誠實(shí)守信的演講稿匯總7篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,演講稿使用的情況越來越多,如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編為大家整理的誠實(shí)守信的演講稿7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
誠實(shí)守信的演講稿 篇1
所謂誠信,就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動(dòng)!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o誠則無德,無信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國家和民族的魅力所在,是一個(gè)國家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過這場考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過了這場考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒留下些什么;通過得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問,牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過了一遍又一遍,看是否有假幣;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信,實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素,“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠實(shí)守信的演講稿 篇2
世界上的東西莫過于誠信,誠信是人最美麗的外套、是心靈最圣潔的鮮花、誠信是一個(gè)溫柔的枕頭、擁有它人生才香甜、誠信是人生航船的楫漿、控制著人生的去向。
司馬光聲言閉門著書,吩咐家人將他的坐騎賣掉。家人與一位老者談妥五十錢,第二天成交。司馬光聽了家人的匯報(bào)后說:“這馬有病,我怎么忘了交待?明天你要對(duì)買主說清楚,這馬有肺病!奔胰苏f:“做買賣,哪有全說實(shí)話了?”司馬光道:“話可不能這么說,讓人家用一匹好馬的錢買一匹病馬,這不是騙人是什么?這樣的事咱不能干!彼抉R光的誠實(shí)舉動(dòng)不僅贏得了左鄰右舍的贊嘆,更贏得了別人對(duì)他的信任和自己內(nèi)心的那份坦然。
有一天曾子的妻子,要出門趕集,兒子鬧著也要去,妻子便哄他說:“回來殺豬持!眱鹤有乓詾檎,就不再鬧了。當(dāng)妻子回來看見曾子正在殺豬,連忙制止他,曾子卻說:“做父母的說話不算數(shù),孩子就會(huì)學(xué)著欺騙,將來怎么在世上立足呢”,妻子聽后,點(diǎn)了點(diǎn)頭,最終還是把豬給殺了。為了實(shí)現(xiàn)妻子應(yīng)付孩子的承諾,曾子不惜殺掉豬來為孩子樹立誠信品德,可見在古人心中誠信所占的地位相當(dāng)重要。
有一些小學(xué)生,為了在家長那拿到獎(jiǎng)勵(lì),為了得到老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的贊賞,在考試中作弊。還有一些小心眼的人,看不慣自己的朋友比自己出色,就在上司和老師那說朋友的壞話,讓朋友無緣無故的得不到了上司和老師的賞識(shí)和認(rèn)可。以誠人者,人亦以誠而應(yīng);以術(shù)馭人者,人亦術(shù)而待。
人與人之間的相互關(guān)系是對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí),誠意和廉潔。自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最智慧的人是最老實(shí)的人,因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)的和歷史的考驗(yàn)。
高爾基曾經(jīng)說過:“讓我們做一個(gè)大寫的人吧”! 而廉潔和誠信就好象人字的一撇和一捺,支撐起我們每個(gè)人的道德準(zhǔn)則。廉潔奉公的官,受百姓愛戴。潔身自好的人,受百姓敬重。
一代清吏包公、海瑞的故事熱映熒中國供應(yīng)商屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔永遠(yuǎn)是人民的期盼。
或許,對(duì)一個(gè)學(xué)校來說,與地方政府和各級(jí)機(jī)關(guān)相比,廉潔提不到這么高的位置。但是構(gòu)建和諧社會(huì)的大廈,離不開每個(gè)行業(yè)、每個(gè)部門、每個(gè)公民的共同努力。廉潔是綻放于人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。作為人類靈魂工程師——教師,無論面對(duì)怎樣迷離的塵世,更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師,身正為范”,在當(dāng)前形勢下,要特別強(qiáng)調(diào)“廉潔從教”,我想每位老師都要遵守,堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響……
孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!保氚焉鐣(huì)培養(yǎng)出廉潔的風(fēng)氣,應(yīng)先從教育好下一代開始,望著孩子們天真的眼眸,家長、老師應(yīng)做一個(gè)好榜樣,讓廉潔的品行從小就在孩子心中扎根。使青少年兒童從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正中國供應(yīng)商確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀……
在我們漫漫的人生路上,什么不可丟棄? 在我們遇到艱難困苦時(shí),什么要永留身邊?它在我們身邊,離我們是那樣近;它又離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn),是那樣模糊。它是我們遠(yuǎn)行路中國供應(yīng)商上的燈塔,指引著我們前行的方向。它就是我們?nèi)松飞系呐笥选\信!廉潔!
