人生的意義(通用15篇)

人生的意義1

　　每一個人，都有自己的人生道路。有些人可能很輝煌，有些人會很暗淡。為什么會這樣呢？因為有些人不明白人生是什么？

　　我沒有哲學(xué)家那么縝密的思維，也沒有文學(xué)家那么淵博的知識，我只想說出自己的一些看法。人生本身就是很大的一個機(jī)遇，我們的出生，我們的出身，我們的成長，我們的死亡，都帶著機(jī)遇的不確定性和巨大的可能性。

　　人生的每一步，我們都有不同的選擇，有時是兩個，或者三個，或者更多�？墒俏覀儫o法同時選擇兩條以上的路，我們只能選擇一條道，而這條道直接決定你的人生軌道。

　　很多人，不可能一開始都有走的是對的.道路，但幸運(yùn)的是，通向成功的道路不止一條，同樣通向失敗的道路也有很多。有些人在誤入迷途時，及時轉(zhuǎn)身，回歸正途；也有一些人在正確的道路上，猛然轉(zhuǎn)身，掉進(jìn)失敗的深淵。其實人們走得越多，就會發(fā)現(xiàn)成功和失敗很近很近，也就一墻之隔�？墒嵌嗌偃嗽谶@里沉思半生，也尋不出正確的方向。

　　成功不只看結(jié)局，他要看你走過的道路，也許你只是在最后才回歸；失敗也不只看結(jié)局，也許你很多時候都在走正確的道上前行，一不小心踩釀成失敗。有人說，不要過重于結(jié)果，也要看看他的旅途。

　　可是，不管怎樣，成功和失敗的結(jié)果不會變。我們不用自欺欺人的說什么雖敗猶榮，失敗固有失敗的原因，我們要找到原因，而不是埋怨對方的不是，要知道蒼蠅很少叮無縫的蛋。我們的成功，也不一定是正確的，也許你只是現(xiàn)在占據(jù)了一時的成功，只有繼續(xù)沿著成功的道路，你才可能最終獲得成功。

　　有的人生會因為一兩件普通的小事而變得輝煌，我們也不要去挖苦嘲笑，也許這兩件小事是世人最缺失的東西。有的人生也會因為一兩件小事而變得黯淡無光，我們也不要噓唏不已，也許這兩件小事暴露他的本性。

　　在人生的道路上，選擇一直是貫穿始終的紅線。我們無法保證每一次的選擇都是正確無比，因為正確與錯誤的概率從來都是相等的。但是有一點很重要，即是選擇了不要后悔，堅持自己正確的想法，有可能你會因此出現(xiàn)危機(jī)，這也是有情可原。

　　機(jī)遇的好壞，從來不是先天就決定的，要看每一個對他的態(tài)度。有很多默默無聞的人，因為一兩次機(jī)遇，而成為名垂青史的偉人，不僅在于他的機(jī)遇，更在于他對于機(jī)遇的態(tài)度。

　　如果他看好這次機(jī)遇，并付出了自己的很多正確的努力，這樣的成功當(dāng)然是意料之中。有些人，恰恰相反，機(jī)遇在他看來沒有特別之處，他便失去了得到可能屬于他的輝煌的機(jī)會。

　　人生像個巨大的機(jī)遇，而里面的每一步都是一個小機(jī)遇。那些成功者往往是那些善于抓住小機(jī)遇的人，最終因為小機(jī)遇的積累，才最終成功的；而那些失敗者，總是對那些小機(jī)遇視而不見，才最終無法成功。

　　人生的意義，在于對于機(jī)遇的態(tài)度，在于把握機(jī)遇的行動，在于享受機(jī)遇的結(jié)果。

人生的意義2

　　高考對人生的意義一

　　高考，是一次改變自己命運(yùn)的人生考試，是自己走向人生巔峰的第一步考試，是自己為理想奮斗拼搏的一次考試，是自己邁入高等學(xué)府的一次重要考試，高考，承載了一個考生的夢想與抱負(fù)。

　　高考是人生中一次非常非常重要的經(jīng)歷，所以我們一定要珍惜這次人生中難得的磨礪，好好的把握住這次機(jī)會。

　　高考是一個人生的轉(zhuǎn)折點，也是一個人生走向成功的起點。

　　每年的高考，那些家長們坐在考場外，焦急的等待著自己的孩子考試的結(jié)果，而學(xué)生們也要為自己的考試努力奮斗了，畢竟人生能有幾回拼搏，努力一次就不放棄，奮斗一次就要竭盡全力。

　　高考就象是人生中必須經(jīng)歷的一場風(fēng)雨，風(fēng)雨之后，相信一定能見到彩虹，彩虹是絢麗的，但是風(fēng)雨也是美麗的。面對高考，就是面人生中的第一次考試，珍惜這次難得的人生磨礪，相信成功絢麗彩虹就會在風(fēng)雨之后綻放在人生的天空中。

　　高考是對中國青年人群的第一次社會分層。

　　高考的本質(zhì)跟科舉一樣一樣的，就是給廣大普通中國人一個翻身逆襲的機(jī)會，使社會各階層成員處于流動的狀態(tài)。所以如果你不是富二代，如果你不是家財萬貫，那么高考是完成階層流動的很好的辦法。

　　和一個剛畢業(yè)的二本學(xué)校的大學(xué)生聊天，聊到他找工作的感受，大發(fā)感慨，TMD原來四年前都已經(jīng)決定了啊。是的，幾乎所有的五百強(qiáng)公司，在招聘的時候都會要求，985院校211院校畢業(yè)。有心的讀者可以去國內(nèi)知名的招聘網(wǎng)站上看看，搜索簡歷的時候有一個勾選項:985院校，211院校。

　　也就是說基本的院校條件不滿足的話，你的簡歷連被看到的機(jī)會都沒有，現(xiàn)實就是如此刺裸裸，如此殘酷。其實也容易理解企業(yè)的這種做法，換位思考一下，假如你是五百強(qiáng)公司老板，你選人的時候更喜歡哪些大學(xué)的畢業(yè)生？

　　在我們國家，大多數(shù)人只有參加高考，在高考中成為勝利者，才能擁有良好的學(xué)習(xí)條件，真正享受學(xué)習(xí)的樂趣。

　　中國只有那么幾個大學(xué)同時擁有良好的學(xué)風(fēng)，不太差錢的科研經(jīng)費(fèi)，真正懂人文社科并且愿意給本科生上課的老師，志同道合的同學(xué)，湊合的居住條件和校園環(huán)境這幾個能讓人享受學(xué)習(xí)的條件。

　　不要跟我說自己看書自學(xué)，高中那點入門知識，自己看書可以搞定，大學(xué)的知識除非你天賦異稟或者財務(wù)自由，否則你還是需要導(dǎo)師和實驗室，人文社科也一樣。你自己看莊子，做物理實驗，學(xué)到的東西，是無法和在一個好大學(xué)有優(yōu)秀老師指導(dǎo)，有一群優(yōu)秀同學(xué)一起學(xué)習(xí)的效果相比的。

　　很多人持有上大學(xué)如做火車的理論，認(rèn)為無非是商務(wù)座，軟臥，硬臥，站票的區(qū)別，我想說的是，這個比喻是不恰當(dāng)?shù)模�因為上不同的大學(xué)不是火車不同的坐次的區(qū)別，上不同的大學(xué)是做徒步，坐火車，和坐飛機(jī)的.區(qū)別。

　　徒步的永遠(yuǎn)到不了坐火車的目的地，坐火車的也永遠(yuǎn)沒有做飛機(jī)的節(jié)省時間，而你要付出的車票或者機(jī)票錢，就是你高中時高考時候的努力程度。

　　高考對人生的意義二

　　你說你沒學(xué)到有用的東西？那請你告訴我什么才算有用的東西，廚師的手藝還是開挖掘機(jī)的本領(lǐng)算有用的東西？高中所學(xué)的只是是為了你在大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

　　你覺得科舉是讓你學(xué)知識的嗎？其實它也只是讓你有個合法性，讓老百姓都服你，但是其實你什么都不會干，做事情的都是你手下的吏。高考也是一樣的，他并不負(fù)責(zé)培養(yǎng)和選拔人才，他只負(fù)責(zé)給你一條出路，給階層之間一個流動的出口。

