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李小龍的語錄

時間:2023-06-26 13:12:00 經(jīng)典語錄 我要投稿

李小龍的語錄錦集60句

  如果我說自己沒有跟其他女人好過,我想你們也不大相信。我正當(dāng)壯年,又非圣人,如果一個非常性感的女人抱著我,你想,這時候我會不會動心呢?我承認(rèn)我喜歡過很多女人,但我愛的卻只有我太太蓮達(dá)。下面是小編精心整理的李小龍的語錄60句,歡迎閱讀。

李小龍的語錄錦集60句

1、處于"無心"的狀態(tài)也就是保持"平常心"。

2、沉思意味著實(shí)現(xiàn)人的"不動心"的本性,意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆,才能鎮(zhèn)定自若,達(dá)到"不動心"的境界。

3、起點(diǎn)和終點(diǎn)互為鄰居。在練習(xí)樂譜時,你可以從最低音唱到最高音,但此時人們會發(fā)現(xiàn),最高音就在最低音的附近。

4、如果你愛生活,那就不要浪費(fèi)時間,因?yàn)樯罹褪怯蓵r間組成的。

5、若想死后不朽,必須得活得精彩。

6、理解不需要責(zé)罵,不需要固定的動作模式。你只需要觀察,仔細(xì)地看著它,全神貫注。有感悟的心靈是充滿活力的、動人的、充滿能量的。只有這樣的心靈才能理解什么是真理。

7、哪里有絕對自由,哪里就有藝術(shù)。沒有絕對自由,也就沒有創(chuàng)造力。

8、吸收有用的,摒棄無用的,再加點(diǎn)你自己獨(dú)特的東西進(jìn)去。

9、倒空你的思想,無形無態(tài),像水一樣,水入杯,便成杯,水如瓶,便成瓶,水入壺,便成壺。水能潺潺流動,也能澎湃飛濺,要像水一樣,我的朋友。

10、虛無(空),是不會受到任何限制的,而最柔軟的東西亦不會突然折斷。

11、若要死后不朽,首先要活的精彩。

12、生命是寬廣的,毫無限制的——它沒有界線,沒有疆域。

13、水每時每刻都在不停地流動,但是水中的月亮卻能保持寧靜。

14、根據(jù)我的親身觀察,我深信,只有絕對的誠實(shí)和直接的自我拷問,才能讓我們獲得真正的頓悟。

15、對于我來說,我的生活就是自我反省,一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。

16、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī),外藏鬼神莫測之變。

17、"本真"意味著意義——從最初意義上看,它自由,不受依附、限制、偏見和復(fù)雜性的羈絆。

18、問題從來就離不開答案。問題中本身就有答案——理解了問題,就能化解問題。

19、以無限為有限,以無法為有法。

20、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態(tài)的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

21、不緊張卻是心有準(zhǔn)備,不是妄想亦非夢想,非固定的卻是可變的。整體而寂靜的存在著、警覺著,隨時準(zhǔn)備任何可能發(fā)生的。

22、一個武術(shù)家需隨時能警覺地應(yīng)付相互變化的兩面。一個武術(shù)家需能經(jīng)常維持其心靈使之處于一種空無一物的狀態(tài),方可使其自由的行為無由受阻。

23、一個受迷惑的心靈系智識受過分重負(fù)之影響,因此它無法不停止或反應(yīng)出自我的移動。

24、一旦心靈限于一中心,自然它是不自由的。它亦只能在此中心內(nèi)自由罷了。一個人一旦孤離隔絕了,他亦就是死了,他麻痹在自己思想的城堡內(nèi)。

25、一旦在完全知覺的狀態(tài)下,對方的欺瞞是不可能的。

26、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎(chǔ)上的,它只是表現(xiàn)真正的你罷了。惟有不受中心,圓周局限時,方有真性可尋。一旦能完全自由地表達(dá)你自己,你將是無形的形,又適于所有的形。只是個名稱罷了。

27、我們只是別人所說的我,不是真正的我。我們對自己的認(rèn)識亦只是聽別人所說的我罷了。

28、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。

29、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應(yīng)受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務(wù)。

30、我們只有在了解自己時方足以看透旁人。

31、一旦有人妄說截拳道是什么或什么,或是與什么與什么又有所不同。那么,不妨就讓截拳道這三字永遠(yuǎn)消滅罷!消除掉這虛有的名稱,只讓它的實(shí)質(zhì)存在罷!截拳道只是個名稱罷了!

