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有關(guān)君子作文500字四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的君子作文500字4篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
君子作文500字 篇1
君子，也就是有優(yōu)良品性的人，有淵博學(xué)問(wèn)的人，而我說(shuō)的君子，是無(wú)論處在什么境遇都能保持安然自得的人。
而所謂”安然自得”，也就是不受他人影響。如果你在一個(gè)喧鬧的地方寫作業(yè)，沒(méi)有足夠的意識(shí)力，那么一定會(huì)被旁人干涉，導(dǎo)致無(wú)法靜下心來(lái)，仔細(xì)思考，會(huì)變得十分浮躁，效率明顯變低，作出來(lái)的作業(yè)也一定不怎么樣。為什么呢？因?yàn)橹車男[會(huì)打亂一個(gè)普通人的思維，而普通人沒(méi)有足夠的意識(shí)力。
有些人可能會(huì)說(shuō)：”近朱者赤，近墨者黑”。那可能就大錯(cuò)特錯(cuò)了。這只是一個(gè)看似有道理的借口，一個(gè)普通人的借口，一個(gè)沒(méi)有君子品行的普通人。一個(gè)能達(dá)到”出污泥而不染”的人，也就是君子，有著蓮花一樣品行的君子。
君子，可不是一個(gè)人想當(dāng)就能當(dāng)?shù)�，這必須有超常的意識(shí)力，可想而知，這是很難的。它要時(shí)時(shí)刻刻自我反省，面對(duì)品行不好的人，他能不與后者沾上一點(diǎn)兒關(guān)系，也不會(huì)被他的惡劣品行所影響，反而能夠照常地保持自己原有的優(yōu)良品性，不受他們?nèi)魏胃蓴_，做自己的事，走自己的路，過(guò)自己的`生活。然而君子的朋友也一定是君子，因?yàn)樗麄兡軌蛳嗷W(xué)習(xí)對(duì)方的好品行，而也只有這樣，才能得到真正的提高。所以，做一位君子也是萬(wàn)分重要的。
再回首當(dāng)今社會(huì)，有一些學(xué)生正是因?yàn)橛幸粋�(gè)君子做朋友，才得到了學(xué)習(xí)上的提高，這種相互影響是值得我們學(xué)習(xí)的。而還有一些本來(lái)品行優(yōu)良，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生，長(zhǎng)期生活在“淤泥”中，也漸漸成為“淤泥”。這或許也就是要做到“無(wú)入而不自得”的原因了，為了自己更美好的未來(lái)，成為一個(gè)君子是必不可少的了，而只要世界上多一些君子，相信能夠改變他人，讓世界變得更加“君子”。
無(wú)入而不自得，可以為君子也。
君子作文500字 篇2
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅(jiān)貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱，也稱作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國(guó)，有約一億三千五百年的'歷史，它的蓮藕可以食用，也可以入藥，它的用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱贊，它是高潔的象征，故而中國(guó)人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來(lái)表達(dá)他的堅(jiān)貞�！疤瞥跛慕堋敝煌醪陨徲魅恕盃炕ü策B蒂，折藕愛(ài)連絲”。用來(lái)寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來(lái)贊美他可貴的獻(xiàn)身精神，還有李白的《折荷有贈(zèng)》中用荷花表達(dá)愛(ài)情，清代的萬(wàn)婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說(shuō)中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫下一首詩(shī)“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無(wú)數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動(dòng)容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
君子作文500字 篇3