　　你有設(shè)想過取消高考中國會陷入怎樣的混亂嗎？其實不用想象了，有個時候就曾經(jīng)有過，你不否認(rèn)那是場災(zāi)難吧？最后上大學(xué)以官家子弟優(yōu)先，然后才有可能是普通百姓。

　　所以，在考慮高考的意義的時候，不要只考慮它對個人的意義，還要考慮它的社會意義。高考有一萬個不合理的地方，但是在出現(xiàn)更好的取代方法前，我們需要這套體制來維持有序的生活。

　　高考不是為天才而設(shè)的。天才畢竟只有少數(shù)，可是這套制度面對的是無比廣闊的受眾。從制度設(shè)立的那天起，所有中華人民共和國的孩子和以后將會誕生在這片土地上的公民都必須執(zhí)行這套制度，所以如果它不能顧全到所有的人，它至少要盡可能地顧全更多的人，這一點兒錯都沒有。

　　對于一個除了高考找不到任何出路的人來說，為了分?jǐn)?shù)拼命是有意義的，因為他只會考試，他沒有其他才華沒有其他技能，就算有勇氣去社會上摸爬滾打可能也沒辦法混得風(fēng)生水起，那么高考就是他全部的希望之所系，怎么努力都不為過。

　　對于一個天才，或者可以找到其他人所不曾走過的成功道具，甚至可以有多種通向成功的道路。但是，我們在成為天才之前，大家都是普通人。

　　高考對人生的意義三

　　有一句話，出來混，總是要還的。所以高考不拼，大學(xué)就得拼，大學(xué)不拼，出來大學(xué)進(jìn)了社會就得拼。

　　別人高三拼一年，用分?jǐn)?shù)換來的即便是985名校全校學(xué)生都有的資源，但是這些資源你在普通一本即使是全專業(yè)第一名也沒有。別人的朋友圈是進(jìn)實驗室做項目發(fā)Paper刷GT，你的朋友圈是吃喝玩樂帶我飛。

　　當(dāng)你感覺情況不對想努力時身邊根本沒有人可以給你指點給你幫助，甚至沒有人理解你正在做什么，你要把別人根本不可能踩到的坑都得踩一遍。

　　假如你在普通一本學(xué)校里面付出的是那些混日子的普通學(xué)生的十倍努力，那么名校即使是有10個人在付出你同樣的努力，人家定期相互交流一下也要比你一個人單打獨(dú)斗強(qiáng)得多。差距就是這樣拉開的。

　　高考失敗當(dāng)然不意味著人生失敗，但是，注意但是，但是當(dāng)你想當(dāng)上CEO迎娶白富美的時候，你就會發(fā)現(xiàn)你要比那些高考成功的人多付出十倍乃至幾十倍努力，因為他們的起點比你高得多。

　　高考不認(rèn)真，出來后努力，水平和一本學(xué)生畢業(yè)后一樣的人，我想大部分都是加班加點拼出來的吧，可是人家好大學(xué)的學(xué)生呢？就是每天上上課寫寫作業(yè)泡泡圖書館而已，你不覺得高考的性價比太高了么？努力一年換來的分?jǐn)?shù)頂?shù)蒙夏愣嗄甑钠鹪缲澓诎疽辜影唷?/p>

人生的意義3

　　人生的意義何在？畢淑敏認(rèn)為不同的人有不同的人生意義。我卻不這么認(rèn)為，既然都是人，那么人生就都應(yīng)該相同，其意義也必然相同，所以我認(rèn)為人生的意義就只有一個——快樂。

　　先別急著反駁。每當(dāng)我這句話出口，總會有牛人站出來，人生的意義在于奮斗，建設(shè)我們偉大的祖國，為人類的文明做貢獻(xiàn)我就納悶了，平常沒見他們有如此深刻的思想啊，咋一到這時候就這么偉大這么深沉了呢？虛偽！在我看來這些話只有像范仲淹這樣的人說才配，“先天下之憂而又，后天下之樂而樂”這樣的精神讓我不得不欽佩，這樣的話只有他們說才能是問心無愧的。是啊，是啊，你看人家范仲淹，思想多么有深度胸懷天下，哪像你只知個人利益，如此淺薄�？傆羞@么一些人，還不知道別人要說什么就在那里瞎叫，真不知道有什么好叫的？的確，范仲淹胸懷天下，希望天下人吃飽穿暖，但你可曾更深一步的想到，當(dāng)他實現(xiàn)了他的理想之后會怎么樣？當(dāng)然，他會感到快樂。（未必你認(rèn)為他會悲痛欲絕，嘔血而死？）所以這樣來看他做的一切都是為了快樂。

　　所以，人生的意義就是為了快樂，只不過每個人獲得快樂的方式不同，有的'高尚，有的低劣罷了。那是否就是說人生完全可以恣意狂歡呢？當(dāng)然不是，第一，殺人放火當(dāng)然可以獲得快樂，但那會損害更多人的快樂，律法便由此而生。

　　由于生活所迫，往往有時候不得不舍棄部分快樂，這本無可厚非可有些人卻有喧賓奪主之嫌，將生活的意義偷梁換柱成了為了活下去，或是賺更多的錢，這也是我寫這篇文章的原因。

　　說實話我也認(rèn)為快樂不是人生意義的本質(zhì)，其背后必有更加本質(zhì)性的東西，但本人才疏學(xué)淺尚未悟透，只能作一個小小的猜想。

　　人出生時什么也沒帶來，死時什么也帶不走，那豈不是白活一回？對此我只能猜想人是有靈魂的，而且是殘缺的，來到這個世間就是為了磨礪心志修補(bǔ)這個殘缺的靈魂。這屬于無根無據(jù)之說，只是個猜測，所以大家不要對此深究。

人生的意義4

　　看晴空萬里，皚皚碧雪，這是一部電影給予我的第一個畫面，一位勇者在生命即將離往的日子里，不斷攀巖著人生的高峰，踏足與喜馬拉雅山的魏延冷栗。我不僅僅是看到了這樣一個前行堅強(qiáng)的背影，他讓我無盡感慨，讓我不斷思考著，透徹著，一些，所謂人生的意義。

　　人生的意義是什么，答案眾說紛紜。有人說要看他留下了什么，有人以為要看他的信仰，有人說要用愛來評判，還有人說人生根本就毫無意義。我？我覺得可以從那些以你為鏡的人身上看到你自己人生的意義，我能肯定的是，不管按什么標(biāo)準(zhǔn)，我們在離開人世的時候合上了雙眼，卻敞開了心靈。

　　人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山�？此�還是水。

　　這三種境界，間接反應(yīng)了人的碌碌一生。人之初，性本善，一切源于純潔，而隨著年齡的增長，經(jīng)歷的多了，便發(fā)現(xiàn)，這個世界，布滿著可悲，經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。我們憤怒著，憂慮著，疑問著，警惕著，于是看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的.主觀意志的載體，所謂“好風(fēng)憑借力，送我上青云”。我們開始攀巖。我們開始爭強(qiáng)，不能停止，不能滿足，這個世界原本就是一個圓，循環(huán)往復(fù)，綠水長流。而人的生命是短暫的，渺小的。

　　有些人，到了這里或許已經(jīng)走向了生命的盡頭，而有些人，開始回回心靈，回回自然，回回寧靜。任你紅塵滾滾，我自清風(fēng)朗月，面對一切雜亂風(fēng)塵，且都一笑置之。于是，看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意往做人；世本是世，無須精心往處世。

　　曾經(jīng)有讀過一段這樣的文字：

　　世界有個缺口，就是風(fēng)來的方向！

　　山路坎坷，轉(zhuǎn)彎不是終點！

　　當(dāng)毛毛蟲以為自己生命要結(jié)束的時候，卻變成美麗的蝴蝶！

　　我就算是棵草，也要生長在最高的地方！

　　山不過來，我就過往！

　　將欲取之，必先予之！

　　有德才有得！

　　我們追求，我們?yōu)槔硐牒湍繕?biāo)奮斗，我們可以不放棄，我們可以放棄。我們選擇出色的路，(www.rensheng5.com)也可以褻瀆人生。我們贊嘆勇者，欽佩智者，我們追尋一種幸福和溫馨。為名，為利，為一些心中的安逸和寧靜。就算在盡頭的那些日子，我們依然會吃飽喝足，享樂安平。我們攀巖，祈禱，那些走過的，我們紀(jì)念留下的殘影，和茫茫之中，那些浮光。飄渺的前方，沒有指引的方向。我們踏足與天地之間，悠然悲愴。也許，那一抹祥和安寧，是人一輩子努力找尋的。然而，快樂，生命的源泉，它只一種意義之所在。我們感慨著精神上的享受和感悟。