草木總是向著陽光生長中國供應(yīng)商,人類更應(yīng)該崇尚陽光! 只有走高尚氣節(jié)之路,才是通向無悔人生的陽關(guān)大道!現(xiàn)在改變還不算晚,讓我們一起走上“敬廉崇潔,誠實(shí)守信”的道路吧,共同建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村!
廉正、守信和誠實(shí),是潤物無聲的風(fēng)雨,讓我們珍惜他們,以此去創(chuàng)造我們輝煌的人生吧。
誠實(shí)守信的演講稿 篇3
誠信就是誠實(shí)守信,對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體有責(zé)任感。這不僅是我們著名的中國人的傳統(tǒng)美德,也是每個(gè)人從小誠實(shí)的最低標(biāo)準(zhǔn)。
只要一個(gè)人誠實(shí),別人就會(huì)欣賞他,尊重他,親近他,在有困難的時(shí)候幫助他。否則,人們不會(huì)信任他。
北宋詩人晏殊,十四歲時(shí)被皇帝推薦為神童;实壅僖姡砸磺Ф噙M(jìn)士參加考試。結(jié)果顏叔發(fā)現(xiàn)自己十天前剛練完考試,就如實(shí)向真宗匯報(bào),要求換其他科目。宋真宗非常欣賞顏姝的誠實(shí),給了他“同進(jìn)士出身”。顏姝上任,天下太平。因此,北京各種規(guī)模的官員經(jīng)常訪問郊區(qū)或在城市的餐館和茶館舉行各種宴會(huì)。顏姝很窮,沒錢出去吃喝玩樂,只好在家和哥哥們一起讀書寫文章。有一天,真宗提拔顏姝為東宮官,輔佐太子讀書。大臣們很驚訝,不明白真宗為什么會(huì)做出這樣的決定。真宗曰:“近日群臣常玩飲酒,只有顏姝閉門讀書。是東宮大員的合適人選。”顏姝謝了他,說:“我其實(shí)是一個(gè)喜歡玩喝酒的人,只是家里窮。如果我有錢,我會(huì)參加宴會(huì)的。”這兩件事,使顏叔在群臣面前樹立了威信,而宋真宗也更加信任他。顏姝的誠信品質(zhì)值得學(xué)習(xí),他以自己寶貴的誠信品質(zhì)贏得了人們的信任。
俗話說,一句話很難追上,也就是說,四匹馬的車很難追上,所以一定要守信用。
早年,很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山南麓。后來很多日本人來這里觀光,據(jù)說是因?yàn)橐粋(gè)少年的老實(shí)。有一天,幾個(gè)日本攝影師讓當(dāng)?shù)匾粋(gè)少年去買啤酒,少年跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天,男孩又自告奮勇給他們買啤酒。攝影師這次給了他很多錢,但男孩直到第三天下午才回來。結(jié)果攝影師們議論紛紛,認(rèn)為這個(gè)少年騙錢了。第三天晚上,男孩敲開了攝影師的門。本來他只買了4瓶啤酒。后來他翻過一座山,過了一條河,又買了6瓶。當(dāng)他回來時(shí),他打碎了3個(gè)瓶子。他哭著拿走了碎玻璃片,把零錢還給攝影師。所有在場的人都被感動(dòng)了。這個(gè)故事深深打動(dòng)了許多外國人。后來,越來越多的游客來到這里。這證明了誠信的重要性。
我希望我們每個(gè)人都能說實(shí)話,這樣我們的生活會(huì)更好。
誠實(shí)守信的演講稿 篇4
敬愛的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
我是二年級(jí)10班的韓思萌。今天,我講話的題目是《做一個(gè)誠實(shí)的好孩子》。 有這樣一個(gè)故事:從前,有一位國王,年紀(jì)大了,沒有子女。他想從全國的孩子中挑選一個(gè)做繼承人。他吩咐大臣給每個(gè)孩子發(fā)一些花種,并宣布:誰能用這些種子培育出最美的花,誰就是國王的繼承人。
有個(gè)叫雄日的男孩兒,十分用心地培育花種。十天過去了,一個(gè)月過去了,可是花盆里的種子連芽都沒冒出來。雄日又給種子施了些肥,澆了點(diǎn)兒水。他天天看哪,看哪,種子還是不發(fā)芽。
國王規(guī)定的日子到了。許許多多的孩子捧著一盆盆盛開的鮮花擁上街頭。只有雄日端著空花盆前來。最后,他被選中了。因?yàn),孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這個(gè)故事告訴我們,誠實(shí)是非常高尚的品質(zhì)。
同學(xué)們,其實(shí)做一個(gè)誠實(shí)的孩子一點(diǎn)也不難。例如我們買東西時(shí),別人多找了錢要主動(dòng)的還給他;自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師;考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告訴家長;犯了錯(cuò)誤要主動(dòng)承認(rèn);別人向你求教知識(shí)時(shí),如果會(huì)的話就耐心地講給他聽,不會(huì)就說不會(huì);答應(yīng)別人的事要努力辦到等等。
誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是一種態(tài)度,更是一份堅(jiān)持。它離我們有時(shí)很遠(yuǎn),有時(shí)又很近,其實(shí),誠實(shí)就在我們一念之間。同學(xué)們,讓我們一起努力做個(gè)誠實(shí)的好孩子吧!
我的講話完了,謝謝大家!
誠實(shí)守信的演講稿 篇5
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今,咱們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義,誠實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。
