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《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)

時(shí)間:2023-03-23 17:10:30 教學(xué)工作總結(jié) 我要投稿

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)

  總結(jié)就是對一個時(shí)期的學(xué)習(xí)、工作或其完成情況進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的回顧和分析的書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么你知道總結(jié)如何寫嗎?以下是小編收集整理的《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)1

  小學(xué)六年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié) 一學(xué)期的工作伴隨著新年腳步的到來,即將接近尾聲。本學(xué)期本人任教的是六年級的品德與社會課的教學(xué)工作,。為了方便以后的教學(xué)工作,特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下:

  在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。 教學(xué)中把思品與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。

  一、學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識上的接

  受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

  學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  二、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的`教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

  三、動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。

  良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)

  生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。

  在今后的教學(xué)工作中,我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識,在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱進(jìn),教學(xué)相長,提高教學(xué)質(zhì)量。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)2

  光陰荏苒,歲月如梭;仡櫛緦W(xué)期的工作,有苦、有甜,而更多的是思考!但又很充實(shí)。在與學(xué)生們一起相處、教學(xué)的過程中,也著時(shí)有不少的收獲。為使下一階段的工作更順利地開展,現(xiàn)對本學(xué)期的工作情況總結(jié)如下,希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),促進(jìn)教學(xué)工作更上一層樓。

  一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),教學(xué)理念水平有了新的提高。

  開學(xué)一周內(nèi),按時(shí)保質(zhì)地制定出教學(xué)計(jì)劃。以教研教材、教法、教學(xué)理論為主,努力研究解決教學(xué)中存在的實(shí)際問題與相關(guān)的理論的問題,并進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)的新理論,新課標(biāo)、教改新動向。大家?guī)е鴨栴}學(xué),結(jié)合教學(xué)實(shí)際讀,真正做到學(xué)以致用,將所掌握的新理念、新方法轉(zhuǎn)化為平時(shí)的教學(xué)行為,充分發(fā)揮出專業(yè)理論在新課改中的導(dǎo)航、護(hù)航作用。在充分領(lǐng)會新課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,以現(xiàn)代教育理念來指導(dǎo)當(dāng)前的教學(xué),努力在教學(xué)中貼近新課程所提出的要求。

  二、認(rèn)真?zhèn)湔n,不但備學(xué)生,而且備教材備教法。

  根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際,設(shè)計(jì)課的類型,擬定采用的'教學(xué)方法,并對教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄,認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來”,每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備,并制作各種利于吸引學(xué)生注意力的有趣教具,課后及時(shí)對該課作出總結(jié),寫好教學(xué)后記,并認(rèn)真按搜集每課書的知識要點(diǎn),歸納成集。

  三、增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量。

  教師講解做到清晰化,條理化,準(zhǔn)確化,條理化,準(zhǔn)確化,情感化,生動化,做到線索清晰,層次分明,言簡意賅,深入淺出。在課堂上特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;注意精講精練,在課堂上老師講得盡量少,學(xué)生動口動手動腦盡量多;同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力,讓各個層次的學(xué)生都得到提高,F(xiàn)在學(xué)生普遍反映喜歡上品社課。

  四、虛心請教其他老師。

  在教學(xué)上,有疑必問。在各個章節(jié)的學(xué)習(xí)上都積極征求其他老師的意見,學(xué)習(xí)他們的方法,同時(shí),組織年組教師互相聽課,做到邊聽邊講,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),克服自己的不足。

  一學(xué)期以來,我付出了辛勤的勞動,取得一定的實(shí)效。但工作中還存在著一些不足之處,與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)生家長的要求還有一定的差距。我們將在今后的工作中加倍努力,使我們的教學(xué)園地萬紫千紅。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)3

  本學(xué)期我根據(jù)《品德與社會》教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了教學(xué)工作計(jì)劃。全學(xué)期依照教材內(nèi)容和結(jié)合班級的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué),現(xiàn)總結(jié)如下:

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)

  本課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)”定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時(shí)都特別關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近學(xué)生生活,反映學(xué)生需要為根本。讓學(xué)生從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《齊心真好》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會到團(tuán)結(jié)就是力量。

  三、關(guān)心學(xué)生,促進(jìn)發(fā)展

  一個學(xué)期來,本人善于做好培優(yōu)較差的.思想工作。對于優(yōu)秀的學(xué)生要求加強(qiáng)課外閱讀,在課內(nèi)進(jìn)行演講展示;對于后進(jìn)生,表現(xiàn)不好的不厭其煩地進(jìn)行說服教育;對于學(xué)習(xí)困難的,如朗讀問答方面,就利用全體讀、分組讀、分行讀、個別讀,發(fā)揮傳幫帶的作用,讓學(xué)生迎頭趕上;對于拼圖、制作有困難的學(xué)生需及時(shí)熱心指導(dǎo)幫助;并適時(shí)地表揚(yáng)他們的“閃光點(diǎn)”。下課常問一些學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、玩樂的情況,貼近關(guān)心他們,這樣學(xué)生才能親其師,信其道,有利于促進(jìn)學(xué)生各方面的和諧發(fā)展。