　　生，是需要一種快樂來支持，有了這種支持，才會讓他更加強(qiáng)大。更加有力。

　　但是快樂也不是自己快樂了就快樂了，自己幸福了就幸福了，介質(zhì)的傳播，才是你快樂幸福的根源。只有使你四周產(chǎn)生一種由于生，由于活著，而透析出來的一種快樂，一種幸福，你才會感覺到生命活著的意義。才會反射出生的快樂。

　　意義是什么？所謂意義，應(yīng)該是客觀的，自然的。你來到這個世界上不是你自己決定的，甚至你離開這個世界時也不是。人類是渺小的，充其量不過是宇宙新陳代謝過程中微不足道的一環(huán)。芝麻大的意義和飯粒大的意義有區(qū)別嗎？這不是悲觀，事實本來如此。但是反過來想，世界的其他組成部分也同樣平凡，而且人還是萬物之靈，說你“豬狗不如”你一定不愛聽，這也是足以令人類自豪的事情了。物競天擇，適者生存，至少在地球上，人類是呼風(fēng)喚雨的霸主。

　　單獨(dú)的一個人，宏觀來看更沒什么意義。我們是自然而然的存在，盡管沒意義，但生存是我們的權(quán)利，至少還沒人有權(quán)利剝奪我們的這個權(quán)力。假如說有意義，應(yīng)該是指相對的意義，是創(chuàng)造意義而不是尋找意義。小的范圍來說我們報答了父母，養(yǎng)育了子女，愉悅了他人；大的范圍，我們可能幫助過一些人，為社會做出貢獻(xiàn)，為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)，從而載進(jìn)史冊。這也是社會的主流意識。不過我想夸大的是人本來并沒有任何義務(wù)，你可以選擇什么都不做，假如你能夠生存下往的話。我們之所以，�？醋龅贸錾�一點，無非是為了活得更好，活得更出色。而這就是我們的目的。

　　人生就是人的生存，一切為了生存（達(dá)爾文語），更好的生存。人最根本的本性不是善與惡，而是追求快樂，回避痛苦。這是自然選擇，似乎沒有生物會是例外。

　　人生苦短，滿志躊躇，煙波浩渺，凄凄已�？v使江上，無窮感慨，淚兩行。

　　我們依然走著屬于自己的路，如何抉擇，已不再是一種責(zé)任。

　　心靜兮。

　　人活著是為了什么？

　　一種對死的恐懼，一種對生的感恩。

　　人的本能都有一種抗拒死亡，厭惡死亡。也許有的人，并沒有想過活著是為什么，只知道，活著就是活著。至少我還是活著。（當(dāng)然有的時候，某些事情，可以讓某些人，放下這種抗拒本能）

　　當(dāng)生，慢慢的變成一種堅強(qiáng)的生命，把死像一只螞蟻一樣踩在腳下的時候。有人開始問自己生的意義，由于已經(jīng)沒有了強(qiáng)大的敵人。讓生感覺到孤獨(dú)。

　　我們所面對的，是我們是活著，并且獨(dú)特的活著。我們所做的，縱然是一些所謂意義的填補(bǔ)和歌頌。

　　既然來過，就出色的走過。

　　有些感悟，或許，是一生的故事。

人生的意義5

　　人生的意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

　　當(dāng)我還是一個青年大學(xué)生的時候，報刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價值的微風(fēng)，文章寫了一些，議論也發(fā)表了一通。我看過一些文章，但自己并沒有參加進(jìn)去。原因是，有的文章不知所云，我看不懂。更重要的是，我認(rèn)為這種討論本身就無意義，無價值，不如實實在在地干幾件事好。

　　時光流逝，一轉(zhuǎn)眼，自己已經(jīng)到了望九之年，活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長壽是福，我看也不盡然。人活得太久了，對人生的.種種相，眾生的種種相，看得透透徹徹，反而鼓舞時少，嘆息時多。遠(yuǎn)不如早一點離開人世這個是非之地，落一個耳根清凈。

　　那么，長壽就一點好處都沒有嗎？也不是的。這對了解人生的意義與價值，會有一些好處的。

　　根據(jù)我個人的觀察，對世界上絕大多數(shù)人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學(xué)問題。走運(yùn)時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點小權(quán)術(shù)，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。

　　其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉，長吁短嘆。即使日子還能過得去的，不愁衣食，能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁，被縛于利索。（人生感悟 www.veryok.net）同樣是昏昏沉沉，渾渾噩噩，不知道為什么活過一生。

　　對這樣的蕓蕓眾生，人生的意義與價值從何處談起呢？

　　我自己也屬于蕓蕓眾生之列，也難免渾渾噩噩，并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點區(qū)別的話，那也是有的：我，當(dāng)然還有一些別的人，對人生有一些想法，動過一點腦筋，而且自認(rèn)這些想法是有點道理的。

　　我有些什么想法呢？話要說得遠(yuǎn)一點。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛，人欲橫流，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴，是一個十分不安定的時代。但是，對于人類的前途，我始終是一個樂觀主義者。我相信，不管還要經(jīng)過多少艱難曲折，不管還要經(jīng)歷多少時間，人類總會越變越好的，人類大同之域決不會僅僅是一個空洞的理想。但是，想要達(dá)到這個目的，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。有如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是微不足道的一點東西；但是沒有這一點東西，鏈子就組不成。在人類社會發(fā)展的長河中，我們每一代人都有自己的任務(wù)，而且是絕非可有可無的。如果說人生有意義與價值的話，其意義與價值就在這里。

　　但是，這個道理在人類社會中只有少數(shù)有識之士才能理解。魯迅先生所稱之中國的脊梁，指的就是這種人。對于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅，到頭來終不過是渾渾噩噩的人來說，有如夏蟲不足以與語冰，這些道理是沒法談的。他們無法理解自己對人類發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

　　話說到這里，我想把上面說的意思簡短扼要地歸納一下：如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。

人生的意義6

　　我試過寫一篇不出意外的沒完沒了的文章，看看結(jié)果會不會嚇到很多人。

　　但其實真正的過程和結(jié)果并不是這樣。不同的目的必然有不同的效果。我總有一種錯覺，那就是我的前世。不知道為什么，我總是有這樣的情結(jié)。但是如果我真的認(rèn)真思考總結(jié)，什么都記不住，也不會理解的更深刻。

　　我只是覺得，面對這么大的力量，堅持不低頭，最后會得到什么。我不知道，也不敢想。因為我以前覺得那些東西離我太遠(yuǎn)了，就算絞盡腦汁想，最后也沒有任何意義。

　　我希望你所有的'興趣最終不會變得面目全非。有人保護(hù)你是你的幸運(yùn)，也是別人的災(zāi)難。永遠(yuǎn)不要對這一切感到舒服，因為找不到原因，就不好意思安心享受果實。畢竟在這個世界上，我們還是要追求因果。

　　也許有時候你覺得自己的生活很空虛，因為你找不到真正能實現(xiàn)自己價值的事情去做�？傆幸惶�，你會看透這些事情，坦然面對，甚至不會忘記嘲笑自己的幼稚和幼稚。

　　因為我們年輕，幼稚，什么都不懂，所以會受到傷害和委屈。

　　如果我們從一開始就像鐵一樣堅強(qiáng)，那人生還有什么意義？

人生的意義7

　　進(jìn)入清華繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)習(xí)的最大感觸是震撼，震撼于清華的嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)、孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神，震撼于清華專家教授們的精彩、打動人心的一次次演講培訓(xùn)，震撼于教師轉(zhuǎn)換為學(xué)員后大家的團(tuán)結(jié)友愛積極向上。慢慢融于清華的學(xué)習(xí)之風(fēng)后，這種“自強(qiáng)不息、厚德載物”的精神也感染了我，感動了我。