誠信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)咱們一次以上的嚴(yán)重思考,咱們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)禮貌的社會(huì)首先就應(yīng)體此刻人對(duì)倫理道德自覺的信任,很遺憾,至今為止咱們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)聯(lián)鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視咱們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠信兩字在咱們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延,姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中咱們處理人際關(guān)聯(lián)彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無利,值不值得,一開口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場,無視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)禮貌而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠信二字重新定義,認(rèn)為誠信只需要向利益講究,誠然,咱們失去了一種信任,似乎對(duì)自我無關(guān)緊要的信任,能夠給自我更多的空間做十分現(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然咱們無視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的職責(zé)感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е露Y貌社會(huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)聯(lián)乃至人與社會(huì)的關(guān)聯(lián)是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠信而立。”作為當(dāng)代中國青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟做人,至少是一個(gè)有職責(zé)感的`人,這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有好處的品格持續(xù)過程,看似簡單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠信的社會(huì)是禮貌的,一個(gè)禮貌的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而持續(xù)穩(wěn)定和平衡,自覺自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不禮貌而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺的理念,此刻咱們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦,咱們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年禮貌,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的這天,咱們卻失去了很多精神禮貌的財(cái)富,導(dǎo)致了禮貌社會(huì)下的不穩(wěn)定性,咱們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有咱們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源,咱們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)職責(zé),捍衛(wèi)一個(gè)禮貌社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠實(shí)守信的演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
有這樣一個(gè)故事:國王為公主選駙馬,選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子,并各發(fā)一;ǚN,告訴他們,一年后誰種出的最美麗的花,就選誰做駙馬。期限到了,20個(gè)人都來到皇宮。19人捧著盛開著美麗鮮花的花盆,只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空空的花盆。國王見此情形后,馬上宣布:捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來國王是把20;ǚN煮熟后,再分給他們?nèi)シN,煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實(shí),他不為當(dāng)附馬而作假,理應(yīng)被選為駙馬。這故事發(fā)人深思!
