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浪淘沙·九日從吳見(jiàn)山覓酒原文、翻譯注釋及賞析
賞析通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編精心整理的浪淘沙·九日從吳見(jiàn)山覓酒原文、翻譯注釋及賞析，歡迎大家分享。
原文：
浪淘沙·九日從吳見(jiàn)山覓酒
宋代： 吳文英
山遠(yuǎn)翠眉長(zhǎng)。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。
烏帽壓吳霜。風(fēng)力偏狂。一年佳節(jié)過(guò)西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽(yáng)。
注釋譯文
詞句注釋
1.浪淘沙：唐教坊曲名。此調(diào)最早創(chuàng)自唐代劉禹錫和白居易。初為小令，形式與七言絕句相同，單調(diào)四句，二十八字。五代時(shí)始流行長(zhǎng)短句的雙調(diào)小令，又名“賣花聲”“過(guò)龍門”“浪淘沙慢”。十句，五十四字，上、下片各五句四平韻。九日：指農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)。吳見(jiàn)山：吳文英詞友，常有唱酬相和。生平事跡無(wú)考，當(dāng)精于詞，詞作無(wú)考。
2.翠眉：用美女的眉黛比喻蒼翠的青山。
3.杜秋娘：文學(xué)故事人物。杜牧《杜秋娘詩(shī)序》說(shuō)是唐時(shí)金陵女子，姓杜，名秋。原為節(jié)度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來(lái)入宮，為憲宗所寵。穆宗立，為皇子保姆。皇子被廢，秋娘歸故鄉(xiāng)，窮老無(wú)依。舊時(shí)用來(lái)泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。
4.綠杯：綠玉杯。酒杯的美稱。露井：沒(méi)有蓋的井。此處引申由井水釀造的美酒。
5.薦：進(jìn)。幽香：指酒的清淡的香氣。
6.烏帽：隋唐貴者多服烏紗帽，其后上下通用，又漸廢為折上巾，烏紗成為閑居的常服。省稱烏帽。用孟嘉落帽故事�！稌x書(shū)·孟嘉傳》載：“孟嘉為征西將軍桓溫參軍，溫甚重之。九月九日，溫宴龍山，僚佐畢集，皆著戎服。有風(fēng)至，吹嘉帽墮，使左右勿言，欲觀其舉止。嘉良久如廁，溫令取還之，命孫盛作文嘲嘉，著嘉坐處。嘉還見(jiàn)，即答之，其文甚美，四坐嗟嘆�！贝颂幗鑼�(xiě)秋日與友宴集之感慨。吳霜：謂白發(fā)。
白話譯文
即使遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在我心目中也是感到凄凄涼涼。秋菊傲霜迎風(fēng)，枝干細(xì)長(zhǎng)，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動(dòng)人。我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來(lái)清冽的井水放進(jìn)杯中，插上我為吳見(jiàn)山專門摘來(lái)的菊花，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
雖然自己用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來(lái)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來(lái)。我在這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)去算了。今日過(guò)城關(guān)與友人聚會(huì)，登山飲酒，直到夕陽(yáng)西斜，秋空中雁聲凄厲，引發(fā)我的無(wú)限悲愁。
賞析：
“山遠(yuǎn)”兩句，敘景隨情移�！按涿肌保啻涞纳綒�。此言秋日重陽(yáng)本是登高攬勝的好時(shí)節(jié)，但因?yàn)樵~人心情抑郁，即使遠(yuǎn)望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細(xì)睹。
“菊花”一句，以人擬菊�！岸徘锬铩�，泛指美麗動(dòng)人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風(fēng)，枝干細(xì)長(zhǎng)，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動(dòng)人�！皟粝础眱删�，房中插菊，點(diǎn)重陽(yáng)（九日）景色。詞人說(shuō)：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來(lái)清冽的井水放進(jìn)杯中，插上我為您專門（指吳見(jiàn)山）摘來(lái)的菊花，拿來(lái)您這兒，讓它散發(fā)出陣陣清香吧。
“烏帽”兩句，寫(xiě)自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來(lái)，但是秋風(fēng)狂勁，仍舊不時(shí)地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發(fā)來(lái)。
“一年”一句，直敘去吳見(jiàn)山家飲酒。詞人說(shuō)：我在這一年中的重陽(yáng)佳節(jié)，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過(guò)去算了。“秋色”兩句，寫(xiě)自己心中抑郁，愁悶的原因�！扒锷�、“雁聲”與“斜陽(yáng)”，都是詞人對(duì)景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無(wú)數(shù)，雁背夕陽(yáng)紅欲暮”之嘆；而元馬致遠(yuǎn)的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢(mèng)窗此詞的結(jié)尾兩句，何其相似。
創(chuàng)作背景
這首詞的創(chuàng)作年代已不詳。吳見(jiàn)山，吳文英詞友，常有唱酬相和�！秹�(mèng)窗詞》中，題其名的即有六首，而和詞或用其原韻而作的有五首之多。此詞為重陽(yáng)節(jié)與友聚會(huì)而嘆老，唱和見(jiàn)山所作。
名家點(diǎn)評(píng)
海南大學(xué)中文系教授熊開(kāi)發(fā)：多么善于開(kāi)解，觸景生情，無(wú)限情思涌上心頭。然而，一切的一切，不過(guò)輕輕地飄拂了幾下，無(wú)限的“凄涼”，淡作精致的玉杯中的幽香；不盡的悲秋之情，也都化為幾縷斜陽(yáng)，慢慢地消散。這里透露出一種極端的感情上的慵倦。也許是嚼味得太多太久，自己也懶于再費(fèi)心機(jī)；也許情緒確實(shí)難以明了、無(wú)法梳理，以至于詞人再不能面對(duì)，也不愿分辯。（《詞學(xué)散論》）
作者簡(jiǎn)介
吳文英（約1200年—約1272年），宋代詞人。字君特，號(hào)夢(mèng)窗，晚年又號(hào)覺(jué)翁。四明（今浙江寧波）人。他原出翁姓，與翁元龍為親兄弟，后出嗣吳氏。未入仕途，以布衣出入侯門，結(jié)交權(quán)貴，流寓吳越，多居蘇州。宋理宗紹定五年（1232年）為蘇州倉(cāng)臺(tái)幕僚，淳祐間在吳潛幕府，景定后客榮王邸。游蹤所至，每有題詠。晚年一度客居越州，先后為浙東安撫使吳潛及嗣榮王趙與芮門下客。知音律，能自度曲。其詞綿麗，措意深雅，守律精嚴(yán)，煉字煉句，又多自度腔，詞上承溫庭筠，近師周邦彥，在辛棄疾、姜夔詞之外，自成一格。對(duì)南宋后期詞影響很大；缺點(diǎn)是其詞雕琢工麗，音律諧婉，然多數(shù)詞意晦澀，題材狹窄。張炎批評(píng)說(shuō)：“吳夢(mèng)窗詞如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，拆碎下來(lái)，不成片段。”（《詞源》）。周濟(jì)在《宋四家詞選》中將吳文英、辛棄疾、周邦彥、王沂孫列為宋詞四大家。今存《夢(mèng)窗詞》甲、乙、丙、丁四稿，存詞三百余首。
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