　　在聽了各種角度的培訓(xùn)：有人生意義、習(xí)慣養(yǎng)成的培訓(xùn)到心理培訓(xùn)，軍事形勢學(xué)習(xí)，最新信息技術(shù)的了解……在這些培訓(xùn)之中，在這些學(xué)習(xí)之后，我不禁靜下心后思考自己今后的人生之路，感觸到每個人生存的意義是工作和人性之愛，當(dāng)一個人意識到他自己的存在是無可取代時，當(dāng)一個人意識到他需要承受來自他人的關(guān)愛時，當(dāng)一個人意識到他需要完成未竟的事業(yè)時，他就會知道生命的意義不只是幸福。周士淵老先生的故事是奇跡，生命的奇跡，習(xí)慣的奇跡，積極心理學(xué)的奇跡。他具備了快樂之心、善良之心，他把善待自己和善待別人培養(yǎng)成為習(xí)慣，當(dāng)這種習(xí)慣養(yǎng)成后，那快樂之心和善良之心就自然長成了，隨之而來的就是水到渠成的幸福。但是你認(rèn)真研讀他的書，細(xì)細(xì)琢磨他講的事，你就會發(fā)現(xiàn)他的人生意義絕不只是追求幸福，他把自己養(yǎng)成的眾多習(xí)慣都和盤托出教給每個肯于去學(xué)習(xí)，肯于去嘗試，肯于去堅持的人，他教會大家進(jìn)行人生規(guī)劃和職業(yè)規(guī)劃，他用自己的人生經(jīng)歷告訴大家習(xí)慣是通往幸福的最佳捷徑，他把積極地心理學(xué)思想和方法用習(xí)慣配方來實現(xiàn)，達(dá)到了從知道到做到的飛躍。

　　具有追求和充滿意義的生活方式會全面地提升一個人的幸福水平和生活滿意程度，并促進(jìn)身心健康，提高恢復(fù)力，提升自尊，減少憂郁，然而那些一味追求幸福的人反而會感到不幸福，看來對幸福的過度追求反而阻撓了幸福的降臨。在幸福的生活中“得到”更多，而在充滿意義的生活中“給予”更多。所以不追求生命的意義而只追求幸福的生活，那種這個人的各種欲望和需求總是能輕易滿足而總是逃避困難和負(fù)擔(dān)。

　　那些一味追求幸福的人正在忙不迭地滿足自己無窮無盡的欲望之時，那些追求生命意義的人早已超越了自我。那些追求更高生命意義的人更愿意伸出雙手去幫助那些有需要的人。追求幸福并不能將人從動物中區(qū)分出來，人的獨(dú)特之處，就在于其對意義的追求，許多奉獻(xiàn)自己幫助他人，為了集體利益犧牲自己而獲得生命意義。追求有意義的生活就是用你的全部力量和才能去服務(wù)一個超越自己的東西，在生活工作中去主動追求生命的意義，用自己的幸福作為代價，將自己投入一項高于自我的'事業(yè)。

　　作為人類我們要關(guān)心他人，并對他人有所貢獻(xiàn)，這會給我們的生命帶來意義，卻不一定會使我們感到幸福。生命的意義不僅超越自我，更會超越時空。生命的意義是具有持久性的，它連接著過去、現(xiàn)在和未來，它與一段充滿意義而并不幸福的生活相聯(lián)系�？赡茏⒅禺�(dāng)下的人會活的更幸福，更多地考慮過去和未來的人會感受更多的痛苦，然而做出更多的奮斗，享有更低的幸福感，可以讓人活得更有意義。那些有明確奮斗目標(biāo)，追求生命意義的人會把滿足生活的標(biāo)準(zhǔn)定得更高，即使在當(dāng)下他們比那些沒有奮斗目標(biāo)的人感到不幸的多，但是生命有著它的意義，所經(jīng)歷的痛苦也是一定有意義的！要追尋生命的意義就要把私利放在一邊多給予少索取。

　　在進(jìn)行清華培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我重新思考了自己的生命意義，我想自己要轉(zhuǎn)變，我要從追求幸福的人轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笊�命意義的人。在給予他人時享受到的愉悅比自身的幸福更加快樂！

人生的意義8

　　人活著是為了什么呢？金錢、地位、稱贊，還是什么呢？其實每個人都有欲望，可我覺得還是知識是我們所追求的。

　　我現(xiàn)在還是一個中學(xué)生，可所領(lǐng)悟的道理并不少了。我們的班上有些同學(xué)總感到學(xué)習(xí)的苦，不想念了。學(xué)習(xí)的苦是每個人都感受到的，我也一樣，可“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。再多的苦都凝聚在這六年里，吃得苦中苦，方為人上人。

　　不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香啊。人生之路漫漫，崎嶇坎坷，再多艱難險阻也阻擋不了人們對知識的渴望與追求�；畹嚼希瑢W(xué)到老，無窮無盡的宇宙還等著我們這些祖國的花朵去探索和發(fā)現(xiàn)。

　　活著的的心為了什么，它需要知識的.哺乳，絕無滿足。對一切萬物的好奇，引領(lǐng)我們向往未來，現(xiàn)在的努力為以后成功鋪路，六年的辛勤開啟成功之門。

　　快樂的人永葆青春，笑一笑，十年少。在我的人生中，笑占據(jù)了一部分。開心的生活，永遠(yuǎn)無憂；快樂的一生，才會永久。無所謂煩惱和憂愁，揮笑之間，時間停留。主張著快樂，向往著幸福，美好的未來終將降臨。

　　有一個人，她的成績很好，能考取重點中學(xué)，可她向往快樂，去念了美術(shù)學(xué)校，因為她喜歡美術(shù)， 為了自己的快樂人生做出了決定，當(dāng)然，她快樂的度過了自己的一生。

　　向往著快樂，憧憬著未來，努力著奮斗。這才是人生的意義。

人生的意義9

　　按著往常從早市上買完菜，往單位行走。流連于江畔的景色中，偶然出現(xiàn)一窈窕的背影。跟著這背影，漫步江堤，跨過街道，居然通往單位所處的同一小區(qū)。然而側(cè)身細(xì)瞧，雖然背影修長旖旎，然面部刻印提證其已然不惑其上直通天命之際。

　　失望之中，心里評價若倒退20載，或為美艷。然忽有感楚，若20年后，我也以為老頭一員，傷感！

　　前后開門同入小區(qū)之內(nèi)，耳畔突然想起“時間都去哪了”這首歌的詞與旋律。第一次聽他的時候，就很有感動，此刻悲傷與感觸更深。

　　隨著歌聲與旋律在腦海盤旋不休，我也邊走邊思考起了人生的意義與悲傷。

　　時間，跑的太快了，轉(zhuǎn)眼三十幾載已過，幾無事成。對我來說，錢，捉襟見肘；權(quán)，毫無所有；愛，單身不走；名，小而未有。人生已過半，再轉(zhuǎn)眼，可能就會魂歸幽府，這就是我存在的意義嗎？

　　而再思他人，醉生夢死幾十年，吃喝玩樂每日鮮。不思果報嫌社會，臨到終了哭不賢。追求的就是平淡、享樂、健康和揮霍，要么平凡似水，要么聲色犬馬。這，就是人生的意義了嗎？

　　布列松說：“人往往怕錯失最重要的那一刻，卻不知道人生的每一個瞬間，都有可能成為決定性的`瞬間�！蔽覀兺�往在很多很多決定性的瞬間，卻在做著很多很多無意義的事情，直至這很多很多的瞬間完全過去、消逝掉，畢竟它不是無窮盡的…….

