優(yōu)秀初中作文集錦6篇
在生活、工作和學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀初中作文6篇，希望對大家有所幫助。
優(yōu)秀初中作文 篇1
坐在空蕩蕩的房間里，金黃的夕陽灑了一地，古木桌旁，我雙眼緊緊注視著眼前的照片。照片里快樂的夏令營，同學們依舊是那么快樂，剛踢完球的我們雖然汗流浹背，但一張張無憂無慮的笑臉淡化了這勞累的氣氛。站在我身旁的楊老師，挺著胸，氣宇軒昂，看著他的笑臉，短短的五天夏令營時光如電影重播一樣，再次在我眼前放映，慢慢地，輕輕地，一輪又一輪，一遍又一遍，如滋如味，如影如形……回憶起這五天的每一處細節(jié)，心便似漣漪般彌漫開來，一圈一圈，一層一層，又如潮水翻涌，若余音回蕩。
那是一個陽光分外晴朗的上午，天空中白云朵朵，大樹隨風擺擺，花兒開得格外艷麗，似一張張動人的笑臉。就在這個迷人的上午，我開心地來到學校參加夏令營活動，在擁擠的階梯教室里，我第一次見到了我期盼已久的北大學生，心中的感受是說不出的激動。我十分開心，也十分榮幸能與他們同坐在一間教室，共開展一次次有趣的活動。
“叮鈴……”上課開始啦，面向我們走來穿著藍色制服會彈吉他、會寫歌的北大學生，他姓楊，名淞淳，湖南常德人。上課一開始，楊老便向我們自彈自唱了一首他自己寫的歌《青春作伴》，獨特的噪音加上吉他優(yōu)美的伴奏配上作曲的精華，一下子把我們引入歌曲的世界，深深沉醉其中，在座的同學們情不自禁地起立鼓掌，為其喝彩。一會兒，聲停弦落，正式開始上課。首先，楊老師向我們講述了基本的樂理知識，他風趣的語言，清晰、流利的口齒即刻融化了這枯燥的知識，使死板的音符變得活躍，使堅硬的空氣變得柔軟，我竟不由自主地在臺下做起了筆記，原本厭惡音樂的我也感受到了音樂的生動之處。20分鐘音樂知識課后，楊老師帶著我們做了一個歌詞接龍的游戲，我們玩得很開心，很開心，在一首首愉快悅耳的歌曲中，一節(jié)課短短45分鐘的時光伴著同學的笑容流逝而結(jié)束，但課堂上濃烈的氛圍還久久留在我腦海之中，揮之不去。
下午，北大生帶著我們一起開展一個個有趣的活動，歡快的笑聲頓時充斥著整個操場，想必，太陽公公的熱量可能也不過如此之多吧！
在一節(jié)節(jié)課堂上，一次次游戲中，我們收獲了知識，收獲了快樂，收獲了友誼，更收獲了美好。難忘的時光總是流逝得如此之快，轉(zhuǎn)眼間，四天半的時光如流水像白駒過隙，似梭消逝，迎來了最后一下午文藝匯演的告別時刻。
文藝匯演，我當主持人，當主持到了最后一句臺詞時，心中哽咽了，離別時的傷感化為一股淡淡咸咸的淚水涌出眼眶，在眼里打轉(zhuǎn)，不知怎的，剛開始的激動變?yōu)榱诵闹姓f不出的傷感與苦澀。
下臺了，我趴在大大的課桌上，頭埋下，任不爭氣的眼淚一個勁地往外躥，似乎幾年干枯的眼睛積蓄的眼水在一瞬間一瀉如注，說話已語無倫次。其間不停有北大生來安慰，我只是埋著頭，撐著這無形的悲傷。
再次看到這張照片，頓時感覺有無數(shù)回憶年輪在上面打著圈圈。那時的風很輕，很淡，天，很藍，很湛，正如照片里我們嘴角上彎彎的微笑一般，清純、難忘。這照片是我永遠珍藏的圣經(jīng)，我會一直一直翻下去……
優(yōu)秀初中作文 篇2
童年，是一段美好的時光。在我的美好的童年中，有許多有趣的事情，其中有一件讓我印象非常深刻。這件事讓我從中得到了快樂，讓我美好的童年充滿了快樂。