  總之,本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)已順利完成,學(xué)生在本學(xué)科的學(xué)習(xí)中收獲了很多,當(dāng)然,對孩子思想意識的影響和教育是個長期的工作,不是一冊書就可以完全解決的,但我在教學(xué)中對學(xué)生潛期興趣和發(fā)掘,卻可以使孩子對本學(xué)科保持著一種喜歡的興趣,相信這興趣可以讓孩子慢慢懂得,品社學(xué)科真的影響了自己的認(rèn)知。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)4

  陶行知先生曾說過“生活即教育”。新課程理念也倡導(dǎo)品德教學(xué)回歸生活,強(qiáng)調(diào)以兒童現(xiàn)實(shí)生活為課程基礎(chǔ)。在品德教學(xué)中我們要特別關(guān)注兒童正在進(jìn)行中的現(xiàn)實(shí)生活,做到有實(shí)效性、針對性。

  一、將學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課程資源。

  教材不是教學(xué)的唯一資源,學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求,也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中,我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

  如教學(xué)《家長關(guān)愛我成長》一課時(shí):課前,我先把班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒園時(shí)、小學(xué)時(shí)的三張照片做成課件,再布置學(xué)生準(zhǔn)備一些小時(shí)候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時(shí),我用課件展示三張照片,請照片中的學(xué)生談?wù)劤砷L中的感受,讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書結(jié)合成一體,引出了教學(xué)主題。

  再讓學(xué)生在小組中分別介紹一件自己小時(shí)候使用過的物品,并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是,有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套,都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動了很多人的心。從一個個真實(shí)的故事中學(xué)生體會到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛,從而讓他們在心中油然升起對家長的愛。

  由于我的教學(xué)設(shè)計(jì)讓教材與兒童的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道,形成了“你中有我,我中有你”的關(guān)系。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的`體驗(yàn)。

  二、教學(xué)方式生活化

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,可以在各種活動中實(shí)現(xiàn)。

  1、引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演與文本對話。

  課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話,讓學(xué)生融入文本之中,讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并根據(jù)自己的認(rèn)識水平參與辨析。

  如教學(xué)《寸今難買寸光陰》,在“快!快!不能快點(diǎn)嗎?”這一環(huán)節(jié),我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個事例,結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫照,表演起來入情入境,對學(xué)生的觸動較大。這樣的角色扮演,不僅使學(xué)生在與文本對話中獲得體驗(yàn),而且還為師生、生生對話搭建了舞臺。表演之后,學(xué)生對“時(shí)間是寶貴的,要珍惜時(shí)間”有了進(jìn)一步的認(rèn)識和感悟。

  2、引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。

  引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學(xué)生閱讀文本,加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)生活中的某個行為片斷,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息,可供他們觀察、體驗(yàn)、探究,從而得出自身的價(jià)值判斷。

  如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》,在“什么是真正的取長補(bǔ)短”環(huán)節(jié),可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行小組討論,設(shè)計(jì)一些場景,再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演,然后全班展示。在展示過程中,教師隨機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),諸如:誰有過這樣的體驗(yàn)?這是真正的取長補(bǔ)短嗎?說說理由。學(xué)生通過觀察、傾聽、評價(jià),感悟到真正的取長補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步,一起提高的過程。諸如:相互利用、武力征服他人的行為都是不可取的,進(jìn)一步提高了學(xué)生分辨是非的能力。

  學(xué)生品德形成是一個長期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過程。在教學(xué)中,必須在立足課堂的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活,讓品德從生活中來,又回到生活中去,拓展教學(xué)時(shí)空。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)5

  在新學(xué)期伊始,我承擔(dān)了三年級品德與社會課的教育教學(xué)工作,第一次擔(dān)任這個學(xué)科的教學(xué),我做了許多嘗試,現(xiàn)對半年的教學(xué)工作總結(jié)如下:

  一、充分挖掘教材,以教材為依托,培養(yǎng)學(xué)生的多項(xiàng)能力。

  在第一單元的教學(xué)中,我以“參加集體活動有益還是無益”為題展開辯論會,學(xué)生積極性很高,多方搜集資料,派選正、反方隊(duì)員,積極進(jìn)行辯論,既培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力,同時(shí)使學(xué)生更深地認(rèn)識到了參加集體活動的好處。在學(xué)習(xí)第二單元和第三單元時(shí),我調(diào)動學(xué)生的積極性,充分利用網(wǎng)絡(luò)多媒體,讓學(xué)生讓王查一查、實(shí)地看一看培養(yǎng)學(xué)生動手搜集能力。

