崗位上爭創(chuàng)不平凡的業(yè)績。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4

  新義務(wù)教育法的誕生,標志著我國義務(wù)教育進入了一個新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準則。法律將維護教育的公平公正、促進義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項重要指導(dǎo)思想,并重點對全面實施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進義務(wù)教育發(fā)展的各項制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)。

  修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的`重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進步的一個必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到非凡教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。

  新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展,強調(diào)要把德智體美有機地統(tǒng)一在教學(xué)的活動中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。

  目前,整個社會對考學(xué)越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué),很多家長不惜重金買學(xué)區(qū)房,北京的一個媽媽甚至花十萬元買了個門洞,為的是孩子有個好學(xué)校上。再有就是家長為了孩子能擇校,周六、周日給孩子報很多班,為的是拿這證書和那證書,使他們成為進中學(xué)的敲門磚。

  針對近年來義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問題,新義務(wù)教育法明確“不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)!薄皩W(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班”。我相信在新法的保護下,每個孩子都會受到同等的教育的。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5

  教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊伍,學(xué)好法律是一件很重要的事情。尤其是學(xué)好《教師法》、《教育法》等有關(guān)教育方面的法律法規(guī)更是一門必修的科目。

  在這次活動中,我重溫了《教育法》《教師法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護法》《預(yù)防未成年人犯罪法》《民辦教育促進法》等,著重學(xué)習(xí)了《教師法》。透過學(xué)習(xí),進一步提高了自己的法律意識,收益很大。

 。ㄒ唬┳袷亍⒙珊吐殬I(yè)道德,為人師表;

 。ǘ┴瀼貒业慕逃结,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃完成教育教學(xué)工作任務(wù);

 。ㄈ⿲W(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;

 。ㄋ模╆P(guān)心、愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;

 。ㄎ澹┲浦褂泻τ趯W(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的.現(xiàn)象;

 。┎粩嗵岣咚枷胝斡X悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

  教師是“人類靈魂的工程師”,自古就有“教書育人,為人師表”的說法。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的資料,此刻我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6

  德不孤,必有鄰。xxx縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎(chǔ)上,教體局進行了實施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),我作為一名參訓(xùn)人員,深受啟發(fā)。

  “新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

  先說對中國傳統(tǒng)文化的認識,它內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,它依然獨樹一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統(tǒng)文化已勢在必行。

  數(shù)年前,我就感覺到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來,我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書,書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千字文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,初步接觸中國傳統(tǒng)文化,但覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說,這些內(nèi)容均不在課程標準之內(nèi),能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),我們于20xx年讓學(xué)生誦讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文字,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

  古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛。“一葉障目,不見泰山”,我們目前的障礙物遠不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的'濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?

  古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

  中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大,首先是文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚它!

  中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7

  通過這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓我認識到法制教育不僅要向?qū)W生宣傳遵紀守法的重要意義,更重要的是讓他們認識到:法律不僅是對自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴、權(quán)利的有力武器。法制教育應(yīng)傳達這樣一個信息:法律就在身邊,我們學(xué)習(xí)、生活的學(xué)校、家庭、社會有一個強大的法律保護網(wǎng),時時刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,調(diào)整著各種社會關(guān)系,只有自覺遵紀守法,才能健康順利的成長,并有一個良性發(fā)展。

  換個角度講,法制教育是一個普法的過程。我們應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生日常生活的中有哪些針對他們的陷阱,如何識別、自救、求助等。還要讓他們明白有哪些權(quán)利,如人格權(quán)、受教育權(quán)等等,如果這些權(quán)利受到侵害應(yīng)當(dāng)采取何種方法、手段才能得到有效的救助,而不至于付出更大的代價。

  遵紀守法的道理人人都懂,法制教育更要潛移默化地從學(xué)生身邊的事件起,從他們身邊的事做起,我們要根據(jù)學(xué)生的年齡特點選擇合適的法制教育內(nèi)容,將法制教育與課堂教學(xué)、課外活動、學(xué)生假期社會實踐活動緊密結(jié)合,通過科學(xué)全面的`法制教育增強學(xué)生的國家意識、權(quán)利義務(wù)意識和守法用法的意識,為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造一個和諧、向上的法制環(huán)境,進一步增強學(xué)校法制教育的針對性,使法制教育深入到方方面面,力求全面無遺漏。

【學(xué)習(xí)教育心得體會】相關(guān)文章:

學(xué)習(xí)教育心得體會11-25

學(xué)習(xí)教育心得體會09-10

學(xué)習(xí)教育心得體會范文05-16

有關(guān)學(xué)習(xí)教育心得體會06-09

學(xué)習(xí)教育技術(shù)心得體會04-20

學(xué)習(xí)學(xué)前教育心得體會04-05

學(xué)習(xí)安全教育心得體會11-29

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心得體會范文05-18

精華學(xué)習(xí)教育心得體會范文04-11

學(xué)習(xí)教育心得體會14篇06-14