這件事發(fā)生在一個雪花飛舞的晚上，是一一年的除夕夜。那天下午，我們一家人上完墳后，回到家，聞到香味誘人的餃子，看到餃子出鍋，我們一家人打開電視，在炕上擺上桌布，放上桌子，準備盛菜�？幌碌淖雷右彩�，我們分為兩桌，地上一桌，炕上一桌，兩桌放好飲料與酒，準備開餐了。而我坐在炕上舒舒服服的看電視等待餃子上桌，炕熱乎乎的，因為老家的房子格局是一進門是廚房一餐廳，左右兩邊是臥室，左邊臥室有洗手間，廁所在院子里，這樣的布局很舒服，而鍋灶在一進門的兩邊，在土炕與鍋灶之間打了一條洞，而在鍋灶下面是放柴火的地方，這地方正好連著洞，火的油煙順著通風機吹走，而熱力就流到了土炕的下面，所以土炕，既溫暖，又能讓人感到非常舒服。
幾分鐘后，餃子上桌了，我打開了果汁，倒一杯，開始吃香噴噴的餃子了。
吃完后，我們拿出了珍藏已久的四條鞭，一個轟天雷，兩個閃光彈，兩個煙花，開始放了，放時“噼里啪啦”的響。放完，我們就回到炕上打撲克。
我們打完撲克，一看表已是十二點鐘，在老家的風俗中除夕夜十二點要放鞭炮驅(qū)逐年獸，放完后，大雪越下越大，大家冷得不脫衣服就在炕的一角睡覺了，這時，好機會來了，我和哥哥躡手躡腳的拿走電腦，來到炕上，插好電源，打開皮卡丘大闖關，開始悄悄的玩了。
由于天氣太冷，哥哥靠著被子堆，我依靠在哥哥的腿上蓋上被子，電腦房號，就開始我們的通宵游戲啦！而土炕卻給了我溫暖，只要我一上土炕從冷冷到熱熱，所以，土炕給我留下了美好的記憶。
在我的童年中，只要回到老家，除了跟長輩問好，就是擦擦我的土炕，土炕，雖然它很平凡，很普通，但在我的眼中，它是偉大的，它將柴火的熱量聚集到它的身上，再為我們提供溫暖，這樣犧牲自己，奉獻他人，成為了我難忘的東西，在我的童年中，土炕，是我童年的一部分、。
優(yōu)秀初中作文 篇3
囂在雨后不見了蹤影，帶水的空氣也帶著泥土的清新。窗戶不大；但不同于以往喧鬧的自然景象充溢著我的視線，瓦片上的積水不斷得流下來，像一張珠簾，阻隔了我的世界，模糊中不乏明快。
烏云過后，世界又亮了起來，小草上圓潤的露珠晶瑩剔透，陽光也變得五彩斑斕。走在鵝卵石鋪成的小徑上，腳底如鱗波起伏，陳陳激動。獨身漫步于花草中，風籟中，天空下，小溪旁才發(fā)覺暫別喧囂投身于自然的環(huán)保中，心靈是怎樣的愉快，正是身邊的一草一木，一磚一瓦讓心靈平靜，讓思想游弋于心靈深處。
歌德說，在自然每一頁的字句里我們讀得最深奧的消息。江南水鄉(xiāng)的清新柔美，北方雪原的純凈安詳都蘊含著自然多種多樣的魄力。即使不曾在原始森林中探險，沒有體驗過撒哈拉的壯闊雄偉，但自然在世界的每一個角落，我們就生活在大自然的環(huán)保中。相較海洋的無垠，大山的高聳，城市中僅有的一點綠色，一點自然的氣息就愈顯彌足珍貴。
公園中的草坪上，小孩們追逐打鬧，歡聲笑語；大人們歇坐在長椅上閉目靜坐，脫去一身的疲憊。夕陽斜照著整個人群，帶去它最后的一點光明，人們也珍惜地享受這最后的陽光。
自然的深邃浩瀚是不可比擬的，沒有人能真正看懂自然，了解自然。但我們可以從任何地方，在任何時候體驗自然，面向大海，聽海的聲音，它每時每刻都在變化，都會讓人有新的體會；澄藍的天空如一塊畫布，點綴上幾朵白云，雖然簡單，但干凈空靈；栽上一盆花，看小芽破土而出，慢慢長高，含苞欲放，直到花香撲鼻，不得不佩服自然的創(chuàng)造力。
我想要一個小屋，建在還的對面，看每日潮起潮落，云卷云舒，感悟身邊的一草一木，看花凋花謝。身邊的一切事物都有它存在的原因，只要用心體會，其中的奧妙與真諦會使你受益匪淺。對身邊事物的不屑，知識對自己的不尊重與貶低。
此刻，城市中又有了喧鬧之意，但只要稍加留意一下身邊的自然，就會有所感悟，有所啟迪，有所深思。
優(yōu)秀初中作文 篇4
什么是朋友，朋友就是在我們開心的時候陪我們一起歡笑，難過的時候伸出援助之手幫助我們，成長道路上的良師益友。提到朋友，總會讓我們心里變得很溫暖，而又有哪些事情會讓你更加認定這位朋友呢?