  二、進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)教育,培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)的.情感。

  本教材的第二單元是《歡迎到我家鄉(xiāng)來》,教材充分關(guān)注本省的社會發(fā)展特點(diǎn),突出地域特色,以小見大,以點(diǎn)帶面。將“一山一水一圣人”拓展出去,將我國的名山大川、傳統(tǒng)文化、古老文明、歷史人物等知識有機(jī)的串聯(lián)起來。我充分挖掘本地資源,讓學(xué)生通過問大人、上網(wǎng)調(diào)查、搜集資料等方式搜集本地的名勝古跡、風(fēng)景秀麗的地方、土特產(chǎn)、傳統(tǒng)風(fēng)俗、家鄉(xiāng)工藝品、家鄉(xiāng)名人,舉行家鄉(xiāng)風(fēng)情博覽會讓學(xué)生認(rèn)識家鄉(xiāng)的美麗,感受家鄉(xiāng)的魅力,培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

  三、宣傳環(huán)保,讓學(xué)生愛護(hù)我們的生活環(huán)境。

  第三單元主要是讓學(xué)生在了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步關(guān)注身邊的生活環(huán)境,形成初步的環(huán)保意識。本單元“源于生活、貼近生活、引導(dǎo)生活”,我將學(xué)生的學(xué)習(xí)方式變?yōu)樘骄啃詫W(xué)習(xí),在“垃圾帶來的煩惱”、“節(jié)約用水”、“環(huán)境好我快樂”這幾個主題活動中,我安排了討論、調(diào)查、表演、制作、合作學(xué)習(xí)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在活動中體驗(yàn)和感悟,讓學(xué)生對環(huán)境污染有充分的認(rèn)識。同時(shí)我也給學(xué)生補(bǔ)充大量的資料,讓學(xué)生對環(huán)境問題認(rèn)識更充分,通過舉行保護(hù)環(huán)境報(bào)做什么“演講會、“環(huán)境保護(hù)從我做起”黑板報(bào)等讓學(xué)生在自己環(huán)保的同時(shí)宣傳環(huán)保。

  教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,在教學(xué)過程中教師所體現(xiàn)的道德對兒童的發(fā)脹具有直接的教育意義。在教育教學(xué)中,我深刻認(rèn)識到,作為一名教師,我擔(dān)負(fù)的不僅僅是知識教育,更重要的是品德的教育。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)6

  轉(zhuǎn)眼間,一學(xué)期的教學(xué)工作即將結(jié)束。為了方便以后的教學(xué)工作,特將本學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下。

  在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把品社課與生活課的教學(xué),同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  一、在教學(xué)中

  我依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課上得巧妙、新穎、有趣,達(dá)到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認(rèn)識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認(rèn)識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗(yàn),把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

  學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為,“辨析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤,從中提高道德判斷能力。

  二、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

  小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn),但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時(shí),不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的.細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。

  三、動情用理,辨析導(dǎo)行

  我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辨析題:“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。

  良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認(rèn)識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗(yàn),從而順利地實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的目標(biāo)。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)7

  本學(xué)期來,我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與杜會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

  一、教學(xué)措施:

  本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查,促進(jìn)活動的正常開展。在活動中對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,到社會中實(shí)踐,在白然生活中觀察實(shí)踐中提高學(xué)生的能力。

  二、目標(biāo)達(dá)成

  1.情感與態(tài)度目標(biāo):

  (1)引導(dǎo)學(xué)生在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的`品質(zhì)。

  (2)指導(dǎo)學(xué)生參與社會生活,能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。

  (3)嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題,學(xué)習(xí)對生活中的道德問題作出正確的判斷和選擇。

  2.行為與習(xí)慣目標(biāo):

  (1)初步了解個人的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則,初步懂得規(guī)則、法律對于社會公共生活的重要意義。

  (2)知道一些不同文化背景下人們的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣,知道社會生活中不同群體、民族、國家之間和睦相處的重要意義,懂得和平與發(fā)展是人類共同的愿望。

  3.知識與技能目標(biāo):

