燕歌行二首·其一原文、翻譯及賞析
《燕歌行二首》是魏文帝曹丕創(chuàng)造的一組七言詩。這組詩寫一個(gè)女子思念在遠(yuǎn)方的丈夫，是言情的名作。全詩語言清麗，情致委婉，音節(jié)和諧，把人物情感表現(xiàn)得纏綿緋惻，凄婉動(dòng)人。以下是小編搜集整理的燕歌行二首·其一原文、翻譯及賞析，歡迎閱讀！
燕歌行二首·其一：
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸鵠南翔。
念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁。
譯文
秋風(fēng)蕭瑟天氣漸轉(zhuǎn)涼，草木凋落白露變?yōu)樗?/p>
群燕天鵝都向南飛翔，您在異地令我愁斷腸。
您也深深難過思家鄉(xiāng)，為何還有久留在他方。
我孤零零一人守空房，愁上心頭總是把您想，不知不覺淚水濕衣裳。
彈奏琴弦曲調(diào)是清商，短歌輕吟難以表憂傷。
月光皎潔照在我床上，銀河西轉(zhuǎn)黑夜正漫長。
牽牛織女隔河遙相望，你們何罪被阻河兩旁。
注釋
燕（yān）歌行：樂府題目，屬于《相和歌》中的《平調(diào)曲》。
蕭瑟：冷落，凄涼�！冻o·九辯》：“悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰�！�
搖落：凋殘。
鵠：天鵝。朱東潤《歷代文學(xué)作品選》中作“雁”。
客游：在外寄居或游歷。
慊慊（qiàn qiàn） ：空虛之感。一說失意不平的樣子。
“君何”句：一作“何為淹留寄他方”。淹留：久留。上句是設(shè)想對(duì)方必然思?xì)w，此句是因其不歸而生疑問。
煢煢（qióng qióng）：孤單，孤獨(dú)寂寞的樣子。出自《楚辭·九章·思美人》：“獨(dú)煢煢而南行兮，思彭咸之故也”。
不敢：謙虛客氣的說法，實(shí)指不能、不會(huì)。
衣裳（cháng）：古時(shí)上衣稱衣，下裙稱裳。
援：引，拿過來。清商：樂名。東漢以來在民間曲調(diào)基礎(chǔ)上形成的一種新樂調(diào)。琴弦僅七，而有四調(diào)。曰慢宮，曰慢角，曰緊羽，曰清商。清商音節(jié)短促細(xì)微，所以下句說“短歌微吟不能長”。
短歌：調(diào)類名，漢樂府有長歌行、短歌行，是根據(jù)“歌聲有長短”（《樂府詩集》語）來區(qū)分的，大概是長歌多表現(xiàn)慷慨激昂的情懷，短歌多表現(xiàn)低回哀傷的思緒。
皎皎：潔白貌；清白貌。《詩經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷�！�
夜未央：夜已深而未盡的時(shí)候。
牽�？椗褐笭颗Ｐ�、織女星。亦指古代神話中的牛郎、織女。
爾：指牽牛、織女。河梁：河上的橋。傳說牽牛和織女隔著天河，只能在每年七月七日相見，烏鵲為他們搭橋。
創(chuàng)作背景
燕是西周以至春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸侯國名，轄地約當(dāng)今北京市以及河北北部、遼寧西南部等一帶地區(qū)。這里是漢族和北部少數(shù)民族接界的地帶，秦漢以來經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭，因此歷年統(tǒng)治者都要派重兵到這里戍守。建安十二年（公元207年）曹操北伐烏桓的戰(zhàn)爭，就發(fā)生在這古燕國的北部今遼寧省興城一帶。反映這個(gè)地區(qū)戰(zhàn)爭徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿舉，生女哺用脯。不見長城下，尸骨相撐拄”的民歌，到漢代更有了著名的《飲馬長城窟》。
曹丕的《燕歌行》從思想內(nèi)容上說就是對(duì)這種文學(xué)作品的繼承與發(fā)展。郭茂倩《樂府詩集》引《樂府解題》說：“魏文帝‘秋風(fēng)’‘別日’二曲言時(shí)序遷換，行役不歸，婦人怨曠無所訴也。”又引《樂府廣題》說：“燕，地名也。言良人從役于燕，而為此曲�！薄堆喔栊小凡灰姽呸o，這個(gè)曲調(diào)可能就創(chuàng)始于曹丕。作品反映的是秦漢以來四百年間的歷史現(xiàn)象，同時(shí)也是他所親處的'建安時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。這兩首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間已難以考證。