打開塵封的記憶寶盒，兩個充滿善意的字眼映入我的眼簾朋友。朋友是友誼的源泉，朋友是三月的春花，朋友是清早的晨露，我的朋友就象我心中的一盞明燈。
我是在四年級時轉(zhuǎn)到一班的，我剛轉(zhuǎn)過來，因為我長得高，就陰差陽錯地和我們班的天才同座，她很好相處，我們很快成了要好的朋友。
記得那次做語文卷，剛做到一半，我就有一道按原文填空的題不會了，我急忙抓耳撓腮，正當我一籌莫展之時，老師恰好出了門。太好了!真是天助我也，我急忙掏出語文書，剛剛翻到那一頁時，她轉(zhuǎn)過頭，向我借鉛筆，鉛筆在桌上，你自己拿吧。我的聲音中失去了往常的鎮(zhèn)靜，她也似乎察覺到了什么，又一轉(zhuǎn)頭，看到了我正在抄書的樣子，我一抬頭，正與她那如炬的目光相遇，我大驚失色，甚至是有一點支吾和搪塞：我，你聽我解釋……她心里的憤怒是顯而易見的。對，對不起!，你沒有什么對不起我的，你對不起的是你自己!我真的就只看一眼我爭辯道。我寧愿相信我的眼睛她說。我放下手里的筆，后悔極了�？磥�，求她寬恕是不太可能的了，現(xiàn)在，只求她不告訴老師了。她也停下了筆，我甚至用哀求的語氣求她讓我抄一眼，她突然像一頭暴怒的獅子到現(xiàn)在你還想著看書，這一次考不好沒關系，你這種心態(tài)就是不對的，你就是欺騙了你自己!她的語言似乎提高了一倍。這節(jié)課，我小心謹慎的上完了，似乎害怕著某種東西的來到，這就是做賊心虛吧!下課了，她調(diào)整好自己的情緒，找到了我，細心地給我講記憶方法，懺悔的淚水模糊了我的雙眼……
現(xiàn)在回想起她的話語，從內(nèi)心深處就會涌出兩個字謝謝，因為沒有什么比這更感人，更樸實的語言了，朋友之間不應該是這樣的嗎，愿我們的友誼地久天長。
朋友就是在別人看你飛的高不高時，他只關心你飛的累不累。朋友就是有福同享有難同當，讓我們真心對待每一位朋友，讓朋友間的友誼變得更牢固。
優(yōu)秀初中作文 篇5
也不知道為什么就喜歡哲學，也不知道為什么第一次接觸哲學竟然讀的是黑格爾的《小邏輯》�，F(xiàn)在想起來都有些滑稽可笑。大學沒考上，數(shù)學一塌糊涂，就是到今天似乎多數(shù)字也是特別的不敏感，有時候連家里親人的電話號碼都記不住。甚至于去汽車修理廠提車，看到和自己一樣顏色，一樣品牌的車子，竟然找到那一輛是自己的。弄得修車師傅都懷疑我是不是車子的主人，是不是到他們那里去行騙的�？删褪沁@樣不堪一擊的'大腦，第一次讀《小邏輯》，我竟然沒有感覺到隱晦難懂，雖說有些霧里云里的感覺，可我想，哲學本來就深奧，就是大師，恐怕也經(jīng)常是云里霧里的。要真的把哲學弄清楚了，這世界大概也就徹底的完蛋了。
十八九歲就開始喜歡黑格爾了。盡管那時候還不能像今天這樣的把哲學當成一種思維，當成一種思想武器，但是當時似乎就已經(jīng)隱隱的知道黑格爾就是世界辯證法的大師，也是當時他那個世界里的集大成者。當然了，后來我開始研讀系統(tǒng)的哲學，也接觸到了費爾巴哈的唯物主義。說到唯物主義，大概人們還好理解一些。畢竟我們的雙眼所能看到的東西都可以歸結(jié)為物質(zhì)。盡管到今天我們還真的不知道抽象的物質(zhì)是什么。但有一點似乎是可以肯定的。物質(zhì)總是占有空間的，所以我想物質(zhì)應該是三維以上的體積形成的空間。可是有一天我看到一份資料，有人提出電磁波到底是不是物質(zhì)。當時我一下子蒙了，當然了，可憐的費爾巴哈已經(jīng)去上帝那里報到了，要不然我一定得好好的問問他，這世界到底什么才算是物質(zhì)的存在呢。