  培養(yǎng)學(xué)生逐步建立自覺遵守公共秩序的意識,知道同情和幫助殘疾人是一個人的良好品德的體現(xiàn),并養(yǎng)成主動關(guān)愛處境困難或者不幸人的行為;知道自己是集體中的一員,關(guān)心集體、參加集體活動、維護(hù)集體榮譽(yù)承擔(dān)義務(wù),了解家鄉(xiāng)環(huán)境問題,積極參加力所能及的環(huán)境保護(hù)活動,特別關(guān)注水資源的利用問題,確定本學(xué)期的環(huán)保主題:節(jié)水,愛水、節(jié)水,創(chuàng)建節(jié)水班級,節(jié)水校園;了解民風(fēng)民俗及對人們的影響,抵制不良風(fēng)氣和迷信活動,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,培養(yǎng)對家鄉(xiāng)的熱愛之情;了解交通發(fā)展的狀況,感受交通在人們生活中的重要作用,體會電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體與人們生活的關(guān)系,了解辦一張報(bào)紙的基本方法,學(xué)會合作辦小報(bào),結(jié)合班級節(jié)水這一環(huán)保主題,辦一期節(jié)水小報(bào),有效整合課程資源;了解通信的發(fā)展,知道現(xiàn)代通信的種類和方式,學(xué)會常用的通信方法。

  三、采取的方法和措施

  1、新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。

  2、重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。

  3、注意創(chuàng)設(shè)情景,把課上“活”;開發(fā)教學(xué)資源,把課上“實(shí)”;組織學(xué)生活動,把課上“樂”。

  4、比較重視師生之間的雙向交往。

  四、今后努力的方向

  經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。今后應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)8

  本課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革設(shè)置的一門新課程,五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)。它的設(shè)置反映了加強(qiáng)和改革德育課程的時(shí)代要求,也順應(yīng)了課程綜合化的時(shí)代潮流。這門新課從內(nèi)容到方法都不同于以往的《思想品德》課或《社會》課。為了上好這門課,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn),并遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處,F(xiàn)就對這學(xué)期品德與社會的教學(xué)工作總結(jié)如下:

  一、明確課程性質(zhì),全面把握課程目標(biāo)

  本課程將"促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)"定為總目標(biāo),實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一,尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成和行為規(guī)范的養(yǎng)成,使學(xué)生既學(xué)會做事,更學(xué)會做人,在做事中學(xué)做人,在做人的指導(dǎo)下學(xué)做事。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人,工作總結(jié)《五年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)》。

  二、讓品德教育回歸生活,突出課程的經(jīng)驗(yàn)性

  道德不是抽象的概念,它存在于生活之中,由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時(shí),社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。兒童的現(xiàn)實(shí)生活對其品德形成和社會性發(fā)展具有特殊的價(jià)值,兒時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)會給人的一生帶來深遠(yuǎn)的影響。因此,我們在上課時(shí)都特別關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活,教育的內(nèi)容和形式都以貼近兒童生活,反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛去觀察社會,用自己的心靈去感受社會,用自己的方式研究社會,感受社會生活的美好,懂得社會生活的規(guī)范,掌握參與社會生活的知識和能力。如《我在希望中成長》這一課,我在教學(xué)時(shí)充分地讓學(xué)生談自己的所見、所聞、所思,體會父母、老師對少年兒童的無限希望;又如:《世界科技的今天》教學(xué)時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的`生活經(jīng)驗(yàn),思考我們生活中都有哪些科技用品,以及這些科技產(chǎn)品給我們的生活帶來了怎樣的方便。在學(xué)生列舉社會生活事實(shí)的基礎(chǔ)上,我們又適當(dāng)幫助學(xué)生歸類,以使學(xué)生對生活中的科技產(chǎn)品有一個總體認(rèn)識,并認(rèn)識到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要性。

  三、追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ)

  新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范、規(guī)則,最根本的是要讓學(xué)生通過這些社會知識、規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的、基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以及思考問題的取向,如換位觀(假如我是你,假如你是我)、雙贏觀(大家好,才是真的好)、依存觀(我離不開你,你也離不開我)、分享觀(有福同享福更增,有難同當(dāng)難減少)等等。這些都是一個具有共生性特點(diǎn)的現(xiàn)代人必須具有的基本觀點(diǎn)、基本態(tài)度,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不斷獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活、感悟生活。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)9

  在這一學(xué)期我承擔(dān)了四年級品德與社會課的教育教學(xué)工作,品德與社會教學(xué)是學(xué)校的一門重要學(xué)科,回顧本學(xué)期的教學(xué),已圓滿完成了教學(xué)任務(wù),也取得一定的教學(xué)效果,為了使今后的教學(xué)取得更好的教學(xué)效果,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),克服缺點(diǎn)。現(xiàn)將本學(xué)期教學(xué)總結(jié)如下:

  一、落實(shí)課程計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)

  開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細(xì)心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》,領(lǐng)會其教育思想,認(rèn)真撰寫教學(xué)計(jì)劃,做到有目的,有步驟地實(shí)施。把握教材特點(diǎn),聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,適時(shí)拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認(rèn)真完成作業(yè)。在教學(xué)過程中,我們能全面把握目標(biāo),通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提高適應(yīng)和參與社會的能力,掌握必備的基礎(chǔ)知識,從而整體地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo):幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人。