誠信是什么?它是人生最基本的素質(zhì)與道德要求。誠實(shí)守信是做人的根本,是一個(gè)人不可缺的道德品質(zhì)。兩千多年前,著名的思想家孔子反復(fù)地告誡他的弟子,要"謹(jǐn)而信"、"與朋友交,言而有信"。在孔子看來,為人處世,不要夸夸其談,說話要算數(shù);與朋友交往,要言而有信;作為一個(gè)人,卻不講信譽(yù),怎么可能辦成事呢?如果一個(gè)人說話守信用,態(tài)度誠懇,就會(huì)受到別人的尊重,概括孔老先生的意思,就是"誠信是為人處世的根本,誠信是成就事業(yè)的根基。"
我們只有誠實(shí)守信,才能奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)社會(huì)要求全心全意地為人民服務(wù),不圖名、不圖利,以為人民謀福利、為社會(huì)作貢獻(xiàn)為快樂,而做到這些的關(guān)鍵,就是要有誠實(shí)守信的道德品質(zhì)。
否則,就會(huì)表面上說是為人民服務(wù),實(shí)際上是"為人民幣服務(wù)";表面上說不圖名、不圖利,實(shí)際上是沽名釣譽(yù)、唯利是圖;表面上就是為人民謀福利、為社會(huì)做貢獻(xiàn),實(shí)際上是為一己私利,不擇手段甚至以身試法。
同學(xué)們,我們要從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活做起,讓我們都做誠實(shí)守信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每一個(gè)人的心田,為誠信廣而告之,積極投身誠信的生活吧!
同學(xué)們,讓我們記住:“與朋友交,言而有信!
同學(xué)們,讓我們記住:“言必行,行必果!
同學(xué)們,讓我們記。骸罢f話要做到一諾千金!
同學(xué)們,讓我們記。骸耙哉\實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥!
老師們、同學(xué)們,我的演講完畢,謝謝大家!
誠實(shí)守信的演講稿 篇7
賴德說,誠實(shí)是生命的生命線,也是所有價(jià)值觀的基礎(chǔ)。古往今來,凡是品德高尚的人,都是誠實(shí)守信的。
北宋著名文學(xué)家、政治家顏姝,14歲時(shí)被地方官員推薦入朝為“神童”。他本可以不用科舉就能獲得官職,但他沒有這樣做,而是毅然參加了考試。恰好考試題目是他曾經(jīng)做過的,被幾位名師指出。就這樣,他不費(fèi)吹灰之力從1000多名候選人中脫穎而出,得到了皇帝的稱贊。但是,顏叔并沒有因此而沾沾自喜。相反,他在接受皇帝復(fù)試的時(shí)候,如實(shí)的把情況告訴了皇帝,又問了另一個(gè)話題,以便在課堂上測試;实酆痛蟪紓兩塘亢,想出了一個(gè)更難的題目,讓顏姝上課寫。結(jié)果他的文章又被皇帝贊了一遍。
顏姝為官后,每天做完正事總要回家關(guān)起門來學(xué)習(xí)。后來皇帝得知這種情況,非常高興,就封他為太子手下的官員。顏姝去稱謝皇帝時(shí),皇帝稱贊他閉門苦讀。顏姝道:“不是不想玩,只是家里窮,沒錢。我對(duì)皇帝的贊美有罪!被实鄯Q贊他是一個(gè)難得的人才,既真誠又誠實(shí)。幾年后,他被提升為總理。
顏姝被皇帝賞識(shí)重用的故事,說明了一個(gè)人老實(shí)、外誠、不詐是多么重要。
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