按照我對物質(zhì)的理解，電磁波不應該算事物質(zhì)的范疇。但是按照物質(zhì)的屬性來說，電磁波卻似乎有算是物質(zhì)�？磥磉@世界也真的是有些奇妙。特別是當后來我系統(tǒng)接觸唯物辯證法的時候，忽然間知道了，原來世界的存在在很多時候就是一種思辨的存在。不管我們面對的是什么，可留給世界的故事大多都和生命的思維有關。我時常想，是不是凡是有生命的地方就該有思維，就該有辯證法呢。后來我想未必。豬和狗也算是生命體了，但它們決然不是有思維的靈性，所以在它們的世界里我想是不會有辯證法存在的。但是有一天我讀恩格斯的《自然辯證法》，又一次徹底的把心靈的騏驥徹底的給打破了。按照辯證法的基本原理，好像辯證法就是一種客觀存在，似乎只要是世界存在的東西，就應該固有辯證法。這里就有思維世界的悖論存在了。
盡管我喜歡哲學，可我知道自己只不過也是對哲學的一知半解�，F(xiàn)在的問題是，既然世界有自然辯證法，就說明了辯證法是超越思維世界而存在于客觀世界的。那么這里有沒有精神和物質(zhì)的混淆呢？記得曾經(jīng)有人說，如果按照子既然辯證法的邏輯關系，是不是也可以說石頭也具有辯證法呢。有些東西是不能用簡單的邏輯關系去思考的。但是我后來想，既然思維是精神領域的客觀存在，也就是我們常說的物質(zhì)基礎，那么辯證法毫無疑問也就應該是精神世界里存在的一種瑰寶，我們不應該，也不可能看到自然界辯證法的固有存在。什么意思呢，也就是說，精神領域的東西永遠都是和生命的存在有著不可分割的關系我們千萬不能用拿來主義的原則去戲說辯證法原理。
記得我讀黑格爾的辯證法的時候，心里就一直渴望能讀到世界的原始本質(zhì)，但最后沒有。黑格爾大概也是走進了思維的極致，也是無法從思維的固有存在來理論辯證法的物質(zhì)基礎。所以最后他用了一個絕對理念來涵蓋了自己哲學體系的歸宿。其實讓我說，這和牛頓說到地球自轉(zhuǎn)的時候無所適從一樣，牛頓老人家就很聰明，他說地球原始的旋轉(zhuǎn)動力是來自于上帝。最初就是上帝伸出手推了一把，所以地球就轉(zhuǎn)起來了�，F(xiàn)在我們想來覺得滑稽可笑，但是如果從哲學的角度去理解，就會發(fā)現(xiàn)，其實不管是世界的什么，它都沒有終極的結(jié)論。都是在一個過程中展現(xiàn)和生成我們渴望看到的東西。
不說遠的，楊振寧大家都知道，也算是現(xiàn)代物理學世界泰斗級大人物了。他好像是在微觀世界里顛覆了經(jīng)典牛頓的力學三定律，發(fā)現(xiàn)并不是異性相吸，同性相斥這么個看趨勢永恒不變的真理。為此他還獲得了諾貝爾物理學獎。當然了，自然科學的發(fā)展和成果我想其實和哲學的思辨是相依相成的。顛覆常理，按說也是事物發(fā)展的根本。我們的世界似乎每天都會發(fā)生很多意想不到的事情來。只是我們的思維無法顧及，所以才有了把需要作為思維出發(fā)點的要求。我不知道后來的楊振寧的思想基礎有沒有當年他在自然科學領域里留下的痕跡。當后來大家發(fā)現(xiàn)他喜歡上了一個小他半個世紀的婦女的時候，很多人都驚訝，都覺得不可思議。可他卻說在，這是上帝送給他最后的禮物。我當時聽到這話，就想起了牛頓，因為牛頓也是用上帝的手解釋了地球轉(zhuǎn)動原始動力的根源。同為物理學家，我不知道他們之間的思維是不是有著某種聯(lián)系，但我想，他們對自我存在的保護應該是從生命倫理學的角度出發(fā)的。和自然科學的真理無關。