  二、在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,本人盡職盡責(zé)。

  按照課程標(biāo)準(zhǔn)制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不斷反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成績良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和安全意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  三、取得的成績與經(jīng)驗(yàn)

  1.培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況,教育學(xué)生在學(xué)習(xí)上要多動腦,不懂就問,課后多看課外書,汲取營養(yǎng),增長知識,還要認(rèn)真完成作業(yè)。

  2.培養(yǎng)學(xué)生愛國家和愛家鄉(xiāng)的情感。在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的.物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的環(huán)境和公共財(cái)物,做一個關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。

  3.培養(yǎng)學(xué)生心中有他人,遇事互相謙讓的社會公德。在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識哪些應(yīng)該做,哪些不應(yīng)該做,通過講故事,辨一辨,說一說的活動形式引導(dǎo)和教育學(xué)生,無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會公德,心中有他人,遇事互相謙讓,見到別人有困難要樂于助人。

  4.培養(yǎng)學(xué)生講道理,不任性,尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生,在平時(shí)的日常生活中,要養(yǎng)成一個好習(xí)慣。遇事要講道理,不任性,還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉,不浪費(fèi),做一個講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

  5.通過學(xué)習(xí),讓學(xué)生知道交通安全的重要性,從而自覺遵守交通規(guī)則。

  6.一部分學(xué)習(xí)困難的孩子,通過我在課后耐心的指導(dǎo)與交流,學(xué)業(yè)成績有所提高,學(xué)習(xí)習(xí)慣也越來越好。

  四、采取的方法和措施

  1.新的教學(xué)理念。以學(xué)生為中心,以問題研究為手段,以個性發(fā)展為目標(biāo)的教育觀,在課堂教學(xué)中逐步形成。

  2.重視了常規(guī)媒體和現(xiàn)代化教學(xué)手段輔助教學(xué)。豐富了教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式;活躍了學(xué)生參與教學(xué)的形式;擴(kuò)大了教學(xué)資源。

  3.比較重視師生之間的雙向交往。

  4.與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。

  我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。

  5.與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。

  學(xué)生的天性是樂于自己探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來,從班隊(duì)活動中深化思品教育。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  6.運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。

  評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化?傊,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才能真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

  五、今后努力的方向

  經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上(搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力)。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問題,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科組集體備課,在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入,引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),這樣會更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。

  經(jīng)過一個學(xué)期學(xué)習(xí),同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高,幫助別人,拾到東西上交學(xué)校,好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新觀念,提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合,提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)10

  本學(xué)期,我承擔(dān)了四年級的《品德與社會》的教育教學(xué)工作。一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ),F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下:

  一、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

  兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。為此,由單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變,創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會,獲得對世界的真實(shí)感受,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考,引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。

  二、多樣化的情境式表演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,開展多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的.理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

  情境表演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  三、互動的小組討論。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),展開小組合作,使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識,增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  四、教學(xué)措施:

  本學(xué)期充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分利用課文中的插圖等直觀教具和掛圖,使學(xué)生能夠直觀地、形象地理解和掌握課文內(nèi)容。注重學(xué)生的特點(diǎn)在教學(xué)中從他們常見的社會事物和現(xiàn)象入手由遠(yuǎn)及近由淺入深由具體到抽象。堂上讓學(xué)生聯(lián)系自己、班級、自然社會多講、多討論,提高學(xué)生的觀察能力,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查,在活動中對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)教育。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。通過一學(xué)期的教育教學(xué),教學(xué)效果良好,達(dá)到了預(yù)期效果。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)11

  一學(xué)期來,按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計(jì)劃,對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。品德與社會課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展,為學(xué)生認(rèn)識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

  品德與社會課程目標(biāo)的三個方面是一個有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體。因此,在教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)全面地把握目標(biāo),改變過去偏重知識學(xué)習(xí),忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念,通過多種教學(xué)活動,幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德知為。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。為了更好地搞好《品德與生活》的教學(xué)工作,現(xiàn)對本學(xué)期的'教學(xué)工作作如下總結(jié)。

  一、基本情況:五年級共有學(xué)生10名,參加考試的10名,總分830分,均分83分,最高95分,最低63分,及格率100%

  二、小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強(qiáng)的課程!凹ば、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。所以,我在教學(xué)過程中把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生的激情上來,讓學(xué)生通過調(diào)查,交流,查資料等方式,激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)積極性。

  三、在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)規(guī)律、學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

  四、注重實(shí)效情感的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。存在問題及原因:由于是新教學(xué),所以在教學(xué)中也沒什么經(jīng)驗(yàn)可參考。但是,我相信只要肯努力,不斷改進(jìn),以后一定會想到更好的方法的。