　　然而，我又思考，就算是我們抓住了這很多很多的瞬間，我們所做的事情，就是有意義的嗎？也許，對我們自己來說，是有意義的，然而，對于這個社會可能只是一滴水，對于這個國家乃至世界，可能連一滴水都不是。

　　那我們怎么辦？什么也不做了，就這么樣吧，得過且過至少生活的不會那么累，不是嗎可我，又不甘心，想起我的導(dǎo)師王繼華教授常常掛在嘴邊的他的導(dǎo)師陶行知先生的一句話，人生為一大事而來,做一大事而去”。我又激動了起來，是啊，雁過留聲，人過留名。我總要把我自己的人名和精神，傳承下去吧，既然當(dāng)不了政治家，權(quán)利家，那就像李杜蘇白一樣，用我的文章與詩詞，讓世人了然我的存在。

　　可是，當(dāng)我看到漫天飛舞的柳絮，蒲公英時候，我又失落了。也許，對于這個國家，對于這人類世界來說，我可以嘗試著去追尋李杜蘇白的腳步，可以去創(chuàng)寫我存在的意義。然而再擴(kuò)大下范圍，對于這地球來說也許，人類也只是其存在的疥蘚，對于宇宙來說，地球也只是宇宙的細(xì)胞。那么，宇宙之外的世界呢？人的存在，我的存在，真的有意義嗎？會有意義嗎？能有意義嗎？我悲劇了，整個人類悲劇了，整個世界悲劇了，也許整個宇宙也悲劇了。

　　就像人不會思考細(xì)菌的存在，更不會去思考細(xì)菌的細(xì)胞是否存在一樣。我們的存在，也許在宇宙的歷史中連渺小也都算不上。

　　但，我終究戰(zhàn)勝了自己，因為再大的東西，也是由微小構(gòu)成，再長的歷史，也是由瞬間加持。我們能做的最有意義的事情就是用自己去繼承與發(fā)揚(yáng)文化，用文化去樹立信仰堅定社會的信念，用社會的信念去構(gòu)建國家與民族的長久不衰，再去構(gòu)建整個人類的大發(fā)展與大繁榮……我們只有不斷的在向著“無窮大”去前進(jìn)，才能在宇宙以及宇宙之外的歷史中，將“一點塵埃的意義”展現(xiàn)給某些未知的存在。

　　這從“無窮小”到“無窮大”的努力與奮斗過程，才是我們真正應(yīng)該為之奮斗終生的所應(yīng)該去把握與創(chuàng)造的意義。

　　我有著堅強(qiáng)不滅的意志，這意志堅信著——就像細(xì)菌的細(xì)胞總會被發(fā)現(xiàn)一樣，我存在的意義，在無數(shù)載后，終會在歷史的顯微鏡下，被追尋而出。

　　加油吧，漢子！

人生的意義10

　　世界上每一個人都擺脫不了最終死亡的命運(yùn)，從出生來到這世界活個幾十年，最終還是要離開這世上，那些神話傳說也不一定可信，誰知人死后會是什么樣子呢，長生不老也不會實現(xiàn)。

　　有時我在心里思考著“為什么要活著”之類的問題，思考了幾年，到頭來沒有收獲到一點答案。在今天看書時，對人生的意義了解了一些。對于世上大多數(shù)人來說，人生無意義，無價值，他們對這種哲學(xué)問題也漠不關(guān)心，一生無所作為，整日只是享受，悠哉悠哉。等到自己躺在病床上的時候，也不知道自己有做過有意義的事嗎，渾渾噩噩度過一生。

　　有的人活了一生，心里沒有志向，只是為了能夠生存下去。有的人有想法，但不付諸行動，這是白日做夢，妄想自己可遇到天上掉餡餅的`事情。秦始皇，黃帝，劉邦等人雖然他們都已離世，但他們都是家喻戶曉的人物，在他們身上也發(fā)生了不少傳奇故事，秦始皇統(tǒng)一六國，黃帝打敗蚩尤造福人類，劉邦打敗項羽……還有毛主席，他將永遠(yuǎn)印在人們心中。他們都是做過大事，或者造福人類才會被世世代代的中國人所銘記。如果是那些一生碌碌無為的人，一百年之后又有誰會記得他。

　　人生的意義不受他人控制，而是由我們自己掌握，有所作為的生活，人生的意義就大。一生平凡的生活，人生則無意義和價值可談。

人生的意義11

　　在冥冥的使命感推動下，你父母結(jié)合了，于是有了你。你秉承了父母基因形成了一個細(xì)胞，在一個混沌卻充滿生機(jī)的空間貪婪地吸收著母親為你提供的養(yǎng)分而逐步發(fā)展成為胚胎，以致初具人形。事實上，當(dāng)你成為受精卵的那一刻起，你已經(jīng)開始通過母親跟現(xiàn)在這個世界產(chǎn)生了交流。你毫無目的的感知著一切，同時你也在學(xué)習(xí)如何適應(yīng)這個世界。

　　當(dāng)你出生的那一刻，你發(fā)現(xiàn)這個世界并不像母親子宮那么舒服，于是你呱呱大叫，聲音洪亮，著實讓你的父母心痛不已。在無限的愛與呵護(hù)中，你發(fā)現(xiàn)一切已經(jīng)不能逆轉(zhuǎn)。在母親的懷抱中，你十分不情愿的睜開眼睛，小心翼翼的看著周圍陌生的人，陌生的環(huán)境。漸漸地，你的六覺（視、聽、味、嗅、觸、意）開始適應(yīng)，你開始用它們捕獲（學(xué)習(xí)）出現(xiàn)在你周圍的一切，同時，你發(fā)現(xiàn)你所來到的這個世界好像也不錯。

　　幼年（3歲之前），你幾乎為這個世界而瘋狂，你就象一個攝影迷，來到一個美妙的風(fēng)景勝地，你為之癡迷，狂按快門。很快，你的大腦被這些超大像素的景象所充滿。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這個情況后，已滿3歲。這時，你開始有選擇的“捕獲”，同時開始刪除3歲以前大腦儲存的圖像。其實，3歲以后的這種“捕獲”，已經(jīng)不能再叫“捕獲”了，這是一種抽象的捕獲，有選擇性的記憶。因為，你已經(jīng)不能再像之前那樣狂用記憶空間了，你必須把最關(guān)鍵的、有用的東西優(yōu)先存儲下來。

　　13歲，是人生一個重要轉(zhuǎn)折點。你的大腦再一次被充滿。你不得不面臨再次刪除3歲之前的記憶以獲得更多的空間來儲存越來越多的知識。此時你是否意識到一個嚴(yán)峻的問題已經(jīng)擺在你面前需要你做出判斷。這個問題就是“為什么學(xué)習(xí)？”是為了考上一個好大學(xué)嗎？是為了以后賺更多的錢嗎？是為中華之崛起嗎？以上看似很不錯的答案其實都是片面的，不是最符合人類最本質(zhì)的使命（中道）——傳承智慧。在這個關(guān)鍵年齡點，我們的孩子應(yīng)當(dāng)建立起符合"中道"的.學(xué)習(xí)志愿，也只有這樣，我們的人生才最有意義。

　　圣人說，30而立。意思就是指你到30歲的時候，你之前所學(xué)習(xí)到的所有概念、邏輯和智慧將達(dá)到一個圓滿的境界，可以獨(dú)立思考、判斷并有所創(chuàng)新、有所建樹了。此時，你不但要繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)完善你的境界，同時還承擔(dān)了創(chuàng)造責(zé)任。這里說的創(chuàng)造其實就是你不斷的把所學(xué)到的知識、技能進(jìn)行加工，得到一個全新的經(jīng)驗并加以傳承。所謂傳承有兩重含義，一是通過職業(yè)傳遞給你所在的社會，一是傳遞給你的后代。

　　當(dāng)你步入暮年，直至即將離開這個世界的時候，你發(fā)現(xiàn)一切都平靜下來，你不再象以前一樣勇往直前了。你每天都在回憶，回憶你人生的點點滴滴，回憶你經(jīng)歷的每一次精彩表現(xiàn)。在你彌留的那幾天，你用慈祥的目光看著你的兒孫，想對他們說點什么，這時，你突然發(fā)現(xiàn)幾十年所學(xué)習(xí)的道理只能歸納成簡簡單單的幾句看似平常的話，盡管大多數(shù)兒孫沒有聽懂這幾句話背后所包含的巨大的意義，但你還是說了，而且用盡了全力，此時此刻，你終于完成了你一生的使命。

　　人的一生都在學(xué)習(xí)，同時把所學(xué)加以創(chuàng)新成為智慧，并且通過各種方式傳遞給下一代，這就是你的終極使命。

人生的意義12

　　雨在這個城市歌唱，不知誰能夠聽的見，徘徊在城市的邊緣，找不到自己的角落，我冰冷的回憶是我唯一的行李，于是，慢慢成熟，慢慢冷漠...我們不能掌握生命的長度,但是我們可以把握生命的寬度;我們不能左右天氣的變化,但是我們可以左右自己的心情,微笑吧！ 在原本該結(jié)束的地方出發(fā)，又回到了出發(fā)的地方來結(jié)束！得到的與失去的，遇到的與錯過的！一切都充滿意義又毫無意義！所以不必追尋什么，我們本是微塵，點綴這世界，飄蕩在世界...讓我們釋然！

　　女孩是天使，當(dāng)她愛上一個人的時候，她就會折斷自己的翅膀，來到她深愛的那個人的身邊！當(dāng)你遇見她的時候，記得一定要善待她，不能讓她受傷，因為她已經(jīng)沒了翅膀，不能再回到屬于她的天堂...