君子不器，即君子不能像器皿那樣只有一種作用。在社會(huì)上有“有一技之長(zhǎng)，方有立足之地”，也有“樣樣通，沒(méi)樣精�！鄙鐣�(huì)生活中，著重強(qiáng)調(diào)了擁有一手絕活的好處與重要。但僅憑一技之長(zhǎng)就能立足社會(huì)嗎？這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。一個(gè)老板如果只懂得拉攏生意，而不會(huì)管理生意，那么最終他是失敗的。反之也一樣;一個(gè)技術(shù)師傅，如果僅會(huì)這項(xiàng)技術(shù)，而其他全然不懂，那他就變成了一個(gè)只會(huì)工作，只會(huì)賺錢的.機(jī)器人。由此而觀之，“樣樣通，沒(méi)樣精”倒勝過(guò)了“有一技之長(zhǎng)，方有立足之地”了。
再拿我們的教育現(xiàn)實(shí)來(lái)說(shuō)，有分?jǐn)?shù)就有好待遇，試問(wèn)？如果你的分?jǐn)?shù)不好，就算你的品德再好又有什么用？反之，如果你分?jǐn)?shù)好，品德不好那又會(huì)怎樣？統(tǒng)局觀之，惟有全面發(fā)展才能立足于社會(huì)。但話說(shuō)回來(lái)，如果在這些考試科目中，有一科給你拖了后腿，你是否會(huì)為了這一科而暫且放下其它拿手的幾科，來(lái)加快這一科的進(jìn)步速度，讓這幾科都平衡嗎？你一定會(huì)。因?yàn)闉榱朔謹(jǐn)?shù)，或許，因?yàn)檫@一科你進(jìn)不了理想高中，進(jìn)不了理想大學(xué)。所以，為了你的前途，你會(huì)毫不猶豫這么做。但卻有人說(shuō)：“如果現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運(yùn)和這個(gè)時(shí)代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒(méi)有，我們只好把“全”字人下的“王”拿掉。時(shí)代需要的是人才�！贝_實(shí)，如果你為一科而把其它幾科都磨平了，也就等于你讓你的長(zhǎng)技流于俗，那么就算你考進(jìn)理想高中、大學(xué)，但你卻流入了庸俗這一派，你不再是為理想而活著，你是為追求自己前途而追求。人生的意義在于追求，但你這追求不入雅的行列。
器皿只有一種用途，所以受人奴役。我們也不應(yīng)該只有一種用途，因?yàn)槲覀兪谴笞匀蛔铗湴恋慕茏鳌?/p>
君子作文500字 篇4
我的記憶中，鄉(xiāng)村有數(shù)不勝數(shù)的美景。且不提那恬靜淡雅的小橋流水，也不提那出污泥而不染的荷花，更不提那萬(wàn)古長(zhǎng)青的蒼松翠柏，單是這獨(dú)特的“竹君子”就吸引了我。我小時(shí)候在老家住過(guò)一段時(shí)間，我經(jīng)歷了四季，才發(fā)現(xiàn)美就在我的.身邊。
春天到了，春雨媽媽激勵(lì)著小竹筍快快長(zhǎng)大。“吱吱吱……”地下是誰(shuí)正在吃飯？原來(lái)它們是竹筍品嘗師——竹鼠先生。每個(gè)竹子的愿望是被吃掉，去肚子里開(kāi)始旅程。夜深了，竹鼠向竹子點(diǎn)了點(diǎn)頭，便轉(zhuǎn)身向它的小窩走去。剛走出三步，竹鼠向竹子微笑著，仿佛在說(shuō)：“謝謝你的款待！”
夏天到了，一片片葉子撐起了一片綠色的天地，它們是多么團(tuán)結(jié)呀，每一片葉子都用自己弱小的身軀為人民撐起玩耍的地方。老人端上一把椅子，一張桌子，往竹陰下一座，一邊打牌一邊閑聊，別提多舒服了。小孩也往那竹陰下去，玩玩游戲那滋味無(wú)與倫比……這使我想起毛澤東爺爺?shù)囊痪湓挘骸皥F(tuán)結(jié)一致；同心同德，任何強(qiáng)大的敵人，任何困難的處境，都會(huì)向我們投降�！敝褡硬还饨o予了竹陰，還贈(zèng)予了那竹陰下歡快的笑聲。
冬天悄悄來(lái)臨，竹林被蓋上了一層雪白的“鋪蓋”。看！凜冽的寒風(fēng)撫摸著竹子修長(zhǎng)的臉頰。翠綠的竹和厚重的雪來(lái)了一場(chǎng)“親密接觸”；可愛(ài)的雨弟弟跳到竹子的肩上。竹葉用小小的身體撐起一個(gè)“避風(fēng)港”；讓大家到下面避雨。雨停了，大家拍拍竹子說(shuō)到：“這真是一個(gè)好竹子！”這一句簡(jiǎn)單的贊美可能讓人民不以為然，但對(duì)于竹子來(lái)說(shuō)，這確是最好的語(yǔ)句。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！边@千古流傳的佳句，把竹子堅(jiān)貞不屈的精神品格寫得淋漓盡致。竹在荒山中默默生長(zhǎng)，從不索取，卻常給予，堪稱“君子”！
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