  五、一學(xué)期來,通過講解、交流、調(diào)查、看課件等多種形式,學(xué)生認(rèn)識了自己,知道了自己的權(quán)利和義務(wù),學(xué)會了與人交往,了解了許多明星成長的經(jīng)歷。了解了很多歷史名人和他們對社會的貢獻(xiàn)。認(rèn)識了我國的一些名勝古跡,達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)。

  六、改進(jìn)措施,品德與社會是一門新的學(xué)科,綜合性與實(shí)踐性都很強(qiáng),以后,我會注意多讓學(xué)生到社會上去實(shí)踐的。情緒不斷高漲。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)識化為具體實(shí)踐中的道德行為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn),有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)12

  本學(xué)年自己承當(dāng)了六年級下學(xué)期品德課的教育教學(xué)工作,現(xiàn)對一學(xué)年來的教學(xué)工作做如下總結(jié):

  在這一學(xué)年中,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。

  教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成果良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。

  教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)規(guī)范,懂得何謂善,惡,美,丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。

  在課堂上,關(guān)注言行不良表示的學(xué)生,和時(shí)調(diào)動班級和教師的力量協(xié)助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自身的言行。平時(shí)注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,維護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì),總之,通過一學(xué)年的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。

  另外,注重學(xué)生的親身體驗(yàn)和活動,是有效實(shí)施道德品質(zhì)教育和社會知識教育的客觀要求。追求教學(xué)的有效性,打好做人的基礎(chǔ),新的教學(xué)目標(biāo)觀告訴我們,培養(yǎng)一個人的品德不在于告訴他遵守多少道德規(guī)范,規(guī)則,最根本的'是要讓學(xué)生通過這些社會知識,規(guī)范和準(zhǔn)則形成一定的,基本的待人做事的觀念和態(tài)度,以和考慮問題的取向,是他能夠融入社會,立足社會,并能在社會生活中不時(shí)獲得發(fā)展的必要條件。因此,我們在教學(xué)中有機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)生帶著問題走出課堂,走進(jìn)社會,真正學(xué)會生活,感悟生活。

  本學(xué)年,我強(qiáng)調(diào)拓展課堂的內(nèi)涵,讓學(xué)生有更多的時(shí)間進(jìn)行各種活動,承當(dāng)一定的腳色,在做中不時(shí)領(lǐng)悟,感知,在做中培養(yǎng)社會生活能力,發(fā)展個性品質(zhì),體驗(yàn)道德準(zhǔn)則并規(guī)范自身的行為。讓學(xué)生通過合作,動手,對比實(shí)驗(yàn)體會集體的涵義,集體的作用。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)13

  擔(dān)任小學(xué)低段數(shù)學(xué)教學(xué)好幾年了,突然轉(zhuǎn)科任教《品德與社會》,一開始,還有些不適應(yīng),單單學(xué)習(xí)教材就用了整整半月。雖然是一門不甚重要的副科,但卻肩負(fù)著引導(dǎo)孩子們認(rèn)識社會并促進(jìn)德育教育,促進(jìn)學(xué)生良好品德形成的重任,自然不能小窺。

  開學(xué)初,用了足足半月的時(shí)間,將三、四兩冊課本認(rèn)真的研讀了2遍,理清了自己的教學(xué)思路。《品德與社會》,顧名思義,就是一門教授學(xué)生認(rèn)識社會、提高品德的一門學(xué)科。

  通過對教材的深入學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),該套教材在整體構(gòu)建上,不僅對學(xué)生成長的不同生活領(lǐng)域與社會環(huán)境中的多種因素進(jìn)行了有機(jī)整合,學(xué)生通過學(xué)習(xí),可以掌握方方面面的社會常識和技能,以便更好地適應(yīng)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會。

  針對教材提供的各種場景、內(nèi)容、主題,我在教學(xué)中都盡可能的通過引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)的生活實(shí)例與之聯(lián)系,讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)、或仿真的生活情境中,通過體驗(yàn)、辨析、感悟等,對自己的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和道德行為進(jìn)行自我判斷、自我評價(jià)、自我反思和自我修正,從而促進(jìn)他們良好品德的形成和社會性的發(fā)展。

  例如在教學(xué)三年級《我的優(yōu)點(diǎn)和不足》一課時(shí),我通過故事《小樹》,引發(fā)學(xué)生對自身、他人的閃光點(diǎn)進(jìn)行思考,并開展“小小辯論會——開玩笑、管閑事是優(yōu)點(diǎn)還是不足?”,幫助學(xué)生自我剖析,了解自己、認(rèn)識自己、評價(jià)自己。通過本課的教學(xué),既教育引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會欣賞和尊重別人,也教育學(xué)生要有意識地發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),克服不足。