　　縱然當(dāng)你轉(zhuǎn)身離去，我也會在你轉(zhuǎn)身的'地方，將我們的故事，一個人，繼續(xù)進(jìn)行下去。

　　城市如此豐饒，城市如此堅硬，城市拒絕同情．冷眼看你生存．“每個人都有自己的風(fēng)格，不管是好是壞，若是沒有任何想法或夢想的話，生活就太痛苦了，雖然這樣會給自己很大的壓力，但是壓力會強(qiáng)迫自己堅強(qiáng)。因為很小的時候我就了解到?jīng)]有人會對你的人生感興趣，也沒有人會對你的命運(yùn)而負(fù)責(zé)！”

　　或許，人生并不都是那么艱難；或許，簡單的東西也會讓人感到快樂。天堂和地獄的區(qū)別在于你同誰在一起：當(dāng)你同喜歡的人在一起，一碗簡單的面條也會變成世上最美的佳肴。

　　愛怎會輸給了時間，敗給了永遠(yuǎn)。我不想信。

　　有了夢想才可以飛翔，無論現(xiàn)實的泥沼多么污濁，無論前方的天空多么黯淡；夢想是開在心里絢爛的花，它讓人最終擺脫無聊和丑惡，讓人感悟別有洞天的青山翠柏和碧海藍(lán)天。

　　輕松是苦難的種子，苦難是歡樂的種子.“相信無法相信的，就是真正的信任！”

　　“對于相愛的人來說，彼此的心才是他們最好的房子！”

　　我們是蝴蝶,蛻化了年紀(jì)的繭,自由自在！

　　轟轟烈烈如過眼云煙,平平淡淡才是真。

　　風(fēng)沒動，幡也沒動，而是你的心在動；胖也好，瘦也好，何須庸人自擾.

　　春眠不覺曉庸人偏自擾。

　　沒有失敗的成功者，只有成功的失敗者，沒有失敗，只有失敗者。

　　凡事沒有絕對的對錯看你如何面對

　　路還要走,人生還要打拼!

　　愛是給予，而不是索取．

　　走過，路過，千萬別錯過！選擇你所愛的，愛你所選擇的！不要后悔，往前走，會是別樣的天空！

　　走了那么遠(yuǎn),發(fā)現(xiàn)你不在身邊,獨(dú)自走過那扇門,自己都不了解,未來的藍(lán)圖應(yīng)該有你不該只是嘆息,只是偶爾淚流不停,堅強(qiáng)的理由只是自己騙自己,你眼中的固執(zhí)說什么都多余,付出的一切知不知道永遠(yuǎn)不會有答案,只有天知道我有多么愛你...糖果可以增加快樂，洗澡可以振作精神煙花如同音樂一樣排斥愛情，只供一個人時欣賞。吉他愛不釋手，香煙永不妥協(xié)，答應(yīng)自己要以最舒服的軌跡劃向每一個明天！

　　生命就如同一盒朱古力，你永遠(yuǎn)不會知道你將得到什么。

　　永遠(yuǎn)都不要停止微笑，即使是在你難過的時候，說不定有人會因為你的笑容而愛上你。我現(xiàn)在正在看你的微笑，然后...?!

　　知我者—謂我何憂，不知我者—謂我何求！

　　于千萬人之中，遇見你所遇見的人；于千萬年之中，時間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了每個人都有潛在的能量，只是很容易被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離,被惰性所消磨.

　　人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己

　　當(dāng)幻想和現(xiàn)實面對時，總是很痛苦的。要么你被痛苦擊倒，要么你把痛苦踩在腳下

　　生命中，不斷地有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會消失？

　　我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想,身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影.

　　生命并不是為所欲為，有時候我們的承受要大于接受

　　每個人都曾是天使，當(dāng)他喜歡一個人時，他便折斷翅膀墜落人間，變成凡人，所以不要辜負(fù)愛你的人，因為他已經(jīng)沒有翅膀飛回原來的天堂~

　　明天起,做一個幸福的人喂馬,劈柴,周游世界從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花開！

　　每天，你都會和許多人擦肩而過，他們可能成為你的朋友或是知己。所以我從來沒有放棄和任何人擦肩的機(jī)會。有時候搞的頭破血流，管他呢！開心就行了。那天晚上，我又看到了你，我知道我可能不會和你成為朋友或知己。因為我們有太多的機(jī)會擦肩而過，衣服都擦破了，也沒看到火花。不知道是不是因為天氣的原因，那天晚上，我又夢見了你，騎單車載著你...

　　后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯誤更大的錯誤.所以不要后悔

　　日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

　　永遠(yuǎn)不要對我說承諾,我不是不相信你,我只是不相信承諾.

　　幸福不是終點，而是努力走過的道路，路上遇到的風(fēng)雨、挫折、痛苦構(gòu)成了這條路。也是因為有了它們，我們才明白幸福的真諦。

人生的意義13

　　近期，筆者對教師人生的幸福感受情況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，有４１％的教師認(rèn)為自己的教育經(jīng)歷乏善可陳，教師人生沒有什么幸�？裳裕�更有人抱怨“入錯了行”。有５３％的教師坦言曾有過幸福的體驗，但幸福程度不深，歷時較短，在尚未形成穩(wěn)定的心理愉悅時，外力的沖擊就已令脆弱的幸福不復(fù)存在。只有６％的教師認(rèn)為自己有顯著的幸福體驗，即使在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)一些問題，也能通過及時、有效的調(diào)節(jié)，保證自己的人生幸福不致旁落。

　　隨著調(diào)查的深入，我們又發(fā)現(xiàn)，許多教師在工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗不到教育人生的幸福，既受社會環(huán)境、學(xué)校管理、學(xué)生行為等因素的影響，也為個體“心理期盼”所制約。這樣的“內(nèi)憂外患”，不光局促了教師的成長環(huán)境，也局限了教師的生命視野，讓許多教師看不到被當(dāng)下利益遮蔽了的遠(yuǎn)大的教育理想。因為爭名于分?jǐn)?shù)，爭利于考試，許多教師不能悉心向?qū)W，未能全力向教，也就使得他們身不由己地在人生的低端行走，生活質(zhì)量大為降低，生命幸福悄然消逝。

　　要想改變終身從教卻一直厭教的窘迫，讓教育旅程充滿趣味，讓教師人生收獲幸福，我們有必要對妨礙教師人生幸福的原因進(jìn)行剖析，并探求應(yīng)對之策，以幫助廣大教師享受到教師人生理應(yīng)充盈的甜美幸福。

　　社會的過當(dāng)問責(zé)蠶食了教師的幸福。毋庸諱言，教師應(yīng)該用良好的教育言行給學(xué)生施加積極的教育影響。同樣，社會也應(yīng)該給言行出現(xiàn)偏差的教師以足夠的寬容，讓他們有時間調(diào)整自己的行為。可惜，我們的社會早已習(xí)慣于問責(zé)，并且將過當(dāng)問責(zé)視之為理所當(dāng)然。只要教師的教育教學(xué)行為稍有偏差，那些以為掌握了評判大權(quán)的'人們就會施以毫不留情的責(zé)備，媒體更會推波助瀾，將教師推至輿論的風(fēng)口浪尖。前些年，報刊上屢見不鮮的對教師不當(dāng)言行持續(xù)報道和大肆渲染的文字，就讓許多教師苦不堪言：有人將教師言語上的失誤上升到思想的高度加以批判，有人將教師行為上的差錯提升到道德的層面加以譴責(zé)，更有人將對個體疏忽的批評發(fā)展為對整體瀆職的批判，讓全體教師不得不接受“全民”的責(zé)難與撻伐。這種以偏概全、無限上綱、不計后果的言語轟炸，也讓教師遭遇到了前所未有的信任危機(jī)。面對層出不窮、令人難堪的指責(zé)和嘲諷，面對羞辱、傷害的行為，教師的“弱勢”地位越發(fā)明顯，“奴仆”身份更見分明，“生存”壓力日趨嚴(yán)重。而心有委屈卻又無處傾訴的現(xiàn)實尷尬，致使許多教師感到身心交瘁，無力感蔓延，幸福感失落，心理困惑無從化解，職業(yè)倦怠應(yīng)“劫”而生。