賞析
此詩敘述了征人的妻子感物傷懷，想起在外的丈夫。全詩句句押韻，筆致委婉，語言清麗，感情纏綿。其突出的特點(diǎn)是寫景與抒情的巧妙交融。
“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜，群燕辭歸雁南翔�！遍_頭三句寫出了一片深秋的肅殺情景，為女主人公的出場作了準(zhǔn)備。這里的形象有視覺的，有聽覺的，有感覺的，它給人一種空曠、寂寞、衰落的感受。這種景和即將出場的女主人公的內(nèi)心之情是一致的。這三句雖然還只是寫景，還沒有正面言情，可是讀者已經(jīng)感覺到情滿于紙了。這種借寫秋景以抒離別與懷遠(yuǎn)之情的方法，中國是有傳統(tǒng)的。宋玉《九辨》中有：“悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭栗兮，若在遠(yuǎn)行，登高臨水兮送將歸�！睗h武帝的《秋風(fēng)辭》說：“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。”從這里不僅可以看到這一首《燕歌行》與它們思想感情上的連續(xù)性，而且還可以看到其中語言詞匯上的直接襲用。但是這些到了曹丕筆下，卻一切又都成為具有他個(gè)人獨(dú)特思想面貌，獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的東西了。
“念君客游思斷腸，慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君何淹留寄他方？”在前面已經(jīng)描寫過的那個(gè)肅殺的秋風(fēng)秋夜的場景上，女主人公登臺(tái)了：她愁云滿面，孤寂而又深情地望著遠(yuǎn)方自言自語，她說：你離家已經(jīng)這樣久了，我思念你思念得柔腸寸斷。我也可以想象得出你每天那種傷心失意的思念故鄉(xiāng)的情景，可是究竟是什么原因使你這樣長久地留在外面而不回來呢？“慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故鄉(xiāng)的情景。這種寫法是巧妙的，也是具體、細(xì)致的。一個(gè)人思念另一個(gè)人，其思想活動(dòng)總有具體內(nèi)容，或者回憶過去在一起的時(shí)光，或者憧憬日后見面的歡樂，或者關(guān)心牽掛對(duì)方目下在外邊的生活，想象著他現(xiàn)在正在做什么，如此等等。這種借寫被思念人的活動(dòng)以突出思念者感情急切深沉的方法，早在《詩經(jīng)》中就有，到了宋人柳永筆下更有所謂“想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟”，那就更加精采了。這種寫法的好處是翻進(jìn)一層，使人更加感到曲折、細(xì)致、具體�！熬窝土艏乃剑俊边@里有期待，有疑慮，同時(shí)也包含著無限的懸心。是什么原因使你至今還不能回來呢？是因?yàn)樾拗泵�？是因�(yàn)閼?zhàn)事緊急？是因?yàn)槟闵×�？受傷了？還是……那簡直更不能想了。女主人公的心思非常沉重。
“賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳�！边@三句描寫了女主人公在家中的生活情景：她獨(dú)守空房，整天以思夫?yàn)槭�，常常淚落沾衣。這一方面表現(xiàn)了她生活上的孤苦無依和精神上的寂寞無聊；另一方面又表現(xiàn)了女主人公對(duì)她丈夫的無限忠誠與熱愛。她的生活盡管這樣凄涼孤苦，但是她除了想念丈夫，除了盼望著他的早日回歸外，別無任何要求。
“援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長�！鼻迳坦�(jié)極短促，音極細(xì)微，故云“不能長”。女主人公在這秋月秋風(fēng)的夜晚，愁懷難釋，她取過瑤琴想彈一支清商曲，以遙寄自己難以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短調(diào)，總也唱不成一曲柔曼動(dòng)聽的長歌�！抖Y記·樂記》云：“樂也者，情之不可變者也�！迸魅斯拍瘧n傷到了極點(diǎn)，即使她想彈別樣的曲調(diào)，也是難以彈成的。