  在教學(xué)四年級《購物的學(xué)問》時(shí),課前先鼓勵學(xué)生分組到身邊的購物場所去看一看,做一次關(guān)于商品價(jià)格變化的社會調(diào)查。課中,運(yùn)用講授、討論等形式教授學(xué)生購買商品的方法、竅門。并開展角色扮演(商販和顧客),來體驗(yàn)購物的過程等。整個課堂氣氛活躍,學(xué)生參與性很強(qiáng)。這次課堂教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系緊密,引領(lǐng)學(xué)生在活動中積極感受生活、體驗(yàn)生活、勇于實(shí)踐,增加生活經(jīng)驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生形成正確、合理的`消費(fèi)觀念。通過觀察活動,了解、認(rèn)識商品的各項(xiàng)信息,懂得他們的重要性,初步具備了合理購物的生活能力,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致的觀察意識以及分析、比較的綜合能力,使學(xué)生學(xué)會與人溝通和交流,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。通過“角色扮演”等生動有趣的活動形式,教育學(xué)生在購物講價(jià)時(shí)要注意技巧,禮貌購物,同時(shí)滲透了誠實(shí)待人、文明禮貌等思想品德教育。

  人是一刻也離不開社會的,再過十幾二十年,現(xiàn)在的每個孩子都會成為社會中實(shí)實(shí)在在在的重要成員,他們將是社會的主人,社會發(fā)展的中堅(jiān)力量。因此,作為品德與社會的任課教師,我肩負(fù)有讓孩子們了解社會,學(xué)會適應(yīng)社會的重要責(zé)任。在今后的教學(xué)中,我將繼續(xù)組織多種的教學(xué)活動,通過社會調(diào)查培養(yǎng)孩子有一雙觀察社會的眼睛;通過小討論、辯論會、“角色扮演”、課外閱讀等活動,引導(dǎo)他們在課堂中體驗(yàn)社會活動,教會孩子們與人相處、正確處事的方法,幫助他們了解更多的、方方面面的知識。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)14

  光陰飛逝,一學(xué)期的工作又臨近尾聲,本學(xué)期為了上好品德與社會這門課,我遵照課標(biāo)的指引切切實(shí)實(shí)把每個目標(biāo)落到實(shí)處,F(xiàn)就對這學(xué)期《品德與社會》的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié):

  一、聯(lián)系生活,調(diào)動學(xué)生情趣。

  生活既指人在生物學(xué)上的生存、活動,又包括人的思想、情感、愿望等精神內(nèi)涵。從這個意義上來說,任何一節(jié)課,包括《品德與社會》課,不管課是怎樣上的,學(xué)生都在生活。因此,要想提高《品德與社會》課的實(shí)效,就必須在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的生活世界,關(guān)注社會生活中與學(xué)生內(nèi)心世界的聯(lián)系。于是,我針對三年級學(xué)生對事物的認(rèn)識還基本處于形象的、具體的感性思維階段的特點(diǎn),在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生熟悉的生活事件、生活情境,運(yùn)用生動有趣的生活方法,激發(fā)他們的認(rèn)識情趣,從而提高教學(xué)效果。

  二、盡心盡職,干好本職工作

  本學(xué)期我擔(dān)任二年級品德與生活教學(xué)工作,深感肩負(fù)責(zé)任之重大,雖工作繁雜,但不敢懈怠,唯恐有負(fù)家長和學(xué)生。為此,我從以下幾個方面努力提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)中營造民主平等的學(xué)習(xí)氛圍等。在教學(xué)中滲透德育,充分利用教材中的好的內(nèi)容進(jìn)行思想教育,培養(yǎng)愛祖國、愛社會的情感,力爭做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的.一代新人。

  教學(xué)中能面向全體學(xué)生,注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)鼓勵,讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中獲取知識。

  三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校常規(guī),做好教師的本職工作

  一學(xué)期來,我能認(rèn)真履行崗位職責(zé),嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,堅(jiān)持早到校,晚離校,自始至終協(xié)助做好工作,堅(jiān)決服從上級安排,做好各項(xiàng)工作,與教師搞好團(tuán)結(jié)。

  四.增強(qiáng)上課技能,提高教學(xué)質(zhì)量

  在課堂上,我特別注意調(diào)動學(xué)生的積極性,加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用,在導(dǎo)入新課時(shí),我盡量引用一些學(xué)生熟悉并比較感興趣的內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的興趣,并經(jīng)常引用與學(xué)生日常生活相關(guān)的,比較有意思的例子加深學(xué)生理解,提高課堂教學(xué)的效率,讓學(xué)生學(xué)得容易,學(xué)得輕松,學(xué)得愉快;。

  總之,回顧四個多月來,我按照規(guī)定的計(jì)劃,扎扎實(shí)實(shí)地做了一些工作,取得了一定成效。我將在這教育事業(yè)上繼續(xù)努力,繼續(xù)前行。工作中常總結(jié),常反思,是自己不斷成長和提高。