我曾說過，當年哥白尼發(fā)現(xiàn)日心說的時候，世界的宗教勢力不許可。因為他們覺得世界的主宰是地球，地球的主宰就是人類了。突然間宣布地球只不過是宇宙中算不上玩意兒的一件東西，那么神圣的理想就不能存在了。所以當時教會就告訴哥白尼，只要他能發(fā)個聲明，說自己的研究是錯誤的，就可以活命，結(jié)果一夜過去之后，哥白尼卻說，地球自轉(zhuǎn)了一圈。最后他被熊熊烈火燒死了。當然了，也有聰明的人。比方說達爾文。當年他發(fā)現(xiàn)《進化論》的時候，正是某種主義形成的時候，于是就有人建議把二者合二為一，這樣精神世界的思維就和物質(zhì)世界的存在沒有遺憾的交融在了一起�？墒沁_爾文不干，大概他覺得，自己的發(fā)現(xiàn)是自然世界固有存在的東西，和思維的不確定性毫不相干。如果人為的把這二者結(jié)合在一起，很有可能就會變成我們神話中傳說的太上老君的坐騎，四不像了。
辯證法本來就是一種思維的科學規(guī)律。其實我們學哲學也好，不學哲學也罷，思維其實都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。剛才我說了那位老者娶了小自己半個世紀的女人。如果從什么社會學的角度來看，好像沒什么錯。但是如果從哲學的角度來說，簡直就和扯淡差不多了。如果用辯證法的原理來思考，我們是不是就應該首先弄明白，男女之間的結(jié)合到底是因為什么？很顯然，如果說純粹是為了一種社會的愛情，恐怕就失去了物質(zhì)基礎的原則。愛情是什么？如果用物質(zhì)決定意識的法則來衡量，很顯然，他們的結(jié)合簡直可以說是一種人性的玩笑，是對人性的蹂躪。要是深究，恐怕就是思維過程中的一種對人性的異化。男女結(jié)合失去男女結(jié)合的本質(zhì)，還要大言不慚的說什么社會學上的意義，不是騙人又會是什么呢。
記得曾經(jīng)有位偉人也曾批評過費爾巴哈，說他竟然把洗澡水和小孩一起倒掉了。看起來很形象，但想起來其實很悲哀。我曾細細讀過費爾巴哈的唯物主義，我很贊賞他的一切從物質(zhì)出發(fā)的觀點。其實不管是什么，就是生命本身，我們想想，離開了物質(zhì)基礎怎么可以存在呢。既然存在是根本，存在就是要有空間的�？涩F(xiàn)在倒好，很多時候，一種虛無漂飄渺的的言論竟然可以主宰世界，這不是咄咄怪事又是什么呢。是的，我們是應該好好的學習一下辯證唯物主義了。其實在這個世界，什么東西的存在和消亡都是辯證的。盡管我不贊同自然辯證法存在的說教，但是我知道人的思維對世界的認知卻是起著至關重要的作用。
從我第一次接觸黑格爾的《小邏輯》，到最后研讀黑格爾的《美學》，我慢慢的發(fā)現(xiàn)，他不光是辯證法的集大成者，更主要的是他還是思維領域里的領航員。其實我們現(xiàn)在不管看待什么，都應該從思維的規(guī)律出發(fā)，都應該懂的什么才是這個世界最為重要的生命本質(zhì)。我一直沒有弄明白黑格爾的絕對理念是什么。當然了，我也一直沒有看到世界上真正的物質(zhì)是什么。也許這就是思維世界里的精妙。就像那位物理學家所說的，他能得到一個小他半個世紀的女人，那是上帝的恩惠。其實讓我說，上帝大概和絕對理念乃至于物質(zhì)是一樣的。都是我們需要繼續(xù)探索的最終緣由。盡管今天我們還不能說出來它們存在和發(fā)展的情形，但是我們一定知道它們的確存在，知道它們的確引領著我們的這個世界。