“明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨(dú)何辜限河梁？”女主人公傷心凄苦地懷念遠(yuǎn)人，她時(shí)而臨風(fēng)浩嘆，時(shí)而撫琴低吟，旁徨徙倚，不知過了多久。月光透過簾櫳照在她空蕩蕩的床上，她抬頭仰望碧空，見銀河已經(jīng)西轉(zhuǎn)，她這時(shí)才知道夜已經(jīng)很深了�！耙刮囱搿�，在這里有兩層含意，一層是說夜正深沉，女主人公何時(shí)才能捱過這凄涼的漫漫長夜��！另一層是象征的，是說戰(zhàn)爭和徭役無窮無盡，女主人公的這種人生苦難，就如同這漫漫黑夜，還長得很，還看不到個(gè)盡頭呢！面對(duì)著這沉沉的夜空，仰望著這耿耿的星河，品味著這苦痛的人生，作為一個(gè)弱女子，女主人公她又有什么辦法能改變自己的命運(yùn)呢？這時(shí)，她的眼睛忽然落在了銀河兩側(cè)的那幾顆亮星上：啊！牛郎織女，我可憐的苦命的伙伴，你們到底有什么罪過才叫人家把你們這樣地隔斷在銀河兩邊呢？牽牛、織女分別是天鷹和天琴星座的主星，這兩顆星很早以來就被我國古代人民傳說成一對(duì)受迫害，不能團(tuán)聚的夫妻，這是家喻戶曉，無人不知的事情。女主人公對(duì)牽�？椗f的這兩句如憤如怨，如惑如癡的話，既是對(duì)天上雙星說的，也是對(duì)自己說的，同時(shí)也是對(duì)和自己命運(yùn)相同的千百萬被迫分離、不能團(tuán)聚的男男女女們說的。這個(gè)聲音是一種強(qiáng)烈的呼吁，是一種悲涼的控訴，是一種憤怒的抗議，它仿佛是響徹了當(dāng)時(shí)的蒼穹，而且在以后近兩千年的封建社會(huì)里年年月月、時(shí)時(shí)刻刻都還可以聽到它的響亮的回聲。這樣語涉雙關(guān)，言有盡而余味無窮，低回而又響亮的結(jié)尾，是十分精采的。
作品表現(xiàn)的思想并不復(fù)雜，題材也不算特別新鮮，但是曹丕作為一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)的上層人物能關(guān)心這樣一種涉及千家萬戶的事情，而在詩中寄予了如此深刻的同情，這是很可貴的。在藝術(shù)上他把抒情女主人公的感情、心理描繪得淋漓盡致，她雍容矜重，熾烈而又含蓄，急切而又端莊。作品把寫景抒情、寫人敘事，以及女主人公的那種自言自語，巧妙地融為一體，構(gòu)成了一種千回百轉(zhuǎn)、凄涼哀怨的風(fēng)格。它的辭藻華美，也襲用了許多前人的東西，但這一切又象是完全出之于無心，而不帶任何雕琢的痕跡。這是《燕歌行》的特點(diǎn)，也是曹丕詩歌區(qū)別于建安其他詩人的典型特征。曹丕是個(gè)政治家，但從他的作品中往往看不到其父曹操那種慷慨激揚(yáng)以天下為己任的氣概，也找不到其弟曹植那種積極上進(jìn)志欲報(bào)效國家的思想。在他那里總像是有一種訴說不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常愛用婦女的口吻，因此明代鍾惺說他的詩“婉孌細(xì)秀，有公子氣，有文人氣”（《古詩歸》）。清代陳祚明說他的詩“如西子捧心，俯首不言，而回眸動(dòng)盻無非可憐之緒”（《采菽堂古詩選》）。《燕歌行》可以說是最能代表曹丕這種思想和藝術(shù)風(fēng)格特征的作品。
《燕歌行二首》是雙璧一對(duì)，兩篇對(duì)觀，更饒意味。前篇從“霜飛木落”“燕鵠南歸”感物起興。由時(shí)序涉及歸鳥，再由鳥歸而關(guān)聯(lián)所思之人淹留他方�！扒橐晕镞w，辭以情發(fā)”，曲曲道來。后首與其主題、情思相一，構(gòu)思則另起爐灶，“唯抒情在己，弗待于物”（王夫之《姜齋詩話》），不假外物，直抒胸臆。
作者簡介
曹丕（187年—226年），即魏文帝，三國時(shí)期政治家、文學(xué)家，字子桓，沛國譙（今安徽省亳州市）人，曹操次子。文武雙全，善騎射，好擊劍，博覽古今經(jīng)傳，通曉諸子百家學(xué)說。曹操卒，嗣位為丞相、魏王。不久代漢稱帝，國號(hào)魏，在位七年。
在位期間，平定邊患，擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)漢朝在西域的設(shè)置。除軍政以外，曹丕自幼好文學(xué)，于詩、賦、文學(xué)皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱三曹，今存《魏文帝集》二卷。
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