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實用的三月三作文四篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對作文都不陌生吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編整理的三月三作文4篇,希望能夠幫助到大家。
三月三作文 篇1
“三月三”是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。為了慶祝這一個節(jié)日,我校決定舉行“三月三”美食文化進(jìn)校園活動。
活動當(dāng)天,熱鬧非凡。一走進(jìn)校園,便見到同學(xué)們個個臉上洋溢著笑容。 我提著準(zhǔn)備好的水果,顧不上吃早餐,就徑直走向教室。一進(jìn)教室,我驚呆了,天哪!這哪是教室呢!簡直就是水果市場,課桌上已經(jīng)擺滿了同學(xué)們帶來的各種水果,有西瓜、火龍果、葡萄…… 看到同學(xué)們有的已經(jīng)動手做水果拼盤,我立刻加入到他們的隊伍中。我來到我們之前組合好的小組,分好工,洗水果、切水果、拼盤。不一會,我們組就拼好了一盤水果,西瓜當(dāng)皇冠,香蕉當(dāng)頭發(fā),葡萄當(dāng)眼睛,一盤名為“女王駕到”的水果拼盤就做好了。正當(dāng)我品嘗飲料欣賞我們的作品的'時候,突然聽到廣播里傳來通知:“請同學(xué)們拿你們的作品到操場擺好…… 我環(huán)顧四周,哇!我們班的糯米拼盤真是令人驚嘆,不知什么時候,我們班的幾位家長就在三個簸箕上擺出了不同的圖案。最大的一個糯米拼盤用黃、紅、藍(lán)、紫、黑五色糯米飯擺成“花瓣”,再用圣女果鑲邊,“花蕊”用臘腸圍成圓形,中間擺上半個挖空的“香瓜碗”,里面裝著已炒好的芝麻,偌大的簸箕被裝得滿滿的,稱得上是“巨無霸”了!另外兩個拼盤也是各有千秋,看著直叫人流口水! 我們小心翼翼地把美食拿到操場上展示,此時的操場已是人聲鼎沸。老師、家長、同學(xué)來回觀賞各班的美食。我也迫不及待地跟著去。哇!本以為我們班的最出色,沒想到別班的也不賴,特別是四年級,糯米拼盤做得像蛋糕一樣,真是山外有山,人外有人呀! 當(dāng)老師宣布可以品嘗美食時,我們立刻“大開殺戒”,把展桌上的美食給“一網(wǎng)打盡”。
吃著,笑著,快樂的“三月三”,別樣的“三月三”,期待明年更精彩!
三月三作文 篇2
充滿奇風(fēng)異彩的壯族節(jié)慶,多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)?缰葸^縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶,莫過于三月三的歌墟。
壯族人的能歌善舞是舉世聞名的`,他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒,自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風(fēng)俗,逐漸形成“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會。
每到農(nóng)歷三月初三,壯鄉(xiāng)處處成歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去,他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據(jù)說“歌墟”便是為紀(jì)念劉三姐而起的。
人們敬過劉三姐后,即爭相亮七歌喉相對唱,歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的,應(yīng)對雙方或單對單、或組對組,歌詞往往都是脫口而出,即興“爆肚”,以難倒對方為勝,當(dāng)然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾哄堂大笑。
節(jié)日期間,不但有歡歌笑語,還有搶花炮,耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就雙雙對對的美好姻緣。
實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”,誰不想抓住這每年一度最好的交際機(jī)會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應(yīng),彼此有傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。
繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球,每瓣代表一個月份,它是壯族人的傳情信物。有的專訪,歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球,那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿,煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術(shù)節(jié)”,全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來,自然,活動內(nèi)容也更加豐富多彩。
三月三作文 篇3
美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌!钡拿雷u(yù)。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達(dá)數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。
三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。
歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進(jìn)行社交的場所,在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩!。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。
壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的'故事;傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。
不過,據(jù)古代文獻(xiàn)的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行,南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉,……皆臨機(jī)自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者!边@里所說的就是男女青年聚會的歌圩,到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點舉行。
壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風(fēng)情;在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”。得到女方答應(yīng),就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。
歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動,有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。
三月三作文 篇4
No.1五色糯米飯
壯鄉(xiāng)人在三月三、清明等節(jié)有吃“五色糯米飯”的習(xí)俗。壯鄉(xiāng)人十分喜愛五色糯米飯,把它看作吉祥如意、五谷豐登的象征。五色糯米飯顏色鮮艷,由白、黃、紅、紫、黑五種顏色組成。五色糯米飯不僅美觀、美味,而且具有一定的藥用價值。用來染紅顏色的`“紅蘭草”具有生血作用,染黃顏色的梔子具有清涼解熱涼血等作用,而染黑色用的則是楓葉!侗静菥V目》里說楓葉“止瀉益睡,強(qiáng)筋益氣,久服輕身長年”的作用。用楓葉煮出來的飯,能“堅筋骨,益腸胃、補(bǔ)髓!焙髞,壯鄉(xiāng)人家家戶戶做五色糯米飯,每到節(jié)慶日,五色糯米飯的清香便縈繞著壯鄉(xiāng)人的生活。
No.2唱山歌
廣西壯族山歌是文化的精髓,主要靠口頭創(chuàng)作,隨意而出,曲調(diào)悠揚(yáng),歌詞以七言四句為主,講求平仄押韻。演唱方式有獨(dú)唱、對唱和合唱等,伴奏樂器一般為二弦、竹蕭、南胡等,配合歌聲抑揚(yáng)變化,聽來可是別有一番風(fēng)味。
No.3搶花炮
搶花炮是一種流行侗族、壯族和仫族等民族中的傳統(tǒng)文娛活動,已有數(shù)百年歷史。由于它具有強(qiáng)烈的競爭性、對抗性、娛樂性和獨(dú)特的民族風(fēng)格,所以長盛不衰。
傳統(tǒng)的搶花炮方法,場地通常在河灘或山坡上,不限人數(shù),只放三炮,每炮大家一起搶;ㄅ谑且粋直徑約5厘米的圓環(huán),用紅布或紅綢纏繞,放在炮架(送炮器上)。炮架用的是舊式鐵籠,內(nèi)裝火藥點燃火炮,先后把三個花炮轟上天空,帶落下時,所有人員都可奮力奪取。按民間傳統(tǒng),搶得頭炮者,人財兩旺,搶得二炮者,五谷豐登,搶得三炮者,吉祥如意。因此,參與搶花炮的人個個奮勇爭先,互不相讓;ㄅ谧罱K被某人搶到后,嗩吶聲、鞭炮聲響成一片,場面十分熱鬧壯觀,勝利者成為了人們心中的英雄。
這就是壯族農(nóng)歷“三月三”的風(fēng)俗。
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