32、如果人類能夠盡量地自由發(fā)揮他的才干的話,這是可以決定他未來的命運(yùn),例如:文學(xué)、美術(shù)、音樂、科學(xué)或各種技術(shù)等,都可以達(dá)到偉大的成就。不過,無論參與哪一種藝術(shù),他必須要首先充分地了解自己,并對于自己的能力、嗜好、傾向等明白后,才可以向某一門藝術(shù)發(fā)展。如果自己的能力不及而勉強(qiáng)從事的話,結(jié)果只有破壞,浪費(fèi)時光,更談不上什么創(chuàng)造和建設(shè)了。

33、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

34、真理是無途可至的,真理是變化靈活的,因而是不斷地改變的。

35、當(dāng)我們深入研究問題時,必會發(fā)覺真理之所在,而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。

36、截拳道是無所謂形的,故亦可適于任何形;且因其無分派別,故亦可適于任何派別。它能善用各種的方法技巧,以求達(dá)到武術(shù)之最高境界。

37、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。

38、在我學(xué)藝之前,一拳對我只是一拳,一腳對我也只是一腳,在我學(xué)藝之后,一拳不再是一拳,一腳也不再是一腳,至今深悟一拳不過是一拳,一腳也不過是一腳罷了。

39、如嬰兒般的率真,而又能使計謀、欺瞞與敏銳的智慧。遠(yuǎn)離圣哲返璞歸真地趨向平凡。

40、精神無疑的是我們存在的控制因素。此不可見的權(quán)位控制了我們在外界情況發(fā)生時的一舉一動。因而他是極端的活動的,永無止息。保持此精神的完全自由狀態(tài),不為任何所附屬。做你自己的真正主人。

41、當(dāng)心靈如流水時,月亮沉溺其中,一度可動又不動。水是不止的動的,而月卻仍保持其穩(wěn)靜不動。心靈雖可因外在大千世界而變化,卻亦仍維持不變。

42、我所有的觀念都是武術(shù)中學(xué)到的。

43、大巧若拙,拙中之巧。返樸歸真,內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī),外藏鬼神莫測之變。

44、摧毀任何紛擾你心靈之物,毋需傷害人,克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

45、不為任何依戀,執(zhí)若所限系人之自然天性。能永不止向前;過去、現(xiàn)在、將來的思想一似流水般不斷地前進(jìn),晝夜不息的。

46、每個屬于某門某派的總會謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專憑其一面之詞來曲解道。

47、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無拘束的說話;然而這沒有整個兒把我改變過來,因?yàn)槲抑,自我出生以至現(xiàn)在,有些令人震驚的破紀(jì)錄事情發(fā)生了,但是,對我來說卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!

48、在佛中,并無可努力之處,惟有平凡而一無特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒臥便睡,無知者自會笑我,但智者卻會知我,其中有深意。

49、完美的道路只對那些又選又挑的人方是困難重重的。無所好,亦無所憎,如此心方可澄明,一發(fā)之差猶如天地之別。

50、我很喜歡《當(dāng)我死去》這首歌,尤其是那句"若死時能得平靜,。∧敲淳妥屇且豢淘缭鐏砼R。"也許我只有在死時才能得到平靜。

51、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時,而精神永永垂不朽。

52、如果知識隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。

53、重要的是教一個人去做他能做的事,只是做他自己……我反對將某一風(fēng)格強(qiáng)加于某人。這是一種藝術(shù)發(fā),一種自我表達(dá)的藝術(shù)。

54、除了我與萬物為一體之外,再也沒有離開萬物而有意識的"自我"。

55、不是因?yàn)闊,我們才出汗,出汗本身就是熱?/p>

56、許多人一生都致力于他們"應(yīng)該怎么樣",他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認(rèn)識、實(shí)現(xiàn)他們本身。自我實(shí)現(xiàn)和自我形象實(shí)現(xiàn)兩者之間有差異,這一點(diǎn)非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著!(dāng)你累了的時候,當(dāng)天下雨的時候,你開車的速度也應(yīng)該有所變化。

57、我們對自己越?jīng)]有信心,與自己、與整個世界的接觸就越少,我們就越想控制他人。

58、習(xí)武之人推動了對手自發(fā)性的發(fā)展,不會冒險去用自己的行為來干涉對手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對手動作而動,在他的意識之中,他和對手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當(dāng)他個人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時,他就達(dá)到了"無為"的最高境界。

59、對手的力量對我來說不是相互排斥,而是相互增益,在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里,整個世界都是連為一體的。

60、一個搏擊者必須經(jīng)常保持心靈單純,他的心目中只有一個目標(biāo),就是如何搏擊。

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