記得總有朋友問我是怎么就喜歡上了哲學，我說不知道。真的是不知道。問我他要是學習哲學，應該先從哪里開始？我的回答仍然是不知道。是的，我們其實誰的心里都明白，世界就是一條長河，從那里來到那里去，是個定數(shù)。用唯物辯證法的說法，也就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。盡管我們現(xiàn)在很多人喜歡探究事物發(fā)展的根源，其實讓我說，我們其實只有把握好現(xiàn)存的事物發(fā)展的過程就可以了。無需要去關注同一只腳是不是踩在了同一條河流。我們只要看到眼前的樹葉很美就行了，也不需要去關注這世界上到底是不是沒有兩片相同的樹葉。說到這里我倒是一直很贊賞黑格爾的一句名言，只要存在的，就是合理的。當然了，作為辯證法的鼻祖，他所說的這句話很顯然不是我們現(xiàn)在表面理解的那個意思。但是，就是表面的那個意思，似乎也都已經(jīng)證明了思辨和精神對于世界的沖擊有多大。
我喜歡辯證法，因為它的發(fā)現(xiàn)和整理給了生命很多轉(zhuǎn)彎和逃避的理由。生命就是這樣，既然要走過一生，就不得不面對很多的溝溝坎坎，就不得不面對時時有可能遇上的生命毀滅。轉(zhuǎn)一種方式，變一種形態(tài)，也許就是辯證法最精妙，也是最對得起生命的珍貴禮物了。面對錯綜復雜的大千世界，生命其實是很渺小的。如果真正讀過哲學的人都會知道，在哲學的精義中，生命真的算不得什么。這就好比煌煌宇宙，我們誰敢否定地球之外就沒有更加高級的生命存在呢。
辯證法告訴我們，別把生命單純的就看成一個結(jié)果。其實很多事物的結(jié)果是可怕的，也是不經(jīng)一提的。就像生命一樣，精彩的是過程，美麗的是展現(xiàn)。誰愿意去面對最終的歸宿？誰又愿意去思考千篇一律的生命結(jié)果死亡呢……
優(yōu)秀初中作文 篇6
一個人在深夜里，聽著秒針嘀嗒嘀嗒的走著，想著自己的過去和未來，不由得記下來這些話。
其實有的時候，時間對于我們來說，是很難奢求的，所以才可貴。而這些充實或空虛的時間，所付與我們的，常常是一些辛酸的記憶而它帶走的，往往是那些愉快的記憶。
同樣的是時間，留給我們的卻是不同的淚水與歡笑。時間不能決定我們，就想上天不能決定人生一樣。所以我們何不選擇去用現(xiàn)在所擁有的時間來獲取更多的快樂，代替過去的那些悲傷呢？
無論是曾經(jīng)眼前劃過的流星，無論是夢中曾經(jīng)擁有過的天使，還是那些曾經(jīng)許下的山盟海誓，一切都會過去，一切最終都只會成為人們腦中的殘骸。而最終我們依然擁有和須要去面對的，應該是燦爛的今日與充滿希望的未來。也許流星會再現(xiàn)，也許天使會重見，也許那些誓言有一天會實現(xiàn)。不要擔心一切的一切都已過去，不要認為一切的一切都不會再有了。
讓時間帶走那些悔恨的淚水與燦爛的微笑，再讓時間帶給我們未來的希望與憧憬吧！
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