　　對于教師來說，用語言溫暖心靈，用行動關(guān)愛生命，是理應(yīng)擔(dān)負(fù)起的責(zé)任和義務(wù)。同樣，對于社會來說，用洋溢著人性溫暖的“適教”環(huán)境來溫暖教師的心靈，也是必不可少的。而當(dāng)人們只是憑借著自己對教育感性、片面的認(rèn)知，對教師的教育行為進(jìn)行任意臧否、惡意謾罵的時候，必然會讓教師負(fù)載難堪之重，承受難忍之責(zé)。而從本原上來分析，這些不該出現(xiàn)的責(zé)備與教師的實際錯失并不“匹配”，這些本可避免的撻伐大多是人們對教師的問責(zé)過當(dāng)所致。

　　作為教育人，教師自然應(yīng)該謹(jǐn)言慎行。不過，人非圣賢，教師在教育教學(xué)過程中出現(xiàn)言差語失，也是不可避免的。而采取什么樣的態(tài)度對待出現(xiàn)差失甚至是差錯的教師，反映出來的則是社會的寬容度。過當(dāng)?shù)膯栘?zé)會讓教師無力申辯，無心擔(dān)當(dāng)，將飽滿的教育情懷化為烏有，讓高遠(yuǎn)的教育志向復(fù)歸沉寂。

　　學(xué)校的績效性考核偷走了教師的幸福。一以貫之的對教學(xué)效果的關(guān)注，再加上“績效工資”的實施，已經(jīng)讓某些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)找到了懲治教師的“殺手锏”。而花樣繁多的“績效性考核”，最終往往又會簡化為對考試分?jǐn)?shù)的孜孜追求。

　　對成績和效果的考核有用，也有效，但也應(yīng)該有個度。否則，不光不能提升教師的教學(xué)熱情，還會挫傷教師的工作積極性。幾年前，某校就已經(jīng)提出了借助“精細(xì)化管理”手段增強(qiáng)學(xué)校競爭力的發(fā)展策略，其核心指標(biāo)就是教師的教學(xué)成績。為突出教學(xué)成績的“導(dǎo)向”作用，學(xué)校采取了“績效”考查的一票否決制，規(guī)定凡是在期中考試、期末考試和按上級要求進(jìn)行的質(zhì)量檢測中，所帶學(xué)科成績處于末位的教師，都不得參加各種各樣的評優(yōu)評先活動。為了避免自己班上的學(xué)生在考試中“敗北”，許多教師殫精竭慮加班補(bǔ)課，不遺余力實施題海戰(zhàn)術(shù)。然而，不管大家怎樣努力，總是無法改變有人處在末位的事實。懸在頭頂?shù)摹澳┪粍儥?quán)”之劍，致使許多教師產(chǎn)生了與專業(yè)成長格格不入的憂慮、壓抑和焦躁情緒。

　　教學(xué)要出成績，目標(biāo)對于教師完成工作也有激勵作用，然而，教學(xué)評比不能唯分?jǐn)?shù)是瞻。教師應(yīng)該接受考核，但學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不該將考核異化為教師頭上的“緊箍咒”。要知道，耽于成績、限于效率的考核，不光會讓考核陷入“技術(shù)性”的境地，更會讓教師遠(yuǎn)離人生的幸福。畢竟，績效是簡單的，而人是復(fù)雜的。

　　教師是人，需要理解，更應(yīng)該得到尊重�？墒�，在一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的眼里，教師只是“教書”的機(jī)器，而不是“育人”的主體。更有一些領(lǐng)導(dǎo)，為了求得學(xué)生的好成績，獲取評比的高分?jǐn)?shù)，讓學(xué)校管理早見成效，頻出佳績，他們非考試不談，非分?jǐn)?shù)不比，變著花樣將所有的壓力都放大、轉(zhuǎn)嫁、集中到教師身上，甚至刻意挑起教師之間的惡性競爭，導(dǎo)演“二桃殺三士”的丑劇。更讓人心冷的是，在將教師推向分?jǐn)?shù)比拼的“戰(zhàn)場”，將教師變成超過學(xué)生的“應(yīng)試受害者”時，有人還要做出一臉的無辜，彰顯無須掩飾的“正義”。

　　真正能夠激發(fā)教師工作熱情的，是教師在尋常工作中收獲的快樂和幸福。沒有快樂，教師的教學(xué)行為就會走樣，沒有幸福，教師的教育激情也就無法持久。不給教師以幸福的領(lǐng)導(dǎo)，也許可以算得上是負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)，但他們永遠(yuǎn)不會成為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)。

人生的意義14

　　一個從小在都市長大的女孩，受過良好教育，通音律，會鋼琴，還出國留過學(xué)�；貒�后，她在城里擁有一份讓人稱羨的工作，生活安逸無虞。一次偶然機(jī)會，她去大山里游玩，被大山深深吸引住了，從此魂牽夢縈。

　　后來，女孩決然放棄了城里的熱鬧與繁華，跑到大山里，承包了土地種梨樹。從沒握過農(nóng)具的手，在挖下第一個土坑時，手上就起了血泡。疼，疼得鉆心。前來看她的母親，抱住她哭，求她，我們回去吧。她卻執(zhí)意留下。當(dāng)昔日的同事，坐在空調(diào)調(diào)得適宜的咖啡廳里，聽著音樂，品著咖啡時，她正頂著烈日，在給梨樹施肥除草。熟悉她的人，沒有一個不說她犯傻：讀了二十多年的書，接受了那么多現(xiàn)代教育，最后卻跑到大山里做起山民，這人生過得還有意義嗎？

　　有記者拿了這個問題去采訪女孩。女孩沒有直接回答，而是帶了記者去她的梨園。一路上，野花遍地，女孩邊跑邊采。時有調(diào)皮的小松鼠，從山間躥出來，女孩沖它招招手。鳥亦多，兩年的山里生活，女孩已能叫出不少島的名字了……

　　女孩是真心實意喜歡上山里的日子了，清靜，碧綠，還有鳥叫蟲鳴，常伴左右。女孩說，在這里，我每天都望見歡喜，我覺得很幸福。

　　女孩的故事，讓我想起老家的燒餅爐子。燒餅爐子在老街上，我小的時候，它就在。攤燒餅的，是個男人，背有些微駝。他把揉好的`面，攤在案板上，手持搟面杖，輕輕壓，壓成圓圓的一塊。再挖一大勺餡，加到里面。把它揉圓，再攤開，撒上芝麻，貼到燒紅的爐子邊緣上。旁邊等的人，會不時關(guān)照兩句，師傅啊，多放點餡啊。師傅啊，多撤點芝麻啊。他一一答應(yīng)。

　　他的燒餅爐子，一擺就是四十多年。他靠它，把兩個女兒送進(jìn)大學(xué)。如今，女兒出息了，一個在北京，一個在深圳，都有房有車，要接他去安享晚年。他去住了兩天，住不慣，又跑回來，守著他的燒餅爐子。每天清晨五點，他準(zhǔn)時起床，生爐子，和面，做餡。不一會兒，上學(xué)的孩子來了，圍住他的燒餅爐子，小鳥似的，唧唧喳喳地叫，爺爺，多放點餡啊。爺爺，多撒點芝麻啊。他笑瞇瞇地應(yīng)著，好，好。

　　你看，這一茬又一茬人，是吃著我的燒餅長大的，他呷一口濃茶，望著街上東來西往的人，無比安然地說。那只茶杯，紫砂的，也很有些年頭了。問他，果然是。跟他三十年了，都跟出感情來了，成了他須臾不離的親密伙伴。

　　人生到底怎樣活著才有意義？我想，遵從內(nèi)心的召喚，認(rèn)認(rèn)真真地活著，讓每一個日子，都看見歡喜，這或許才是它最大的意義所在。

人生的意義15

　　人生的意義是什么，這個問題，是只有當(dāng)一個人陷入迷茫、不知道自己是誰、對自己深深反思、感覺生活空虛等時候才會產(chǎn)生的疑問。

　　大多數(shù)人可能都曾被這個問題困擾過，也可能以后還會被這個問題所困擾。但“人生意義”這個問題只會在人生中的某些時刻困擾我們，這本身其實已經(jīng)說明了很大的問題。