《品德與社會》教學(xué)工作總結(jié)15

  在這一學(xué)期中自己承當(dāng)了四年級下學(xué)期品德與社會課的教育教學(xué)工作,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計(jì)劃。做到開學(xué)有計(jì)劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時(shí)反思積累經(jīng)驗(yàn),尋找有效的教學(xué)途徑。教學(xué)中把品德與社會課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理、生理素質(zhì)。

  品德與社會教學(xué)要以兒童生活為基礎(chǔ),協(xié)助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人,追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開放性的品德與社會教學(xué)就是從多方位多角度改變保守的品德與社會教學(xué)的某些弊端,使思品教學(xué)充溢思辯色彩,充溢生機(jī)活力。它以開放的氛圍為前提,以開放的課堂為核心,以開放的實(shí)踐為基本渠道,以主體參與貫穿始終,以提高品德與社會教學(xué)實(shí)效為根本,使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。

  一、廣闊的教學(xué)陣地。

  開放教學(xué)要打破教學(xué)場地的限制,除了在教室教學(xué)外,還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,組織學(xué)生到教室以外的場所去進(jìn)行教學(xué)活動。

  二、互動的動態(tài)式討論。

  在實(shí)際生活中,學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣,積累了一些社會生活經(jīng)驗(yàn),形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此,在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際生活中實(shí)際存在的問題,一起探究學(xué)習(xí)主題,不時(shí)豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過程中,形成符合社會規(guī)范的價(jià)值觀。

  開放的動態(tài)式討論、小組合作形式,使學(xué)生的主體得到了充沛發(fā)揮,學(xué)生得到了“全身心”的投入上,有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力,特別是在解決問題的過程中,學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn),有利于道德認(rèn)識內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為,同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識,增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。

  三、多樣化的情境式扮演。

  我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容,采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品扮演、知識競賽等多種形式的“情境扮演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演,加深了對課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識,這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。

  情境扮演對于學(xué)生來說比較真實(shí)、親切,能使學(xué)生充沛參與、積極表示,融入課堂教學(xué),比較自然地主動發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識,內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。

  四、與活動相結(jié)合。

  1、與社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合。

  我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要突破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開展一些社會實(shí)踐活動變得生動、活潑、有趣。

  2、與少先隊(duì)活動緊密結(jié)合。

  學(xué)生的天性是樂于自身探索,好游戲、活動,課堂上的說教再生動也缺乏形象性、參與性,而少先隊(duì)活動可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動結(jié)合起來,從班隊(duì)活動中深化思品教育。

  學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不時(shí)地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才干使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

  3、運(yùn)用開放式的評價(jià)考核。

  評價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息,促進(jìn)兒童發(fā)展。實(shí)施思想品德教育課開放化,將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化。總之,只有真正改變過去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式,從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育,才干真正提高思品教育效益,提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

  本學(xué)期,根據(jù)新的教學(xué)要求,我的教學(xué)工作始終堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活和學(xué)會做人的宗旨,從學(xué)生的品德形成,社會認(rèn)識的需要出發(fā),以人與他人,人與社會,人和法制教育,歷史和地理教育,國情教育以及環(huán)境教育隔為一體,把學(xué)生培養(yǎng)成為富有愛國心,社會責(zé)任感和良好的品德行為習(xí)慣的現(xiàn)代公民。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個性得到張揚(yáng)、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動,課堂得以真正“活”起來。在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的'探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進(jìn)去捕獲某個答案,而是實(shí)際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣,每個學(xué)生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。

  學(xué)生的品德形成和社會性發(fā)展,是在各種活動中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。我通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生樂于接受的學(xué)習(xí)情境,靈活多樣地選用教學(xué)組織形式,為學(xué)生提供充分的空間。注意引導(dǎo)學(xué)生從自己的身邊出發(fā),用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟。

  在教學(xué)工作中,我認(rèn)真研讀教材,根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的年齡精心創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活實(shí)際的,學(xué)生喜聞樂見的活動情境,讓學(xué)生在真切的情境中獲得直接體驗(yàn),在教學(xué)活動中,把自己當(dāng)做一個平等的參與者,組織者、和引導(dǎo)者、努力構(gòu)建寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生主動去發(fā)現(xiàn),探究并嘗試自己解決生活中的問題,從而提高道德認(rèn)識,升華道德情感。課堂上在認(rèn)真學(xué)習(xí)教科書的知識之外,精心設(shè)計(jì)課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補(bǔ)充。讓他們進(jìn)一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓他們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認(rèn)識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。

  在今后的教學(xué)工作中,我會更加努力學(xué)習(xí)理論知識,在工作實(shí)踐中不斷完善自己,與時(shí)俱時(shí),教學(xué)相長,提高教學(xué)與教育科研能力,提高教學(xué)實(shí)效。

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