　　甚至已經(jīng)將“人生意義”這個概念的本質(zhì)暴露的一覽無余了�！拔也恢�道我人生的意義是什么”，這句話換用更準(zhǔn)確的方式可以表達(dá)為：我無法從當(dāng)下的生活中感受到“意義感”與“滿足感”，同時我對于未來缺乏一個“與我的本心沒有太遠(yuǎn)背離”的“長遠(yuǎn)規(guī)劃”或者“愿景”，所以不知道自己該做什么。”

　　所以人生意義的本質(zhì)，是指從當(dāng)下生活中可以獲得“意義感”與“滿足感”，同時對于自己的未來能有一個“符合自己本心”的大致清晰的“長遠(yuǎn)規(guī)劃”或“愿景”。

　　當(dāng)一個人被“人生意義”所困擾的時候，大致會有以下五種情況。

　　第一，他渾渾噩噩生活了很久，始終不知道自己想要什么，不知道自己究竟要怎樣存在。

　　（既無法從當(dāng)下的生活獲得滿足感和意義感，也沒有一個長遠(yuǎn)規(guī)劃。）

　　第二，他好像一直看起來都很快樂，也很可能取得了不小的世俗意義上的成功，但他自己總是覺得不開心。

　　（能夠從當(dāng)下生活獲得一定的滿足感和意義感，但自身對于未來的規(guī)劃與自己的本心是背離的。）

　　第三，它對自己的生活已經(jīng)有了長遠(yuǎn)的、不錯的規(guī)劃，但卻始終都很焦慮和狂躁，他無法安心做事。

　　（無法從當(dāng)下獲得滿足感和意義感）

　　第四，他可能一直都沒有什么問題，他有一個長遠(yuǎn)的規(guī)劃，也一直能夠從所做的事情中體會到滿足和快樂。

　　但是漸漸地，他喪失了對于生活的興趣和感受，整個人失去很多生機(jī)，會產(chǎn)生抑郁的傾向或者出家的念頭。

　�。ㄟ@種人一般是較有能力和成就，因為有能力體驗和感受很多世界上美好的事物，所以他的感受閾限不斷地提高，以至于現(xiàn)實生活中的東西幾乎都無法在給予他刺激。）

　　第五，每個人在一生中不間斷的都會有的空虛、迷茫，疲乏等時候都會有的意義感缺失的時刻。

　　（這種意義感的缺失是一種很正常的每個人都會有的心理狀態(tài)。）

　　綜上而言，當(dāng)人們糾結(jié)人生的意義這個問題時，莫不是因為“意義感”與“滿足感”、“符合自己本心”、長遠(yuǎn)規(guī)劃”或“愿景”這三者的缺失。

　　當(dāng)這三者都具備的時候，我們根本就不會去思考這個問題，而是會全身心的融入和享受自己的生活。

　　那么說到這里，“人生的意義是什么”這個問題的答案我還是沒有給出。

　　其實原因在于，這個問題的答案根本就不存在。之答案之所以不存在，是因為這個問題本身就是一個錯誤的提問。意義這個詞的含義本身就是模糊的、多義的，人生這個詞又具備太大的概括性與延伸性，這兩個本來就無法確定的詞又放在一起，就會令這個問題不具備一條清晰的邏輯。因為這個問題本身的邏輯就是混亂的，所以你會發(fā)現(xiàn)這個問題根本無法給出一個準(zhǔn)確地答案，并且，好像從很多個角度，很多種層面上都可以回答這個問題。

　　但是，這并不意味著這個問題多么的博大精深，不證明這個問題是多么的具備哲思性，這個問題只是赤裸裸的證明了邏輯思維和批判性思維在這個世界上是多么的缺乏。

　　只需要讀一讀《簡單的邏輯學(xué)》這本邏輯學(xué)入門讀物，你就會發(fā)現(xiàn)很多人們之間的沖突是多么可笑，那些為了女權(quán)，政治理念，大V的人品等東西而撕的不亦樂乎的人們又是何其的愚蠢。人們會思考人生的意義這個問題，最根本的原因其實是在于，現(xiàn)在的他無法從生活中體會到意義感和滿足感，而他認(rèn)為，他之所以無法從當(dāng)下的生活中體會到意義感的原因在于：他沒有找到自己的人生意義。

　　這也是很多人理所當(dāng)然的想法：只要找到我的“人生意義”我就能夠平靜下來，不再焦慮、迷茫和空虛，而是滿懷幸福的享受當(dāng)下每一秒，就能夠有一個美滿的人生。但問題是，人生意義不是一個你可以找到的東西。

　　它不是一個客觀存在的外物，也不是就隱藏在你的“本心”之中，人生意義的本質(zhì)來自于你自己的“有意義的行動”。很多人都知道“人生意義是自己創(chuàng)造出來的”這句話，但他們并不理解這句話真正的含義。

　　這句話的本意是指：當(dāng)你去做你自己喜歡的、你自己認(rèn)為有意義的事情時，你自然而然就會感覺到充足的意義感和滿足感；

　　但當(dāng)你去用力“尋找”人生意義的時候，你反而會找不到，甚至?xí)�離你的人生意義越來越遠(yuǎn)。因為你的“刻意”令你無法充分的享受和體會你所做的事情所帶給你的感受。

　　所以去做自己喜歡做的、自己認(rèn)為有意義的事，這就是答案了嗎？

　　這也不是。因為對于一個陷入迷茫、空虛、消極之中的'人而言，他根本就找不到他自己喜歡做的、有意義的事情。究其根本原因，在于他的生活不夠“精彩”。

　　他自出生以來一直都待在自己的舒適區(qū)之內(nèi)，他并未嘗試著為一個目標(biāo)拼盡全力的去奮斗，他因為擔(dān)心受傷而一味躲避失敗，他并未體嘗失敗的痛苦、平靜、與反思，他并未真正看到自己究竟擁有多么大的潛能和力量，他害怕丟臉、害怕孤獨(dú)、害怕失去，所以他只挑那些最安全、最平庸的道路去走。這樣的一個人，他從來都沒有機(jī)會了解自己，他從來都不曾體會真正的人生，又何談去體會到“人生的意義”呢？

　　你必須仔細(xì)聽好，這不是鼓勵你的雞湯，也不是在催促你要努力奮斗，而是你必須意識到這個事實——你原本可以去做很多事情，而不能再捂住耳朵閉上眼睛假裝自己一切都好，假裝自己就是這樣一個無能之輩。你當(dāng)然有權(quán)利選擇帶在自己的舒適圈內(nèi)平靜的生活，但你也必須意識到，這樣的生活中，空虛，無聊，無意義感，消沉等這些負(fù)面的感受，來自社會意義上的對比和攻擊等等，也都是你必須要承受的。你沒有理由再哀嘆為什么生活沒有意義感，就像你不能自己選擇了坐在火坑上卻抱怨為什么這兒不夠涼爽。更何況，一個沒經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人，可能根本就沒有資格說出自己就是很喜歡平淡的生活這種話。

　　你的選擇很多時候究竟是不是“你”的選擇，這一點往往可能是存疑的。所以在此我很明確的建議你：多走出自己的舒適區(qū)，多去做一些曾經(jīng)沒做過、不敢做、逃避去做的事情，嘗試著建立更多的人際關(guān)系，試著去全力完成一個過去被你屢次放棄的目標(biāo)。

　　在任何時候，我都認(rèn)為一篇文章中的具體建議不需要寫的太清楚，因為關(guān)鍵的地方只在于，你是否真的想明白了。當(dāng)你想明白了，自然而然的你的整個心態(tài)就改變了，這個時候，你自己就會將你要做的事情細(xì)化，并給自己制定計劃。

　　而如果你還沒有真的想通，那么給再多的建議也根本沒有絲毫用處。這個時候，你停下來試著問一下自己，試著感受一下你一直以來習(xí)慣的思維，你一直以來所抗拒面對的問題，你一直以來用來欺騙自己的那些認(rèn)知。

　　你問問自己：我真的想明白了嗎？

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